Βολική, τελικά, η έννοια του Δημοψηφίσματος, για την αστική Δημοκρατία...

Ioanna Ypsilanti

Βολική, τελικά, η έννοια του Δημοψηφίσματος, για την αστικήΔημοκρατία.
Κάτι σαν την χύτρα ταχύτητας. Σηκώνεται η βαλβίδα, για να περάσει λίγος ατμός, ώστε να μην σκάσει η κατσαρόλα της...

οργής.
Είναι και αμφιλεγόμενη έννοια. Αλλού θεωρείται "δημοκρατική διαδικασία", αλλού "πραξικοπηματική".
Αλλού, το αποτέλεσμα ενός Δημοψηφίσματος, γίνεται αποδεκτό, από τις υπόλοιπες χώρες, με διθυράμβους, αλλού κηρύσσεται "παράνομο" και "μη αποδεκτό", από τη διεθνή ....νομιμότητα.
Αλλού, αυτή η ελεύθερη έκφραση της θέλησης ενός λαού απαγορεύεται προκαταβολικά, μέσω εθνικών Συνταγμάτων, που καταπιέζουν μειονότητες και αλλού αγνοούνται τα Εθνικά Συντάγματα, αν οι μειονότητες αποφασίζουν να προσαρτηθούν σε ισχυρά, διαφορετικά κράτη.
Αλλες φορές, καθ΄όλα νόμιμα Δημοψηφίσματα αγνοούνται, από κυβερνήσεις, σαν να μην έγιναν, ή επινοούνται μέθοδοι, για ν΄αντιστραφεί το αποτέλεσμα τους.
Για την ανεξαρτητοποίηση του Μαυροβουνίου, από τη Σερβία, ήταν "νόμιμο" το Δημοψήφισμα του 2006 και θεωρείται ανεξάρτητο κρατίδιο, προκειμένου να εγκατασταθούν εκεί αμερικανικές βάσεις. "Νόμιμο", για τον ίδιο λόγο, θεωρείται και το Δημοψήφισμα των Κούρδων του Ιράκ.
Το Δημοψήφισμα για την απόσχιση της Κριμαίας, αν και νόμιμο, δεν αναγνωρίζεται, από τη διεθνή κοινότητα και μάλιστα επιβλήθηκαν οικονομικές κυρώσεις στη Ρωσία.
Οταν στην ΕΣΣΔ, το 1991, έγινε Δημοψήφισμα, για τη διατήρηση, ή όχι του συνόλου των Δημοκρατιών, σε μία εθνική οντότητα, το 76% των πολιτών είπε ΝΑΙ, στη διατήρηση της ενιαίας χώρας. Ε, ο Γιέλτσιν είπε ΟΧΙ και έτσι έγινε! Ο ένας ήταν ισχυρότερος τα 190 εκατομμύρια των πολιτών.
Κάτι ανάλογο δεν έγινε και με το δικό μας ΟΧΙ;;
Σήμερα οι Καταλανοί, Συνταγματικά, δεν έχουν δικαίωμα σε Δημοψήφισμα, για την ανεξαρτησία τους, απ΄τη Μαδρίτη. Για να είναι νόμιμη αυτή η διαδικασία, θα πρέπει όλοι οι πολίτες της Ισπανίας να προσέλθουν στις κάλπες. Μόνο που δεν είναι Καταλανοί όλοι οι πολίτες και επιπλέον, κανείς δεν τους κάλεσε να πάρουν μέρος στο Δημοψήφισμα.
Επιπλέον, οι Ισπανοί, που ψηφίζουν Ραχόϊ, μπορεί να μην έχουν αντιρρήσεις, για την εξόντωση της οικονομίας τους, απ΄τις Βρυξέλλες, αλλά οι Καταλανοί, που αποτελούν το 21% του ΑΕΠ της Ισπανίας, εχουν και παραέχουν!
Αλλωστε, οι Καταλανοί ΔΕΝ είναι Ισπανοί!!!!
Εχουν αυτονομία, δική τους γλώσσα, δική τους Αυτοδιοίκηση, δική τους Αστυνομία και κρατικές δομές. Εχουν, όμως, Ισπανική οικονομική πολιτική, ταυτισμένη με τις επιλογές των Βρυξελλών και κοινή κρατική καταστολή, που υπερέχει της τοπικής.

http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr/2017/10/blog-post_98.html#more

Φοιτητικά δάνεια: Η ωρολογιακή βόμβα στα θεμέλια της αμερικάνικης οικονομίας

 Η φύση του καπιταλισμού είναι χαοτική και αυτό είναι κάτι που αποδεικνύεται ανά τακτά χρονικά διαστήματα από ένα σύστημα το οποίο είναι επιρρεπές σε κρίσεις. Η παγκόσμια κρίση που πυροδοτήθηκε από τα χαμηλής εξασφάλισης στεγαστικά δάνεια δεν έχει ακόμα «τελειώσει» και στα θεμέλια της αμερικάνικης οικονομίας σιγοβράζει μια ακόμα φούσκα που είναι έτοιμη να σκάσει. 

Την τελευταία δεκαετία έχει σημειωθεί μια “έκρηξη” στα φοιτητικά δάνεια στις ΗΠΑ, καθώς αυξήθηκαν από τα 260 δισεκατομμύρια δολάρια το 2004 στα 1,31 τρισεκατομμύρια δολάρια το 2016.

Ως αποτέλεσμα, η συνολική αξία των φοιτητικών δανείων στην Αμερική σήμερα είναι μεγαλύτερη από το συνολικό ύψος των στεγαστικών δανείων στο αποκορύφωμα της χρηματοπιστωτικής φούσκας. 

Κατά μέσο όρο, πάνω από 3.000 δανειολήπτες αθετούν την αποπληρωμή του φοιτητικού δανείου τους καθημερινά. 

Σύμφωνα με την πρόσφατη έκθεση της Fed για τα χρέη των νοικοκυριών, το ποσοστό αθέτησης στα φοιτητικά δάνεια αγγίζει το 11,2%, περίπου δηλαδή όσο το ποσοστό των στεγαστικών δανείων το 2010. 

Μάλιστα, η πρώην πρόεδρος του Ομοσπονδιακού Οργανισμού των ΗΠΑ για την Ασφάλιση των Καταθέσεων (FDIC),  Sheila Bair, δήλωσε πως η κρίση χρέους των φοιτητικών δανείων μπορεί να πυροδοτήσει την επόμενη οικονομική κρίση.

Οι μαζικές αθετήσεις πληρωμών θα “χτυπήσουν” αρχικά τον προϋπολογισμό της κυβέρνησης, καθώς τα περισσότερα δάνεια έχουν έχουν κρατικές εγγυήσεις.

Ένα από τα προβλήματα που δημιουργεί τάση συσσώρευσης χρέους είναι η απομάκρυνση των πτυχιούχων από την έναρξη μικρομεσαίων επιχειρήσεων, ακριβώς επειδή επιζητούν μια σταθερή και πιο «σίγουρη» δουλειά σε κάποια μεγάλη επιχείρηση ώστε να έχουν αυξημένες πιθανότητες να αποπληρώσουν το δάνειό τους. 

Την περασμένη εβδομάδα ο Trump εξέδωσε την πρώτη του πολιτική απόφαση σχετικά με τα φοιτητικά δάνεια στις ΗΠΑ και το αποτέλεσμα ήταν οι οργανισμοί που μπαίνουν ως εγγυητές για τα δάνεια που δίνονται στους φοιτητές, να αποκτήσουν το δικαίωμα να χρεώσουν τους οφειλέτες έως και 16% επί του υπολοίπου του δανείου. Η απόφαση αυτή ήρθε μετά την έκθεση της Ομοσπονδίας Αμερικάνων Καταναλωτών, σύμφωνα με την οποία 1,1 εκατ. οφειλέτες σταμάτησαν να πληρώνουν το φοιτητικό δάνειό τους το 2016. 

Μερικά στοιχεία που αποτυπώνουν την κατάσταση: 

- Το συνολικό υπόλοιπο του φοιτητικού χρέους στις ΗΠΑ άγγιξε τα $1,3 τρισ, το 2016 και το μεγαλύτερο μέρος του χρέους ανήκει στην κυβέρνηση.

- Περίπου 40 εκατομμύρια Αμερικάνοι έχουν φοιτητικά δάνεια και περίπου το 70% των πτυχιούχων αποφοιτούν με χρέος.

- Οι απόφοιτοι του 2015 έχουν -  κατά μέσο όρο - χρέος ύψους $35.051, σύμφωνα με τον Οργανισμό Οικονομικής Στήριξης, Φοιτητικών Δανείων και Υποτροφιών, Edvisors και πρόκειται για το υψηλότερο επίπεδο που έχει καταγραφεί ποτέ.

-Ένας στους τέσσερις δανειολήπτες είτε έχει καθυστερήσει είτε δεν πληρώνει το φοιτητικό του δάνειο, σύμφωνα με το Γραφείο Οικονομικής Προστασίας των Καταναλωτών. 

Η εκκωφαντική σιωπή του Trump 

Στην προεκλογική εκστρατεία του ο Donald Trump επέκρινε την αισχροκέρδεια της ομοσπονδιακής κυβέρνησης σχετικά με το πρόγραμμα φοιτητικών δανείων. Σε μια συνέντευξη σταμερικάνικη ιστοσελίδα The Hill ανέφερε πως “η παιδεία είναι ίσως από τα λίγα πράγματα που η κυβέρνηση δε χρειάζεται να βγάζει κέρδος. Είναι φοβερό το πόσο κερδοφόροι είναι οι οργανισμοί που δίνουν φοιτητικά δάνεια”. Στην εναρκτήρια ομιλία του, ωστόσο, ο πρόεδρος επέκρινε το γεγονός ότι τα πανεπιστήμια έχουν “πήξει στο χρήμα”. 

