Τηλεφωνική επικοινωνία Κοτζιά - Κέρι με θέμα την Ουκρανία

Συντάκτης: 

efsyn.gr

Ο υπουργός Εξωτερικών Νίκος Κοτζιάς, είχε το βράδυ του Σαββάτου (14/2) τηλεφωνική επικοινωνία με τον ομόλογό του των Ηνωμένων Πολιτειών της Αμερικής, Τζόν Κέρι συνομιλώντας για τις τελευταίες εξελίξεις στην Ουκρανία, υπό το φως της πρόσφατης συμφωνίας του Μίνσκ και της εκεχειρίας.

Επιπλέον, οι δύο υπουργοί συζήτησαν για τις σχέσεις με τη Ρωσία, μετά και την πρόσφατη επίσκεψη του κ. Κοτζιά στη Μόσχα.

Ο υπουργός Εξωτερικών ενημέρωσε τον Αμερικανό ομόλογό του για την πρόσφατη πρωτοβουλία περί της προστασίας των χριστιανικών πληθυσμών στη Μέση Ανατολή, η οποία συζητήθηκε κατόπιν ελληνικής πρωτοβουλίας στο πρόσφατο Συμβούλιο Υπουργών Εξωτερικών στις Βρυξέλλες την παρελθούσα Δευτέρα (09/02/2015).

Σημειώνεται, τέλος, ότι ο κ. Κοτζιάς ενημέρωσε τον κ. Κέρι για τη σταθερή πρόθεση της Ελλάδας να συμφωνήσει με τους εταίρους της επί ενός προγράμματος που θα τερματίζει τη λιτότητα, θα υλοποιεί τις αναγκαίες μεταρρυθμίσεις για τη χώρα, την αντιμετώπιση της ανθρωπιστικής κρίσης και την ανασυγκρότηση της Εθνικής Οικονομίας. Ο κ. Κέρι επανέλαβε την υποστήριξη των ΗΠΑ για την ευόδωση των προσπαθειών της Ελλάδας με τους Ευρωπαίους εταίρους της και για την εξεύρεση ενός κοινά αποδεκτού προγράμματος εξόδου από την κρίση.

ΚΚΕ: Κατάργηση όλων των εφαρμοστικών νόμων του μνημονίου

koutsoumpas.jpg

Ο γενικός γραμματέας του ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας. | EUROKINISSI / ΓΙΩΡΓΟΣ ΚΟΝΤΑΡΙΝΗΣ

16.02.2015, 11:51 | Ετικέτες:  ΚΚΕ, Δημήτρης Κουτσούμπας, Μνημόνιο

Συντάκτης: 

efsyn.gr

Μια από τις πρώτες προτάσεις νόμου που θα καταθέσει το ΚΚΕ θα αφορά την κατάργηση όλων των εφαρμοστικών νόμων του μνημονίου, είπε το πρωί της Δευτέρας ο γενικός γραμματέας του κόμματος, Δημήτρης Κουτσούμπας, μιλώντας σε εργαζόμενους στο εργοστάσιο «Μόρνος».

Υπογράμμισε ότι οι προτάσεις νόμου που θα καταθέσει το ΚΚΕ, θα αφορούν, μεταξύ άλλων, την επαναφορά του 13ου και 14ου μισθού και της 13ης και 14ης σύνταξης, καθώς και την άμεση θέσπιση του κατώτατου μισθού στα 751 ευρώ χωρίς χρονική αναβολή.

Προπαγάνδα στην πρωινή ζώνη του ραδιοφώνου

Συντάκτης: 

Αντα Ψαρρά

Μια έξοχα πολιτική επιχειρηματολογία τύπου «Ντα Κάπο» (το καφενείο στο Κολωνάκι τόπος παραγωγής «ρεπορτάζ») αναπτύσσεται τις τελευταίες ημέρες στον ραδιοσταθμό του ΔΟΛ.

Βλέποντας οι σχολιαστές την κυβέρνηση να… καθυστερεί τις διαπραγματεύσεις και να μην καταλήγει σε συμφωνία μέσω της πολυπόθητης «κωλοτούμπας», άρχισαν την τρομοκρατία περί δραχμής.

Το ενδιαφέρον της άποψης των έγκυρων σχολιαστών έγκειται στο ότι προκειμένου να μπορούν άνετα να μιλήσουν (μετά) για την κωλοτούμπα ΣΥΡΙΖΑ τον καλούν μετ’ επιτάσεως να κάνει την κωλοτούμπα.

Με δυο λόγια, και στις δύο περιπτώσεις είναι έτοιμοι να εξαπολύσουν μύδρους είτε για την αδιαλλαξία του ΣΥΡΙΖΑ είτε για την κωλοτούμπα του.

Σε κάθε περίπτωση, δηλαδή, ό,τι και να κάνει η σημερινή κυβέρνηση θα είναι σε βάρος της, σύμφωνα με τους σχολιαστές.

Το δεύτερο επιχείρημα που επιστρατεύεται είναι ότι δεν ανακοινώνονται αριθμοί. Χωρίς αριθμούς δεν γίνονται διαπραγματεύσεις, τονίζουν.

Ξεχνάνε βέβαια ότι όλο το προηγούμενο διάστημα τους αριθμούς τούς έδινε αποκλειστικά η τρόικα ενώ οι ίδιοι δεν έμπαιναν στον πειρασμό ούτε να τους αμφισβητήσουν ούτε καν να τους αναφέρουν.

Στο μεταξύ, αν πήγαιναν να διαβάσουν τους αριθμούς όχι στις ιστοσελίδες του ΣΥΡΙΖΑ αλλά στα έγκυρα οικονομικά sites θα διαπίστωναν έκπληκτοι ότι οι αριθμοί δεν έβγαιναν ποτέ και ότι το βαρέλι δεν είχε καν πάτο.

Για παράδειγμα, τα 200 εκατομμύρια που θα εξοικονομούσε το κράτος από τις επικουρικές συντάξεις ήταν λιγότερα από την υποχρεωτική εισφορά των αφορολόγητων εφοπλιστών που κατάργησε ο Σαμαράς. Το 1 δισ. από το κόψιμο άλλων συντάξεων είναι λιγότερο από τα μαύρα χρήματα του λαθραίου πετρελαίου.

