ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΙΣΜΟΙ

Πως έγινε ο Σημίτης πρωθυπουργός ;

Πως και γιατί έπεσε η κυβέρνηση του πασοκ το 2004;

Πως ανέβηκε ο Καραμανλής στην κυβέρνηση;

Πως έπεσε η κυβέρνηση της ΝΔ το 2009;

Πως πήρε την κυβέρνηση  το πασοκ;

Πως πήρε η κυβέρνηση στις 4-10-2011 ψήφο εμπιστοσύνης;

Προσοχή το "Facebook" προκαλεί κατάθλιψη

Facebook, Twitter και λοιπά sites κοινωνικής δικτύωσης, εκτός του ότι βοηθούν στην επικοινωνία των ανθρώπων, φαίνεται ότι είναι και πηγή ψυχολογικής επιβάρυνσης, ειδικά για τους εφήβους. Η «κατάθλιψη του Facebook» είναι το νέο πρόβλημα για το οποίο κρούει τον κώδωνα του κινδύνου η Αμερικανική Ακαδημία Παιδιατρικής. .

Νέα έρευνα έδειξε ότι όλο και περισσότεροι νέοι που εκδηλώνουν εμμονή με τα σάιτ αυτού του είδους εκτίθενται σε μεγαλύτερο κίνδυνο κατάθλιψης. «Αυτή προκύπτει από τον βομβαρδισμό που δέχονται από τα στάτους και τις φωτογραφίες ευτυχίας και διασκέδασης που ανεβάζουν οι φίλοι τους και τους κάνουν να νιώθουν μειονεκτικά που δεν ζουν και οι ίδιοι με αυτόν τον τρόπο. Αν είμαι θλιμμένος ή βαριεστημένος στο σπίτι μου, καταθλίβομαι που βλέπω άλλους να διασκεδάζουν κι εγώ δεν είμαι εκεί» είναι η μαρτυρία έφηβης για το πώς βιώνει το Facebook και πώς αυτό επηρεάζει τη διάθεσή της. .

«Είναι πολύ εύκολο να συγκρίνεσαι με άλλους από την εικόνα που έχεις γι’ αυτούς μέσω της σελίδας τους στο Facebook, η οποία μπορεί να είναι ή να μην είναι συμβατή με την πραγματική τους ζωή» εξηγεί ο δρ Κεν Ενσροθ, παιδοψυχίατρος. Προσθέτει ωστόσο ότι ένα σάιτ κοινωνικής δικτύωσης δεν είναι από μόνο του ικανό να προκαλέσει κατάθλιψη, αν το παιδί δεν έχει ήδη εύθραυστη αυτοπεποίθηση.

Πηγή: http://www.madata.gr

Εκπαίδευση και κοινωνία στην εποχή της κρίσης

Εκπαίδευση και κοινωνία στην εποχή της κρίσης

Του ΝΙΚΟΥ ΦΩΤΟΠΟΥΛΟΥ Κοινωνιολόγος-ερευνητής σε θέματα εκπαιδευτικής πολιτικής

Η εκπαίδευση επανέρχεται στο επίκεντρο του ευρωπαϊκού προβληματισμού σήμερα που η οικονομική κρίση τείνει να λάβει διαστάσεις χιονοστιβάδας.

Η δημοσιονομική κρίση, η βαθιά ύφεση, η αύξηση της ανεργίας, η διευρυνόμενη ανισορροπία ανάμεσα στο κεφάλαιο και τις δυνάμεις της εργασίας συγκροτούν ένα ιδιαίτερα δυσμενές πλαίσιο για την ευδοκίμηση βιώσιμων και κοινωνικά δίκαιων πολιτικών με συνέπεια την περαιτέρω όξυνση των ανισοτήτων στην εκπαίδευση και την κοινωνία.
Οι εκπαιδευτικοί μηχανισμοί δεν μένουν αλώβητοι από τη δομική κρίση που πλήττει ολόκληρη την Ευρώπη. Αντίθετα, αδυνατούν να συγκρατήσουν τη δημιουργία νέων κατηγοριών αποκλεισμένων οι οποίοι εξωθούνται με βίαιο τρόπο στο κοινωνικό περιθώριο. Ηδη το φαινόμενο που στην Ευρώπη από το 2008 αποκαλείται neets (young people not in employment, education and training) αποτελεί μια σύγχρονη μορφή κοινωνικής ευπάθειας η οποία αναμένεται να ενταθεί τα επόμενα χρόνια σημαντικά.
Παρά τις μεθοδολογικές δυσκολίες για τη μέτρηση του φαινομένου, στην Αγγλία τα τελευταία χρόνια υπολογίζεται ότι περισσότεροι από 200.000 νέοι βρίσκονται στο «κοινωνικό πουθενά», αφού, έχοντας κατά κανόνα εγκαταλείψει πρόωρα τη σχολική στέγη, δεν συμμετέχουν σε καμία επίσημη μορφή εκπαίδευσης, κατάρτισης ή απασχόλησης. Ο αριθμός τους αναλογεί περίπου στο 10% του πληθυσμού των νέων μεταξύ 16 και 24 χρόνων.
Ταυτόχρονα το ίδιο πρόβλημα αντιμετωπίζει και η Βόρεια Ιρλανδία, αφού οι neets υπολογίζονται σε περίπου 35.000 (15%) του πληθυσμού μεταξύ 16-24 ετών. Το πιο ανησυχητικό όμως είναι ότι σύμφωνα με μελέτη του 2009 εμφανίζεται συσχέτιση ανάμεσα στους neets και την πρόωρη θνησιμότητα, αφού διαφαίνεται ότι 15% των neets πεθαίνει σε διάστημα 10 ετών.
Η κατάσταση των neets αφορά τόσο εκείνους που επιθυμούν να ενταχθούν αλλά αδυνατούν λόγω του κοινωνικού αποκλεισμού όσο και εκείνους που υιοθετούν μια συνειδητή στάση άρνησης απέναντι στο σύστημα αξιών και τους θεσμούς που το εκπροσωπούν, όπως η εκπαίδευση, η κατάρτιση ή η απασχόληση. Το φαινόμενο αυτό, σε συνδυασμό με την όξυνση της οικονομικής κρίσης, είναι σαφές ότι θα οδηγήσει ακόμα περισσότερους νέους στο κοινωνικό περιθώριο, αφού η πρόσβαση σε κοινωνικά αγαθά όπως η εκπαίδευση και η απασχόληση γίνεται όλο και πιο δύσβατη διαδικασία. Στην Αγγλία η δραματική αύξηση των διδάκτρων στα πανεπιστήμια έρχεται να προστεθεί στα ήδη μεγάλα εμπόδια που αντιμετωπίζουν χιλιάδες νέοι οι οποίοι φιλοδοξούν να συνεχίσουν τις σπουδές τους και συναντούν φραγμούς στην πρόσβαση στην τριτοβάθμια εκπαίδευση.
Το θέμα αυτό απασχολεί όργανα της Ε.Ε. καθώς και εκπαιδευτικές ή συνδικαλιστικές οργανώσεις σε μία περίοδο που η δημόσια χρηματοδότηση της εκπαίδευσης υποβαθμίζεται μέσα στο τέλμα των δημοσιονομικών αδιεξόδων και της βαθιάς ύφεσης. Σε πρόσφατες κορυφαίες εκδηλώσεις τους συνδικαλιστικές οργανώσεις και οργανισμοί όπως το Βρετανικό TUC (Trade Union Congress) ή το ETUI (European Trade Union Institute) ανέδειξαν το ζήτημα της όξυνσης των ανισοτήτων στην εκπαίδευση εκφράζοντας τη βαθιά τους ανησυχία για τις νέες μορφές κοινωνικής ευπάθειας από την ένταση των φαινομένων της φτώχειας και της ανεργίας.
Είναι προφανές ότι διανύουμε μια περίοδο αισθητής κοινωνικής οπισθοδρόμησης, αφού διαρκώς κερδίζει έδαφος το ιδεολόγημα ότι η δημόσια σφαίρα οφείλει να αποσυνδεθεί από την ευθύνη παροχής θεμελιωδών κοινωνικών αγαθών. Και υπό το πρίσμα της συλλογιστικής αυτής ενισχύονται οι πολιτικές που μεταθέτουν όλο και μεγαλύτερο βάρος της εκπαίδευσης στις πλάτες των πολιτών, προωθώντας την επιβολή και την αύξηση των διδάκτρων, τον περιφερειακό και ισχνό ρόλο του κράτους, την πρακτική των κουπονιών εκπαίδευσης (vouchers), την «ελεύθερη» επιλογή σχολείου, τη διδασκαλία στο σπίτι. Ολα αυτά βέβαια προβάλλονται ως εναλλακτική λύση και αντίδοτο στην κρίση, καθώς θεμελιώνονται στις δήθεν αυταπόδεικτες αρχές της «ευελιξίας», της «ελευθερίας των επιλογών», της «ανταγωνιστικότητας», της «αποδοτικότητας» κ.ο.κ.
Το πλαίσιο αυτό όμως συγκροτεί ένα πλέγμα πολιτικών και ιδεολογικών παραμέτρων οι οποίες εδράζονται στην πεμπτουσία του σύγχρονου νεοφιλελευθερισμού. Στη βάση αυτή και υπό το πρόσχημα της τυπικής ισοτιμίας που οι πάντες θεωρητικά απολαμβάνουν στις σύγχρονες δημοκρατίες, η εκπαίδευση επιχειρείται να μετατραπεί από δημόσιο και καθολικό κοινωνικό δικαίωμα σε ατομικό και αυστηρά ταξικό προσδιορισμένο προνόμιο των λίγων και των εχόντων, ενώ η βασική αποστολή του κράτους να παρέχει δημόσια και ουσιωδώς δωρεάν παιδεία σχετικοποιείται, αποδυναμώνεται και εντέλει λοιδορείται ως παρωχημένο κεκτημένο των κοινωνικών αγώνων του προηγούμενου αιώνα.
Αναφορικά με τη χώρα μας είναι σαφές ότι η φτώχεια, η ανεργία, η αυξανόμενη αποστέρηση εισοδημάτων θα οξύνουν με ραγδαίους ρυθμούς τις κοινωνικές ανισότητες στην εκπαίδευση, αφού η πρόσβαση στα εκπαιδευτικά αγαθά θα γίνεται όλο και πιο δύσκολη για τους μη έχοντες. Αν αναλογιστεί κανείς ότι μέχρι σήμερα ένα μεγάλο ποσοστό δαπανών για την εκπαίδευση (πάνω από 4,5 δισ.) καταβάλλονταν ετησίως από τους ιδιωτικούς οικογενειακούς προϋπολογισμούς για αγορά αγαθών και υπηρεσιών, υπό τις σημερινές συνθήκες, ακόμα και αυτό το κοινωνικά παράδοξο δεν θα μπορεί να συμβάλει στη «μερική κάλυψη» του έτσι κι αλλιώς υπαρκτού ελλείμματος της δημόσιας εκπαίδευσης.
Ο λόγος είναι ότι η ήδη μέχρι σήμερα πανάκριβη «δωρεάν παιδεία» θα καταστεί ακόμα πιο ακριβή και απρόσιτη, με συνέπεια στο άμεσο μέλλον να δούμε ένταση φαινομένων τα οποία σχετίζονται με την αύξηση της σχολικής διαρροής, με την εγκατάλειψη των σπουδών ή με την αύξηση της νεανικής παραβατικότητας κ.λπ. Αυτό θα προκαλέσει ανεπανόρθωτες επιπτώσεις σε περιοχές του κέντρου και της περιφέρειας οι οποίες θα υποστούν εκπαιδευτική και πολιτισμική καθίζηση. Είναι πολύ πιθανό λοιπόν, λαμβανομένων υπόψη των ιδιομορφιών της, η ελληνική κοινωνία να έρθει αντιμέτωπη με τη ραγδαία αύξηση αυτής της μορφής κοινωνικής ευπάθειας (των neets), αφού όλα δείχνουν ότι η ευρύτερη παθογένεια θα μετατρέψει χιλιάδες νέους σε σύγχρονους «απόντες» και «παρίες» του συστήματος.
Ταυτόχρονα, εύγλωττο παράδοξο αποτελεί το γεγονός ότι ακόμα και σ' αυτή τη δύσκολη συγκυρία και παρά τα όσα δεινά αντιμετωπίζει η ελληνική κοινωνία, η ζήτηση για τα ολιγάριθμα μεγάλα ιδιωτικά σχολεία των Βορείων Προαστίων παραμένει αμείωτη. Τη στιγμή δηλαδή που τα εκπαιδευτικά ιδρύματα της χώρας αντιμετωπίζουν ιδιαίτερα αντίξοες συνθήκες, τα υψηλά κοινωνικά στρώματα συνεχίζουν να απολαμβάνουν ακριβοπληρωμένες εκπαιδευτικές υπηρεσίες αποδεικνύοντας ότι η οικονομική κρίση όχι μόνο δεν πλήττει όλους το ίδιο, αλλά και ότι το ταξικό χάσμα του εκπαιδευτικού μας γίγνεσθαι θα διευρύνεται διαρκώς με τρόπο ακραία άνισο.
Οι συνθήκες με τον τρόπο που διαμορφώνονται δημιουργούν την πραγματικότητα μιας «αδιαχώρητης κοινωνίας» η οποία ωθεί με βίαιο τρόπο τους νέους της στο κοινωνικό περιθώριο. Ακόμα και σ' αυτές τις πρωτόγνωρα εξοντωτικές για τους εργαζόμενους συνθήκες, δεν υπάρχει άλλη επιλογή από το να διεκδικήσουμε την επαναθεμελίωση της δημόσιας εκπαίδευσης ως μοχλού ανάπτυξης, ανάτασης της ελληνικής κοινωνίας. Η στρατηγική όμως ενός τέτοιου εγχειρήματος προϋποθέτει έναν εντελώς διαφορετικό πολιτικό προσανατολισμό, ένα ορθολογικά ριζοσπαστικό σχέδιο που να αντιταχθεί με σθένος απέναντι στην εγκαθίδρυση του επερχόμενου νέου εργασιακού μεσαίωνα στην εκπαίδευση και την κοινωνία.

ΞΕΚΙΝΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΣΕΙΣΜΙΚΕΣ ΕΡΕΥΝΕΣ ΑΚΟΜΗ ΚΑΙ ΣΕ «ΠΕΡΙΟΧΕΣ ΠΟΥ ΣΥΜΠΙΠΤΟΥΝ ΜΕ ΤΗΝ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΑΟΖ»

Του ΑΡΗ ΑΜΠΑΤΖΗ

Σήμερα ξεκινά για σεισμικές έρευνες στα ανοιχτά της Αττάλειας και στην περιοχή βόρεια της Κύπρου το τουρκικό ερευνητικό σκάφος «Πιρί Ρεΐς» Η Αγκυρα δηλώνει ότι «αρχικά» οι έρευνες θα γίνουν σε αυτή την περιοχή, αλλά τονίζει ότι «υπάρχουν περιοχές που συμπίπτουν», εννοώντας την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη της Κυπριακής Δημοκρατίας

Το «Πιρί Ρεΐς» πρώην «Σισμίκ» Σε δηλώσεις που έκανε χθες ο υπουργός Ενέργειας (;) της Τουρκίας, Τανέρ Γιλντίζ, είπε ότι «έρευνες μπορούν να γίνουν στις περιοχές εκείνες τις οποίες καθορίζει η συμφωνία οριοθέτησης της υφαλοκρηπίδας που υπογράφηκε χθες» και ανέφερε ότι η Τουρκία θα συνεργαστεί με τη νορβηγική εταιρεία Veritas. Ερωτώμενος αν θα υπάρξουν σημεία που θα συμπίπτουν οι τουρκικές με τις κυπριακές έρευνες, είπε ότι «υπάρχουν τέτοια σημεία και αν χρειαστεί θα γίνει έρευνα και εκεί». Απαντώντας σε σχετική ερώτηση ο Γιλντίζ είπε: «Δεν περιμένω στο προσεχές μέλλον να θερμανθούν τα νερά της Μεσογείου».

Το πόσο ενθουσιώδες αλλά και αστείο είναι το κλίμα που διαμορφώνεται στην Τουρκία φαίνεται από το γεγονός ότι μερικά λεπτά μετά τις δηλώσεις του Γιλντίζ η τουρκική εφημερίδα «Σαμπάχ» έγραψε στην ιστοσελίδα της ότι ο υπουργός ανακοίνωσε πως «το πλοίο του στόλου "Πιρί Ρεΐς" ξεκινά αύριο για να συνοδεύσει τις γεωτρήσεις». Ούτε πολεμικό όμως είναι το «Πιρί Ρεΐς» ούτε και πρόκειται να γίνουν γεωτρήσεις.

Πέρα από το ζήτημα της διεθνούς νομιμότητας που προκύπτει με αφορμή τη «συμφωνία», η κατάσταση είναι συγκεχυμένη, αφού δεν είναι ακόμα γνωστό το περιεχόμενο της συμφωνίας, ενώ παράλληλα αφήνονται να διαρρεύσουν διάφορες πληροφορίες για έρευνες σε απόσταση 12 μιλίων ανατολικά της Κύπρου. Η τουρκική εφημερίδα «Σαμπάχ» χθες έγραψε ότι η «συμφωνία περί υφαλοκρηπίδας αναγνωρίζει το δικαίωμα να γίνουν έρευνες σε απόσταση μέχρι 12 μιλίων από τα σύνορα (ακτές) της ΤΔΒΚ. Ετσι η Ανώνυμος Εταιρεία Πετρελαίων Τουρκίας θα λάβει άδεια ερευνών στα ανοιχτά της ΤΔΒΚ, σε απόσταση 12 μιλίων». Σημείωσε επίσης ότι «τα τουρκικά πλοία θα βρεθούν απέναντι από το οικόπεδο 12, όπου τα ισραηλινά και ελληνοκυπριακά σκάφη πραγματοποιούν έρευνες» και τόνισε ότι αυτό θα συμβεί «εάν η υφαλοκρηπίδα των δύο ακραίων σημείων της Κύπρου, του Ριζοκάρπασου και της Αμμόχωστου, ληφθεί υπόψη ως 12 μίλια». Το ερώτημα βεβαίως είναι πώς θα βρεθούν τα τουρκικά πλοία κοντά στο οικόπεδο 12, αφού αυτό είναι πολύ νότια.

Αξίζει όμως να υπογραμμιστεί ότι, ακόμη και στην ανακοίνωση στην οποία γίνεται αναφορά στη «συμφωνία», το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών υπογραμμίζει ότι «το ζητούμενο από την ελληνοκυπριακή πλευρά είναι να μην ξοδεύει την ενέργειά της για να προκαλεί ένταση με τρόπο που θα ζημιώσει τη διαδικασία της επίλυσης, αλλά να επιδείξει βούληση υπέρ της ειρήνης και του συμβιβασμού και να τερματίσει τις γεωτρήσεις». Δηλαδή το «αίτημα» της τουρκικής πλευράς εξακολουθεί να είναι ο τερματισμός των ερευνών της Κυπριακής Δημοκρατίας.

Στην ανακοίνωση υπογραμμίζεται ότι η «συμφωνία» περί «υφαλοκρηπίδας» μεταξύ της Τουρκίας και των κατεχόμενων της Κύπρου «λαμβάνει μεταξύ άλλων υπόψη τα νόμιμα, ίσα και αδιαίρετα δικαιώματα που έχουν οι Τουρκοκύπριοι, όπως ακριβώς και οι Ελληνοκύπριοι, επί του συνόλου της υφαλοκρηπίδας του νησιού». Αναφέρεται, τέλος, ότι το επόμενο βήμα θα είναι η παροχή αδειών έρευνας πετρελαίου και φυσικού αερίου προς την Ανώνυμη Εταιρεία Πετρελαίων Τουρκίας εκ μέρους των κατεχόμενων.

Ο τουρκικός Τύπος πάντως γράφει ότι υπήρξε επί του θέματος των ερευνών «αντιπαράθεση» του Αμερικανού προέδρου Μπαράκ Ομπάμα με τον Ερντογάν. Η εφημερίδα «Ραντικάλ» έγραψε χθες ότι κατά τη συνάντησή των δύο αντρών ο Ομπάμα είπε ότι «η έρευνα πραγματοποιείται από αμερικανική εταιρεία. Στηρίζουμε και την οικονομική συμφωνία, που υπέγραψε η εταιρεία με μια χώρα την οποία αναγνωρίζουμε, αλλά και τις γεωτρήσεις».

Σύμφωνα με τη «Ραντικάλ», ο Τούρκος πρωθυπουργός απάντησε λέγοντας ότι «έχουν και οι Τουρκοκύπριοι δικαιώματα εκεί και θα τους βοηθήσουμε να τα χρησιμοποιήσουν», ενώ «ο Ομπάμα δεν υποχώρησε και έτσι υπογράφηκε στη Νέα Υόρκη η συμφωνία οριοθέτησης της υφαλοκρηπίδας». *


http://www.enet.gr/?i=news.el.politikh&id=312180

«Τίποτα για το μαθητή, Τίποτα για το Δημόσιο Σχολείο»..

Πιστή στην εφαρμογή της μνημονιακής πολιτικής κυβέρνησης και τρόικας, των συνεχών και χωρίς τέλος περικοπών και της κατεδάφισης της δημόσιας και δωρεάν παιδείας, η πολιτική ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας αναστέλλει τη λειτουργία ή αποψιλώνει και υποβαθμίζει δομές και θεσμούς της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης που επί σειρά ετών συμμετείχαν στην εκπαιδευτική διαδικασία και στη στήριξη μαθητών και εκπαιδευτικών.

Οι 700 περίπου πρότυπες Σχολικές Βιβλιοθήκες σ' όλη την Ελλάδα (του προγράμματος ΕΠΕΑΕΚ) που για έντεκα χρόνια λειτουργούσαν, κλείνουν και ζητείται από το Υπουργείο η παράδοση του εξοπλισμού, της υλικοτεχνικής υποδομής και των κλειδιών από τους μέχρι σήμερα υπεύθυνους, οι οποίοι καταργούνται. Την περίοδο μάλιστα που στην Α΄ Λυκείου εισάγονται οι ερευνητικές εργασίες «project», για τις οποίες είναι απαραίτητη οι πρόσβαση των μαθητών στις Σχολικές Βιβλιοθήκες.

Αναστέλλεται η λειτουργία των Συμβουλευτικών Σταθμών Νέων, δομή που λειτουργεί από το 2000 και έχει σαν έργο τη ψυχοκοινωνική κάλυψη των αναγκών των σχολικών μονάδων. Μια δομή που χρειάζονταν διεύρυνση για να καλύπτει όλες τις ανάγκες των σχολείων κάθε περιοχής ουσιαστικά καταργείται. Η πρόληψη και η προαγωγή της ψυχικής υγείας και η στήριξη των μαθητών που αντιμετωπίζουν προβλήματα, αλλά και η στήριξη του έργου των εκπαιδευτικών για να διαχειρίζονται τέτοια καθημερινά πλέον προβλήματα στο σχολείο αποτελεί, όπως φαίνεται, μια περιττή δαπάνη για το Υπουργείο Παιδείας που πρέπει να περικοπεί.

Οι Σχολικές Δραστηριότητες (Περιβαλλοντική Εκπαίδευση, Αγωγή Υγείας και Πολιτιστικά), θεσμός που από το 1992 που ξεκίνησε μέχρι και σήμερα προσέλκυσε χιλιάδες μαθητές και εκπαιδευτικούς, περιορίζονται σημαντικά. Με την απόφαση του Υπ. Παιδείας, που αφορά στη μείωση του αριθμού των Υπευθύνων, οδηγούνται στη συρρίκνωση και την κατά περίπτωση διαγραφή τομέων τους.

Από τα 64 Κέντρα Περιβαλλοντικής Εκπαίδευσης, που υπήρχαν μέχρι πέρυσι, έκλεισαν τα 10 και συγχωνεύτηκαν κάποια άλλα, με αποτέλεσμα φέτος να λειτουργούν 42, την ώρα που ο πρωθυπουργός της χώρας μας βομβαρδίζει με ωραία λόγια για την «καλλιέργεια περιβαλλοντικής συνείδησης. Και όλα αυτά για να υπηρετηθούν κοντόφθαλμοι σχεδιασμοί εξοικονόμησης κονδυλίων σε βάρος της αληθινής παιδείας.

Οι δομές του σχολικού επαγγελματικού προσανατολισμού καταργούνται στην πράξη. Αρχικά καταργήθηκαν τα ΓΡΑΣΥ, φέτος άδειασαν από εκπαιδευτικούς τα ΓΡΑΣΕΠ και υπολειτουργούν ορισμένα ΚΕΣΥΠ (ένα άτομο ανά διεύθυνση). Και αντί αυτού σαν τα μανιτάρια ξεφυτρώνουν ειδικά κέντρα και γραφεία «αγωγής σταδιοδρομίας», που παρέχουν υπηρεσίες με αντίτιμο από 80 έως και 300 ευρώ. Το Εθνικό Κέντρο Επαγγελματικού Προσανατολισμού (ΕΚΕΠ) άνοιξε πρόσφατα μητρώο ιδιωτικών κέντρων και γραφείων συμβουλευτικής σταδιοδρομίας.

Ακόμα, από το προσχέδιο νόμου για «Την Οργάνωση των Περιφερειακών Υπηρεσιών Διοίκησης της Εκπαίδευσης» που πρόσφατα ήρθε στη δημοσιότητα, φαίνεται, ότι δομές όπως ΚΕΔΔΥ, ΕΚΦΕ, ΠΛΗΝΕΤ κ.α. στην καλύτερη περίπτωση υποβαθμίζονται και μπαίνουν στο ασφυκτικό εναγκαλισμό - εποπτεία του τμήματος εκπαιδευτικής στήριξης, ενώ στη χειρότερη εξαφανίζονται (αργά ή γρήγορα).

Όλα τα παραπάνω περικόπτονται βάναυσα στη λογική να μειωθούν οι ανάγκες της δημόσιας εκπαίδευσης και να μειωθεί το εκπαιδευτικό προσωπικό. Λόγω των ελάχιστων προσλήψεων τα δύο τελευταία χρόνια επιχειρείται η κατάργηση όλων των σημαντικών εκπαιδευτικών υπηρεσιών, προκειμένου να «εξοικονομηθούν» εκπαιδευτικοί για τα σχολεία. Τα μεγάλα κενά που παρουσιάζονται το Υπουργείο Παιδείας προσπαθεί να τα αντιμετωπίσει ψαλιδίζοντας τις εκπαιδευτικές ανάγκες. Κατάργησε 1.000 σχολεία την περσινή χρονιά και σχεδιάζει την κατάργηση και άλλων. Κατάργησε την ΠΔΣ, την ενισχυτική διδασκαλία και τα αθλητικά σχολεία. Υποβάθμισε τη διδασκαλία των ξένων γλωσσών επιβάλλοντας μια δεύτερη ξένη γλώσσα σε δημοτικό και γυμνάσιο και μόνο Αγγλικά στο λύκειο. Καταργεί τη διδασκαλία των καλλιτεχνικών στο λύκειο, την πολιτική αγωγή, την πληροφορική κ.λπ. που είναι απαραίτητα για τη μορφωτική συγκρότηση των νέων. Υποβαθμίζει τα Σχολεία Δεύτερης Ευκαιρίας μειώνοντας στο ελάχιστο τους μόνιμους και με εμπειρία εκπαιδευτικούς σε αυτά, προσλαμβάνοντας ωρομίσθιους με «μπλοκάκι». Τέλος το υπουργείο Παιδείας, με το τέχνασμα του ελαστικού ορίου (25 + 10%) προσπαθεί να επιβάλει τμήματα από 28-30 μαθητές.

Από την άλλη πλευρά οι εκπαιδευτικοί αυτοί θεσμοί είναι άχρηστοι και αταίριαστοι με τις εκπαιδευτικές αλλαγές που προωθούνται («νέο σχολείο», «νέο λύκειο»). Το «νέο σχολείο» στηρίζεται στη λογική της παροχής αποσπασματικών γνώσεων και δεξιοτήτων, στην εδραίωση των "αξιών" του "σχολείου της αγοράς" και της κατάρτισης. Όπως λέει και η «νέα εκπαιδευτική στρατηγική 2020» της Παγκόσμιας Τράπεζας η εκπαίδευση πρέπει πλέον να προετοιμάζει του μαθητές και τις μαθήτριες μόνο για υψηλές επιδόσεις σε τεστ.