Σύμφωνα με την έκθεση του Γραφείου Οικονομικής Προστασίας των Καταναλωτών, τα δάνεια που έχουν λάβει όσοι είναι 60 και άνω ετών έχουν τετραπλασιαστεί την τελευταία δεκαετία. Το 2015, “οι δανειολήπτες μεγαλύτερης ηλικίας κατείχαν περίπου 66,7 δισ. δολάρια φοιτητικών δανείων”. 

Με βάση τα στοιχεία δεν υπάρχει μεγάλο περιθώριο αισιοδοξίας, καθώς στην περίπτωση αυτής της κρίσης, δεν μπορεί κανείς να πει πως τα σημάδια δεν είναι ξεκάθαρα. Η χειρότερη πλευρά της φούσκας με τα φοιτητικά δάνεια, ωστόσο, είναι πως λόγω της απουσίας προστασίας από την πτώχευση, της απουσίας περιορισμών και προστασίας των καταναλωτών, η αμερικάνικη κυβέρνηση επί της ουσίας βγάζει κέρδος από τα ανεξόφλητα δάνεια.  

Επιμέλεια: Δανάη Μαραγκουδάκη

http://www.liberal.gr/arthro/125580/diethni-themata/2017/foititika-daneia-i-orologiaki-bomba-sta-themelia-tis-amerikanikis-oikonomias.html

Η Αγία Υπομονή- ΒΙΟΣ ΚΑΙ ΘΑΥΜΑΤΑ

Πόσο δύσκολο είναι στις μέρες μας κάποιος να απαρνηθεί τα πλούτη και τα χρυσάφια. Μια ζωή γεμάτη με όλα τα κοσμικά, επίγεια πλούτη, μια ζωή που σίγουρα κάποιος θα ζήλευε να αποκτήσει. Και όμως,η Αγία και θαυματουργή Υπομονή τα άφησε όλα πίσω της και επέλεξε το μοναχικό βίο. Έναν βίο που θα γέμιζε την ψυχή Της με την ΑΛΉΘΕΙΑ.

Είναι πραγματικότητα πως όλοι στην ζωή μας έχουμε ανάγκη την Αγία Υπομονή διότι δίχως αυτή τη μεγάλη αρετή της υπομονής μπορεί να πορευόμαστε προς το λάθος. Όμως όταν θα κάνουμε υπομονή τότε ο Θεός θα μας δείξει το σωστό. Γι'αυτό δεν πρέπει να είμαστε ανυπόμονοι και να βιαζόμαστε αλλά να περιμένουμε και η κατάλληλη στιγμή που είναι προορισμένη για εμάς θα έρθει. Να περιμένουμε πριν πάρουμε την τελική απόφαση, να περιμένουμε πριν απογοητευτούμε, να περιμένουμε μέχρι να δούμε με τα μάτιά μας τα Θαύματα. Γιατί στο τέλος εκείνος που πιστεύει και υπομένει, ο Θεός τον ελεεί.

Η Ελένη Δραγάση-Παλαιολόγου ή Αγία Υπομονή (1372 - 23 Μαρτίου1450) ήταν κόρη του Σέρβου δεσπότηΚωνσταντίνου Δραγάση, 5ου απογόνου του Μιχαήλ Η' Παλαιολόγου. Έγινε αυτοκράτειρα του Βυζαντίου ως σύζυγος του Mανουήλ Β’ Παλαιολόγου.

Είχε 6 παιδιά και ως αυτοκράτειρα, κατά τον φιλόσοφο Πλήθωνα (Γεώργιο Γεμιστό), διακρινόταν για τη σωφροσύνη της και την δικαιοσύνη της. Ήταν η μητέρα του τελευταίου αυτοκράτορα του Βυζαντίου, Κωνσταντίνου Παλαιολόγου.

Ο αυτοκράτορας σύζυγός της έγινε αργότερα μοναχός με το όνομα Ματθαίος και μετά το θάνατό του έγινε και η ίδια μοναχή στο μοναστήρι της Κυρά - Μάρθας. Ήταν μια μοναχή σαν όλες τις άλλες και, ακόμη και αν ήταν αυτοκράτειρα, έκανε όλα τα διακονήματα στο μοναστήρι.

Η Αγία Υπομονή βοήθησε να ιδρυθεί ένας οίκος ευγηρίας, με το όνομα ‘Η ελπίδα των απελπισμένων’, στο μοναστήρι του Αγίου Ιωάννη (του τιμίου Προδρόμου) της Πέτρας όπου φυλασσόταν το σκήνωμά του Αγίου Παταπίου.

Η πολιορκία της Κωνσταντινούπολης συνέβη κατά τη στιγμή που εκείνη και ο σύζυγός της είχαν εξοριστεί (1390 – 1392). Η Αγία Υπομονή πέθανε στις 13 Μαρτίου του 1450, 3 χρόνια πριν η Κωνσταντινούπολη, πρωτεύουσα του Βυζαντίου, πέσει στα χέρια των Οθωμανών Τούρκων, έπειτα από μακρά πολιορκία. Στην πτώση της Κωνσταντινούπολης ο αυτοκράτορας υιός της, Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, πέθανε στη μάχη. Η Αγία Υπομονή ετάφη στη μονή του Παντοκράτορα στην Κωνσταντινούπολη. Εκεί ετάφησαν ο αυτοκράτορας σύζυγός της και 3 από τα παιδιά τους (εκ των οποίων τα 2 ήταν μοναχοί).Μετά την άλωση της Κωνσταντινούπολης από τους Οθωμανούς το 1453, ο Αγγελής Νοταράς, συγγενής του αυτοκράτορα (ανιψιός της Αγίας Υπομονής) μετέφερε στο βουνό Γεράνεια στη Νότια Ελλάδα (κοντά στην Αθήνα) και έκρυψε το λείψανο του Αγίου Παταπίου σε μια σπηλιά, κοντά στην πόλη Θέρμαι (το σημερινό Λουτράκι) που ήταν ήδη ασκητήριο μοναχών από τον 11ο αιώνα.

Στο σπήλαιο αυτό βρέθηκε Βυζαντινή αγιογραφία της Αγίας Υπομονής και η αγία κάρα της. Στο σπήλαιο αυτό χτίστηκε το 1952 από τον γέροντα Νεκτάριο Μαρμαρινό το μοναστήρι του Αγίου Παταπίου, όπου και φυλάσσεται η σεπτή κάρα της Αγίας Υπομονής. 

Η μνήμη της Αγίας Υπομονής εορτάζεται στις 29 Μαΐου από την Ορθόδοξη Εκκλησία.

Τα θαύματα από τις επεμβάσεις της, παλαιότερα και νεώτερα, είναι πολλά, σαν την περίπτωση εκείνου του οδηγού ταξί, που σαν σήμερα πριν λίγα μόλις χρόνια, μεταφέροντας στο Λουτράκι από την Αθήνα μία απλή καλόγρια και αποκαλύπτοντας το πρόβλημά του – καρκίνο στο δέρμα – δέχτηκε την ευλογία της που λειτούργησε άμεσα ως θεραπεία από το νόσημά του. Κι όταν μετά από μία μικρή στάση την αναζήτησε, αυτή είχε εξαφανιστεί, δεν την είχε δει κανείς, όπου ρώτησε εκεί γύρω που σταμάτησε, την αναγνώρισε δε λίγο αργότερα στο ιατρείο που προσήλθε, γιατί ο ιατρός είχε αναρτημένη την αγία εικόνα της.

Είθε να χαίρεις, Υπομονή, συ που αναδείχτηκες πρότυπο υπομονής, στήλη της σωφροσύνης, στέρεο τείχος των αρετών και ταμείο της αγάπης, συ που είσαι η ένδοξη κορυφή των ένθεων βασιλισσών» («Χαίροις εκμαγείον υπονονής, στήλη σωφροσύνης, αδιάσειστον αρετών τείχος και ταμείον, Υπομονή, αγάπης, ενθέων βασιλίδων κέρας περίδοξον»)

http://provadisma.gr/me-diaforetiki-matia/1935-η-αγία-υπομονή-βιοσ-και-θαυματα

Τι σημαίνει και τι συμβολίζει η Αρτοκλασία;

Έτσι στη Λειτουργική, Αρτοκλασία αποκαλούμαι τον τεμαχισμό των άρτων που προηγουμένως έχουν ευλογηθεί από ιερέα ή Αρχιερέα και στη συνέχεια διανέμονται στο εκκλησίασμα. Οι ευλογούμενοι άρτοι είναι πέντε, ισάριθμοι δηλαδή μ΄ εκείνους που ευλόγησε ο Χριστός στην έρημο και στη συνέχεια διανεμήθηκαν στο πλήθος. Μαζί με τους άρτους ευλογούνται επίσης μικρές ποσότητες οίνου και ελαίου που φέρονται σε μικρές φιάλες.
Η τελετή της αρτοκλασίας ή της «ευλογήσεως των άρτων» είναι παλαιότατη λειτουργική πράξη και έχει τις ρίζες της στους αποστολικούς χρόνους. Θεωρείται κατάλοιπο από τις «αγάπες», τα κοινά γεύματα των πρώτων χριστιανών, που διασώζει και το αρχαίο όνομα της Θείας Ευχαριστίας (κλάσις του άρτου), καθώς και τον τρόπο τεμαχισμού και διανομής της.

Η Αρτοκλασία στις μέρες μας γίνεται και κατά την ακολουθία του όρθρου, αλλά κυρίως κατά τον εσπερινό της παραμονής δεσποτικής ή θεομητορικής εορτής αλλά και στις εορτές των Αγίων μας, επίσης Αρτοκλασία κάνουμε και όποτε το κρίνουμε εμείς ή ο πνευματικός μας αναγκαίο, η τέλεση δε του ιερού αυτού γεγονότος αποσκοπεί με τον συμβολισμό του πολλαπλασιασμού των άρτων από τον Ιησού στην έρημο, στην ευλόγηση του σπιτικού μας και στον πολλαπλασιασμό των υλικών αλλά και των ψυχικών αγαθών των οικείων και των φίλων μας.