Τέτοια είναι τα νούμερα αλλά ποιος τα λογαριάζει;

ΥΓ.: Όσο για το όψιμο ενδιαφέρον για την Αμυγδαλέζα, που μοναδικό αντικείμενο είχε για τον σταθμό του ΔΟΛ την κατατρομοκράτηση του κόσμου από τον «κίνδυνο» να κυκλοφορούν ελεύθεροι οι πρόσφυγες αντί να κρατούνται παράνομα σε άθλια κρατητήρια, είναι παλιό, γνωστό και προκαλεί τις γνωστές ναζιστικές αντιδράσεις που άρχισαν ξανά να εγκληματούν στο κέντρο της Αθήνας. Μετά θα πέσουν ξανά οι σχολιαστές από τα σύννεφα όταν μάθουν ότι η επόμενη επίθεση των ταγμάτων εφόδου είχε κι άλλα αθώα θύματα, όπως αυτά του Σαββάτου.

http://www.efsyn.gr/arthro/propaganda-stin-proini-zoni-toy-radiofonoy

Γιατί κάνει κακό στα παιδιά η χρήση tablet ΥΓΕΙΑ από Έλενα Μπούλια | 3 Φεβ 2015 Η παραχώρηση συσκευών όπως tablet και smartphones από τους γονείς προκειμένου να καθίσουν ήσυχα τα παιδιά τους, έχει αρνητικές συνέπειες στην ανάπτυξη δεξιοτήτων όπως ο αυτοέλεγχος, αλλά και στην συναισθηματική και διανοητική τους ανάπτυξη και συμπεριφορά, λέει νέα έρευνα που δημοσιεύει πρόσφατα η εφημερίδα Guardian.

Σύμφωνα με ερευνητές του Πανεπιστημίου της Βοστώνης, οι γονείς θα πρέπει να είναι πιο συνετοί όταν δίνουν mobile συσκευές για να αποσπάσουν την προσοχή των παιδιών προσχολικής ηλικίας, καθώς η χρήση τους μπορεί να είναι επιζήμια για την «κοινωνική και συναισθηματική τους ανάπτυξη».

Εξάλλου, όπως προκύπτει από τα πορίσματα της έρευνας, η χρήση διαδραστικών οθονών από παιδιά κάτω των τριών ετών θα μπορούσε να επηρεάσει αρνητικά την ανάπτυξη δεξιοτήτων που απαιτούνται για την επίλυση προβλημάτων, ενώ μακροχρόνια μπορεί να έχει αρνητικό αντίκτυπο στον τρόπο κατανόησης των μαθηματικών.

Οι ερευνητές συνιστούν στους γονείς να περνούν τα παιδιά όσο το δυνατόν λιγότερο χρόνο μπροστά σε μία οθόνη, συμπεριλαμβανομένης της τηλεόρασης, και να αφιερώνουν τουλάχιστον μια ώρα καθημερινά σε δραστηριότητες που περιλαμβάνουν παιχνίδι και αλληλεπίδραση με άλλα μέλη της οικογένειας.

Η επικεφαλής της έρευνας που διεξήγαγε η Ιατρική σχολή του Πανεπιστημίου της Βοστώνης, Jenny Radesky, δήλωσε χαρακτηριστικά ότι «στην παρούσα φάση, η χρήση των mobile συσκευών δημιουργεί περισσότερα ερωτηματικά παρά απαντήσεις».

Πηγή: Guardian

- See more at: http://www.mama365.gr/21726/giati-kanei-kako-sta-paidia-h-hrhsh-tablet.html#sthash.wkFtwUTQ.dpuf 

Ο καλύτερος τρόπος για να αποχαιρετήσουμε μία δύσκολη χρονιά, γεμάτη ανθρώπινη δυστυχία, πολέμους, φυσικές καταστροφές και προσωπικές δυσκολίες που ο καθένας αντιμετώπισε, είναι να κρατήσουμε τις φωτεινότερες στιγμές της. Δείτε 16 συγκλονιστικές φωτογραφίες που θυμίζουν πως πέρα και πάνω από όλα είμαστε άνθρωποι και δίνουν ελπίδες για ένα καλύτερο μέλλον.

Έλενα Μπούλια | 31 Δεκ 2014

Ο καλύτερος τρόπος για να αποχαιρετήσουμε μία δύσκολη χρονιά, γεμάτη ανθρώπινη δυστυχία, πολέμους, φυσικές καταστροφές και προσωπικές δυσκολίες που ο καθένας αντιμετώπισε, είναι να κρατήσουμε τις φωτεινότερες στιγμές της. Δείτε 16 συγκλονιστικές φωτογραφίες που θυμίζουν πως πέρα και πάνω από όλα είμαστε άνθρωποι και δίνουν ελπίδες για ένα καλύτερο μέλλον.

Μητέρα και η 3χρονη κόρη της που δέχθηκαν επίθεση με οξύ από τον σύζυγο/πατέρα.

Έφηβο αγόρι σώζει τη μικρή αδερφή του από τα χαλάσματα του σπιτιού τους, το οποίο βομβαρδίστηκε στη Συρία.

Κορίτσι της κουρδικής εθνοθρησκευτικής ομάδας Γιαζίντι κουβαλά διαρκώς το τουφέκι της για να προστατεύει την οικογένειά της από την τρομοκρατική οργάνωση ISIS.

Κορίτσι που επιβίωσε για 11 ημέρες στα δάση της Σιβηρίας.

Τυφλά αγόρια αλμπίνοι στο δωμάτιό τους, στο ιεραποστολικό σχολείο για τυφλούς στη Δυτική Βεγγάλη της Ινδίας.

Νεογέννητο 3 εβδομάδων με αλμπινισμό, κοιμάται μακάριο δίπλα στο ξαδερφάκι του, στο Κονγκό.

Οικογενειακό γεύμα στη Σιβηρία.

Αγόρι της νομαδικής φυλής Σούρι στην Αιθιοπία, με την παραδοσιακή περιβολή.

Ζευγάρι γυναικών στην Αιόβα παντρεύεται επιτέλους, έπειτα από 72 χρόνια σχέσης.

Κορίτσι από την Παλαιστίνη με το καλάσνικοφ κρεμασμένο πάνω της, ανάμεσα σε τζιχαντιστές στρατιώτες στην Γάζα.

Αδέρφια με βλέμμα που καθηλώνει!

7χρονος Σύριος επαναστάτης.

Ο γιος πάμφτωχου αγρότη αποφοιτά από το Πανεπιστήμιο.

Κορίτσι από την αιρετική μειονότητα Γιαζίντι ξεκουράζεται στα σύνορα Ιράκ-Συρίας, στην επαρχία Ντόχουκ.

Αγόρι προσπαθεί να σηκώσει τον αλκοολικό πατέρα του.

Δίχρονο αγόρι προσπαθεί να ταΐσει την ανάπηρη μητέρα του.