Προφανώς λοιπόν για μια τέτοια πολιτική, εκπαιδευτικοί θεσμοί σαν τους παραπάνω και παντελώς άχρηστοι είναι και απαιτούν τη διάθεση περισσοτέρων κονδυλίων για την παιδεία.

Το σχολικό έτος 2011-12 βρίσκει το δημόσιο σχολείο «φτωχότερο» από ποτέ. Το περιβόητο σύνθημα της κ. Διαμαντοπούλου «ΠΡΩΤΑ Ο ΜΑΘΗΤΗΣ» γρήγορα εγκαταλείφθηκε και περάσαμε στην εποχή του μνημονιακού «ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΜΑΘΗΤΗ», «ΤΙΠΟΤΑ ΓΙΑ ΤΟ ΔΗΜΟΣΙΟ ΣΧΟΛΕΙΟ».

http://www.dramina.gr/index.php?option=com_content&view=article&id=8926:l-r&catid=86:header&Itemid=126

Η Μόσχα δεν αστειεύεται...Οι Ρώσοι εκτελούν Τσετσένους αυτονομιστές στην Κωνσταντινούπολη!

Η Μόσχα «δεν μασάει» και έχει εδώ και καιρό προειδοποιήσει τους Τούρκους, ενώ στο παρελθόν οι διπλωματικές σχέσεις των δύο χωρών έφτασαν «στο κόκκινο», λόγω της εμπλοκής της ΜΙΤ αλλά και των Γκρίζων Λύκων στα της Τσετσενίας, υπέρ των αυτονομιστών. Χαρακτηριστικό είναι το ότι πολλοί καταζητούμενοι Τσετσένοι, βρίσκουν καταφύγιο στην Τουρκία.
Η Μόσχα δεν αστειεύεται...

Με βάση τα παραπάνω, στην Άγκυρα δεν εξέπληξε πολλούς η δολοφονία προ λίγων ημερών στο Ζεϊτινμπουρντού της Κωνσταντινούπολης, του Τσετσένου αυτονομιστή ηγέτη Μπεργκ Κχαζ Μουσαβεγί (γνωστού ως «Χαμζάτ» και συνεργάτη του Τσετσένου ισλαμιστή πολέμαρχου Ντόκα Ουμάροφ-στη φωτογραφία) και των δύο σωματοφυλάκων του, των Ρουστάμ Αλτεμιράλ και Ζαβρμπέκ Αμρίεφ, από Ρώσο πράκτορα. Ο Τσετσένος ισλαμιστής, διέμενε φρουρούμενος στην Κωνσταντινούπολη εδώ και ενάμισι χρόνο. Όμως, αυτό δεν τον έσωσε από τον Ρώσο πράκτορα που ξαμόλησε στο κατόπι του η Μόσχα.
Ο τελευταίος, μπήκε στην Τουρκία τρεις μέρες πριν την εκτέλεση, αφού είχε ολοκληρωθεί τρίμηνη παρακολούθηση (είχαν εντοπιστεί οι Ρώσοι πράκτορες αλλά δεν κατέστη δυνατή τελικά η σύλληψή τους, λέει ο τουρκικός Τύπος), διεκπεραίωσε την αποστολή του και έφυγε. Και όλα αυτά, γιατί οι τουρκικές αρχές ασφαλείας δεν είναι «συνεργάσιμες» σε αυτό το θέμα, ενώ στις κατηγορίες των Ρώσων, αντιτείνουν ότι η Μόσχα εξοπλίζει το ΠΚΚ.


Ζητάνε και τα ρέστα οι Τούρκοι, η Μόσχα χαμογελά
Οι γυναίκες των δολοφονηθέντων, παρέθεσαν συνέντευξη Τύπου στον ισλαμικό σύλλογο IMKAN-DER, παρουσία Τσετσένων αυτονομιστών που διαμένουν πλέον στην Κωνσταντινούπολη, όπως ο Ιμράν Αμπντουλαζίμοφ. Ο πρόεδρος του τουρκικού συλλόγου, ένας τύπος εν ονόματι Μουσταφά Οζέν, τα έβαλε με τους Ρώσους: «Ο Χαμζάτ και οι φίλοι του που τραυματίστηκαν πολεμώντας ενάντια στην ρωσική κατοχή και εγκαταστάθηκαν μαζί με τις οικογένειές τους στην Τουρκία, έγιναν μάρτυρες. Είναι ξεκάθαρο ότι αυτές οι σκοτεινές δολοφονίες θα συνεχιστούν». Φυσικά, ούτε κουβέντα για τους αμέτρητους φόνους Ρώσων στρατιωτικών, με τους οποίους βαρυνόταν ο «Χαμζάτ».


Μήνυμα από τη Μόσχα
Είναι πλέον σαφές, το μήνυμα της Μόσχας: «δεν θα φιλοξενείτε τρομοκράτες. Αν το κάνετε, θα πεθαίνουν μέσα στην ίδια την επικράτειά σας». Εξάλλου, αυτή είναι η ρωσική τακτική εδώ και χρόνια:
υπεράσπιση των εθνικών συμφερόντων, σε όλα τα μήκη και πλάτη του πλανήτη, ακόμα και αν δημιουργηθούν διπλωματικά προβλήματα. Πουθενά δεν θα υπάρχει ασφαλές καταφύγιο για τους Τσετσένους αυτονομιστές, λένε διατηρώντας την ανωνυμία τους, Ρώσοι αξιωματούχοι.


elkosmos.gr

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/09/blog-post_4924.html#ixzz1YeeYIjoI

Η διπλωματία των τουρκικών... σίριαλ

Οικονομική ανάπτυξη με τη δύναμη της εικόνας.

Της Αγγελικής Σπανού

Η κυβέρνηση Ερντογάν επενδύει πολλά στη δημόσια διπλωματία: Ο εξωραϊσμός της εικόνας της χώρας ως οικονομικά ανερχόμενης κοσμικής μουσουλμανικής δύναμης που μπορεί να ηγηθεί του παγκόσμιου ισλάμ βρίσκεται στο επίκεντρο της στρατηγικής που ακολουθείται.

Η νέα επικοινωνία της Άγκυρας με τον έξω κόσμο γίνεται με νέους τρόπους και με αξιοποίηση του πολιτισμικού παράγοντα. Η μουσουλμανική μειονότητα στη Θράκη, για παράδειγμα, βομβαρδίζεται με εκατοντάδες τουρκικές ιστοσελίδες που προσφέρουν ενημέρωση, ψυχαγωγία και προπαγάνδα. Κατά τον ίδιο τρόπο, τα τουρκικά σίριαλ (τύπου “Εζέλ”), που σπάνε ταμεία σε γειτονικές χώρες, λειτουργούν ως εργαλεία προβολής του μεγαλείου της τουρκικής καθημερινότητας, γίνονται δηλαδή παράθυρο για να δει ένας τρίτος τι συμβαίνει στην τουρκική κοινωνία με τον τρόπο που το ορίζει ή το κατασκευάζει η κυρίαρχη φιλοϊσλαμική ελίτ.

Οπου και αν ταξιδεύει ο τούρκος πρωθυπουργός αναζητά τουρκόφωνο ακροατήριο και μουσουλμανικά μνημεία. Προσπαθεί να δώσει πνοή στο όραμα Νταβούτογλου για την αναβίωση μιας αυτοκρατορίας και να φιλοτεχνήσει την εικόνα μιας μεγάλης, γεωγραφικά και πολιτικά, Τουρκίας, που υπερβαίνει τα ορατά της σύνορα και απλώνεται μέχρι εκεί όπου φθάνει η τουρκική παράδοση.

Σύμφωνα με πληροφορίες, ο Ρ.Τ. Ερντογάν σχεδιάζει να επισκεφθεί σύντομα τη Ρόδο και την Κω, προκειμένου να υπογραμμίσει το ενδιαφέρον της κυβέρνησής του για τα μουσουλμανικά μνημεία που βρίσκονται στα Δωδεκάνησα. Δεν είναι τυχαίο ότι κάθε καλοκαίρι ένας κορυφαίος υπουργός του περνά από αυτά τα δύο νησιά και φωτογραφίζεται δίπλα σε ό,τι μουσουλμανικό υπάρχει. Επίσης δεν είναι τυχαίο το αίτημα που διαρκώς εγείρεται από την τουρκική πλευρά για ανέγερση τζαμιού στην Αττική και σε άλλες περιοχές της επικράτειας, σε μια προσπάθεια ο κ. Ερντογάν να εμφανιστεί ως προστάτης των απανταχού μουσουλμάνων.

Η σύγκρουσή του με το Ισραήλ τον έχει κάνει εξαιρετικά δημοφιλή στο αραβικό ακροατήριο αλλά και ανταγωνιστικό για το καθεστώς της Τεχεράνης. Η περιοδεία του στις χώρες της αραβικής άνοιξης αποσκοπούσε ακριβώς στην ανάδειξή του ως ηγέτη ολόκληρης της περιοχής. Δεσμεύτηκε ότι θα πάρει πάνω του τον αγώνα για τη δημιουργία παλαιστινιακού κράτους εντός των Ηνωμένων Εθνών, ακόμη και ενώπιον του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης. Προειδοποίησε ότι τουρκικά πολεμικά σκάφη θα προστατεύουν τις ανθρωπιστικές αποστολές στη Γάζα και απευθυνόμενος στο Τελ Αβίβ διεμήνυσε ότι έχει ίσα δικαιώματα στην ανατολική Μεσόγειο. Με αυτά και με εκείνα, ο Ρ.Τ. Ερντογάν ξεδιπλώνει μια θεαματική αλλά και υψηλού ρίσκου στρατηγική, η οποία δεν εξελίσσεται χωρίς δυσκολίες, αν λάβει κανείς υπόψη ότι ακόμη και οι αιγύπτιοι Αδελφοί Μουσουλμάνοι απέφυγαν να ριχτούν στην αγκαλιά του.

Ο τουρκικός τηλεοπτικός... ιμπεριαλισμός

Η γειτονική χώρα ακολουθεί τα βήματα του αμερικάνικου μοντέλου εκμεταλλευόμενη τη δύναμη της τηλεόρασης. Η συνταγή είναι γνωστή και σίγουρα πετυχημένη. Μέσα από ιστορίες που αφορούν κάποιο παιδί του λαού πασπαλισμένες με αρκετή δόση γκλάμουρ, εύκολα μια χώρα μπορεί να κάνει πολιτική. Η Τουρκία που πέρασε από τις συμπληγάδες του ΔΝΤ μπορεί πια να υπερηφανεύεται για την οικονομική ανάπτυξή της και με τη βοήθεια της εικόνας, μέσα από παραμυθένιες τηλεοπτικές ιστορίες, να δείξει σε όλο τον κόσμο τη δύναμή της.

Από το καλοκαίρι του 2005 που προβλήθηκε το πρώτο τουρκικό σίριαλ στο Μega με έναν συμπαθή κατασκευαστή μπακλαβά, τον κ. Μπακλαβατσίογλου, μέχρι σήμερα κανείς δεν κατάλαβε πώς φτάσαμε η ελληνική τηλεόραση να πολιορκείται κυριολεκτικά από τα τουρκικά σίριαλ, τα οποία μάλιστα κάνουν υψηλές τηλεθεάσεις αλλά και αντιδράσεις - λιγότερο στο εσωτερικό και περισσότερο στο εξωτερικό, κυρίως από τους ομογενείς στις ΗΠΑ. Σε μία από τις πρόσφατες κριτικές της η κ. Πόπη Διαμαντάκου στα "Νέα" αναφέρει: "Η χειρότερη πτώχευση που βιώνουμε είναι το τουρκικό καλοκαίρι της ελληνικής τηλεόρασης. Όχι για λόγους εθνικούς αλλά για πολιτισμικούς".

Από την άλλη όμως, οι ομογενείς, μην αντέχοντας το αποκορύφωμα της τουρκικής προπαγάνδας μέσω αυτών των σίριαλ, έστειλαν επιστολή σε τηλεοπτικό σταθμό επισημαίνοντας ότι "άρχισε πρόσφατα η εκπομπή ενός τουρκικού προγράμματος, το οποίο έχει κινηματογραφηθεί στην κατεχόμενη Κύπρο, σε παράβαση των ψηφισμάτων του ΟΗΕ και του διεθνούς δικαίου. Όπως όλοι γνωρίζουμε, τα ψηφίσματα 541 και 550 αναφέρουν ότι η προσπάθεια δημιουργίας Τουρκικής Δημοκρατίας της Βορείου Κύπρου είναι άκυρη".

Όμως αυτή η χολιγουντιανού τύπου προσπάθεια της Τουρκίας δεν αφορά μόνο την Ελλάδα. Τα τελευταία χρόνια μεθοδικά διεισδύει και σε άλλες χώρες χτίζοντας την εικόνα που θέλει στη συνείδηση των τηλεθεατών που μανιωδώς παρακολουθούν αυτά τα προγράμματα.

Την καθήλωση του αραβικού κόσμου από τα τούρκικα τηλεοπτικά σίριαλ τόνιζε τον Νοέμβριο του 2010 η Suha Kararina Mousbeh, επίσημη εκπρόσωπος του υπουργείου Τουρισμού της Συρίας, από το βήμα του φόρουμ της "Μ" με θέμα "Πολιτισμός και τουρισμός Βόρειας Ελλάδας - Σταυροδρόμι Πολιτισμού".

Τότε η κ. Mousbeh ορθώς ανέφερε ότι "η Ελλάδα δυστυχώς είναι σχεδόν ανύπαρκτη στις αραβικές χώρες", επισημαίνοντας όμως την ισχυρή παρουσία της γείτονος Τουρκίας μέσω των τηλεοπτικών σίριαλ.

"Εμείς δεν βλέπουμε την Ελλάδα στις αραβικές χώρες, ούτε στα τοπικά ούτε στα ξένα κανάλια. Η Τουρκία έχει μεταγλωττίσει τουρκικά σίριαλ στα αραβικά, τα οποία προβάλλονται στα κανάλια μας. Μέχρι που πολλές φορές πελάτες που έρχονται το καλοκαίρι (σ.σ. άραβες τουρίστες στην Αθήνα) και λένε ‘το Μεγάλη Βρετανία δεν έχει το ΝΒC4 που έχει το σίριαλ τάδε. Ή θα τους πείτε να το βάλουν ή αλλάξτε μας ξενοδοχείο’. Τόσο σημαντικά ήταν αυτά τα σίριαλ", τόνιζε η εκπρόσωπος τουρισμού της Συρίας προσθέτοντας: "Όταν βλέπουμε Σεχραζάτ, βλέπουμε την Κωνσταντινούπολη, βλέπουμε ωραία εστιατόρια, πολύ ωραία σπίτια. Σίγουρα η Τουρκία δεν είναι μόνο ωραία σπίτια, αλλά αυτό βλέπουμε εμείς οι θεατές".