Η Αρτοκλασία όμως αποσκοπούσε και αποσκοπεί ακόμα και στην θεραπεία πρακτικής μοναστικής ανάγκης. Στα μοναστήρια, δηλαδή, οι μοναχοί αφού νήστευαν ολόκληρη την ημέρα της παραμονής κάθε μεγάλης εορτής, ήταν υποχρεωμένοι μα παραμείνουν στο ναό και να μην απομακρυνθούν, μετά τον εσπερινό, προκειμένου να συνεχίσουν την ολονυκτία και να τύχουν δια της αρτοκλασίας «παραμυθίας» και «στήριξης». Ο άρτος, το βασικό στοιχείο τροφής του ανθρώπου, ευλογήθηκε ιδιαίτερα από τον Χριστό. Στην έρημο ο Κύριος ευλόγησε τους πέντε άρτους (και τα δύο ψάρια) και με αυτά χόρτασαν πέντε χιλιάδες άνδρες, χωρίς να υπολογίζονται οι γυναίκες και τα παιδιά. Στο Μυστικό Δείπνο χρησιμοποιεί τον άρτο για να παραδώσει το Μυστήριο της Θείας Ευχαριστίας. Ο άρτος συμβολίζει ακόμη την Εκκλησία, καθώς τα μέλη της -οι πιστοί- ήταν πριν διεσπαρμένα όπως το σιτάρι στους αγρούς, αλλά δια του Χριστού συνήχθησαν (συγκεντρώθηκαν) σε ένα σώμα.

Αλλά και εσχατολογικώς, ο άρτος θεωρήθηκε εικόνα της Βασιλείας του Θεού, καθώς οι συμμετέχοντες σ’ αυτήν θα βρίσκονται σε πλήρη κοινωνία με τον Θεό δια της βρώσεως του ουρανίου άρτου, που βρίσκεται στην τράπεζα του Κυρίου: «Μακάριος όστις φάγεται άρτον εν τη Βασιλεία του Θεού» (Λουκ. ιδ,15).
Ο άγιος Συμεών Θεσαλονίκης γράφει πως η αρτοκλασία είναι «άνωθεν παραδεδομένη εκ του Σωτήρος αυτού».

Στην τελετή της Αρτοκλασίας, τους πέντε άρτους προσφέρουν οι πιστοί, μαζί με έναν ακόμα για την Αγία Πρόθεση, φέρνουν επίσης λάδι και κρασί ενώ στο τραπέζι της Αρτοκλασίας ανάβουμε συμβολικά και πέντε κεριά από αγνό μελισσοκέρι. Συνήθως οι εορτάζοντες, οι οποίοι προσφέρουν και τα δώρα αυτά στην εκκλησία, συμπληρώνουν προαιρετικά την προσφορά τους με αγνές λαμπάδες για την Αγία Τράπεζα, θυμίαμα, καρβουνάκια και φυτιλάκια για τις καντήλες του ναού και οτιδήποτε άλλο χρησιμοποιείτε για την τέλεση της Θείας Λειτουργίας που θα ακολουθήσει και που εκείνη την ημέρα γίνεται γιαυτούς ιδιαίτερα που εορτάζουν, ενίοτε δε οι εορτάζοντες προσφέρουν και λουλούδια που θα στολίσουν την Αγία Τράπεζα, ή χρήματα, για τις ανάγκες της εκκλησίας τους, για να ευλογηθούν αυτοί και τα σπιτικά τους, ενώ στο τέλος της τελετής παίρνουν έναν ευλογημένο άρτο στο σπίτι τους ο οποίος κόβεται στο γιορτινό τραπέζι, οι δε υπόλοιποι ευλογηθέντες άρτοι διανέμονται στους εκκλησιαζομένους, γεγονός που φανερώνει ακόμη περισσότερο τη σχέση της αρτοκλασίας προς τις παλαιές «αγάπες» των πρώτων χριστιανών.

με πληροφορίες από τον ι. ν. αγ. Νικολάου

Telegraph: Ο Σόιμπλε είπε στον Βαρουφάκη ότι τα μνημόνια είναι σε βάρος της Ελλάδας

Την παραδοχή πως στη θέση του, δεν θα υπέγραφε τα μέτραλιτότητας, έκανε σύμφωνα με τον Γιάνη Βαρουφάκη, ο Βόλφγκανγκ Σόιμπλε, κατά τη διάρκεια μιας κατ’ ιδίαν συζήτησής τους.

Όπως αναφέρει σε δημοσίευμά της η Telegraph, σε μια ειλικρινή συζήτηση των δύο ανδρών, ο Γιάνης Βαρουφάκης φαίνεται να ρώτησε τον Γερμανό υπουργό Οικονομικών εάν αυτός στη θέση του θα υπέγραφε μια τέτοια συμφωνία με ένα τόσο βαρύ κόστος για την ελληνική κοινωνία.
«Σαν πατριώτης, όχι. Είναι κακό για τον λαό σας», απάντησε, σύμφωνα με την Telegraph, ο Σόιμπλε.

http://www.tribune.gr/politics/news/article/354633/telegraph-o-soible-ipe-ston-varoufaki-oti.html

Ο ρόλος του Τζόρτζ Σόρος στη διάλυση των Σκοπίων: Η σύγκρουση δύο αρρωστημένων εθνικισμών

Του ΜΙΧΑΛΗ ΙΓΝΑΤΙΟΥ - Ο μακαρίτης ο ΜιχάληςΠαπακωνσταντίνου το είχε προβλέψει. Σκοπιανοί και Αλβανοί θα ζήσουν σε κατάσταση έντασης, που σε μερικά χρόνια θα οδηγήσει σε μεγάλη σύγκρουση.
Ο τότε υπουργός Εξωτερικών μιλούσε σε μένα και στον Αλέξη Παπαχελά, στο ξενοδοχείο Ιντερκοντινένταλ της Νέας Υόρκης, μετά από μία κοπιαστική μέρα διαπραγματεύσεων για το Σκοπιανό.
Πέρασαν πολλά χρόνια για να συμβεί αυτό που μας είπε εκείνο το βράδυ ο υπουργός. Αλλά διέβλεπε σωστά έστω και αν εμείς από μέσα μας ψιθυρίσαμε «μα τι λέει τώρα»…
Τους τελευταίους μήνες τα Σκόπια ταλαιπωρούνται από μία άνευ προηγουμένου κρίση.

• Από τη μία έχουμε τους εθνικιστές των Σκοπίων ή αν θέλετε αυτούς που παρασύρθηκαν από τα εθνικιστικά συνθήματα του κάθε Νικολά Γκρουέφσκι, που προσπαθούσε να πείσει τους γείτονες ότι είναι απόγονοι του Μεγάλου Αλεξάνδρου. Απλά η ιστορία τους διαψεύδει. Δεν είναι.
• Από την άλλη, έχουμε τους Αλβανούς εθνικιστές, οι οποίοι δεν είδαν ποτέ με καλό μάτι τη ψευδεπίγραφη «Μακεδονία», η οποία στήθηκε σε πήλινα πόδια, και στην πραγματικότητα στήθηκε εις βάρος τους.
  Δύο διαφορετικοί λαοί και κόσμοι. Αλλά και οι δύο κυριαρχημένοι από τον εθνικισμό.

Ανάμεσά τους ο περίφημος Τζόρτζ Σόρος. Δεν πρόκειται για συνωμοσιολογία. Πιστέψτε με. Είναι η αλήθεια, η πραγματικότητα, σας ομιλώ για ΓΕΓΟΝΟΤΑ. Όλα όσα συμβαίνουν στα Σκόπια και εννοώ τη βία και τις συγκρούσεις, υποκινήθηκαν από αυτόν τον δαιμόνιο άνθρωπο. Και δεν προσπάθησε πολύ. Απλά εκμεταλλεύθηκε τον αρρωστημένο εθνικισμό των Σκοπιανών και των Αλβανών. Και οδηγεί τα Σκόπια στη διάλυση. Φαντάζομαι για ένα …στοίχημα. Τα σχετικά δημοσιεύματα στα αμερικανικά μέσα ενημέρωσης είναι πολλά και αποκαλυπτικά.
Στην Ελλάδα δεν δώσαμε την ανάλογη σημασία. Ούτε καν στη Θεσσαλονίκη κατάλαβαν ότι η κατάσταση είναι τόσο εκρηκτική. Και η λέξη αυτή δεν αποδίδει την πραγματικότητα. Εάν δεν παρέμβουν αποτελεσματικά δυνάμεις που αντιλαμβάνονται τι διακυβεύεται στα Σκόπια, η χώρα θα οδηγηθεί σε εμφύλιο. Δεν την γλυτώνει. Και ο εμφύλιος θα συμβεί δίπλα στην Πατρίδα μας.
Κάποιοι άνθρωποι στην Ελλάδα ίσως να χαίρονται με τα νέα από τη γειτονική χώρα. Αλλά είναι από τις περιπτώσεις που χρειάζεται να κοιτάξουμε απέναντι με ψύχραιμη ματιά και καθαρό μυαλό. Σίγουρα δεν έχουν κανένα δικαίωμα να χρησιμοποιούν το όνομα της Μακεδονίας. Ζουν σε μία πλάνη οι άνθρωποι, και η αλήθεια είναι ότι τους κυριάρχησε ένας αδικαιολόγητος εθνικισμός, που τους παρέσυρε σε εντελώς λάθος αποφάσεις.
Από την άλλη, η Ελλάδα έχει δίπλα της μία χώρα, ένα κρατίδιο αν θέλετε, που δεν αποτελεί κίνδυνο. Κυριολεκτικά το λέω… Ξυπόλυτοι είναι, υπό την έννοια ότι ζουν σε καθεστώς φτώχειας σε ένα ακραία διεφθαρμένο κράτος. Το οποίο αμφισβητείται από τους Αλβανούς των Σκοπίων, οι οποίοι καθοδηγούνται από τα Τίρανα, και οι οποίοι δεν θα ανεχθούν άλλο να τους λένε …«Μακεδόνες», διότι ούτε νιώθουν τέτοιοι, ούτε είναι…
Ο εθνικισμός είναι κακός σύμβουλος για όλους, πολύ περισσότερο για τους Σκοπιανούς, η οποία βλέπουν τη χώρα τους να καταρρέει, επειδή δεν σεβάστηκαν τις άλλες μειονότητες και ειδικά τους Αλβανούς, που αποτελούν το 40% του πληθυσμού. Η επιμονή των Σκοπιανών στην ουτοπία του «μακεδονισμού» ήταν επόμενο να ξυπνήσει τον αλβανικό εθνικισμό.
Τα Σκόπια δεν θα είχαν φτάσει στο χείλος της καταστροφής, που αντιμετωπίζουν σήμερα, εάν είχαν σεβαστεί τα δικαιώματα και τις ευαισθησίες όλων των μειονοτήτων. Η επιμονή τους να ονομάζουν τη χώρα τους «Μακεδονία» ήταν επόμενο ότι θα οδηγούσε στις σημερινές συγκρούσεις. Καμία αμφιβολία περί αυτού…
Αυτό που προέχει τώρα, είναι η ηρεμία και η επαναφορά του νόμου και της τάξης. Και σε δεύτερη φάση, αλλά άμεσα, η διευθέτηση του θέματος της ονομασίας. Ως «Μακεδονία» τα Σκόπια δεν θα υπάρξουν ποτέ πια. Όχι επειδή θα το σταματήσουμε οι Έλληνες, αλλά επειδή αποφάσισαν να μην το ανεχθούν άλλο οι Αλβανοί της χώρας…
ΣΧΕΤΙΚΑ ΘΕΜΑΤΑ:ΤΕΛΕΥΤΑΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΝΑ ΤΑ ΒΡΟΥΝ
Χάος στα Σκόπια μετά την εκλογή Τζαφέρι στην προεδρία της Βουλής: Εισβολή διαδηλωτών στο Κοινοβούλιο
ΓΙΑ ΤΗ ΔΡΑΣΗ ΤΟΥ ΣΟΡΟΣ ΕΔΩ KAI ΕΔΩ