Tags: Αλληλεγγύη

- See more at: http://www.mama365.gr/21085/16-fotografies-poy-thymizoyn-oti-pano-apola-eimaste.html#sthash.abqx1GdH.dpuf

ΙΔΕΕΣ - ΠΑΛΙΕΣ ΚΑΙ ΝΕΕΣ Η έκλειψη των διανοούμενων

Συντάκτης: 

Θανάσης Γιαλκέτσης

Κυκλοφόρησε πρόσφατα και στη γλώσσα μας το βιβλίο του Ιταλού ιστορικού Εντσο Τραβέρσο «Τι απέγιναν οι διανοούμενοι;» (μετάφραση Νίκος Κούρκουλος, Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου). Ο Εντσο Τραβέρσο είναι σήμερα καθηγητής στο Πανεπιστήμιο Κορνέλ της Νέας Υόρκης. Στη γλώσσα μας κυκλοφορούν επίσης τα βιβλία του «Διά πυρός και σιδήρου» και «Οι ρίζες της ναζιστικής βίας» (Εκδόσεις του Εικοστού Πρώτου, 2013). Η ακόλουθη συνέντευξη του Εντσο Τραβέρσο δημοσιεύτηκε στον γαλλικό ιστότοπο Mediapart.

• Ο Σαρτρ έλεγε ότι «ο διανοούμενος είναι κάποιος που φυτρώνει εκεί που δεν τον σπέρνουν»…

Ζούμε σε ένα πλαίσιο διαφορετικό από εκείνο στο οποίο ο Σαρτρ είχε επινοήσει τον ορισμό του διανοούμενου. Η έλευση της ψηφιακής τεχνολογίας και το μαζικό Πανεπιστήμιο διεύρυναν τα όρια των διανοητικών κύκλων. Περισσότερα πρόσωπα μπορούν να παρεμβαίνουν ενεργά στις συζητήσεις. Στο βάθος όμως ο ρόλος του διανοούμενου δεν άλλαξε: οφείλει να ελέγχει, δηλαδή να αμφισβητεί την εξουσία, αυτός ο θεμελιώδης ρόλος παραμένει.

• Ο διανοούμενος δεν οφείλει να είναι παραγωγός γνώσης ή κατανόησης;

Βέβαια, αλλά πρέπει να διακρίνουμε τον διανοούμενο από τον άνθρωπο των γραμμάτων. Ο άνθρωπος των γραμμάτων περιορίζεται στο να παράγει γνώσεις, ο διανοούμενος παρεμβαίνει στη ζωή της πολιτείας. Οι γνώσεις για τον κόσμο και την κοινωνία είναι τόσο ειδικευμένες, διαφοροποιημένες, κατακερματισμένες, ώστε σήμερα είναι δύσκολο να υιοθετήσει κανείς μια στάση εγκυκλοπαιδιστή -σαν τον Ντιντερό-, που έγκειται στο να εκφέρει έγκυρη κρίση για τα πάντα. Η προσπάθεια πρέπει να κατατείνει στην κριτική αυτονομία και στην οικουμενική προοπτική, οι οποίες πρέπει να διασωθούν. Για να γίνει διανοούμενος, ο άνθρωπος των γραμμάτων οφείλει να αξιοποιεί τη φήμη που απέκτησε χάρη στις έρευνές του, για να παρεμβαίνει στη δημόσια σφαίρα. Ακολουθώντας την προτροπή του Καντ, οφείλει να ασκεί την κριτική λειτουργία και τη δημόσια χρήση του λόγου.

• Η δημόσια σφαίρα όμως είναι γεμάτη με σφετερισμένες διασημότητες!

Η πολιτιστική βιομηχανία πράγματι δεν παύει να προωθεί στο προσκήνιο ψευτοδιανοούμενους ή υποτιθέμενους ειδικούς. Ο μιντιακός διανοούμενος «κατασκευάζεται» από την πολιτιστική βιομηχανία, η οποία του εξασφαλίζει μια προβολή χάρη στα μέσα μαζικής επικοινωνίας. Ο «ειδικός» είναι ένας πνευματικός άνθρωπος ο οποίος μπαίνει στην υπηρεσία της εξουσίας, απαρνούμενος στις περισσότερες περιπτώσεις την κριτική του αυτονομία. Ούτε ο ένας ούτε ο άλλος δεν αμφισβητούν τις δομές ή τις μορφές της κυριαρχίας. Ολα αυτά εγγράφονται σε ένα πλαίσιο ιδεολογικής και πολιτικής κατάπτωσης: τα κόμματα δεν έχουν πλέον ιδέες για να τις υπερασπίζονται και δεν καλούν τους διανοούμενους για να επεξεργαστούν τα προγράμματά τους (απασχολούν μόνο διαφημιστές για να τους εγγυώνται μιαν εικόνα…). Μερικές φορές αυτές οι δύο μορφές συμπίπτουν: ο «μιντιακός ειδικός» ενσαρκώνει τότε την πλήρη αντίθεση στον κλασικό διανοούμενο.

• Θεμελιώδεις συνδετικοί κρίκοι, όπως τα εργατικά κέντρα ή τα συνδικάτα, έχουν χαθεί…

Οι διανοούμενοι εξασφάλιζαν άλλοτε μια μορφή μετάδοσης της γνώσης, καθώς αποτελούσαν τους φορείς μιας κουλτούρας που την κατείχε μόνο μια ελίτ. Εκπλήρωναν επομένως μια παιδαγωγική αποστολή που περνούσε μέσα από κοινωνικές οργανώσεις, οι οποίες απέβλεπαν μεταξύ άλλων και στο μοίρασμα της γνώσης. Επειτα η κουλτούρα εκδημοκρατίστηκε, ενώ οι διανοούμενοι, στη μεγάλη τους πλειονότητα, έγιναν εργαζόμενοι σαν τους άλλους. Ορισμένοι, για να διατηρούν μια προβολή –ουσιαστικά στα μέσα μαζικής επικοινωνίας–, υιοθετούν μια αλαζονική ελιτίστικη στάση. Αλλοι φορούν το κοστούμι του γνωστού ταραξία των τηλεοπτικών συζητήσεων, αλλά πρόκειται, στις περισσότερες περιπτώσεις, για καταμερισμό ρόλων.

• Στην κλασική εποχή του ο διανοούμενος φαινόταν ικανός να μας επιτρέπει να εξηγούμε και ταυτόχρονα να μετασχηματίζουμε τον κόσμο…