Είναι εύκολα αντιληπτό ότι η οικονομική κρίση στη χώρα μας έχει επηρεάσει σημαντικά τα κονδύλια τα τηλεοπτικών σταθμών που αδυνατούν να υλοποιήσουν τις ακριβές ελληνικές παραγωγές. Έτσι, οι διευθύνσεις των ελληνικών σταθμών στράφηκαν στην εύκολη και φθηνή τουρκική αγορά. Ωστόσο, σήμερα θα πρέπει να επανεξετάσουν το όλο θέμα και να μη θυσιάζουν την ποιότητα ανοίγοντας την κερκόπορτα για φθηνές παραγωγές της γείτονας χώρας (φήμες θέλουν τα σίριαλ αυτά να χρηματοδοτούνται από το τουρκικό υπουργείο Εξωτερικών), οι οποίες θίγουν εθνικά ζητήματα.

«Μακεδονία»18/09/2011/

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/09/blog-post_7512.html#ixzz1Yee5hzLg

Την προσευχή “Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με” να τη λέτε ολόκληρη

Κύριε Ιησού Χριστέ Υιέ του Θεού ελέησόν με

Αλλά παιδιά μου, προσέξτε αυτό που θα σας ειπώ:
Την προσευχή αυτή, να τη λέτε ολόκληρη και όχι όπως συνηθίζουν μερικοί και την κόβουν δήθεν για συντομία, και λένε τη μισή αυτό είναι πλάνη και απαράδεκτο από τους αγίους Πατέρες.

Διότι με το να παραλείπουμε το «Υιέ του Θεού» αφαιρούμε τη θεολογική έννοια της προσευχής αυτής η οποία είναι μεν απλή, αλλά είναι θεολογική και συμπεριλαμβάνει ολόκληρο το Μυστήριο της ενσάρκου οικονομίας του Υιού και Λόγου του Θεού όπως λέγει κι ο Άγιος Νικόδημος ο αγιορείτης.

Πρέπει να ξέρετε πως η πλάνη του διαβόλου από το σημείο αυτό αρχίζει στους αγωνιζόμενους να αποκτήσουν τη θεία και ουράνια αυτή προσευχή η οποία πρέπει να γίνει ένα με την αναπνοή μας. Κι όταν συνηθίσουμε να την λέμε σωστά από την αρχή τότε ο νους μας θα καθαρίσει από κάθε γήινη έννοια. Εύκολα τότε θα μπαίνει ο νους μας στην καρδιά, η οποία στην αρχή θα αρχίζει να πιέζεται, να πονεί, θα μας φέρνει δύσπνοια, στενοχώρια.

Αν επιμείνουμε να λέμε έντονα την ευχή, επιμένω ολόκληρη και όχι τη μισή, τότε θα αρχίζουν να υποχωρούν τα πάθη και οι ανθρώπινες αδυναμίες που μόνιμα φωλιάζουν στην καρδιά μας, η οποία άμα καθαρίσει τότε θα ανάψει το λυχνάρι του θείου φωτός, δηλαδή θα αρχίσουν οι ουράνιες ελλάμψεις, θα στηθεί ο θρόνος του Θεού.

Γέροντας Φιλάρετος

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/09/blog-post_3671.html#ixzz1YedYqsY6

Πιέζει από πολλά μέτωπα η Τουρκία για την δημιουργία μειονοτικού ζητήματος στα Δωδεκάνησα

Τετάρτη, 17 Αύγουστος 2011 16:36

 
 Με το κανό και την ποδηλασία φαίνεται να ασχολείται το τελευταίο διάστημα ο πρωθυπουργός της χώρας Γιώργος Παπανδρέου, κουρασμένος ίσως από τις επίπονες προσπάθειές του, για να σώσει (σύμφωνα με κάποιους) ή καταστρέψει ολοκληρωτικά (σύμφωνα με κάποιους άλλους) την χώρα μας.
Στο πλάι του (μεταφορικά) και μεγάλο μέρος του πολιτικού προσωπικού της χώρας μας, το οποίο έχει αυτές τις ημέρες πάρει σβάρνα τα πανηγύρια της χώρας (αντιμετωπίζοντας βέβαια ενίοτε την οργή των συμμετεχόντων).
Δυστυχώς για την πατρίδα μας όμως, κάποιοι άλλοι φαίνεται να μην είναι τόσο αφιερωμένοι στις καλοκαιρινές τους διακοπές. Και εργάζονται για να προωθήσουν τα συμφεροντά τους, τα οποία είναι αντίθετα με τα συμφέροντα της δικής μας χώρας.
Σε τι αναφερόμαστε; Στην δυστυχώς πολύ καλά συντονισμένη προσπάθεια της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής εδώ και αρκετούς μήνες να ανακινήσει θέμα τουρκικής μειονότητας στο Αιγαίο.
Τις τελευταίες ημέρες παίχτηκε το τελευταίο επεισόδιο, σε μία σειρά συνεχόμενων κινήσεων της Άγκυρας από τον Ιούλιο. Πρωταγωνιστής του αυτή την φορά, ο βουλευτής Ξάνθης του ΠΑΣΟΚ Τσετίν Μαντατζί.
Προχτές, o συνεργάτης της Hurriyet, κ. Γιαλτσίν Μπαγιέρ,σε άρθρο του, με τον τίτλο «Άσχημη η κατάσταση των Τούρκων στην Ρόδο», γράφει ότι σε συζήτηση που είχε με «Τούρκους» της Δυτικής Θράκης είχε την ευκαιρία να μάθει πολλά. Ο βουλευτής Ξάνθης του ΠΑΣΟΚ, κ.Τσετίν Μαντατζί, επισκέφθηκε τον περασμένο μήνα την Ρόδο και σύμφωνα με την εφημερίδα φέρεται να είπε: «Η κατάσταση εκείνων (σ.σ. των μουσουλμάνων στην Ρόδο) είναι πολύ πιο χειρότερη από τη δική μας (σ.σ. των μουσουλμάνων της Δυτικής Θράκης).
Τουλάχιστον εμείς έχουμε δικαιώματα που απορρέουν από τη Συνθήκη της Λοζάννης, εκείνοι όμως δεν έχουν! Θα πρέπει να τους βοηθήσουμε». Στη συνέχεια το άρθρο γράφει: «Στα Δωδεκάνησα, που δόθηκαν στην Ελλάδα μετά τον Β Παγκόσμιο Πόλεμο, ζουν 5.000 «Τούρκοι». Ο αριθμός των «Τούρκων», που ζουν στην Ρόδο, είναι γύρω στις 2.000… Στην Ρόδο έχουμε Γενικό Προξενείο. Επισκευάστηκε ένα τέμενός μας. Τα άλλα «τουρκικά» μνημεία είναι ερειπωμένα»!
Από τον Ιούλιο βομβαρδίζουν με δημοσιεύματα
για “ τουρκική μειονότητα” στα Δωδεκάνησα
Λίγο καιρό πριν, ανάλογο δακρύβρεχτο ρεπορτάζ, για την κατάσταση των Τούρκων στην Ρόδο είχε η τουρκική Ζαμάν – συμφερόντων Φετουλάχ Γκιουλέν, ο οποίος μάλιστα ενεργοποιείται τελευταία και στην Θράκη, αυτή την φορά για το ζήτημα της εκπαίδευσης.
Τίτλος του άρθρου: «Τα παιδιά μιας χαμένης γενιάς στη Ρόδο μαθαίνουν τουρκικά». Διαβάζουμε σε αυτό: «Στη Ρόδο όπου ζουν οι περισσότεροι Τούρκοι από όλα τα ελληνικά νησιά, τα παιδιά συνεννοούνται μεταξύ τους στα ελληνικά. Αυτή είναι η χαμένη τουρκική γενιά της Ρόδου.
Η μειονότητα των 3.500 ατόμων δεν διδάσκεται στα σχολεία τη μητρική της γλώσσα. Ο ιμάμης του τεμένους Ιμπραχήμ πασά ξεκίνησε φροντιστήρια εκμάθησης τουρκικής γλώσσας εδώ και δυο χρόνια. Διδάσκει στα παιδιά τη γλώσσα και τη θρησκεία τους.
Οι Τούρκοι που ζουν στη Ρόδο μετά την προσάρτηση των Δωδεκανήσων στην Ελλάδα , στο τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου υπόκεινται σε διάφορες πιέσεις. Η Ελλάδα μετά την ειρηνευτική επιχείρηση στην Κύπρο το 1974 έκλεισε τα μειονοτικά σχολεία, έτσι τα παιδιά δεν ξέρουν να γράψουν και να διαβάσουν στη μητρική τους γλώσσα».
Τα όργανα του προξενείου της Δυτικής Θράκης επεκτείνουν την Δράση τους
Η περίπτωση όμως του Μαντατζί δεν είναι εξαίρεση. Διακρίνουμε σαφώς μια δραστηριοποίηση των οργάνων του τουρκικού προξενείου της Θράκης στην περιοχή των Δωδεκανήσων. Την αρχή είχε κάνει τον Ιούνιο ο Χαλίτ Χαμπίμπογλου, πρόεδρος της Ομοσπονδίας Τούρκων Δυτικής Θράκης, με αφορμή την ίδρυση ενός ... κέντρου φιλαρμονικής.
Συγκεκριμένα μάλιστα τότε, η ... Ομοσπονδία εξέδωσε και ανακοίνωση με την οποία κατηγορούσε τον Δήμο Ρόδου για ελλιπή σεβασμό της Οθωμανικής πολιτιστικής κληρονομιάς της περιοχής. Φυσικά όμως, δεν έμενε εκεί, αλλά συνέχιζε κάνοντας λόγο για την τουρκική μειονότητα της οποίας τα δικαιώματα δεν γίνονται σεβαστά...
Έχει μπει για τα καλά μπροστά η διαδικασία κατασκευής μειονότητας
Όπως κανείς καταλαβαίνει, δεν πρόκειται για άσχετα και ασύνδετα μεταξύ τους περιστατικά. Είναι άλλωστε γνωστό ότι κανείς δεν μπορεί να κατηγορήσει για “προχειρότητα” τους ιθύνοντες της εξωτερικής πολιτικής της Τουρκίας.
Βρισκόμαστε μπροστά σε ένα οργανωμένο σχέδιο πίεσης των Τούρκων. Και εάν τα πράγματα συνεχίσουν να βαίνουν με τον τρόπο που βαίνουν τώρα, είναι βέβαιο ότι η χώρα μας θα κληθεί σύντομα να αντιμετωπίσει προβλήματα ανάλογα με αυτά της Θράκης, όπου κουμάντο στην περιοχή φαίνεται να κάνει το τουρικό προξενείο και όχι οι ελληνικές αρχές.
Του ΔΗΜΗΤΡΗ ΠΑΠΑΓΕΩΡΓΙΟΥ
http://www.elora.gr/portal/national-issues/7---/3306-2011-08-17-14-42-26

Αρθ. 120 παρ. 4 του Συντάγματος

Αρθ. 120 παρ. 4 του Συντάγματος: “Η τήρηση του Συντάγματος επαφίεται στον πατριωτισμό των Ελλήνων, που δικαιούνται και υποχρεούνται να αντιστέκονται με κάθε μέσο εναντίον οποιουδήποτε επιχειρεί να το καταλύσει με τη βία.”

ΕΦΥΓΕ ENAΣ ΜΕΓΑΛΟΣ ΘΕΑΤΡΑΝΘΡΩΠΟΣ

Ένας μεγάλος θεατράνθρωπος δεν είναι πια μαζί μας... Ο Λυκούργος Καλλέργης, μία πολυσχιδής προσωπικότητα με πολυσήμαντη προσφορά στον πολιτισμό αλλά και σημαντική παρουσία στον πολιτικό στίβο, απεβίωσε πλήρης ημερών το
Σάββατο το...πρωΐ νικημένος από τα σοβαρά προβλήματα υγείας που αντιμετώπιζε. Η κηδεία του θα γίνει την Τρίτη, στις 5 το απόγευμα, στο Πρώτο Νεκροταφείο. Ηθοποιός, μεταφραστής, αλλά και τέως βουλευτής της Αριστεράς, ο Λυκούργος Καλλέργης γεννήθηκε το 1914 στο Χουμέρι Μυλοποτάμου Κρήτης. Με καταγωγή από οικογένεια με πολιτική παράδοση - ο πατέρας του Σταύρος Καλλέργης υπήρξε δημοσιογράφος, πρωτοπόρος σοσιαλιστής ηγέτης και οργανωτής της πρώτης εργατικής πρωτομαγιάς στην Ελλάδα. Με θεατρικές σπουδές στη δραματική σχολή της Λαϊκής Σκηνής του Καρόλου Κουν, κάνει την πρώτη του εμφάνιση το 1934 στον ρόλο του Πανάρετου στην Ερωφίλη του Χορτάτση. Ιδρυτικό μέλος και πρωταγωνιστής του Θεάτρου Τέχνης, πήρε μέρος σε μεγάλη σειρά έργων, ερμηνεύοντας ρόλους σε θεατρικά έργα του ελληνικού και διεθνούς ρεπερτορίου. Υπήρξε πρωταγωνιστής του Εθνικού Θεάτρου, και διετέλεσε καθηγητής της Δραματικής Σχολής. Μετέφρασε τα θεατρικά έργα του Τσέχωφ και έγραψε το βιβλίο «Στο διάβα του πολυτάραχου 20ου αιώνα». Για πολλά χρόνια ασχολήθηκε με τον συνδικαλισμό και το 1977 εκλέχτηκε Βουλευτής του ΚΚΕ. Έχει τιμηθεί με το Βραβείο Πιραντέλλο και Βεάκη και έχει αναγορευτεί Επίτιμος Διδάκτωρ του τμήματος Θεατρικών Σπουδών του Πανεπιστημίου Αθηνών. Ήταν παντρεμένος με την ηθοποιό Μαρία Φωκά, με την οποία απέκτησε μία κόρη και σε δεύτερο γάμο με την ηθοποιό Τζένη Κολλάρου από την οποία έχει ένα γιο.

http://anti-ntp.blogspot.com/2011/08/ena.html
Πηγη

Το ξεπούλημα αρχίζει...Κρατική περιουσία ως εγγυήσεις για το δεύτερο πακέτο

Διμερείς συμφωνίες, δηλώσεις, μεθοδεύσεις, επιτροπές-ομάδες εργασίες στην Ε.Ε, μηχανεύονται τρόπους να μας φάνε την "προίκα" και τα "ασημικά". Αποφασίζουν για μας χωρίς εμάς...Διαβάστε για να δείτε πως μεθοδεύεται το ξεπούλημα. Η Ελλάδα μπορεί να υποχρεωθεί να παραδώσει κάποια από πολύτιμα κρατικά περιουσιακά στοιχεία της στη ευρωζώνη, σε αντάλλαγμα για ένα δεύτερο σχέδιο διάσωσης, σύμφωνα με αναφορές στο Φινλανδικό Τύπο και πηγές στις Βρυξέλλες.