http://mignatiou.com/2017/04/o-rolos-tou-tzortz-soros-sti-dialisi-ton-skopion-i-sigkrousi-dio-arrostimenon-ethnikismon/

Μήνυμα Παυλόπουλου σε Τουρκία από τη Χίο: Δεν λησμονούμε το αίμα των Ηρώων-Μαρτύρων

Σαφές μήνυμα προς την Τουρκία ότι η ειρήνη και η ειρηνικήσυνύπαρξη, έχουν ως αυτονόητη προϋπόθεση τον πλήρη σεβασμό του Διεθνούς Δικαίου στο σύνολό του, επομένως τον πλήρη σεβασμό και της Συνθήκης της Λωζάνης, απηύθυνε από τη Χίο ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος, σε δήλωσή του για την ημέρα μνήμης των θυμάτων της σφαγής της Χίου το 1822.

«Τιμούμε σήμερα την Ιερή Μνήμη των τραγικών θυμάτων των σφαγών της Χίου το 1822. Μάρτυρες στον βωμό της Ελευθερίας, οι σφαγιασθέντες μας δείχνουν, στο διηνεκές, το δικό μας χρέος και τον δικό μας δρόμο: Δεν λησμονούμε το αίμα των Ηρώων- Μαρτύρων. Δεν υποστέλλουμε την Σημαία της Ελευθερίας και, συνακόλουθα, της Εθνικής μας Κυριαρχίας και της Εδαφικής μας Ακεραιότητας» τόνισε ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας και προσέθεσε:
«Με αφετηρία αυτή την Ιερή Ημέρα Μνήμης διαμηνύουμε προς την γείτονα Τουρκία τούτο: Το στυγερό και βάρβαρο έγκλημα των σφαγών της Χίου το 1822 πρέπει να μας εμπνέει και να μας διδάσκει, για το παρόν και το μέλλον, την αξία της Ειρήνης και της ειρηνικής συνύπαρξης που εμείς, οι Έλληνες, πάντοτε επιδιώκουμε ειλικρινώς. Όμως, καθιστούμε σαφές ότι η Ειρήνη και η ειρηνική συνύπαρξη, έχουν ως αυτονόητη προϋπόθεση τον πλήρη σεβασμό του Διεθνούς Δικαίου στο σύνολό του, επομένως τον πλήρη σεβασμό και της Συνθήκης της Λωζάνης. Η οποία καθορίζει επακριβώς τα σύνορα της Ελλάδας και, άρα, της Ευρωπαϊκής Ένωσης, δίχως να αφήνει περιθώρια για οιασδήποτε μορφής γκρίζες ζώνες ή για άλλες ανιστόρητες αμφισβητήσεις».
http://www.tribune.gr/politics/news/article/354777/minyma-pavlopoulou-se-tourkia-apo-ti-chio.html

Ο Λάκης Λαζόπουλος αποχαιρετά τον Στάθη Ψάλτη και περιγράφει τι έγινε στο δωμάτιο στον «Άγιο Σάββα» Τι είπε ο αξέχαστος κωμικός μέσα στο νοσοκομείο

Με ένα κείμενο του για τις στιγμές της γνωριμίας τους, αλλά και εκείνες της δύσκολες στο δωμάτιο στον Άγιο Σάββα, ο Λάκης Λαζόπουλος αποχαιρετά τον σπουδαίο ηθοποιό Στάθη Ψάλτη που έφυγε από τη ζωή το μεσημέρι της Παρασκευής στα 66 του χρόνια. Τίτλος του, η φράση του Στάθη Ψάλτη που του έμεινε όταν τον επισκέφθηκε στο νοσοκομείο: «Θα με θυμούνται, θα με θυμούνται, θα με θυμούνται…»

Ο Λάκης Λαζόπουλος, στο κείμενο που δημοσίευσε στο altsantiri.gr, γράφει για τις στιγμές γνωριμίας αλλά και όσα του είπε στο 613 στον «Άγιο Σάββα» το βράδυ που τον επισκέφτηκε.

Διαβάστε το κείμενο του Λάκη Λαζόπουλου

Τον είδα για πρώτη φορά στο θέατρο «Παρκ». Έπαιζε σε μια επιθεώρηση και ο ίδιος ερμήνευε ένα κείμενο του Μποστ. Λίτσα Κατρακυλίτσα. Μια καθαρίστρια γλιστράει από τον τελευταίο όροφο και καθώς πέφτει περιγράφει όλη της την πτώση, όλη της τη ζωή, ενώ παράλληλα περιγράφει και τι βλέπει από τα παράθυρα των διαμερισμάτων καθώς οδεύει με τρελή φόρα προς το πεζοδρόμιο.

Το κείμενο έτρεχε στο στόμα του με ίση σχεδόν ταχύτητα, με αυτή της πτώσης. Κανένα κόμμα, καμία άνω τελεία. Απνευστί. Μικρές, κοφτές, εσωτερικές ανάσες, μη αντιληπτές για το κοινό. Χρωμάτιζε, ανέβαζε και κατέβαζε τη φωνή του σαν να έκανε σλάλομ σε πιάνο. Το κοινό παραληρούσε από την ερμηνεία του κι αυτός μη χάνοντας διόλου τον δαιμόνιο ρυθμό του, περνούσε στην ιστορία σαν να ένας πολύ σπουδαίος κωμικός ηθοποιός.

Έτσι τον γνώρισα και τον θαύμασα. Ύστερα γνωριστήκαμε κάτω από ένα τραπέζι. Ήταν τέσσερις τα ξημερώματα, κάπου στη Συγγρού, όπου με την παρέα μου ήμασταν σε ένα υπόγειο μπουζουξίδικο και πολύ απλά, χαβαλεδιάζαμε. Το μαγαζί, όμως, δεν είχε άδεια λειτουργίας, αλλά πού να το ξέρουν αυτό οι θαμώνες; Στις τέσσερις και κάτι «σκάει» ο Ψάλτης στο μαγαζί με μαύρα γυαλιά ηλίου, φορώντας μία γούνα περισσότερο σαν ντεκόρ τρέλας, παρά σαν προστασία από το κρύο. Εγώ ήμουν στο διπλανό τραπέζι και με το που κάθεται σηκώνομαι να πάω να τον χαιρετήσω. «Ήρθα» του λέω «να σε χαιρετήσω, γιατί δεν ξέρω αν βλέπεις και με αυτά τα γυαλιά». Δεν προλαβαίνω να τελειώσω τη φράση μου και χτυπάει ένα κουδούνι δυνατό σαν συναγερμός και η ορχήστρα παρατάει τα όργανα και εξαφανίζεται. Το κουδούνι είχε ενημερώσει ότι πλάκωσε η μπατσαρία. Ένας σερβιτόρος φωνάζει με δυνατή φωνή, σχεδόν στρατηγού σε πόλεμο που χάνεται, «όλοι κάτω από τα τραπέζια, θα παραστήσουμε ότι το μαγαζί έκλεισε».

Βρεθήκαμε μούρη με μούρη με τον Ψάλτη κάτω από το τραπέζι με το μακρύ τραπεζομάντηλο να μας καλύπτει. Είχε βάλει το δάχτυλο στο στόμα του και μας έκανε «σσσσσσ» χωρίς να έχει βγάλει τα γυαλιά του και μετά βίας προσπαθήσαμε να κρατήσουμε τα γέλια μας, παριστάνοντας ότι λείπουμε.

Σε αυτό το ημίφως, κάτω από το τραπέζι, σε αυτό το τέταρτο – εικοσάλεπτο που μείναμε από κάτω, πιάσαμε τη κουβέντα χαμηλόφωνα και αυτή η σκηνή, τότε, με συνέδεσε με αυτόν τον άνθρωπο. Γιατί ο Ψάλτης ήταν διαμάντι άνθρωπος. Λαϊκός κωμικός, με τεράστια αγάπη για τον κόσμο, που όπως ο ίδιος μου είπε, έτσι καθώς μιλάγαμε στο 613 στον «Άγιο Σάββα» το βράδυ που τον επισκέφτηκα, «Θα με θυμούνται, θα με θυμούνται, θα με θυμούνται…». Τρεις φορές. Θυμάμαι έντονα τον τρόπο που το είπε, τον τονισμό, καθώς και ότι δεν λύγισε η φωνή του στην επανάληψη της φράσης, καθώς και οι δύο ξέραμε τι έκρυβε αυτή η επανάληψη.