Υπαινίσσεστε την ενδέκατη θέση για τον Φόιερμπαχ, στην οποία ο Μαρξ δήλωνε το 1845 ότι «οι φιλόσοφοι μέχρι τώρα δεν έκαναν τίποτε άλλο από το να ερμηνεύουν τον κόσμο με διάφορους τρόπους, αλλά αυτό που έχει σημασία είναι να τον αλλάξουμε». Ο διανοούμενος -χρησιμοποιώ αυτήν την έννοια με αναχρονισμό, επειδή δεν υπήρχε ακόμη εκείνη την εποχή-, μαζί με τους καλλιτέχνες, έδινε μορφή στο συλλογικό φαντασιακό, το οποίο τότε ήταν γεμάτο ουτοπίες. Η σύνδεση ερμηνείας και μετασχηματισμού ήταν αναγκαία γι’ αυτή την προβολή στο μέλλον. Ο διανοούμενος επινοούσε τη διαλεκτική μιας τέτοιας κίνησης. Σήμερα φαίνεται να του έχει δοθεί μια άλλη λειτουργία: αντί να επινοεί το μέλλον, αφοσιώνεται στην εργασία πένθους των κοινωνιών μας. Αναπόφευκτα έχει πληγεί μετωπικά από την ανάδυση της μνήμης -μείζον γνώρισμα της εποχής μας-, η οποία εκθρονίζει την ουτοπία. Στις κατακερματισμένες ή «ρευστές» κοινωνίες μας, όπου οι ζωές έχουν εξατομικευτεί και έχουν γίνει επισφαλείς, εκείνοι που καταγγέλλουν τις καταπιέσεις και την άδικη τάξη του κόσμου δίνουν την εντύπωση φωνής βοώντος εν τη ερήμω. Ο αμφισβητίας διανοούμενος δεν βγήκε σώος και αβλαβής από την ιστορική ήττα των επαναστάσεων του 20ού αιώνα. Η ανυποληψία του σταλινισμού και του μαοϊσμού κλονίζει την εικόνα του στρατευμένου διανοούμενου. Αυτή η αμφισβήτηση της στράτευσης έγινε στη δεκαετία του 1980, σε μιαν εποχή κατά την οποία εμφανίστηκαν –στη Γαλλία και αλλού– οι μιντιακοί ψευτοδιανοούμενοι και οι ειδικοί. Οι εορτασμοί της επετείου των διακοσίων χρόνων της Γαλλικής Επανάστασης, το 1989, που ορισμένοι ξένοι παρατηρητές ορθά θεώρησαν ως πολυτελή κηδεία της, σηματοδοτούν συμβολικά αυτή τη στροφή. Τα κοινωνικά κινήματα είναι ήδη κινήματα χωρίς ηγέτες και χωρίς εμπνευστές, για καλούς λόγους (είναι περισσότερο αυτοδιευθυνόμενα και δημοκρατικά από όσο ήσαν στο παρελθόν) καθώς και για κακούς λόγους (δεν είναι φορείς ενός σχεδίου αλλαγής της κοινωνίας). Και όταν ο φιλόσοφος Σλάβοϊ Ζίζεκ πάει να μιλήσει στην Ελλάδα, μπορεί να γίνεται θερμά δεκτός, αλλά δεν καλύπτει αυτό το κενό. Βρισκόμαστε σε μια μεταβατική κατάσταση. Ο κόσμος θα επινοήσει αναμφίβολα νέες ουτοπίες και θα χρειαστεί να τις ορίσουμε ή να τους δώσουμε συστηματική μορφή. Τότε θα χρειαστούμε νέους διανοούμενους.

Henry de Groux «Ο Ζολά αντιμέτωπος με τον όχλο» (1898) | 

• Νιώθετε νοσταλγία για το παρελθόν ή δεν πρέπει ποτέ να απελπιζόμαστε;

Οι δυο τελευταίοι αιώνες υπήρξαν εποχές που σημαδεύτηκαν από ήττες, πτώσεις, οπισθοδρομήσεις, εξορία, καταπίεση, καταστολή του κριτικού λόγου. Υπήρξαν επίσης δύο αιώνες πάλης, κατακτήσεων και μεγάλων ελπίδων. Ακόμη και στις χειρότερες στιγμές ο ορίζοντας δεν σκοτείνιαζε. Ακόμη και στη διάρκεια του Δεύτερου Παγκόσμιου Πολέμου, όταν όλα ήταν στο χείλος της αβύσσου, η ελπίδα μπορούσε να λάμπει. Σήμερα, σε μια κατάσταση λιγότερο τραγική, η προσδοκία φαίνεται να έχει εκλείψει: αξίζει τον κόπο να παλέψουμε γι’ αυτήν; Πολλοί είναι εκείνοι που, στην πράξη, έχουν απαντήσει αρνητικά σε αυτό το ερώτημα, ίσως χωρίς καν να το έχουν θέσει συνειδητά. Σε μια τέτοια σύγχυση, σε έναν τέτοιο αποπροσανατολισμό, χρειάζεται να κρατήσουμε ανοιχτή την προοπτική μιας κριτικής σκέψης σε σύνδεση με τα κινήματα που θα αναδυθούν, που θα είναι διαφορετικά αλλά αναπόφευκτα. Δεν πιστεύω στη διάγνωση του Φρανσουά Φιρέ, ο οποίος, στο βιβλίο του «Le passé d’ une illusion» (1995) έγραφε: «Είμαστε καταδικασμένοι να ζήσουμε στον κόσμο στον οποίο ζούμε». Ο ιστορικός Πέρι Αντερσον και μερικοί άλλοι εναντιώθηκαν σε μια τέτοια «συναινετική ηπιότητα», αρνούμενοι το υποτιθέμενο τέλος της Ιστορίας μετά την πτώση του κομμουνισμού, το οποίο αναγόρευε τον καπιταλισμό σε οικουμενική πανάκεια. […]

http://www.efsyn.gr/arthro/i-ekleipsi-ton-dianooymenon

Μπορεί να παίζει στην Επίδαυρο, αλλά... Στεφανία Γουλιώτη: Θέλει να γίνει χορεύτρια στα μπουζούκια! Ζωή Δημητρίου

Η Στεφανία Γουλιώτη έχει χιούμορ. Ακόμη κι αν η ίδια δεν το πιστεύει. Η Στεφανία Γουλιώτη έχει ταλέντο. Αν και δεν του δίνει καμία αξία γιατί πιστεύει μόνο στη σκληρή δουλειά. Πιστεύει όμως στην ψυχοθεραπεία, προσπαθεί να ξεπεράσει την όποια ματαιοδοξία και δεν διστάζει να ζητήσει από τον Γιώργο Καπουτζίδη έναν τηλεοπτικό ρόλο και από τον Φωκά Ευαγγελινό μια θέση χορεύτριας στα μπουζούκια

«H γυναίκα απ’ τα παλιά» είναι η θεατρική παράσταση όπου η Στεφανία Γουλιώτη εισβάλλει στο σπίτι του Νίκου Ψαρρά και του ζητά να τηρήσει την υπόσχεσή του «για πάντα μαζί».

«Προτιμώ τον τίτλο “Η γυναίκα πριν”. Μόλις διάβασα το κείμενο του Ρόλαντ Σίμελπφενιχ είπα “πάμε με τα χίλια”. Δεν ξέρω αν το θέμα του έργου είναι το “για πάντα” ή το αν έχουμε ανάγκη να παγιώνουμε τις καταστάσεις για να νιώθουμε ασφάλεια. Ολοι έχουμε πει το “για πάντα”. 