Πολλές χώρες έχουν αναζητήσει εγγυήσεις για τη συμβολή τους σε ένα δεύτερο ελληνικό σχέδιο διάσωσης. Η αρχική συμφωνία της Φινλανδίας να πάρει 600 € εκατομμύρια σε αντάλλαγμα για το 1.4 δις €, που ήταν η συμμετοχή της στο νέο πακέτο διάσωσης 109 δις €, είναι σε κίνδυνο, και τώρα η σκανδιναβική χώρα φέρεται να ενδιαφέρεται για ελληνικά ακίνητα ή μετοχές κρατικών περιουσιακών στοιχείων.

Η αίτηση της Φινλανδίας για μετρητά μπροστά αποδοκιμάστηκε από το Διεθνές Νομισματικό Ταμείο (ΔΝΤ) και το Γερμανικό Υπουργείο Οικονομικών, τους κύριους "παίχτες" της ελληνικής διάσωσης.

Ένας μαραθώνιος των τηλεδιασκέψεων φέρεται να έχει πραγματοποιηθεί για να πείσει τους Φινλανδούς να απορρίψουν την ζήτηση μετρητών, εν μέσω φόβων ότι θα μπορούσε να προκαλέσει διάφορες χώρες για να ζητήσουν το ίδιο και εκτροχιάσει την όλη διάσωση, λένε διπλωματικές πηγές στις Βρυξέλλες.

"Τώρα που η φινλανδική-ελληνική συμφωνία δεν έγινε δεκτή από τους άλλους, είναι στο χέρι όλων των μελών της ευρωζώνης η εξεύρεση ενός αποδεκτού μοντέλου, χρηματοδότησης της Φινλανδίας είπε η υπουργός Jutta Urpilainen, σε δημοσιογράφους χθες. Μια ομάδα εργασίας για το ελληνικό σχέδιο διάσωσης που περιλαμβάνει αξιωματούχους από τη Φινλανδία, την Αυστρία και τις Κάτω Χώρες, σύμφωνα με πληροφορίες επεξεργάζονται διαφορετικά μοντέλα εγγυήσεων.

Παρά τις αναφορές για μια ελληνική-Φινλανδική συμφωνία, η Ελλάδα είναι από καιρό απρόθυμη να δώσει μετρητά για ένα σχέδιο διάσωσης και η ομάδα εργασίας της Ε.Ε εξετάζει αυτή τη στιγμή, ελληνικά κρατικά περιουσιακά στοιχεία αντ 'αυτού.

"Δεν μπορείτε να πουλήσετε όλα τα περιουσιακά στοιχεία μέσω ιδιωτικοποίησης αμέσως, αυτό θα μπορούσε να διαρκέσει χρόνια.

Έτσι, η πρότασή μας είναι ότι μπορείτε να πάρετε κρατική περιουσία στο ενεργητικό του οργανισμού ιδιωτικοποιήσεων και μέχρι να την πουλήσετε, να την χρησιμοποιήσετε για παροχή εγγυήσεων" φέρεται να δήλωσε Φιλανδός αξιωματούχος.

"Ακόμα κι αν οι Κάτω Χώρες δεν είναι υποστηρικτές των εγγυήσεων, θα επιμείνω ιδιαίτερα στην έννοια της ίσης μεταχείρισης όλων των χωρών της ευρωζώνης. Εάν ένα κράτος μέλος λαμβάνει εγγυήσεις, τότε οι Κάτω Χώρες, όπως και μια σειρά άλλων μελών, θα θέλουν το ίδιο, δήλωσε στο κοινοβούλιο του τη Δευτέρα, ο Ολλανδός υπουργός Οικονομικών Jan Kees de Jager, όταν η φινλανδική συμφωνία για μετρητά έγινε πρωτοσέλιδο.

http://greeknation.blogspot.com/2011/08/blog-post_8819.html

Μιχάλης Ιγνατίου: Αδύναμη διπλωματία απέναντι στις ορέξεις του Ερντογάν

http://www.epikaira.gr/epikairo.php?id=26852&category_id=100

Ο πρωθυπουργός της Ελλάδας και ο Πρόεδρος της Κύπρου έχουν περίεργες...

αντιλήψεις για τις σχέσεις με την Τουρκία και γενικά για τον τρόπο αντιμετώπισης των προκλήσεων του Ταγίπ Ερντογάν. Προσωπικά δεν έχω καμία αμφιβολία ότι ο νεοσουλτάνος της Τουρκίας, μεθυσμένος από την εκλογική του νίκη και την επιτυχία της «εκκαθάρισης» των στρατηγών, νιώθει πως ο κ. Παπανδρέου και ο κ. Χριστόφιας δεν αποτελούν ούτε καν «πρόγευμα» για τις ορέξεις του. Είναι δύο ακίνδυνοι άνθρωποι, που αντιμετωπίζουν τον πρωθυπουργό της Τουρκίας με τρόμο. Και αυτό τους αναγκάζει να μην τον ενοχλούν ακόμη και για τα αυτονόητα. Ο κ. Παπανδρέου συνεχίζει να απαιτεί από την ομάδα που ανέλαβε τις διερευνητικές επαφές με την Τουρκία να επιτύχει πρόοδο, και μάλιστα σε μία στιγμή κατά την οποία η Άγκυρα απαιτεί «συμβιβασμό» που θα κοστίσει ακριβά στην Ελλάδα. Οι προτάσεις της Τουρκίας απειλούν την εθνική ανεξαρτησία και κυριαρχία της Ελλάδας και με αυτό το δεδομένο ο πρωθυπουργός έπρεπε να είχε τερματίσει τις συνομιλίες που οδηγούν σε απώλεια ελληνικών νησιών. Αντίθετα, επιθυμεί πρόοδο για να μπορέσει, στη νέα συνάντηση κορυφής με τον κ. Ερντογάν, που αναμένεται να πραγματοποιηθεί μέχρι τον Οκτώβριο στην Άγκυρα, να ανακοινώσει τα μαντάτα. Η τρομακτική οικονομική κρίση και η δραματική μείωση της δημοτικότητας του ίδιου και του νέου ΠΑΣΟΚ απαγορεύουν κάθε διαπραγμάτευση των ελληνικών κυριαρχικών δικαιωμάτων. Από τη δική του πλευρά, ο κ. Χριστόφιας, που έχει απωλέσει πλήρως την εμπιστοσύνη των Ελληνοκυπρίων, προχώρησε σε εντατικοποίηση των διαπραγματεύσεων με τον κατοχικό ηγέτη Ντερβίς Έρογλου, στοχεύοντας σε διευθέτηση του Κυπριακού πριν από την ανάληψη της ευρωπαϊκής προεδρίας από την Κυπριακή Δημοκρατία. Η επιμονή του προκαλεί τεράστια ζημία στην εθνική υπόθεση της Κύπρου, κάτι που από μόνο του καθιστά επικίνδυνη τη διαδικασία των συνομιλιών. Ο Κύπριος πρόεδρος δεν έχει την υποστήριξη του λαού σε αυτού του είδους τη διαπραγμάτευση και δεν πρέπει να έχει την παραμικρή αμφιβολία ότι στο νέο δημοψήφισμα οι Ελληνοκύπριοι θα απορρίψουν τις «θανατηφόρες» προτάσεις του για εκ περιτροπής προεδρία, για παραμονή των εποίκων και για την απώλεια των περιουσιών μεγάλου ποσοστού προσφύγων. Είναι προτάσεις απαράδεκτες, που οδηγούν σε τουρκοποίηση του νησιού. Ο κ. Παπανδρέου και ο κ. Χριστόφιας έχουν «κοινό» πολιτικό βίο. Εξελέγησαν από τον ελληνικό και τον κυπριακό λαό αντίστοιχα, για να υλοποιήσουν υποσχέσεις που έδωσαν και οι οποίες ήσαν εντελώς διαφορετικές από αυτές που τελικά υλοποιούν καθημερινά εις βάρος των ανθρώπων που τους εμπιστεύτηκαν. Και δεν αναφέρομαι μόνο στην οικονομική κρίση των δύο χωρών, οι οποίες με τις αποφάσεις τους οδηγήθηκαν στο χείλος του γκρεμού. Η αναφορά μου βασικά γίνεται για τον τρόπο με τον οποίο διαχειρίζονται τα εθνικά θέματα. Ο κ. Παπανδρέου κάθεται και ακούει κάθε βλακώδη πρόταση των Αμερικανών και μάλιστα την επιβάλλει. Και ο κ. Χριστόφιας, αν και προερχόμενος από το αντι-ιμπεριλιαστικό ΑΚΕΛ, συνεχίζει να έχει τυφλή εμπιστοσύνη στους Βρετανούς, που αποτελούν λαίλαπα για την Κύπρο. Θα ανέμενε κανείς ότι ο Έλληνας πρωθυπουργός και ο Πρόεδρος της Κύπρου θα γνώριζαν πως τα συμφέροντα των χωρών τους δεν συναντώνται πουθενά με τα αυτά των ΗΠΑ και της Βρετανίας. Η επιμονή τους να ταυτίζονται με τους Αμερικανούς και τους Βρετανούς προκαλεί δικαιολογημένα μεγάλη ανησυχία...  Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό Επίκαιρα: 4/08/2011 http://www.epikaira.gr/epikairo.php?id=26852&category_id=100

ΜΕΓΑΛΗ ΕΟΡΤΗ ΤΗΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑΣ

Το Φεβρουάριο του 1821, τον καιρό που θα κηρυσσόταν η Έναρξη της Επανάστασης του Γένους στο Ιάσιο από τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, στο Αιγαίο, στην ταπεινή Τήνο, η ίδια η Θεοτόκος παρουσιάζεται στον ύπνο του Μιχαήλ Πολυζώη και του ζητά να πάει στον αγρό του Αντωνίου Δοξαρά και να σκάψει για να βρει της Αγία Εικόνα της!!!
Ένα χρόνο μετά, τα ξημερώματα της Κυριακής 9 Ιουλίου 1822, την ώρα που το μπαρούτι της Λευτεριάς γιομίζει στεριές και πέλαγα, η Παναγία παρουσιάζεται απαστράπτουσα στην Αγία Μοναχή Πελαγία, στο Μοναστήρι Κεχροβουνίου Τήνου και ζητά και πάλι να >

ξεσκεπαστεί το σπίτι της που ήταν θαμμένο στον αγρό του Δοξαρά και να χτιστεί μεγάλος Ναός!!!

Τρεις φορές συνολικά παρουσιάζεται η Παναγία στην Αγία Πελαγία και τελικά η Αγία Εικόνα θα βρεθεί στις 30 Ιανουαρίου του 1823 μ.Χ., εν μέσω γενικής συγκίνησης και χαράς ανέκφραστης, εν μέσω Εθνικού Ξεσηκωμού, εν μέσω του Αγώνα της Ελευθερίας, τον οποίο η ίδια η Μεγαλόχαρη ευλόγησε και στήριξε και με τόσα θαύματα, όπως αυτό τότε στην Τήνο, με την θαυμαστή εύρεση της Αγίας Εικόνας της μετά από συνεχείς υποδείξεις της ίδιας της Μητέρας του Κυρίου!!!

Το άκουσμα της ευρέσεως απλώνεται παντού και δίνει νέα ώθηση στον Αγώνα. Αμέτρητοι Καπεταναίοι προστρέχουν στη Χάρη της, όπως ο Κανάρης, ο Μιαούλης, ο Καραϊσκάκης, ο Μακρυγιάννης -του οποίου θεραπεύει το παιδί - ο Κολοκοτρώνης, ο Νικηταράς, που γονατίζουν με ευλάβεια μπροστά στην Υπέρμαχο Στρατηγό τους και την προσκυνούν τιμητικά, ευχαριστώντας την για τη βοήθεια και την ελευθερία.

Ο τόπος στην Τήνο είναι ιερός. Είναι το άγιο, ζωντανό εικονοστάσι της Ορθοδοξίας και της Πατρίδας! Είναι η ανάσα και η ελπίδα του Έθνους μας! Παναγιά μου φύλαγε τους Έλληνες! Τα παιδιά μας φώτιζε και βάλε την ευσέβεια στην καρδιά τους! Τα σχολεία φρόντισε να γίνουν και πάλι σχολειά σαν του ΄21, γεμάτα Πίστη και αξίες, εργαστήρια του Γένους και της Αγίας Κληρονομιάς του!
http://noiazomai.agrino.org/Noiazomai9.html

Μενέλαος Γκίβαλος: "Οι «μνημονιακοί διανοούμενοι»"

Παρέπεμψαν την Ελλάδα...