Μιλάγαμε, γελάγαμε με αυτή τη συνεννόηση που έχουν δύο κωμικοί που παίζουν μεταξύ ορατού και αοράτου, που κινούνται με ακρίβεια στα νήματα του κειμένου και του αυτοσχεδιασμού. Είχαμε και οι δύο συναίσθηση του θανάτου που έκοβε βόλτες στο δωμάτιο. Μπορεί και να προσπαθούσαμε να ξεγελάσουμε τον Χάρο, ακριβώς τι κάναμε δεν ξέρω, ξέρω ότι η καρδιά του παρόλα όσα πέρναγε στεκόταν ήρεμη κοιτώντας προς τον ουρανό.

Νομίζω πρώτα «έφυγε» η ψυχή του και μετά το χιούμορ του. Ο Στάθης Ψάλτης , αληθινός κωμικός και σπάνιος φτιάχτηκε από τον κόσμο. Πλάστηκε από τα γέλια τους και αφοσιώθηκε σε αυτούς. Εκεί, στο σανίδι, ως το τελευταίο λεπτό.

Φεύγοντας άφησε αγάπη σε όλους δίπλα του και μόνο ωραίες αναμνήσεις. Τι σπάνιο να φεύγεις και να αφήνεις ωραίες αναμνήσεις;

Θέλω να σταθώ στο κορίτσι αυτό, στη γυναίκα του, τη Χριστίνα, η οποία τόσα χρόνια στάθηκε δίπλα του. Τώρα είχα την ευκαιρία να τη γνωρίσω και να ξεχωρίσω την αληθινή αγάπη που του είχε. Το πώς τον πρόσεχε σαν τα μάτια της, πώς ήταν δίπλα του μέρα νύχτα. Δεν έχει αξία να μεταφέρω λόγια. Αυτά που νοιώθουμε δεν υπάρχουν λόγια να τα μεταφέρουν. Μένουν εκεί. Για να μεγαλώνουν το βουνό των αισθημάτων μας.

Αποχαιρετώ με σεβασμό, με εκτίμηση, με θαυμασμό και με αγάπη πολλή αυτόν τον σπουδαίο άνθρωπο, σπάνιο κωμικό και εξαίρετο ηθοποιό. Τον Στάθη Ψάλτη.

Υ.Γ.: Μόλις τώρα με ενημέρωσε ο αδερφός μου ότι τις μέρες που έλειπα ο Στάθης του ζήτησε να τον καταγράψει σε ένα βίντεο για όσα ήθελε να μου πει. Κρατάω το δώρο του αυτό σαν φύλακα και οδηγό.

http://www.newsbeast.gr/greece/arthro/2666118/o-lakis-lazopoulos-apochereta-ton-stathi-psalti-ke-perigrafi-ti-egine-sto-domatio-ston-agio-savva?ref=rel

Δημήτρης Πιατάς: Ο Στάθης Ψάλτης έδωσε σπίτι σε οικογένεια που ήταν στο δρόμο

«Ο Στάθης απογειώθηκε γιατί ήταν ένας κωμικός ηθοποιός μαμούθ»

Την αποκάλυψη ότι ο Στάθης Ψάλτης, την εποχή που είχε την δυνατότητα, είχε δώσει σπίτι σε μια οικογένεια που είχε βρεθεί στο δρόμο, ενώ ο ίδιος έμενε στο νοίκι, έκανε ο ηθοποιός Δημήτρης Πιατάς μέσα από την συχνότητα του Flash.

«Έκανε μια θαυμάσια και απέραντη καριέρα, μοναδική στην κωμωδία. Δεν σου κρύβω ότι ήμουν θαυμαστής σε σχέση με το ταλέντο του. Ο Στάθης ως αυθεντικός κωμικός ηθοποιός, ήταν φύση και θέση χαρισματικός, είχε την πολυτέλεια και την μοναδικότητα να παίζει και δράμα», είπε μεταξύ άλλων ο γνωστός ηθοποιός.

Ο ηθοποιός Δημήτρης Πιατάς μίλησε και στην εκπομπή «Σπίτι μου σπιτάκι μου».

«Για μένα είναι πολύ οδυνηρό γιατί είναι σαν να φεύγει η δική μου η ζωή με τον χαμό του Στάθη. Ξεκινήσαμε μαζί στην ηρωική εποχή της επιθεώρησης, κάναμε όλες αυτές τις διάφορες επιτυχίες. Ο Στάθης όμως απογειώθηκε γιατί ήταν ένας κωμικός ηθοποιός μαμούθ. Και μου έλαχε να ξαναβρεθούμε τώρα πρόσφατα, όταν ο Δημήτρης Λιγνάδης μας φώναξε να κάνουμε Ρωμαίο και Ιουλιέτα, βρεθήκαμε σε κοινό καμαρίνι.

Ήξερα ότι κάτι είχε, αλλά όταν έβγαινε πάνω στη σκηνή δεν υπήρχε καμία αρρώστια. Ήταν ο Στάθης που ξέρω, ο οδοστρωτήρας που κατακτούσε τον κόσμο και δεν καταλάβαινε τίποτα. Ειλικρινά όταν έφτασα στο νοσοκομείο που τον είδα πρόσφατα, είδα αυτή τη δύναμη του Στάθη, τον ενδιέφερε το αύριο, μιλούσε για ρόλους που θα κάναμε μαζί. Ο Στάθης δεν έχει φύγει για μένα…», είπε ο Δημήτρης Πιατάς.

http://www.newsbeast.gr/greece/arthro/2666257/dimitris-piatas-o-stathis-psaltis-edose-spiti-se-ikogenia-pou-itan-sto-dromo

Στάθης Ψάλτης: «Αυλαία» για τον «καμικάζι» του ελληνικού σινεμά

Στάθης Ψάλτης

: Την τελευταία του πνοή, σε ηλικία 66 χρόνων, στο Νοσοκομείο «Άγιος Σάββας», όπου νοσηλευόταν επί πέντε εβδομάδες, άφησε την Παρασκευή (22/04) ο σπουδαίος ηθοποιός, Στάθης Ψάλτης.

Δύσκολες στιγμές βιώνουν οι δικοί του άνθρωποι, η σύζυγος, η κόρη και ο αδερφός του μεγάλου ηθοποιού είναι συντετριμμένοι από το χαμό του αγαπημένου τους προσώπου και προσπαθούν να κάνουν συμπαράσταση ο ένας στον άλλον. 

Συντετριμμένος ο αδερφός του 

«Ο θεός μού πήρε τον άγγελό μου», ήταν τα πρώτα λόγια του κ. Γιάννη Ρώτα, του αγαπημένου αδελφού του Στάθη Ψάλτη.

«Υπέροχος άνθρωπος και μεγάλος θεατρίνος. Μετά την Αλίκη Βουγιουκλάκη, ο τελευταίος σταρ και καλό παιδί. Βοηθούσε όποιον είχε ανάγκη. Είχε βοηθήσει χιλιάδες κόσμο», υπογραμμίζει ο κ. Ρώτας.

«Έτσι είναι η ζωή. Έλεγα Θεέ μου, δεν έπαιρνες εμένα; Αλλά δυστυχώς... πήρε τον άγγελο μου», κατέληξε ο κ. Ρώτας.

«Έφυγε» το απόλυτο είδωλο της δεκαετίας του '80

Ήταν 14:25 το μεσημέρι της Παρασκευής, όταν ο Στάθης Ψάλτης άφηνε την τελευταία του πνοή στην εντατική μονάδα του νοσοκομείου «Άγιος Σάββας», εκεί όπου νοσηλεύονταν από τις 16 Απριλίου.

Η υγεία του ηθοποιού που σκόρπισε το γέλιο μέσα από τις βιντεοταινίες του  σημείωση ραγδαία επιδείνωση ανήμερα του Πάσχα, με αποτέλεσμα να νοσηλευθεί στην εντατική. Οι γιατροί έκαναν τα αδύνατά δυνατά προκειμένου ο αγαπημένος ηθοποιός να κρατηθεί στη ζωή, ωστόσο η μάχη που έδινε ήταν άνιση. Ο καρκίνος που είχε εμφανιστεί αρχικά στον πνεύμονα παρουσίασε μεταστάσεις και σε άλλα ζωτικά όργανα.

Όλες αυτές τις εβδομάδες ήταν στο πλευρό του ήταν συνεχώς η σύζυγος του, Χριστίνα αλλά και η κόρη του Μαρία.

Δημοσία δαπάνη η κηδεία του 

Η κηδεία του θα γίνει θα γίνει δημοσία δαπάνη από το δήμο Ζωγράφου, τη Δευτέρα 24 Απριλίου στις 15:00 από το κοιμητήριο Ζωγράφου.

Μηνύματα θλίψης και συμπαράστασης από τον πολιτικό και καλλιτεχνικό κόσμο

Μετά τη γνωστοποίηση του θλιβερού γεγονότος σύσσωμος ο πολιτικός και καλλιτεχνικός κόσμος, αλλά και φίλοι και συνεργάτες του μεγάλου ηθοποιού εξέφρασαν την αμέριστη συμπαράστασή τους στην οικογένεια του Στάθη Ψάλτη.

Η υπουργός Πολιτισμού και Αθλητισμού, Λυδία Κονιόρδου στο συλλυπητήριο μήνυμα της αναφέρε για τον θάνατο του Στάθη Ψάλτη: «Ο Στάθης Ψάλτης υπήρξε ένας δημοφιλής ηθοποιός που υπηρέτησε κατά το πλείστον την κωμωδία ψυχαγωγώντας το ευρύ κοινό από το θεατρικό σανίδι, την κινηματογραφική αίθουσα και τις τηλεοπτικές ίντσες. Ήταν αφοσιωμένος στο θεατρικό είδος της Επιθεώρησης όπου με την αιχμή της σάτιρας διασκέδασε γενιές θεατών. Στους οικείους του μεταφέρω τα θερμά μου συλλυπητήρια».