Ολοι μας το έχουμε ακυρώσει. Δεν ξέρω ποιο κενό μάς αναγκάζει να ψάχνουμε την ασφάλεια του “για πάντα” σε έναν άλλο άνθρωπο. Ξέρω ότι κανείς δεν θα σ’ το δώσει ποτέ και γι’ αυτό καταλήγουν σε αδιέξοδα οι σχέσεις. Ξέρω ότι θα έπρεπε να κάνουμε ψυχοθεραπεία από το σχολείο ως μάθημα ώστε μεγαλώνοντας να μην παίζουμε με τα συναισθήματα των ανθρώπων. 

Δεν μπορείς να παίζεις με τον σύντροφό σου, δεν μπορείς να καθρεφτίζεις το αρνητικό κομμάτι του εαυτού σου. Ιδανικά στις σχέσεις, καλό θα ήταν να είμαστε ολοκληρωμένες προσωπικότητες και να μην εξαρτιόμαστε από τον άλλο, ή εκείνος από εμάς. Καλό θα ήταν να ψάξουμε όλοι το μέσα μας, τι κενά έχουμε, τι μας οδηγεί σε καταστροφικές συμπεριφορές. Γιατί θεωρούμε πιο σημαντικό να αγοράσουμε ένα καλό αμάξι ή να φροντίσουμε την εξωτερική μας εμφάνιση ενώ αδιαφορούμε για το μέσα μας;». 

Δεν κάνουν ψυχοθεραπεία οι ηθοποιοί επί σκηνής; «Εκθέτουμε τους εαυτούς μας. Βγάζουμε τις ανασφάλειες και τα κενά μας. Αλλά ουσιαστικά με την έκθεση θέλουμε να κρύψουμε τον κόσμο μας. Γιατί ένας υποψιασμένος θεατής μπορεί να καταλάβει τα πάντα για εμάς από το πώς στεκόμαστε στη σκηνή. Παθαίνουμε πανικό. Στόχος μου είναι να μην έχω ανάγκη να κρύβομαι. Και κάθε ηθοποιού, βασικά, να ανοίξει διάπλατα την πόρτα στον θεατή. Να ζητά περισσότερο βάθος. Προσωπικά μόνο την Αμαλία Μουτούση έχω δει να το πετυχαίνει».




Γιατί ζητούν πάντα περισσότερες πρόβες οι ηθοποιοί; «Δέκα χρόνια πρόβες πριν μια παράσταση κι αν κάνεις, ποτέ δεν θα γίνεις η Αντιγόνη ή η Ηλέκτρα. Ειδάλλως, θα κλειστείς σε φρενοκομείο. Δεν θα φτάσεις ποτέ σε αυτή τη δουλειά στον ρόλο του κειμένου. Υπάρχει απόσταση ανάμεσα στο πρόσωπο του κειμένου και στο πρόσωπο του ηθοποιού».

Γιατί έπαψε να διδάσκει στη Σχολή Ιασμος; «Αθετήθηκε η οικονομική συμφωνία μας. Απλά. Επιβιώνω ίσα-ίσα σε αυτό τον χώρο. Κι όμως, είμαι από τους τυχερούς. Ανησυχώ, φυσικά. Γιατί γινόμαστε ηθοποιοί; Από ματαιοδοξία μάλλον, ίσως για να γίνουμε ο επόμενος Αλ Πατσίνο. 

Εχουν βγει πολλές νέες ομάδες που επιβιώνουν, που κάνουν καλή δουλειά. Αλλά το κοινό χρειάζεται το υπερθέαμα, τον εντυπωσιασμό. Δεν μπορεί μετά από μια κουραστική μέρα να επιλέξει μια παράσταση που μιλά για το μυστήριο της ύπαρξης. Βέβαια, βλέπουμε πολύ κακό θέατρο σε παραστάσεις με την ταμπέλα του ποιοτικού. Δεν σημαίνει απαραίτητα ότι, αν κάνεις πρωτοπορία, κάνεις και καλό θέατρο. Ζητούμενο είναι η εισπρακτική επιτυχία. Απλά μακάρι να αποφεύγουμε τις εύκολες λύσεις οι καλλιτέχνες. Να εκπαιδεύουμε το κοινό χωρίς να του δίνουμε την οικεία τηλεοπτική συνταγή στο θέατρο. Ρίσκο είναι να εκπαιδεύσεις το κοινό γιατί μπορεί να μην του αρέσεις. Θέλει ο κόσμος να χαλαρώσει όταν πηγαίνει στο θέατρο. Δεν είναι όμως η τηλεόραση το πρόβλημα. Οταν γυρνάς κουρέλι στο σπίτι σου από τις δυο-τρεις δουλειές που κάνεις, θέλεις μια παράσταση για να αποσυμπιεστείς. Ετσι έγινε το θέατρο μια μορφή κοινωνικής δικτύωσης. Περιμένεις ως θεατής το τέλος μιας παράστασης για να κάνεις tweet. 


Είναι αστεία η ερώτηση “σου άρεσε;”. Το θέμα είναι να ξεχάσεις τα σκηνικά, τα κοστούμια, να σε συνεπάρει η παράσταση. Εχουμε όμως πέσει κι εμείς οι καλλιτέχνες σε αυτό τον φαύλο κύκλο. Ευτυχώς δεν παίζω σε άδεια καθίσματα. Σε πιάνει σίγουρα το άγχος της επιβίωσης και ανησυχείς μήπως δεν περνά η μπογιά σου. Το ζήτημα είναι να ξεπεράσεις τη ματαιοδοξία σου και να παίξεις για έναν μονάχα θεατή. Δύσκολο».

Την τηλεόραση τη σνομπάρει; «Καθόλου. Εχω ζητήσει από τον Γιώργο Καπουτζίδη να μου δώσει ρόλο σε σειρά. Εκδηλώνω το ενδιαφέρον μου. Μου λένε οι φίλοι μου να κάνω κωμωδία. Εχω εκπλαγεί κι εγώ με τον εαυτό μου γιατί πίστευα ότι δεν έχω χιούμορ, δεν μπορώ να παίξω κωμωδία. Στο “24 Hour Project” o Ακης Δήμου έγραψε έναν κωμικό μονόλογο πάνω μου. Με έβαλε να υποδυθώ μια ταξιθέτρια που παθαίνει κρίση πανικού μπροστά σε θεατές. Ηρθε μετά η Δήμητρα Παπαδοπούλου και μου είπε ότι πρέπει να παίζω στις παραστάσεις της. 

Απενοχοποιήθηκα. Εχω ζητήσει σε δύσκολη οικονομική στιγμή από τον Φωκά Ευαγγελινό να με πάρει χορεύτρια στα μπουζούκια. Δεν με πήρε. (γελάει) Δεν με θέλουν, τι να κάνω;».