και το λαό της στο δικαστήριο της «νέας τάξης» και των χρηματιστηριακών συμφερόντων. Οι «εισαγγελείς» –εγχώριοι και ξένοι– απήγγειλαν ένα ολόκληρο «κατηγορητήριο» κατά των Ελλήνων πολιτών, οι οποίοι δεν μπόρεσαν καν να «απολογηθούν». Τους χαρακτήρισαν τεμπέληδες, «κοπρίτες», ψεύτες, αντιπαραγωγικούς, υποστηρικτές μιας οικονομίας σοβιετικού τύπου... Κι αφού τους φόρεσαν τις χειροπέδες του Μνημονίου και του Μεσοπρόθεσμου Προγράμματος, τους έριξαν στο «βαθύ μπουντρούμι» της ύφεσης, της ανέχειας, της ανεργίας, της φτώχειας. Τους καταδίκασαν σε πολυετή ειρκτή κι αυτούς και τα παιδιά τους... Τώρα που οι καταδικασμένοι του Μνημονίου υψώνουν φωνή διαμαρτυρίας, τώρα που «τολμούν» να αποδοκιμάσουν τους δυνάστες τους, τους υπηρέτες των ξένων συμφερόντων, καταγγέλλονται ως φορείς αντικοινοβουλευτικών αντιλήψεων, ως επικίνδυνοι για το δημοκρατικό πολίτευμα και τους θεσμούς του... Οι προπαγανδιστικοί μηχανισμοί της κυβέρνησης και τα συμφέροντα που τη στηρίζουν δίνουν ίσως την τελευταία τους μάχη, τον «υπέρ όλων αγώνα». Στόχος τους, να ξεκινήσει άμεσα το ξεπούλημα της δημόσιας και εθνικής περιουσίας· να δρομολογηθεί ανεπιστρεπτί η επέλαση των μηχανισμών που θα καταστήσουν τους Έλληνες ξένους στη χώρα τους, που θα τους μετατρέψουν σε μάζα εξαθλιωμένων ιδιωτών, όπου ο καθένας θα αγωνίζεται για την ατομική του επιβίωση... Πρώτος όρος για το σκοπό αυτό, η πλήρης υποταγή, η επιβολή μιας ΚΑΘΟΛΙΚΗΣ ΣΙΩΠΗΣ, που επιδιώκεται μέσα από το φόβο, την ανασφάλεια, τα εκβιαστικά διλήμματα. Κι όταν αυτά δεν αποδίδουν, τότε επιστρατεύονται οι μηχανισμοί καταστολής για να εξουδετερώσουν κάθε αντίσταση... Στη στρατηγική αυτή, τον τελευταίο καιρό, η κυβέρνηση και τα ΜΜΕ που τη στηρίζουν επιστρατεύουν τις «εφεδρείες» τους: Καθηγητές πανεπιστημίων, διανοούμενους, που αποτελούν το «δεύτερο κύμα» των «οργανικών διανοουμένων» –κατά τον Α. Γκράμσι–, που στηρίζουν και νομιμοποιούν πολιτικο-ιδεολογικά τα μνημονιακά συμφέροντα. Το «πρώτο κύμα», άλλωστε, που συγκροτήθηκε από οικονομολόγους, καθηγητές πανεπιστημίων και στελέχη επιχειρήσεων, το οποίο και προσπάθησε να μας πείσει για την «εθνική αναγκαιότητα» και τη «σωτήρια προοπτική» του πρώτου Μνημονίου, έχει ήδη περιπέσει σε πλήρη ανυποληψία... Χρειάζεται, λοιπόν, «νέο αίμα»... Το «δεύτερο κύμα» έρχεται τώρα, με πρόσχημα τις εκδηλώσεις αποδοκιμασίας κατά των βουλευτών και των στελεχών του ΠΑΣΟΚ, και γενικότερα κατά των πολιτικών προσώπων, να μας «υπενθυμίσει» ότι πίσω από τις εκδηλώσεις αυτές υποφώσκει ένας «έρπων αντι-κοινοβουλευτισμός», ότι η κοινωνική διαμαρτυρία καθοδηγείται είτε από τον ΣΥΡΙΖΑ είτε από ακροδεξιές ή ακροαριστερές ομάδες και ότι, εντέλει, οι διαμαρτυρίες και οι αποδοκιμασίες οδηγούν σε ανεξέλεγκτη βία... Κινδυνεύει η Δημοκρατία... Σε ποιο... πλατωνικό σπήλαιο κρυβόταν, άραγε, η δημοκρατική τους ευαισθησία, όταν παραβιάζονταν συνταγματικοί όροι κατά την ψήφιση των Μνημονίων; Όταν η «δανειακή συμφωνία» δεν ψηφίστηκε καν από τη Βουλή; Πού βρίσκονται οι αρχές τους και η εξεγερμένη σήμερα συνείδησή τους, όταν Έλληνες βουλευτές οδηγούνται μέσα από εκβιασμούς, καταναγκασμούς και συναλλαγές να νομιμοποιήσουν, έστω και τυπικά, την εκχώρηση της εθνικής περιουσίας, να αποδεχτούν τη μείωση της εθνικής κυριαρχίας; Γιατί δεν εμφανίστηκαν δημόσια να αποδοκιμάσουν τους άγριους ξυλοδαρμούς, την πολεμική επιχείρηση ηθικής και σωματικής εξόντωσης των όσων διαμαρτύρονται και αντιδρούν; Πόσο «ζυγίζει» γι’ αυτούς η αξιοπρέπεια, η ασφάλεια, ο σεβασμός των πολιτών;... Οι Έλληνες πολίτες διαμαρτύρονται επειδή ακριβώς σέβονται τους δημοκρατικούς θεσμούς, το περιεχόμενο της Δημοκρατίας. Αποδοκιμάζουν εκείνους που ευτέλισαν το λειτούργημα του πολιτικού, εκείνους που αναγόρευσαν σε αντίπαλό τους την κοινωνία, τους πολίτες. Δεν «ανησυχούν», όμως, στην πραγματικότητα για τη Δημοκρατία και τις αξίες της οι κυβερνητικοί παράγοντες, οι προπαγανδιστές και οι κονδυλοφόροι τους. Ανησυχούν και τρέμουν, διότι πλησιάζει η ώρα της πτώσης τους, η ώρα να απολογηθούν για την τραγική κατάσταση στην οποία οδήγησαν τη χώρα και το λαό της. Και, βέβαια, όταν έρθει η ώρα αυτή, οι διανοούμενοι - προπαγανδιστές του Μνημονίου είτε θα «αποσυρθούν» είτε θα εμφανιστούν ως κριτικοί και επικριτικοί «αναλυτές» των πεπραγμένων των σημερινών τους «αφεντικών»... Το έχουμε «απολαύσει» πολλές φορές, άλλωστε, το «έργο» αυτό.. Δημοσιεύτηκε στο περιοδικό "Επίκαιρα" στις 14/7/11 http://www.epikaira.gr/epikairo.php?id=25572&category_id=100

Έχουμε μπαφιάσει στις «ΕΙΔΗΣΕΙΣ»

Εδώ και καιρό παρατηρούμε την νέα μορφή δημοκρατίας που επιχειρεί να περάσει η κυβέρνηση Γ.Α .ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ. Κάθε ώρα κάθε στιγμή με πάθος ξεφτιλίζει ιερά και όσια των ελλήνων.

Το Δ.Ν.Τ ήταν μια συνειδητή επιλογή του Γ.Α. ΠΑΠΑΝΔΡΕΟΥ προκειμένου να γίνει η μετάβαση της Ελλάδας στην νέα τάξη πραγμάτων.. το σκοτάδι ξέρει ότι ένα η μετάβαση περάσει στην Ελλάδα θα περάσει παντού.

Η δημοκρατία στην Ελλάδα δεν έχει πρόβλημα..ποτέ  δεν είχε.. απλά έχουν σαπίσει οι λειτούργει της.. ΟΛΟΙ..

Έτσι λοιπόν δεν περιμένω προσωπικά λύση από τα νέα μέτρα..

Πιστεύω όμως ότι η ίδια η κοινωνία  θα αλλάξει το σάπιο..

 Απλά είναι χρόνια κατοχής και υπάρχει φόβος και ανασφάλεια στον κόσμο..

Συνειδητή γενοκτονία(όταν δεν αφήνεις τους νέους να δημιουργήσουν οικογένεια)

Είναι τόσο αξιολύπητη η αριστερά και η δεξιά προσπαθούν να σωθούν παίζοντας τον καλό και τον κακό μπάτσο..

Άποψη μου είναι ότι όταν ο Έλληνας πολίτης εκβιάζεται δεν χρειάζεται να σκεφτεί ότι δεν έχουμε ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ..

Δεν ξέρω το μέλλον δεν ξέρω το αύριο το μόνο που γνωρίζω ότι όλα κάποτε έχουν ένα τέλος.. για άλλη μια φορά Ελλάδα πληγώνεται  από πατριώτες που παρουσιάζονται ως σωτήρες που έρχονται  ως γιατροί να κάνουν καλά το άρρωστο.. ενώ άρρωστοι είναι οι ίδιοι……….

Τι λέει ο ψηφοφόρος σου για σένα;

Του ΠΕΡΙΚΛΗ ΚΟΡΟΒΕΣΗ

Αν οι δηλώσεις των πολιτικών είχαν κάποια αξία, τότε θα μπορούσαμε να είχαμε ξεπληρώσει το χρέος μας.

Τα τηλεοπτικά κανάλια βρήκαν άφθονο δωρεάν υλικό για να αυτοσχεδιάζουν ολοήμερα «ριάλιτι σόου» με ό,τι πιο ασήμαντο υπήρχε, αφού προηγουμένως το βάφτιζαν «σημαντική είδηση» σε απ' ευθείας σύνδεση. Ενας ρεπόρτερ, μια κάμερα και ένας περαστικός βουλευτής γίνονταν οι «Σούπερμαν» της ημέρας. Στο παιχνίδι βέβαια μπήκα και εγώ. Και δεν είναι η πρώτη φορά που την πατάω. Εκεί που είχα δυο-τρεις σκέψεις, εκεί που πήγαινα να βάλω μια τάξη στα πράγματα, το μυαλό μου έγινε κουρκούτι. Και αυτό έγινε τη μέρα που μου χρειάζεται απόλυτη συγκέντρωση για να γράψω αυτό το σημείωμα, το οποίο με εκθέτει ανεπανόρθωτα, κάθε Σάββατο.

Ψυχραιμία λοιπόν, και ας ακούσουμε αυτούς που δεν κάνουν δηλώσεις, και όμως είναι ο καταλύτης των πολιτικών εξελίξεων. Είναι η δύναμη των μαζών που μαζεύεται στις πλατείες και ζητάει μια πολιτική που να εκφράζει τα συμφέροντά τους. Κάποιοι έντιμοι από το ΠΑΣΟΚ το κατάλαβαν και πήραν, με τον έναν ή τον άλλο τρόπο, αποστάσεις από το πτώμα της κυβέρνησης Γ. Παπανδρέου, για το οποίο όλοι περιμένουμε την ημερομηνία της νεκροψίας. Θα είναι τις επόμενες μέρες, θα είναι τις επόμενες βδομάδες ή μήνες; Αγνωστο. Αλλά είναι θέμα χρόνου. Και τα πτώματα έχουν ημερομηνία λήξης. Εκτός αν μπουν στην κατάψυξη. Αλλά μέχρι σήμερα δεν έχουμε γνωρίσει κυβερνήτες από την κατάψυξη. Θεωρητικά μπορεί να υπάρχει και αυτό το σχήμα. Αλλά πρακτικά είναι αδύνατον. Για έναν πολύ απλό λόγο. Ενας κατεψυγμένος πολιτικός δεν θα μπορούσε να μιλήσει στην τηλεόραση.

Ολα τα κόμματα της αντιπολίτευσης έχουν ζητήσει εκλογές. Λογικό μοιάζει. Αλλά μήπως και αυτό είναι ακόμη ένα στερεότυπο δημοκρατικού άλλοθι; Κυβέρνηση αυτοδύναμη δεν φαίνεται στον ορίζοντα. Μήπως η σημερινή πολιτική χρειάζεται νέο βεστιάριο; Κουστουμάκια, ταγεράκια, όλων των χρωμάτων; Το ζητούμενο είναι μια άλλη πολιτική και είναι αυτή που εκφράζουν οι πλατείες. Δεν πληρώνουμε τίποτα, αν δεν μάθουμε γιατί πρέπει να πληρώσουμε. Τα υπόλοιπα είναι λόγια του αέρα.

Και αβίαστα βγαίνει το πολιτικό ερώτημα. Ποια πολιτική δύναμη μπορεί να λάβει το βάρος της πολιτικής ευθύνης τού «δεν πληρώνω»; Πολύ φοβάμαι πως μια τέτοια πολιτική οργάνωση δεν υπάρχει στη σημερινή Βουλή. Και αν οι πλατείες σήμερα έχουν κάποιο πολιτικό νόημα, αυτό είναι η άρνηση, όχι μονάχα του δικομματισμού, αλλά του όλου πολιτικού συστήματος, συμπεριλαμβανομένων και των κομμάτων της Αριστεράς. Πολιτικό κενό λοιπόν; Μηδενισμός των πάντων; Οχι όσο θα υπάρχουν άνθρωποι. Ασαφές και γενικόλογο, θα μπορούσε να προτάξει κάποιος. Αλλά εγώ θα επέμενα. Ποτέ ο άνθρωπος δεν είναι ούτε ασαφής ούτε γενικός. Είναι μια συγκεκριμένη, συμπαγής, αποσαφηνισμένη οντότητα. Και αλίμονο σε αυτόν που δεν το καταλαβαίνει.