Από το Γραφείο Τύπου της Νέας Δημοκρατίας, για την απώλεια του ηθοποιού Στάθη Ψάλτη, εκδόθηκε η ακόλουθη ανακοίνωση: «Η απώλεια του Στάθη Ψάλτη μας γεμίζει θλίψη. Υπήρξε σπουδαίος ηθοποιός και σπουδαίος άνθρωπος. Χάρισε γέλιο στους Έλληνες και στήριζε τους συνανθρώπους μας που είχαν ανάγκη. Ο καλλιτεχνικός κόσμος από σήμερα είναι φτωχότερος. Θερμά συλλυπητήρια στην οικογένειά του».

Στην ανακοίνωση της που εξέδωσε η Δημοκρατική Συμπαράταξη για τον Θάνατο του Στάθη Ψάλτη ανέφερε μεταξύ άλλων: «Έχασε σήμερα την μάχη με τον θάνατο ο αγαπητός σε όλους μας Στάθης Ψάλτης. Ένας ηθοποιός που γέμιζε τα θέατρα, καθώς έκανε τεράστιες επιτυχίες στην επιθεώρηση, ήταν όμως εξαιρετικός και σε δραματικούς ρόλους όπως με την συμμετοχή του στην τηλεοπτική σειρά Συμβολαιογράφος στην ΕΡΤ το 1979, και την πρόσφατη εμφάνιση στον ρόλο έκπληξη της παραμάνας, στον Ρωμαίο και Ιουλιέτα σε σκηνοθεσία Δ. Λιγνάδη στο θέατρο Πάνθεον...Τα θερμά μας συλλυπητήρια στην οικογένειά του».

Το γραφείο τύπου του ΚΚΕ, ανέφερε στο μήνυμα του: «Ο Στάθης Ψάλτης υπήρξε ένας ταλαντούχος και ιδιαίτερα δημοφιλής ηθοποιός. Το ΚΚΕ εκφράζει τα συλλυπητήριά του στην οικογένεια και τους οικείους του Στάθη Ψάλτη».

ΔΙΑΒΑΣΤΕ ΕΠΙΣΗΣ

Ένα «αντίο» στον Στάθη Ψάλτη

Ένα «αντίο» στον Στάθη Ψάλτη

Ποιος ήταν ο σπουδαίος ηθοποιός

Ο Στάθης Ψάλτης γεννήθηκε στο Βέλο Κορινθίας όπου έζησε τα παιδικά του χρόνια μέχρι την ηλικία των 11 ετών όταν η οικογένειά του μετακόμισε στο Αιγάλεω. Σπούδασε στη Δραματική σχολή του Κωνσταντίνου Μιχαηλίδη.

STATHIS

Ο πρώτος του γάμος ήταν με την Τάρια Μπούρα και ο δεύτερος, το 2006, με την ηθοποιό Χριστίνα Ψάλτη. Έπαιξε σε πολλές ταινίες του ελληνικού κινηματογράφου αλλά και στο θέατρο. Έγινε ιδιαίτερα δημοφιλής μαζί με την Καίτη Φίνου στη δεκαετία του 1980 με εμπορικές ταινίες όπως Καμικάζι αγάπη μου, Τροχονόμος Βαρβάρα, Τα καμάκια, Βασικά καλησπέρα σας, Και ο πρώτος ματάκιας, Τρελλός είμαι ό,τι θέλω κάνω, Έλα να αγαπηθούμε ντάρλινγκ, Μάντεψε τι κάνω τα βράδια. Είχε παίξει πολλούς ρόλους, κατά το πλείστον κωμικούς.

stathis3

Το 1973 στην τηλεοπτική σειρά «Οι έμποροι των εθνών» τραγούδησε το «Ήτανε μια φορά» του Σταύρου Ξαρχάκου. 

Οι κορυφαίες στιγμές του στον Ελληνικό Κινηματογράφο

Υπήρξε από τους πλέον πολυτάλαντους ηθοποιούς του Ελληνικού Κινηματογράφου, μεσουρανώντας στη δεκαετία του ’80, σε πάρα πολλές βιντεοκωμωδίες, καθώς και σε πλήθος επιθεωρήσεων και θεατρικών παραστάσεων.

Ετοιμόλογος και δεινός ατακαδόρος, ο Στάθης Ψάλτης σημάδεψε με τις ερμηνείες του μια ολόκληρη γενιά, παρουσιάζοντας τα κακά, τα στραβά και τ’ ανάποδα της Ελλάδας, μέσα από τη σάτιρα και το χιούμορ.

Απολαύστε στα παρακάτω βίντεο τον Στάθη Ψάλτη σε απίστευτες ατάκες!

Ο ανατριχιαστικός μονόλογος του σπουδαίου ηθοποιού 

Όλοι θυμόμαστε τον Στάθη Ψάλτη από τις μοναδικές ερμηνείες του στις βιντεοκωμωδίες της δεκαετίας του 1980.

Λίγοι, ωστόσο, θα θυμούνται έναν συγκλονιστικό μονόλογο που είχε κάνει ο ίδιος το 2011, στην ξεκαρδιστική επιθεώρηση «Πού πας ρε Γιωργάκη με τέτοιο καιρό;».

Μέσα σε περίπου πεντέμισι λεπτά, ο αγαπημένος ηθοποιός ξεδιπλώνει το μεγάλο του ταλέντο, καθηλώνοντας τους πάντες!

Η επική ατάκα από την ταινία «Βασικά καλησπέρα σας» που έγραψε ιστορία

Από τους ρόλους του Στάθη Ψάλτη που αγαπήθηκαν ιδιαίτερα τη χρυσή εποχή της βιντεοταινίας ήταν αυτός του… ραδιοπειρατή, στην ταινία «Βασικά καλησπέρα σας» σε σενάριο και σκηνοθεσία Γιάννη Δαλιανίδη, η οποία προβλήθηκε τη σεζόν 1982-1983.

Ο «ραδιοπειρατής» Στάθης Ψάλτης κάνει ερωτική εξομολόγηση στην Κούλα, την οποία υποδύεται η Καίτη Φίνου λέγοντας από την παράνομη ραδιοσυχνότητα που εκπέμπει: «Κούλα μ’ ακούς; Πολύ κ@@αιδο ο Κυριάκος, Κούλα».

Οι θεατρικές παραστάσεις στις οποίες έλαβε μέρος:

stathis psaltis1 copy

Ο τελευταίος μονόλογός του για την Ελλάδα της κρίσης

Ήταν η τελευταία εμφάνισή του αγαπημένου ηθοποιού στην Πάτρα, όπου καταχειροκροτήθηκε από το κοινό που τόσο τον αγάπησε!

 http://www.newsbomb.gr/ellada/news/story/787447/stathis-psaltis-aylaia-gia-ton-kamikazi-toy-ellinikoy-sinema

Εκλογικός πυρετός στην Ευρώπη: Οι «μεγάλες δυνάμεις» στις κάλπες

Καταιγιστικές εξελίξεις μετά την απόφαση της Τερέζα Μέι να οδηγήσει τη Βρετανία σε πρόωρες εκλογές – Πώς τα αποτελέσματα σε Γαλλία και Γερμανία θα κρίνουν το μέλλον της Γηραιάς ηπείρου - Κρίσιμοι οι επόμενοι μήνες

Σε λιγότερο από δύο μήνες, ξεκινά ο μεγάλος κύκλος των κρίσιμων εκλογικών αναμετρήσεων στην Ευρώπη, κατά τον οποίο οι τρεις μεγάλες οικονομίες της ηπείρου ψηφίζουν για τις κυβερνήσεις τους - Τη διεξαγωγή πρόωρων εκλογών στις 08/06/2017 ανακοίνωσε αιφνιδιαστικά το μεσημέρι της Τρίτης (18/04/2017) η πρωθυπουργός της Μεγάλης Βρετανίας, Τερέζα Μέι, μέσω διαγγέλματος που έκανε προς τον βρετανικό λαό.

Τον περασμένο Δεκέμβρη, οι New York Times έγραφαν σε άρθρο τους ότι «αν το 2016 ήταν για την Ευρώπη γεμάτο πολιτικά σοκ, το 2017, θα είναι ακόμα χειρότερο». Πράγματι, το 2017 είναι η χρονιά των εκλογικών αναμετρήσεων σε Γαλλία, Γερμανία και Μεγάλη Βρετανία. 

Στο κλίμα της πλήρους ρευστότητας στο οποίο βρισκόμαστε, ουδείς ξέρει αν η όποια κρίση στο εσωτερικό ενός κράτους, φέρει την ανάλογη πολιτική αναταραχή στην υπόλοιπη Ευρώπη. 

Τα ασποτελέσματα της κάλπης στις «μεγάλες δυνάμεις» αναμένεται να αποτελέσουν μια από τις μεγαλύτερες προκλήσεις για την διατήρηση της ΕΕ. Τα μέτωπα «ανάφλεξης» είναι πολλά και οι ισορροπίες ακροβατούν σε τεντωμένο σκοινί.

Γαλλία

Στη Γαλλία, ο πρώτος γύρος των προεδρικών εκλογών θα διεξαχθεί την Κυριακή 23 Απριλίου 2017 και ο δεύτερος την Κυριακή 7 Μαϊου 2017.

Οι βουλευτικές εκλογές 2017 θα διεξαχθούν λίγες ημέρες μετά τις προεδρικές. Ο πρώτος γύρος των βουλευτικών θα διεξαχθεί την Κυριακή 11 Ιουνίου 2017. Ο δεύτερος γύρος θα διεξαχθεί την Κυριακή 18 Ιουνίου.

Τη Μαρίν Λεπέν, βλέπουν ως τη μεγάλη χαμένη των γαλλικών εκλογών οι τελευταίες δημοσκοπήσεις.