Το περασμένο καλοκαίρι έπαιξε στην Επίδαυρο στην παράσταση του Εκτορα Λυγίζου «Προμηθέας». Ηταν η χρονιά που στην Επίδαυρο σκηνοθέτησαν νέα παιδιά κι αυτό προκάλεσε μεγάλο θόρυβο. «Τι να πει κανείς; Από τη μία, χρόνια φωνάζουν να δώσουν την Επίδαυρο στους νέους σκηνοθέτες και μόλις την έδωσαν έπεσαν να φάνε τους νέους σκηνοθέτες. 

Τελείωσε. Από τη στιγμή που κάνεις αυτή τη δουλειά και εκτίθεσαι, πρέπει να δεχτείς ότι θα λέγονται τα πάντα». 

Ποιο είναι το τελευταίο πράγμα που την έκανε χαρούμενη; «Σε δέκα μέρες ξεκινάω πρόβες με έναν σκηνοθέτη που με έχει ενθουσιάσει. Είναι Σλοβένος και μένει εδώ και 20 χρόνια στη Μαδρίτη - λέγεται Thomaz Pandur. Θα ανεβάσει τον “Βασιλιά Ληρ” με τον Γιώργο Κιμούλη στον πρωταγωνιστικό ρόλο. Θα είμαι μία από τις τρεις κόρες. Δύο οντισιόν πέρασα για να πάρω τον ρόλο. Μετά την πρώτη, γύρισα σπίτι και ήμουν τόσο χαρούμενη που μου αρκούσε απλά το ότι πήρα μέρος. Και μόνο από την οντισιόν εμπνεύστηκα. 15 Απριλίου ξεκινάμε». 

http://www.protothema.gr/Stories/article/449875/stefania-goulioti-thelei-na-ginei-horeutria-sta-bouzoukia/

Με τη CIA παρομοίασε την τρόικα ο Βαρουφάκης

Στην αναδιάρθρωση του ελληνικού χρέους επέμεινε ο Γιάνης Βαρουφάκης σε συνέντευξή του στο Spiegel, όπου συνέκρινε τις μεθόδους της τρόικας με το βασανιστήριο του εικονικού πνιγμού στο οποίο υπέβαλε τους υπόπτους για τρομοκρατία η CIA. 

Ο Έλληνας υπουργός Οικονομικών εξαπέλυσε βαριές κατηγορίες εναντίον των διεθνών πιστωτών. «Λίγο πριν την καρδιακή προσβολή μας επέτρεπαν να πάρουμε μερικές ανάσες και μετά μας έσπρωχναν πάλι κάτω από το νερό και όλα πήγαιναν στραβά από την αρχή» είπε ο Γιάνης Βαρουφάκης. 

Παρότι οι αξιωματούχοι της τρόικας ήταν αξιοπρεπείς άνθρωποι, η δουλειά τους προκάλεσε πολύ μεγάλη ζημιά. «Και οι άνθρωποι της CIA ήταν πολύ καλοί άνθρωποι και ήταν παρά τη θέλησή τους η εφαρμογή του εικονικού πνιγμού. Επομένως πρόκειται για ένα φοβερό ηθικό δίλημμα» συμπλήρωσε. 

Η ομοσπονδιακή κυβέρνηση της Γερμανίας εξακολουθεί να ζητά την παρουσία της τρόικας, προκειμένου να συμφωνήσει σε μια ρύθμιση του χρέους, απαίτηση για την οποία ο Έλληνας υπουργός ανέφερε στο Spiegel: «Όλοι γνωρίζουν ότι το τρέχον βάρος χρέους της Ελλάδας χωρίς ένα νέο συμβόλαιο δεν είναι βιώσιμο. Καταλαβαίνω ότι η (σ.σ. γερμανική) κυβέρνηση θέλει να αποφύγει τη λέξη "κούρεμα", στην πραγματικότητα όμως αυτό θα είναι καλύτερο και τελικά θα είναι πιο συμφέρον για τους πιστωτές απ' ότι η συνέχιση της παροχής οικονομικής βοήθειας». 

 https://www.efsyn.gr/arthro/me-ti-cia-paromoiase-tin-troika-o-varoyfakis

Σουηδός αστυνομικός χτυπάει 9χρονο μετανάστη, επειδή δεν είχε εισιτήριο

Αστυνομικός χτυπάει βάναυσα στο πάτωμα το κεφάλι ενός 9χρονου αγοριού, επειδή ανέβηκε στο τρένο χωρίς να βγάλει εισιτήριο. Στο διαδίκτυο κυκλοφορούν βίντεο, που δείχνουν το παιδί να λέει μια μουσουλμανική προσευχή και να φωνάζει, ενώ το κρατά ακινητοποιημένο ο ένστολος. 

Μάρτυρας δήλωσε στην τοπική εφημερίδα Sydsvenskan ότι τα ανατριχιαστικά βίντεο δεν αποδίδουν όλη τη βιαιότητα της σύλληψης του παιδιού. «Δεν μπορείτε να φανταστείτε τις κραυγές του αγοριού αυτού που ζητούσε βοήθεια, την προσευχή του και τον ξηρό χτύπο του κρανίου του στο πέτρινο πάτωμα», τόνισε.

Το βασανιστήριο του μικρού Μαροκινού έχει προκαλέσει σοκ στη Σουηδία, μια χώρα που φιλοξενεί χιλιάδες προσφυγόπουλα που έχουν φτάσει στη χώρα ασυνόδευτα. Το περιστατικό συνέβη στις 6 Φεβρουαρίου στον σιδηροδρομικό σταθμό του Μάλμε. 

Μετά το επεισόδιο, ο μικρός μεταφέρθηκε πίσω στην εστία όπου τον φιλοξενούσαν από την ημέρα που έφτασε στη Σουηδία. Όμως έφυγε σχεδόν αμέσως, μαζί με ένα άλλο αγόρι, έναν 12χρονο που σύμφωνα με τα μέσα ενημέρωσης είναι ο ετεροθαλής αδελφός του.

Ύστερα από αρκετές ημέρες χωρίς καμία πληροφορία για την τύχη τους, βρέθηκαν σήμερα από αστυνομικούς στη γειτονική Δανία, σύμφωνα με την αστυνομία. Εκπρόσωπός της είχε ζητήσει συγγνώμη χθες επειδή οι αρχές υποβάθμισαν την εξαφάνιση του παιδιού. Τα σχόλια των αστυνομικών στα μέσα ενημέρωσης, όπως το «έγινε καπνός σαν επιταγή» επικρίθηκαν έντονα, όπως και η αρχική αμέλεια των αρχών να ενημερώσουν όλα τα αστυνομικά τμήματα της χώρας.

«Αν ήταν άραγε ένα ξανθό κεφαλάκι, θα το χτυπούσαν στο πάτωμα;» διερωτήθηκε ο αρθρογράφος του Expressen, Λαρς Λίντστρεμ.

https://www.efsyn.gr/video/soyidos-astynomikos-htypaei-9hrono-metanasti-epeidi-den-eihe-eisitirio

Την καταβολή των γερμανικών οφειλών έθεσε ο Χουντής στον Γερμανό ΥΦΥΠΕΞ

Το ζήτημα του κατοχικού δανείου και των γερμανικών οφειλών έθεσε, μεταξύ άλλων, στον  υφυπουργό Εξωτερικών της Γερμανίας, Μίκαελ Ροθ, ο οποίος βρίσκεται στην Ελλάδα, ο Νίκος Χουντής.