Το κοπάδι της κοινοβουλευτικής ομάδας του ΠΑΣΟΚ εξακολουθεί να βοσκάει και να χειροκροτεί. Καλό θα ήταν να κουβέντιαζαν και με αυτούς που τους ψήφισαν. Ξέρω πως σχεδόν πια είναι αδύνατον για έναν πολιτικό να περπατήσει ελεύθερα στους δρόμους. Ας μην πάρουν αυτό το ρίσκο. Αλλά κάποια πρόσβαση στο Διαδίκτυο θα έχουν. Κάποιες τηλεφωνικές γραμμές θα έχουν. Κάποιο προσωπικό θα έχουν στα γραφεία τους. Γιατί δεν ρωτούν; Θα έλεγα και στον άμεσο οικογενειακό τους κύκλο. Δεν θέλουν να μάθουν ποια είναι η γνώμη των «δικών» τους γι' αυτούς;

perkor29@gmail.com

 

 

http://www.enet.gr/?i=arthra-sthles.el.home&id=285443

Ο Μπουτάρης "απαγόρευσε" ομιλία του Θεοδωράκη

Μαρίνα Κουτσούμπα Δημοσιεύτηκε: Ιούνιος 07 2011 16:41 Ενημερώθηκε: Ιούνιος 07 2011 18:13

Οργή στα μέλη του κινήματος "Σπίθα" προκάλεσε η ενέργεια του δημάρχου Θεσσαλονίκης, Γιάννη Μπουτάρη, να "απαγορεύσει" την ομιλία του διάσημου μουσικοσυνθέτη, Μίκη Θεοδωράκη, στην πλατεία Αριστοτέλους.
Σε επικοινωνία του NEWS 247 με εκπρόσωπο της "Σπίθας" Άνω Ρετζικίου μας διαβεβαίωσαν ότι ο Μίκης Θεοδωράκης θα δώσει το "παρών" στην προγραμματισμένη ομιλία το απόγευμα της Πέμπτης ανεξάρτητα από την άρνηση για εκχώρηση της πλατείας Αριστοτέλους.
"Η συγγνώμη και η οποιαδήποτε δικαιολογία είναι για τους ανώριμους. Οι ώριμοι φροντίζουν να μην το κάνουν για να μη χρειαστεί να δικαιολογηθούν μετά.
Είχαμε κάνει αίτηση και ζητήσαμε να μας παραχωρήσουν την πλατεία Αριστοτέλους, κάτι που μας αρνήθηκαν.
Η εκδοχή ήταν ότι ο δήμαρχος θέλει να αποφορτίσει την πλατεία Αριστοτέλους από συγκεντρώσεις και μας παραχώρησαν την πλατεία κοντά στην Αρχαία Αγορά, αλλά δεν το αποδεχτήκαμε.
Ενδεχομένως θα αλλάξει η απόφαση. Είτε κανονικά και νόμιμα είτε με τηλεβόα ο Μίκης Θεοδωράκης θα βρίσκεται στην πλατεία Αριστοτέλους", δήλωσαν από τη "Σπίθα" Άνω Ρετζικίου στο NEWS 247.
Οι πρώτες αντιδράσεις για την απόφαση αυτή από υποστηρικτές της "Σπίθας" έχουν ήδη κάνει την εμφάνισή τους στη σελίδα στο Facebook.
"Αντιδημοκρατική ενέργεια από τον δήμαρχο Θεσσαλονίκης ο οποίος -προς το παρόν- αρνείται την παραχώρηση της πλατείας Αριστοτέλους για την ομιλία Μίκη και των καθηγητών, ο ανεξάρτητος ρέπει προς τον ολοκληρωτισμό ή έτσι μου φαίνεται;" το σχόλιο fan της σελίδας της "Σπίθας" στο Facebook.
Δήμος Θεσσαλονίκης: "Κανένα θέμα απαγόρευσης"
Την επιβάρυνση του χώρου από εκδηλώσεις κάθε είδους επικαλείται ο Δήμος Θεσσαλονίκης σχετικά με την μη παραχώρηση της πλατείας Αριστοτέλους.
Σε ανακοίνωση του Δήμου αναφέρεται:
"Ο Δήμος Θεσσαλονίκης εφαρμόζει νέα πολιτική στην παραχώρηση κοινόχρηστων χώρων, επιχειρώντας να προασπίσει τους ίδιους τους δημόσιους χώρους, αλλά και να διαφυλάξει την εύρυθμη λειτουργία της αγοράς και της ίδιας της πόλης. Ειδικά για την περίπτωση της πλατείας Αριστοτέλους, ενός χώρου ιστορικού, αλλά και ιδιαιτέρως επιβαρυμένου από εκδηλώσεις κάθε είδους, η Δημοτική Αρχή επιδιώκει την παραχώρησή της με ιδιαίτερη φειδώ και κυρίως για εκδηλώσεις φιλανθρωπικού χαρακτήρα ή εκδηλώσεις που απευθύνονται σε παιδιά. Ως εκ τούτου δεν τίθεται κανένα θέμα «απαγόρευσης» της εκδήλωσης της «Σπίθας» ή και οποιασδήποτε άλλης εκδήλωσης. Αντίθετα, ο Δήμος Θεσσαλονίκης είναι υπέρμαχος της ελεύθερης έκφρασης και της άσκησης των δημοκρατικών δικαιωμάτων των πολιτών, ανεξαρτήτως της πολιτικής, ιδεολογικής ή κομματικής τοποθέτησής τους, φροντίζοντας πάντα για την εύρυθμη λειτουργία της πόλης".
Ο πρύτανης του Αριστοτέλειου Πανεπιστημίου Γιάννης Μυλόπουλος, που αρχικά είχε συμφωνήσει να προλογίσει τον Μ. Θεοδωράκη, απέσυρε τη συμμετοχή του στη συγκέντρωση και σε δελτίο Τύπου της Πρυτανείας δηλώνει:
"Επειδή βρέθηκα, παρά τις αρχικές συνεννοήσεις, προ τετελεσμένων γεγονότων τόσο ως προς τη μορφή, όσο και ως προς το περιεχόμενο της εκδήλωσης, είμαι δυστυχώς υποχρεωμένος να αποσύρω τη συμμετοχή μου από αυτή".
Με δήλωση του ο Μίκης Θεοδωράκης αποδίδει σε "πιέσεις" τη μη παραχώρηση της πλατείας και τη μη συμμετοχή του πρύτανη.
Μήνυμα Μίκη Θεοδωράκη για την ομιλία

"Η καρδιά της Ελλάδας χτυπάει τώρα στη Θεσσαλονίκη.
Η φωνή του προδομένου ελληνικού λαού, ενώνεται με τη φωνή του Μίκη Θεοδωράκη, ιδρυτή της Κίνησης Ανεξάρτητων Πολιτών, και υψώνεται για να ακουστεί ως τα πέρατα της Ευρώπης και όλου του πλανήτη.
Την Πέμπτη στις 7 το απόγευμα στην πλατεία Αριστοτέλους, ο πρύτανης του Αριστοτελείου Πανεπιστημίου Θεσσαλονίκης, Ιωάννης Μυλόπουλος και η Τιμητική Επιτροπή από εξέχοντες Θεσσαλονικείς, καλούν τον Μίκη Θεοδωράκη σε ανοιχτή συγκέντρωση-συλλαλητήριο, με σύνθημα ΟΧΙ στο ΜΝΗΜΟΝΙΟ, ΟΧΙ στο ξεπούλημα, ΟΧΙ στην ξένη εξάρτηση.
Στη συγκέντρωση θα μιλήσουν, ο Γιώργος Κασιμάτης, καθηγητής του Συνταγματικού Δικαίου, και μέλος της Συμβουλευτικής Επιτροπής της Κίνησης Ανεξάρτητων Πολιτών, ο Βασίλης Πολυμένης, Επίκουρος καθηγητής του Α.Π.Θ. της Χρηματοοικονομικής, ο Νότης Μαριάς, Αν. καθηγητής Θεσμών Ε.Ε, Πανεπιστημίου Κρήτης, ο Κώστας Ζουράρις, Πολιτειολόγος, μέλος της Συμβουλευτικής Επιτροπής της Κίνησης Ανεξάρτητων Πολιτών και ο Μίκης Θεοδωράκης
Στην Τιμητική Επιτροπή συμμετέχουν οι: Βούλα Πατουλίδου, Πόπη Μοσκώφ, Κωστής Γκορτζής (Ναύαρχος), Νίκος Παρασκευόπουλος (καθηγητής Νομικής του Α.Π.Θ.)".


http://news247.gr/ellada/politiki/o_mpoytarhs_apagoreyse_omilia_toy_mikh_theodwrakh_sth_thessalonikh.1098862.html

Το νόημα της ζωής σε πέντε φράσεις

Φιλόσοφος της ζωής , μια ξεχωριστή γυναίκα που έχει γυρίσει όλο τον κόσμο η Bronnie Ware. Μέσα από τις συζητήσεις της με ηλικιωμένους σε οίκους ευγηρίας μας λέει για ποια πράγματα κυρίως μετάνιωσαν αυτοί οι άνθρωποι ένα βήμα πριν το θάνατο

Στέφανος Νικήτας Δημοσιεύτηκε: Ιούνιος 07 2011 10:24 Ενημερώθηκε: Ιούνιος 07 2011 16:57

H Bronnie Ware είχε μια δίψα για τη ζωή από τη στιγμή που γεννήθηκε. Σαν παιδί, ήταν το μαύρο πρόβατο της οικογένειας καθώς είχε αποκτήσει μια διαφορετική αντίληψη για τη ζωή.
Η επαγγελματική της ζωή ανάστατη, νομαδική, σε όλα τα μήκη και τα πλάτη της γης. Από καλλιεργητής λαχανικών στη Μέση Ανατολή, μπαργούμαν σε τροπικά νησιά...διευθύντρια τράπεζας.
Η Bronnie δεν φοβήθηκε ποτέ τις αλλαγές, βρήκε το δρόμο της αυτόν της φιλοσοφίας όπου κάθε άνθρωπος εάν κάνει ευχάριστα πράγματα τότε βρίσκει την πραγματική γαλήνη μέσα του, όπως λέει η ίδια.

Παραμένει ευγενής χωρίς να χάνει την πίστη της προς τον συνάνθρωπο μοιράζοντας τις εμπειρίες της μαζί μας.
Για αρκετά χρόνια εργάστηκε σε οίκους ευγηρίας. Ήταν ο τελευταίος σταθμός των ανθρώπων λίγο πριν το θάνατο. Όπως λέει μοιραζόταν πολλά μαζί τους τις τελευταίες εβδομάδες της ζωής τους.
Η Bronnie θεωρεί ότι οι άνθρωποι ωριμάζουν όταν έρχονται αντιμέτωποι με το θάνατο. Αρνητικά συναισθήματα κυριεύουν το περισσότερο κόσμο φόβος, θυμός, τύψεις ωστόσο κάθε άνθρωπος προσπαθεί να βρει τη γαλήνη λίγο πριν φύγει από τη ζωή.
Συνομιλώντας μαζί τους πέντε είναι τα κύρια πράγματα για τα οποία λυπόντουσαν και μας τα παρουσιάζει.
1. Μακάρι να είχα το θάρρος να ζήσω τη ζωή μου όπως ήθελα και όχι όπως μου επέβαλαν
Αυτό το λένε οι περισσότεροι άνθρωποι όταν συνειδητοποιούν ότι η ζωή τους έχει σχεδόν τελειώσει και κοιτούν στο παρελθόν είναι εύκολο να δουν πόσα όνειρα έμειναν ανεκπλήρωτα Οι περισσότεροι άνθρωποι δεν εκπλήρωσαν ούτε τα μισά από όσο είχαν ονειρευτεί.
Είναι πολύ σημαντικό λοιπόν να προσπαθήσετε να εκπληρώσετε μερικά από τα όνειρά σας στην πορεία. Από τη στιγμή που αρρωστήσεις είναι πολύ αργά. Η υγεία φέρνει μια ελευθερία που πολύ λίγοι συνειδητοποιούν, έως ότου έρθει ο καιρός και δεν την χάνουν.
2. Μακάρι να μην εργαζόμουν τόσο σκληρά
Αυτό το λένε κυρίως άνδρες ασθενείς. Είναι όλοι αυτοί που δεν πρόλαβαν να χαρούν τα παιδιά τους, δεν κατάφεραν να τα πάρουν μια αγκαλιά, να τα μεγαλώσουν, να χαρούν την εφηβεία τους. Είναι όλοι αυτοί που δεν έψαξαν αγάπη από το σύντροφό τους.
Η Bronnie από την πλευρά της μας συμβουλεύει να απλοποιήσουμε τον τρόπο ζωής μας κάνοντας συνειδητές επιλογές στην πορεία. Δημιουργώντας περισσότερο χώρο στη ζωή σας, γίνεστε πιο ευτυχισμένοι και πιο ανοικτοί σε νέες ευκαιρίες.
3. Μακάρι να είχα το θάρρος να εκφράσω τα συναισθήματά μου
Πολλοί άνθρωποι δεν εκφράζουν τα συναισθήματά τους, προκειμένου να διατηρήσουν ισορροπίες με τους άλλους. Αυτό έχει σαν αποτέλεσμα να είμαστε μέτριοι ως οντότητες. Υπάρχουν πολλές ασθένειες που σχετίζονται με την πικρία και τη δυσαρέσκεια.
Δεν μπορούμε να ελέγξουμε τις αντιδράσεις των άλλων. Ωστόσο όταν αλλάζετε τον τρόπο επικοινωνίας μιλώντας ειλικρινά, θα θέσετε τις σχέσεις σε ένα εντελώς νέο και υγιές επίπεδο.
4. Μακάρι να είχα διατηρήσει επαφή με τους φίλους μου
Συχνά δεν συνειδητοποιούμε τα πραγματικά οφέλη της φιλίας. Ο πολυάσχολος τρόπος ζωής φθείρει τη φιλία. Αυτό όμως που μένει στο τέλος είναι αυτό γι' αυτό διαφυλάξετε την ως κόρη οφθαλμού.
5. Μακάρι να είχα αφήσει τον εαυτό μου να είναι πιο ευτυχισμένος
Πολλοί δεν είχαν αντιληφθεί μέχρι το τέλος της ζωής τους ότι η ευτυχία είναι μια επιλογή. Είχαν μείνει κολλημένοι σε παλιά πρότυπα και συνήθειες. Ο φόβος της αλλαγής τους έκανε να προσποιούνται ακόμα και στον ίδιο τους το εαυτό.
http://news247.gr/kosmos/People-world/gynaika_periplanhthhke_oikoi_eyghrias_bronnie_ware.1098633.html

Οι Σκοπιανοί θέλουν να αγοράσουν το λιμάνι της Θεσσαλονίκης!

Ο Μητροπολίτης Θεσσαλονίκης κ. Άνθιμος μετά τη Θεία Λειτουργία στον Άγιο Δημήτριο – εορτή των Αγίων Πατέρων – μεταξύ άλλων είπε: «Η εφημερίδα "Νόβα Μακεντόνια", η μεγαλύτερη εφημερίδα των Σκοπιανών, έχει αρχίσει εκστρατεία για να πείσει τους απανταχού Σκοπιανούς να μαζέψουν χρήματα και τώρα που θα γίνει Διεθνής Διαγωνισμός για την πώληση ή ενοικίαση του Λιμανιού της Θεσσαλονίκης να είναι αυτοί που θα
το αγοράσουν ή θα το ενοικιάσουν».

Και συνέχισε ο κ. Άνθιμος: «Είναι η μεγάλη ευκαιρία, γράφει η εφημερίδα, να γίνει η Θεσσαλονίκη η Πρωτεύουσα των Σκοπίων»!