Η υποψήφια του ακροδεξιού Εθνικού Μετώπου Εμανουέλ Μακρόν συγκεντρώνει το 23% (μείωση κατά μισή ποσοστιαία μονάδα) των προτιμήσεων ψήφου για τον πρώτο γύρο των προεδρικών εκλογών στη Γαλλία, με τον ανεξάρτητο κεντρώο υποψήφιο Εμανουέλ Μακρόν να ακολουθεί με 22,5% (αμετάβλητο ποσοστό), ενώ έπονται ο υποψήφιος της Δεξιάς Φρανσουά Φιγιόν με 19% (αμετάβλητο ποσοστό) και ο υποψήφιος της ριζοσπαστικής Αριστεράς Ζαν-Λικ Μελανσόν επίσης με 19% (αμετάβλητο ποσοστό), σύμφωνα με τα αποτελέσματα δημοσκόπησης (Ifop-Fiducial).

Σύμφωνα με την ίδια δημοσκόπηση ο Μακρόν θα νικήσει τη Λεπέν στον δεύτερο γύρο των εκλογών με ποσοστό 59% έναντι 41%.

Βρετανία 

Μετά τις γαλλικές εκλογές, τη σκυτάλη πλέον παίρνουν οι εκλογές στη Μ. Βρετανία. Τη διεξαγωγή πρόωρων εκλογών στις 8 Ιουνίου ανακοίνωσε αιφνιδιαστικά το μεσημέρι της Τρίτης η Τερέζα Μέι σε έκτακτο διάγγελμά της έξω από τη Ντάουνινγκ Στριτ.

Εξηγώντας την απόφασή της είπε ότι όταν ανέλαβε πρωθυπουργός και μετά την επιλογή για το Brexit η χώρα χρειαζόταν σταθερότητα. «Και αυτό το κατάφερα» είπε η βρετανίδα πρωθυπουργός.

Όπως είπε χαρακτηριστικά η κ. Μέι, την Τετάρτη (19/04) θα καταθέσει τη σχετική πρόταση για τις πρόωρες εκλογές προς επικύρωση στη Βουλή των Κοινοτήτων. Σε κάθε περίπτωση, όμως, η απόφαση της πρωθυπουργού για τη διεξαγωγή πρόωρων εκλογών στις 8 Ιουνίου πρέπει να επικυρωθεί με πλειοψηφία των δύο τρίτων από το Κοινοβούλιο.

Εξάλλου, η ίδια είπε πως η απόφαση της χώρας για το Brexit είναι αμετάκλητη, επισημαίνοντας χαρακτηριστικά ότι «δεν πρόκειται να ξαναγυρίσουμε στην ΕΕ».

Ωστόσο, σύμφωνα με αναλυτές, η προσφυγή της κ. Μέι σε πρόωρες κάλπες ήταν αναμενόμενη, καθώς η βρετανική κυβέρνηση βρίσκεται αντιμέτωπη με μια σειρά προκλήσεων με φόντο το Brexit, όπως τη στάση της Σκωτίας και της Βορείου Ιρλανδίας, που έχουν εκφράσει κάθετα την αντίθεσή τους στην αποχώρηση του Ηνωμένου Βασιλείου από την Ευρωπαϊκή Ένωση.

Μέρες τώρα αρκετές βρετανικές εφημερίδες άφηναν υπόνοιες για την πιθανότητα προκήρυξης πρόωρων εκλογών, δεδομένης της αύξησης της δημοτικότητας της Βρετανής πρωθυπουργού.

Ωστόσο, σύμφωνα με δημοσιεύματα του «Independent», δεν ήταν λίγοι εκείνοι που αιφνιδιάστηκαν από την απόφαση της πρωθυπουργού, καθώς η ίδια στο παρελθόν υποστήριζε ότι οι εκλογές θα γίνονταν κανονικά το 2020.

 Οργή στη Σκωτία

Δριμύτατη επίθεση εναντίον της Βρετανίδας πρωθυπουργού Τερέζα Μέι, μετά και την απόφασή της να προκηρύξει πρόωρες εκλογές στις 8 Ιουνίου, εξαπέλυσε την Τρίτη (18/04/2017) η πρωθυπουργός της Σκωτίας, Νίκολα Στέρτζον.

«Οι Συντηρητικοί βλέπουν μια ευκαιρία να οδηγήσουν τη Βρετανία προς τα δεξιά, να εξαναγκάσουν ένα σκληρό Brexit και να επιβάλουν βαθύτερες περικοπές (στις δημόσιες δαπάνες). Ας υψώσουμε το ανάστημά μας για τη Σκωτία», έγραψε στον προσωπικό λογαριασμό της στο twitter η κ. Στέρτζον.

Γερμανία

Λίγους μήνες μετά, στις 24 Σεπτεμβρίου 2017, θα διεξαχθούν οι βουλευτικές εκλογές στη Γερμανία.

Προβάδισμα των Χριστιανοδημοκρατών της καγκελαρίου Άνγκελα Μέρκελ με 35% έναντι 31% των Σοσιαλδημοκρατών του Μάρτιν Σουλτς, δείχνει τελευταία δημοσκόπηση της εφημερίδας Bild (Bild am Sonntag)

Το ποσοστό του SPD υποχωρεί κατά δύο ποσοστιαίες μονάδες σε σχέση με αντίστοιχη μέτρηση την προηγούμενη εβδομάδα. Σύμφωνα με τη δημοσκόπηση, η Αριστερά έρχεται τρίτο κόμμα με 9% μαζί με το ξενόφοβο AFD και ακολουθούν οι Πράσινοι με 7% και οι Ελεύθεροι Δημοκράτες με 6%.

Η έρευνα έγινε απο την εταιρεία Trend με τη συμμετοχή 2.436 αντιπροσωπευτικά επιλεγμένων ατόμων το διάστημα μεταξύ 6 και 12 Απριλίου.

Read more: http://www.newsbomb.gr/kosmos/news/story/786523/ekloges-eyropi#ixzz4ecXmOHmi

Πρόωρες εκλογές στην Αγγλία στις 8 Ιουνίου

Η Βρετανίδα πρωθυπουργός Τερέζα Μέι ανακοινώνει ότι επιθυμεί τη διεξαγωγή πρόωρων εκλογών στις 8 Ιουνίου.

« Μόλις προέδρευσα μιας υπουργικής συνάντησης στην οποία αποφασίσαμε να διεξαχθουν γενικές εκλογές στις 8 Ιουνίου», δήλωσε η πρωθυπουργός της Αγγλίας.

«Εάν δεν κάνουμε εκλογές τώρα ο διχασμός θα συνεχιστεί και δεν θα στεφθούν με επιτυχία οι διαπραγματεύσεις για την έξοδο από την Ευρωπαϊκή Ένωση. Έχω μια μικρή πρόκληση. Έχετε ασκήσει κριτική, έχετε απειλήσει, αυτή είναι η στιγμή σας για να δείξετε ότι το εννοείτε, για να δείξετε ότι δεν αντιμετωπίζετε την πολιτική σαν παιχνίδι», κατέληξε στην δήλωσή της η κυρία Μέι.

Δεν έχει περάσει ούτε ένας μήνας πάντως από την ημέρα που η Τερέζα Μέι έχει αποκλείσει το ενδεχόμενο των πρόωρων εκλογών!

Όπως όμως φαίνεται, το timing ήταν κατάλληλο για την Μέι καθώς οι Εργατικοί του Τζέρεμι Κόρμπιν καταρρέουν δημοσκοπικά.

Η στερλίνα ενισχύθηκε έναντι του δολαρίου, αποτυπώνοντας την ανακούφιση των επενδυτών που δεν επιβεβαιώθηκαν οι προηγούμενες εικασίες για αιφνιδιαστική παραίτηση της Μέι. Μικρή άνοδο σημείωσαν οι αποδόσεις των δεκαετών βρετανικών ομολόγων.

Η Βρετανίδα πρωθυπουργός πρόσθεσε επίσης ότι η κυβέρνηση έχει το σωστό σχέδιο για τη διαπραγμάτευση με την ΕΕ, όμως τονίζει ότι χρειάζεται ενότητα στο Κοινοβούλιο ενώ τώρα υπάρχει διαίρεση, ενώ ξεκαθάρισε ότι δεν υπάρχει θέμα αναστολής της πορείας του Brexit!

Η απόφαση της πρωθυπουργού για τη διεξαγωγή πρόωρων εκλογών στις 8 Ιουνίου πρέπει να επικυρωθεί με πλειοψηφία των δύο τρίτων από το Κοινοβούλιο.

Βάσει της ισχύουσας νομοθεσίας, οι επόμενες εκλογές ήταν προγραμματισμένες για το 2020.

10 -4 το 1821 απαγχονίζεται ο Γρηγόριος Ε’ σε αντίποινα για την Ελληνική Επανάσταση

Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως και μάρτυρας του Γένους.

Ο Γεώργιος Αγγελόπουλος, όπως ήταν το κοσμικό του όνομα, γεννήθηκε το 1745 στη Δημητσάνα Αρκαδίας από φτωχούς και ευσεβείς γονείς, τον Ιωάννη και την Ασημίνα.

Διδάχθηκε τα πρώτα γράμματα στο σχολείο της πατρίδας του και στη συνέχεια μαθήτευσε για δύο χρόνια στην Αθήνα, κοντά στον ιεροκήρυκα Κωνσταντίνο Βόδα. Το 1767 μετέβη στη Σμύρνη, όπου ζούσε ο θείος του Μελέτιος και σπούδασε για πέντε χρόνια στην περίφημη Ευαγγελική Σχολή. Ακολουθώντας την κλίση του προς τον μοναχικό βίο, αποσύρθηκε στη μονή του Αγίου Διονυσίου στις Στροφάδες νήσους, όπου εκάρη μοναχός με το όνομα Γρηγόριος. Ακολούθως, φοίτησε στην περίφημη Πατμιάδα Σχολή, με καθηγητές τον Δανιήλ Κεραμέα και τον Βασίλειο Κουταληνό.