Ο Έλληνας αναπληρωτής υπουργός εξωτερικών για Ευρωπαϊκές Υποθέσεις δήλωσε πως Γερμανία και Ελλάδα παραμένουν φίλοι και συνεργάτες μέσα στο ευρωπαϊκό πλαίσιο και πως στην τελευταία περίοδο της λιτότητας στην οποία βρέθηκε η χώρ, οι σχέσεις των δύο χωρών περνούν μια δύσκολη φάση. 

Την εκτίμηση ότι θέμα του κατοχικού δανείου και των γερμανικών αποζημιώσεων, μπορεί να αντιμετωπιστεί εξέφρασε ο κ. Χουντής, προσθέτοντας: «Συμφωνήθηκε να υπάρξουν διαπραγματεύσεις σε πολιτικό και τεχνικό επίπεδο, ώστε να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα που έχει δημιουργήσει η πολιτική της λιτότητας στη χώρα μας και στο λαό μας, που είναι τα θέματα της ανθρωπιστικής κρίσης, αλλά και ταυτόχρονα να υπάρξει μια αμοιβαία επωφελής πολιτική συμφωνία, ώστε να αντιμετωπιστούν τα προβλήματα που απασχολούν τη χώρα μας αλλά και ολόκληρη την Ευρώπη».

Μάλιστα, τόνισε ότι εκτιμά τις δηλώσεις του κ. Ροθ, τις δηλώσεις της Γερμανίας, τις δηλώσεις των αρχηγών των κρατών χθες, ότι σ' αυτή την προσπάθεια, σ' αυτές τις διαπραγματεύσεις, πρέπει να γίνει σεβαστό το δικαίωμα του ελληνικού λαού, πρέπει να γίνει σεβαστό το δημοκρατικό μήνυμα που έδωσε το εκλογικό αποτέλεσμα.

Όπως είπε ο αναπληρωτής Υπουργός Εξωτερικών, «είμαστε αισιόδοξοι ότι μπορεί να βρεθεί μια λύση που θα είναι επωφελής για τη χώρα μας, αλλά και για την Ευρώπη, που πρέπει να ξεπεράσει προβλήματα που απασχολούν και άλλες χώρες, για το μέλλον και για τις νέες γενιές των Ευρωπαίων πολιτών».

Καταλήγοντας, ο κ. Χουντής σημείωσε ότι «θα έχουμε το περιθώριο να κάνουμε ουσιαστική συζήτηση, δηλώνοντας για άλλη μία φορά την πρόθεση της νέας ελληνικής κυβέρνησης, να ενισχύσουμε ακόμη περισσότερο τους παραδοσιακούς δεσμούς φιλίας των δύο λαών και να διευρύνουμε το πεδίο της συνεργασίας. Υπάρχουν πολλές τέτοιες δυνατότητες προς αμοιβαίο όφελος και των Γερμανών και των Ελλήνων πολιτών».

 https://www.efsyn.gr/arthro/tin-katavoli-ton-germanikon-ofeilon-ethese-o-hoyntis-se-germano-ypex

Έξι, τεσσάρων και δύο ετών τα αθώα θύματα του παραλογισμού Φρίκη: «Μήδεια» έκαψε ζωντανά τα παιδιά της και τηλεφώνησε στον άντρα της για να ακούσει τις κραυγές

«Κι εγώ ακούω τις κραυγές τους αλλά δεν θα κάνω τίποτα για να τα σώσω» είπε η 35χρονη - Αιτία φέρεται να είναι η διαφωνία για την κηδεμονία των τριών παιδιών

Ακόμα και τον μύθο της Μήδειας ξεπερνάνε όσα έκανε η 35χρονη Τιόρο Μπόου στην πόλη Λένικ στο Βέλγιο.

Σύμφωνα με τα τοπικά δημοσιεύματα η 35χρονη όχι μόνο έβαλε φωτιά και έκαψε ζωντανά τα τρία παιδιά της ηλικίας έξι, τεσσάρων και δύο ετών αλλά ήταν τόσο διεστραμμένη ώστε τηλεφώνησε στον εν διαστάσει σύζυγό της τον οποίο υποχρέωσε να ακούσει τις κραυγές των τριών μικρών και αθώων παιδιών.

Ο Χέλμουτ Ούλιν, ο τραγικός πατέρας ήταν στη δουλειά του σε μια οικοδομή όταν χτύπησε το κινητό του τηλέφωνο την περασμένη Τετάρτη. «Άκουσε τα που ουρλίαζουν» άκουσε από την άλλη άκρη της τηλεφωνικής γραμμής τη σύζυγό του να του λέει χωρίς να μπορεία να συλλάβει το μέγεθος της οικογενειακής τραγωδίας.

«Κι εγώ ακούω τις κραυγές τους αλλά δεν θα κάνω τίποτα για να τα σώσω» είπε η άκαρδη μάνα και συμπλήρωσε: καλό θα ήταν να τρέξεις αλλά θα είναι πολύ αργά για να τα σώσεις, δεν θα επιζήσουν.



Η συνέχεια ακόμα πιο φρικιαστική καθώς πρώτη έφτασε στο σημείο η θεία των παιδιών που βρήκε την 35χρονη στον κήπο πάνω από το απανθρακωμένο πτώμα της κόρης της. «Δέκα λεπτά ουρλιαχτών και όλα τελείωσαν» της είπε απόλυτα ήρεμη. 

Το ζευγάρι διαπληκτιζόταν συνεχώς για την κηδεμονία των παιδιών και η εκτίμηση που υπάρχει είναι ότι η «Μήδεια» προέβη στην αποτρόπαια πράξη όταν έλαβε ένα έγγραφο από τον δικηγόρο του εν διαστάσει συζύγου της με το οποίο απαιτούσε να πάρει υπό την προστασία τα τρια παιδάκια.

Η μοναδική που επέζησε ήταν η 9χρονη κόρη της Μπόου από άλλο γάμο και αυτό επειδή βρισκόταν στο σχολείο την ώρα της τραγωδίας.
http://www.protothema.gr/world/article/451466/friki-mideia-ekapse-zodana-ta-paidia-tis-kai-tilefonise-ston-adra-tis-gia-na-akousei-tis-krauges/

Η κυβίστηση των ΜΜΕ

Συντάκτης: 

Δημήτρης Δημητρακούδης

Για «στροφή μέσα σε μια νύχτα των παλιών ναυαρχίδων του αθηναϊκού κόσμου των εφημερίδων σε μια φιλική προς τον ΣΥΡΙΖΑ πορεία, με τον λόγο γι’ αυτό να βρίσκεται στην αλλαγή εξουσίας, καθώς τα χρέη και η νηνεμία στις διαφημίσεις ευνοούν την εξάρτηση των ελληνικών ΜΜΕ από την πολιτική» κάνει λόγο η αυστριακή έγκυρη, συντηρητική εφημερίδα «Ντι Πρέσε» σε εκτενές δημοσίευμά της την Τετάρτη, με τον ιδιαίτερα καυστικό τίτλο «Η ξαφνική αγάπη των (ελληνικών) μέσων ενημέρωσης για τον Τσίπρα».