Εγώ, είπε τέλος ο κ. Ανθιμος, τα λέω και τα γράφω, ας φροντίσει το κράτος, όποιος και αν είναι στην Κυβέρνηση, μη και μας βρει και αυτό το κακό…

πηγή

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/06/blog-post_367.html#ixzz1OTgQ9owH

Μπήκε πωλητήριο στην Κρήτη...Οι Τούρκοι θέλουν να αγοράσουν γη στο νησί!

Και δεν ειναι μονο αυτοι.....Άνοιξε πλέον διάπλατα ο δρόμος σε όποιους ξένους θέλουν, των Τούρκων μη εξαιρουμένων, να αγοράζουν γη στην Κρήτη και σε άλλα ελληνικά νησιά, όσα έπαψαν να θεωρούνται πλέον "παραμεθόριες περιοχές".

Όπως μάλιστα εμφανίζονται τα πράγματα, δίδεται η εντύπωση ότι η Ελλάδα παρακαλεί τους ξένους να αγοράσουν κομμάτια από τη γη της και η κυβέρνηση ανησυχεί μήπως
κατά τη διαδικασία πώλησης προκύψουν γραφειοκρατικά ή άλλα εμπόδια!

Συγκεκριμένα, μετά την πρόσφατη άρση της απαγόρευσης απόκτησης ακίνητης περιουσίας από πολίτες εκτός Ε.Ε., θα είναι πλέον εφικτή για τους Τούρκους πολίτες και επιχειρηματίες η αγορά ακίνητης περιουσίας σε ελληνικά νησιά

Μια "καυτή" είδηση που αναρτήθηκε χθες στην ιστοσελίδα της τουρκικής "Hurriyet Daily News" με τίτλο “Real estate on Greek islands to be available to Turkish buyers” ("ακίνητα σε ελληνικά νησιά θα είναι διαθέσιμα σε Τούρκους αγοραστές").

Η είδηση αναφέρει επίσης ότι «τοπικές αντιπροσωπίες θα συγκροτηθούν προκειμένου να δοθούν οι σχετικές άδειες για πωλήσεις ακινήτων στην παραμεθόριο περιοχή».

Σύμφωνα με την ελληνική νομοθεσία περί ακινήτων, όλα τα νησιά του Αιγαίου έναντι της τουρκικής ακτογραμμής ορίζονται ως «παραμεθόριος περιοχή».

Στα νησιά αυτά περιλαμβάνονται «τα Δωδεκάνησα, η Λέσβος, η Σάμος, η Χίος και η Κρήτη», αναφέρει το δημοσίευμα.

Έτσι, οι Τούρκοι πολίτες αλλά και άλλοι υπήκοοι εκτός Ε.Ε. θα έχουν τη δυνατότητα να αγοράζουν ακίνητη περιουσία στην Κρήτη, στα άλλα αναφερόμενα ελληνικά νησιά και τη Θεσσαλονίκη...

Αναφέρει επίσης το δημοσίευμα της "Hurriyet Daily News" ότι «το ΔΝΤ και η Ε.Ε. υποχρέωσαν την Ελλάδα
να προβεί άμεσα στην πώληση ακίνητης περιουσίας και να ολοκληρώσει την ιδιωτικοποίηση κρατικών επιχειρήσεων με αντάλλαγμα την καταβολή επιπλέον 60 δισ. ευρώ».

Διευκολύνεται πλέον η πώληση γης

Η διευκόλυνση πώλησης γης στις περιοχές που μέχρι τώρα ορίζονταν ως παραµεθόριες για να ισχύουν περιορισμοί εθνικής ασφάλειας όσον αφορά τις αγορές και τις μισθώσεις ακινήτων, αλλά και η επιτάχυνση των σχετικών διαδικασιών αδειοδότησης προβλέπονται σε άρθρο νόμου που ψηφίστηκε στις αρχές της εβδομάδας. Στόχος, όπως αναφέρεται από το υπουργείο Άμυνας, που είχε τη σχετική νομοθετική πρωτοβουλία, είναι «η άρση χρονοβόρων αντικινήτρων και η ενίσχυση του κλίματος επενδύσεων από το εξωτερικό».

Στις καταργούμενες ως παραμεθόριες περιοχές οι υποψήφιοι αγοραστές ή μισθωτές ακινήτων, που μπορεί να είναι πολίτες χωρών εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης - όπως και εκτός των χωρών της Ευρωπαϊκής Ζώνης Ελεύθερων Συναλλαγών - περνούσαν από έλεγχο που διαρκούσε πολλές φορές μέχρι και οκτώ μήνες «θέτοντας έτσι σε κίνδυνο την ολοκλήρωση της συναλλαγής»...

Με το νέο νόμο που υποστήριξαν στη Βουλή οι Ευάγγελος Βενιζέλος και Πάνος Μπεγλίτης παύουν να θεωρούνται παραμεθόριες περιοχές ως προς τις δικαιοπραξίες ακινήτων οι νομοί Θεσσαλονίκης, Χαλκιδικής, οι τέσσερις της Κρήτης, Κέρκυρας, Κεφαλονιάς, Γρεβενών, Κοζάνης, Ημαθίας, Πιερίας και Καβάλας.

Οι περισσότερες από αυτές τις περιοχές είχαν ενταχθεί σε αυτό το καθεστώς µε νομοθετική διάταξη του 1927.

Παραμένουν ως παραμεθόριες περιοχές, όπου απαγορεύονται καταρχήν οι δικαιοπραξίες ακινήτων για κατοίκους χωρών πέραν της Ε.Ε., οι νομοί Δωδεκανήσου, Έβρου, Θεσπρωτίας, Καστοριάς, Κιλκίς, Λέσβου, Ξάνθης, Πρέβεζας, Ροδόπης, Σάμου, Φλώρινας και Χίου, οι επαρχίες Νευροκοπίου του τ. νομού Δράµας, Πωγωνίου και Κόνιτσας του τ. νομού Ιωαννίνων, Αλµωπίας και Έδεσσας του τ. νομού Πέλλης, και Σιντικής του τ. νομού Σερρών καθώς και τα νησιά Σκύρος και Σαντορίνη.

Σε αυτές τις περιοχές χρειάζεται ειδική άδεια για δικαιοπραξία.

Αλλαγές υπάρχουν και στις διαδικασίες αδειοδότησης µε τις οποίες αναμένεται να μειωθεί η έγκριση μιας αγοραπωλησίας ακινήτου: στις παραμεθόριες περιοχές οι κάτοικοι χωρών εκτός Ε.Ε. απαγορεύεται, όπως προαναφέρθηκε, να κάνουν δικαιοπραξίες ακινήτων, όπως και πριν.

Πλην όμως, για την άρση της απαγόρευσης αυτής, ενώ πρώτα έπρεπε να απευθυνθούν µε αίτηση στον υπουργό Άμυνας και εκείνος σε άλλες υπηρεσίες όπως ΕΛ.ΑΣ., ΕΥΠ κ.λπ.,
µε το νέο νόμο η αρμοδιότητα αυτή περνά στην υπερπεριφέρεια και συγκεκριμένα σε επιτροπή υπό το γενικό γραμματέα της και µέλη εκπροσώπους από τα υπουργεία Άμυνας, Προστασίας του Πολίτη και Ανάπτυξης.

πηγή

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/06/blog-post_3499.html#ixzz1OQUG8V00

Επιστολή του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΠΑΡΤΗΣ προς την Υπουργό Παιδείας

Ἐν Σπάρτῃ τῇ 3ῃ Ἰουνίου 2011




Ἀξιότιμη
κ. Ἄννα Διαμαντοπούλου
Ὑπουργό
Παιδείας, διά Βίου Μάθησης και Θρησκευμάτων
Εἰς Ἀθήνας


Προσφιλεστάτη κ. Ὑπουργέ,
Βαθύτατη θλίψη καί ἔντονο σκεπτικισμό προκαλεῖ καί εἰς ἐμέ, ὡς ἐπίσκοπο ἀλλά καί ὡς Ἕλληνα πολίτη, ἡ πρόσφατη ἀπόφαση τῆς ὑπηρεσίας σας νά ἐξαιρέσει ἀπό τό μηχανογραφικό δελτίο ὑποψηφίων γιά τήν Τριτοβάθμια Ἐκπαίδευση τό Τμῆμα Κοινωνικῆς Θεολογίας τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου Ἀθηνῶν. Ἡ διαφαινόμενη, μάλιστα, προοπτική κατάργησης τοῦ ἐν λόγω τμήματος ἐπιτείνει περαιτέρω τήν ἔκπληξη καί τήν εὔλογη ἀνησυχία μου γιά τό μέλλον τῆς παιδείας καί ἐν τέλει τῆς ἠθικῆς διαπαιδαγώγησης τοῦ ἔθνους μας, προϋπόθεσης θεμελιακῆς γιά τήν ἱστορική του ἐπιβίωση, ἰδιαίτερα στή σύγχρονη ἐποχή.

Στή σημερινή συγκυρία, ὁ ἄνθρωπος, ἐγκλωβισμένος στό ἐφιαλτικό δίκτυ τοῦ φόβου, παράγωγου τοῦ κατακλυσμιαίου ρεύματος τοῦ ὑλισμοῦ, καί χωρίς ἰσχυρές πνευματικές ρίζες ἀντικρίζει τό “αὔριο” ἀβέβαιο καί προκλητικό. Πολλοί νέοι μας, σ΄αὐτόν τόν ὑλόφρονα κόσμο, γαλουχημένοι, ἤδη, μέ τά νάματα μιᾶς νέας ἐπελαύνουσας τεχνοκρατικῆς παιδείας, ἀπονευρωμένης πνευματικά ἀπό τίς ἀνθρωπιστικές αξίες τῆς ἑλληνορθοδόξης παράδοσής μας, καί ὄντας γιά αὐτό «μεταφυσικά ἄστεγοι καί κοσμοθεωριακά κενοί» κατά τόν ἀκαδημαϊκό Ἰ. Θεοδωρακόπουλο, βυθίζονται διαρκῶς στό τέλμα τῆς ἐξαγρίωσης, τῆς ἀπόγνωσης καί τοῦ παραλογισμοῦ. Ἐν τέλει, χωρίς πρόθεση κινδυνολογίας, θά ἔλεγα ὅτι σήμερα διακυβεύεται τό ποιοτικό καί ὑπαρξιακό ἐν γένει μέλλον τῆς πατρίδας μας.
Μέσα σ΄αὐτό τό δυσοίωνο ἀποκαρδιωτικό κλῖμα, λοιπόν, ἀνέμενα ἀπό τήν ἑλληνική πολιτεία, παράλληλα μέ τήν ἀναγκαία, ἀγωνιώδη καί ἐπίμοχθη προσπάθεια πού καταβάλλει γιά τήν οἰκονομική διάσωση τῆς πατρίδας μας, τουλάχιστον νά μή συρρικνώνει καί ἀποδυναμώνει ἱστορικούς παιδαγωγικούς θεσμούς, ὅπως εἶναι ἡ Θεολογική Σχολή τοῦ ἀρχαιότερου Α.Ε.Ι. τῆς χώρας μας. Μία Σχολή πού ἔχει πολλαπλῶς καταξιωθεῖ, μέ τούς ἄριστα καταρτισμένους καί ὀτρηρούς καθηγητές καί ἀποφοίτους της, καταδεικνύοντας ἐντός καί ἐκτός Ἑλλάδος ὅτι μπορεῖ, μέ τήν καλλιέργεια τῆς σωστῆς ὀρθόδοξης σκέψης, νά ἀνοίξει δρόμους ἐλπίδας καί προοπτικῆς γιά τό λαό μας καί ὄχι μόνο γι΄αὐτόν.
Τό Τμῆμα Ποιμαντικῆς καί Κοινωνικῆς Θεολογίας, πιό συγκεκριμένα, μέσω τῆς θεολογικῆς, φιλολογικῆς, φιλοσοφικῆς, κοινωνιολογικῆς καί γενικά ἀνθρωπιστικῆς μόρφωσης πού παρέχει, προσφέρει στή χειμαζόμενη κοινωνία μας ἐπιστήμονες -Θεολόγους, κληρικούς καί λαϊκούς, ἱκανούς γιά διαλεκτική τοποθέτηση ἀπέναντι στά θέματα πού ἀφοροῦν τόν ἄνθρωπο τῆς σύγχρονης πολυδιάστατης κοινωνικῆς προβληματικῆς. Μέ ὅπλο τό γνήσιο ὀρθόδοξο ἐκκλησιαστικό λόγο, σ΄αὐτή τήν κρίσιμη καί τόσο ὁριακή καμπή τοῦ κόσμου, ἡ ”κοινωνική θεολογία” ὑπηρετεῖ ἀνεκτίμητα καί εὐεργετεῖ τό σύγχρονο ἄνθρωπο, ”λειτουργώντας” ὡς μοναδική δύναμη ἐλευθερίας καί ἐγκράτειας, κρουνός ἐλπίδας, πηγή ἀγάπης στό συνάνθρωπο καί στρόφιγγα συμπεριφορᾶς μέ ἦθος, ἀξιοπρέπεια καί σεβασμό στούς θεσμούς.
Ἑπομένως, ἡ κατάργηση τοῦ ἐν λόγω πανεπιστημιακοῦ Θεολογικοῦ Τμήματος θά ἀποτελέσει κατάδηλη συνεισφορά ἐκ μέρους τῆς Πολιτείας στήν ὁλοκληρωτική ἅλωση τοῦ ἐκπαιδευτικοῦ μας συστήματος καί τελικά τῆς κοινωνίας μας ἀπό ἕναν ἀνθρωπισμό δίχως τό Θεό καί ἄρα χωρίς ἀνθρώπινο πρόσωπο, ἀφοῦ μόνο στά χέρια τοῦ Θεανθρώπου ὑπάρχει καί διασώζεται ὁ ἄνθρωπος.
Μέ τήν ἐλπίδα ὅτι δέ θά συνδεθεῖ ἡ ὑπεύθυνη καί καρποφόρα θητεία σας στόν εὐαίσθητο ὑπουργικό αὐτό θῶκο μέ μία τέτοια ἐπιζήμια γιά τήν πατρίδα μας καί τό λαό μας ἀπόφαση, διατελῶ,


Μετά τιμῆς καί εὐχῶν


Ο ΜΟΝΕΜΒΑΣΙΑΣ ΚΑΙ ΣΠΑΡΤΗΣ ΕΥΣΤΑΘΙΟΣ

ΠΗΓΗ: http://www.pentapostagma.gr/2011/06/blog-post_7223.html#ixzz1OQTSa7GD