Ο μητροπολίτης Σμύρνης Προκόπιος, εκτιμώντας τη φιλοσοφική και θεολογική του συγκρότηση, τον χειροτόνησε διάκονο και αργότερα πρεσβύτερο. Μετά την εκλογή του Προκόπιου ως Οικουμενικού Πατριάρχη Κωνσταντινουπόλεως, χειροτονήθηκε Μητροπολίτης Σμύρνης στις 14 Οκτωβρίου του 1785. Διακρίθηκε για το ποιμαντικό και φιλανθρωπικό του έργο, δημιούργησε όμως αρκετές αντιπάθειες με τη δράση του. Την Πρωτομαγιά του 1797 εκλέχθηκε ομοφώνως Οικουμενικός Πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως, διαδεχόμενος τον θανόντα πατριάρχη Γεράσιμο Γ΄, αλλά τον επόμενο χρόνο αναγκάστηκε να παραιτηθεί, εξαιτίας των πιέσεων από τις Οθωμανικές αρχές και της ρήξης με μερίδα ιεραρχών του Πατριαρχείου. Αφού περιπλανήθηκε αρκετά, κατέληξε στο Άγιο Όρος, όπου μόνασε.

Μετά τον θάνατο του πατριάρχη Καλλίνικου Ε΄, ανέλαβε για δεύτερη φορά τον Οικουμενικό θρόνο στις 24 Σεπτεμβρίου του 1806, αλλά στις 10 Ιουλίου του 1808 παραιτήθηκε εκ νέου, μετά από απαίτηση του επικεφαλής των γενιτσάρων Μουσταφά Μπαϊρακτάρ, ο οποίος είχε επαναστατήσει κατά του Σουλτάνου. Μετά τη νέα παραίτησή του, ο Γρηγόριος μόνασε για σχεδόν 10 χρόνια στο Άγιο Όρος. Περί τα μέσα του 1818 τον επισκέφθηκε ο Κοζανίτης οπλαρχηγός Ιωάννης Φαρμάκης, προκειμένου να τον ενημερώσει για την ίδρυση της Φιλικής Εταιρείας, που είχε ως σκοπό την προετοιμασία της εξέγερσης των υπόδουλων Ελλήνων κατά του Οθωμανικού ζυγού. Σύμφωνα με τον Φαρμάκη, ο Γρηγόριος «έδειξεν ευθύς ζωηρώτατον ενθουσιασμόν υπέρ του πνεύματος αυτής» και «ηυχήθη από καρδίας», για την επιτυχία του σκοπού της. Του συνέστησε, όμως, «να προσέξουν πολύ οι εταίροι μήπως βλάψουν αντί να ωφελήσουν την Ελλάδα».

Πάντως, αρνήθηκε να ενταχθεί στη Φιλική Εταιρεία, επειδή ως κληρικός δεν μπορούσε να δώσει τον όρκο του φιλικού. Ο ίδιος ήταν επιφυλακτικός έως αρνητικός στην έναρξη της Επανάστασης. Όταν σε μία συνεδρίαση της Ιεράς Συνόδου του Οικουμενικού Πατριαρχείου, ο Μητροπολίτης Δέρκων Γρηγόριος προέτρεψε τον Πατριάρχη να μεταβούν στην Πελοπόννησο για να τεθούν επικεφαλής της Επανάστασης, ο Γρηγόριος απάντησε: «Κι εγώ ως κεφαλή του Έθνους και υμείς ως Σύνοδος φείλομεν να αποθάνωμεν δια την κοινήν σωτηρίαν· ο θάνατος ημών θα δώση δικαίωμα εις την Χριστιανοσύνην να υπερασπίση το Έθνος εναντίον του τυράννου. Αλλ' αν υπάγωμεν μεις να θαρρύνωμεν την Επανάστασιν, τότε θα δικαιώσωμεν τον Σουλτάνον αποφασίσαντα να εξολοθρεύση όλον το Έθνος».

Ο Γρηγόριος με το συγγραφικό του έργο και την εν γένει πολιτεία του αντιτάχθηκε στον Διαφωτισμό και τη Γαλλική Επανάσταση, ερχόμενος σε αντιπαράθεση με πολλούς διανοούμενους της εποχής του, όπως ο Κοραής και ο Ανώνυμος της «Ελληνικής Νομαρχίας». Πίστευε ότι με τα ιδεολογικά ρεύματα και τον αντιχριστιανισμό, που πήγαζαν από τη Γαλλική Επανάσταση, απειλείτο η ρωμέικη παράδοση. Αντίθετα, επιδίωκε έναν διαφωτισμό, που θα βασίζεται στην ελληνορθόδοξη παράδοση, όπως αυτή καθορίστηκε από τους Πατέρες της Εκκλησίας.

Στις 18 Δεκεμβρίου 1818 κλήθηκε για τρίτη φορά στον Οικουμενικό θρόνο. Η τρίτη πατριαρχία του συνδέθηκε με κρισιμότατες στιγμές του Ελληνισμού και μέχρι σήμερα διχάζουν του ιστορικούς κάποιες από τις αποφάσεις του αυτής της περιόδου. Γρήγορα κατέστη ύποπτος στην Υψηλή Πύλη, μετά την έκρηξη της Επανάστασης στη Μολδοβλαχία (23 Φεβρουαρίου 1821). Στις 23 Μαρτίου, κατόπιν πιέσεων του Σουλτάνου Μαχμούτ Β΄, αφόρισε τους επαναστάτες, χωρίς να πτοήσει τον Αλέξανδρο Υψηλάντη, που δεν φαίνεται να έδωσε σημασία στον αφορισμό. Σε μία επιστολή του προς τους Σουλιώτες, έγραψε: «Ο Πατριάρχης βιαζόμενος υπό της Πόρτας σας στέλλει αφοριστικά [...] Εσείς, όμως, να τα θεωρείτε αυτά ως άκυρα, καθότι γίνονται με βίαν και δυναστείαν και άνευ της θελήσεως του Πατριάρχου...». Πάντως, φαίνεται να προκάλεσε ένα μούδιασμα στους επαναστάτες της Πελοποννήσου. Ο Κολοκοτρώνης έγραψε στα απομνήμονεύματά του: «Αυτός (ο πατριάρχης) έκανεν ό,τι του έλεγεν ο Σουλτάνος».

Το κλίμα για τον Γρηγόριο βάρυνε περισσότερο, όταν έφθασαν οι πρώτες πληροφορίες για την κήρυξη της Επανάστασης στην Πελοπόννησο. Οι Οθωμανικές αρχές αποφάσισαν την εξόντωσή του, με την ελπίδα ότι αυτή θα επιδρούσε αρνητικά στο ηθικό των εξεγερμένων Ρωμιών και θα ανέκοπτε την επαναστατική ορμή τους. Έτσι, στις 10 το πρωί της 10ης Απριλίου του 1821, ανήμερα της εορτής του Πάσχα, ο μέγας διερμηνέας της Υψηλής Πύλης, Σταυράκης Αριστάρχης, μετέβη στο Πατριαρχείο και ανέγνωσε ενώπιον μελών της Ιεράς Συνόδου το σουλτανικό φιρμάνι, με το οποίο ο Γρηγόριος επαύετο από το αξίωμά του «ως  ανάξιος γενόμενος του πατριαρχικού θρόνου, αγνώμων προς την Υψηλήν Πύλην και άπιστος».

Αμέσως μετά, ο Γρηγόριος συνελήφθη και οδηγήθηκε στις φυλακές του Μποσταντζίμπαση, όπου υποβλήθηκε σε φρικτά βασανιστήρια. Γύρω στις 3 μ.μ. της ίδιας ημέρας, ο Γρηγόριος επέστρεψε φρουρούμενος στο Φανάρι, ενώ κατά τη διαδρομή ομάδες του μουσουλμανικού και εβραϊκού υποκόσμου της Πόλης τον χλεύαζαν και τον προπηλάκιζαν. Στη μεσημβρινή πύλη του Πατριαρχείου είχε στηθεί η αγχόνη. Ο δήμιος, αφού του αφαίρεσε το εγκόλπιο, το ράσο, το κομπολόι και ό,τι πολύτιμο βρήκε πάνω του, τοποθέτησε τον βρόχο στον λαιμό του. Λίγες στιγμές αργότερα, το σώμα του Γρηγορίου αιωρείτο στο κενό. Ο Πατριάρχης είχε παραδώσει το πνεύμα, σε ηλικία 76 ετών.

Τότε, οι παριστάμενοι Μουσουλμάνοι και Εβραίοι άρχισαν να λιθοβολούν το αιωρούμενο λείψανο, μπροστά από το οποίο πέρασαν όχι μόνο ο μέγας βεζίρης, αλλά και ο ίδιος ο Σουλτάνος, ο οποίος διέταξε να παραμείνει στη θέση αυτή για τρεις ημέρες και να φέρει πάνω του το φιρμάνι της καταδίκης. Στις 13 Απριλίου κάποιοι Εβραίοι αγόρασαν το λείψανο αντί 800 γροσίων και αφού το έσυραν από τους κεντρικούς δρόμους της Κωνσταντινούπολης το έριξαν στη θάλασσα, αφού το έδεσαν με ένα μεγάλο λιθάρι, για να βουλιάξει. Όμως, το σχοινί κόπηκε και το λείψανο επέπλεε για τρεις μέρες στον Κεράτιο κόλπο, ώσπου έγινε αντιληπτό από τον Κεφαλλονίτη καπετάνιο του ρωσικού πλοίου «Άγιος Νικόλαος» Μαρίνο Σκλάβο, ο οποίος το ανέσυρε από τη θάλασσα και το μετέφερε στην Οδησσό, όπου εκτέθηκε σε λαϊκό προσκύνημα και τάφηκε με μεγάλες τιμές στις 16 Ιουνίου του 1821.

Στις 25 Απριλίου του 1871, το λείψανο του Γρηγορίου Ε΄ μεταφέρθηκε στην Αθήνα και εναποτέθηκε στη Μητρόπολη. Στις 8 Απριλίου του 1921, ο Γρηγόριος Ε΄ ανακηρύχθηκε Άγιος και η μνήμη του εορτάζεται κάθε χρόνο στις 10 Απριλίου.

Πηγή: sansimera.gr