«Ηταν σαν κάποιος να ξύπνησε σε άλλη χώρα τη Δευτέρα 26 Ιανουαρίου, την επομένη του εκλογικού θριάμβου του ριζοσπαστικού αριστερού συνασπισμού του Αλέξη Τσίπρα, όταν τα ελληνικά μέσα ενημέρωσης ξεπερνούσαν τον εαυτό τους σε θετική ειδησεογραφία για τη νέα κυβέρνηση, δίνοντας επιτέλους στα κεντρικά στελέχη του κόμματος το βήμα, το οποίο τους αρνούνταν όλα τα προηγούμενα χρόνια», παρατηρεί εισαγωγικά η εφημερίδα.

Οπως αναφέρει το δημοσίευμα, προπάντων τα ανοίγματα από τις ναυαρχίδες του αθηναϊκού Τύπου, «Τα Νέα» και το κυριακάτικο «Το Βήμα» του Δημοσιογραφικού Οργανισμού Λαμπράκη (ΔΟΛ), όπως επίσης «Το Εθνος» του ομίλου Μπόμπολα (Πήγασος), ήταν εντυπωσιακά, και μπορεί αυτές να διαθέτουν μεγάλα συντακτικά επιτελεία με ευρύ φάσμα γνώμης, ωστόσο τα πρωτοσέλιδα πάντα προσανατολίζονταν εκεί όπου φυσά ο «σωστός» άνεμος.

Στις 28 Δεκεμβρίου 2014, ημέρα της τελευταίας ψηφοφορίας για την εκλογή Προέδρου της Δημοκρατίας, αυτές οι εφημερίδες προειδοποιούσαν με τα μελανότερα χρώματα για άδεια ταμεία και για κρατική χρεοκοπία σε περίπτωση πρόωρων εκλογών, για να αρχίσουν να αλλάζουν και να αφιερώνουν περισσότερο χώρο στην άνοδο της Αριστεράς μέσα στον Ιανουάριο, λόγω των δημοσκοπήσεων.

Βέβαια, αυτή δεν ήταν η πρώτη τους στροφή, καθώς, ενώ επί δεκαετίες υπήρξαν αφοσιωμένοι εταίροι του σοσιαλιστικού ΠΑΣΟΚ, μετακινήθηκαν στο άλλο στρατόπεδο μετά την εκλογή του συντηρητικού Αντώνη Σαμαρά το 2012 και αυτή η στροφή έγινε ευκολότερη με τον συνασπισμό του με το συρρικνωμένο ΠΑΣΟΚ, γράφει η «Ντι Πρέσε», για να αναφέρει στη συνέχεια την εξάρτηση των εφημερίδων από κρατικές διαφημίσεις και δάνεια, αλλά και το πλήγμα που αυτές δέχτηκαν από την κρίση, με τη δραστική μείωση της διαφήμισης και του αριθμού των αναγνωστών.

Οπως επισημαίνεται, το μεγαλύτερο πρόβλημα είναι ωστόσο τα χρέη, που για ΔΟΛ και Πήγασο, στους οποίους ανήκει και ο μεγαλύτερος τηλεοπτικός σταθμός MEGA, ανέρχονται αθροιστικά σε περίπου 400 εκατομμύρια ευρώ και ένα μεγάλο μέρος από αυτά ανάγεται σε χαριστικές ενέργειες, όπως αποκάλυψε το 2012 ο πρώην πρωθυπουργός Γιώργος Παπανδρέου, κάνοντας λόγο για «πόλεμο» εναντίον του από τον ΔΟΛ, επειδή δεν ήθελε να εγκρίνει δάνειο της κρατικής Τραπέζης της Ελλάδος προς τον Οργανισμό.

Οπως αναφέρει η εφημερίδα, με την κυβέρνηση του ΣΥΡΙΖΑ απειλείται η επιβίωση των μεγάλων ιδιωτικών τηλεοπτικών σταθμών, καθώς η νέα κυβέρνηση προτίθεται να ελέγξει τα δάνεια και, επιτέλους, έπειτα από 27 χρόνια συνεχών αναβολών, να προκηρύξει διαγωνισμό για τους σταθμούς πανελλαδικής εμβέλειας.

Σκάνδαλο με τις άδειες

Πρόκειται πραγματικά για σκάνδαλο, καθώς όλες οι άδειες λειτουργίας τους ήταν απλώς «προσωρινές» και μέχρι σήμερα δεν πληρώνουν κανένα τέλος για αυτές, σημειώνει, συμπληρώνοντας πως, λόγω της οικονομικής κατάστασης των μεγάλων σταθμών, θα είναι δύσκολο να λάβουν μέρος στους διαγωνισμούς, οπότε «δεν βλάπτει να είναι ευγενικοί προς το νέο κυβερνητικό κόμμα».

Η «Ντι Πρέσε» αναφέρεται επίσης στην εξαγγελία του πρωθυπουργού Αλέξη Τσίπρα στις προγραμματικές του δηλώσεις για την επανίδρυση της δημόσιας ραδιοτηλεόρασης, την οποία είχε κλείσει ο προκάτοχός του Σαμαράς, απολύοντας τους πάνω από 2.000 υπαλλήλους, κάτι που με το «μαύρο» της οθόνης από τη μια στιγμή στην άλλη είχε προκαλέσει τον Ιούνιο του 2013 την κατακραυγή από τα ευρωπαϊκά μέσα ενημέρωσης.

Ο Σαμαράς είχε ιδρύσει έναν νέο φορέα με κατά δύο τρίτα λιγότερο προσωπικό, ενώ οι απολυμένοι εκπέμπουν από τότε ένα πρόγραμμα στο Διαδίκτυο και με την εκλογική νίκη του Τσίπρα ξέσπασαν σε ενθουσιασμούς, χωρίς τώρα να θέλουν να συνυπάρξουν με τους υπαλλήλους του σταθμού του Σαμαρά, καταλήγει το δημοσίευμα της αυστριακής εφημερίδας.

https://www.efsyn.gr/arthro/i-kyvistisi-ton-mme

Βαρουφάκης: «Δεν υπάρχει σχέδιο Β - ας γίνει Αρμαγεδδών»

Συντάκτης: 

efsyn.gr

Συνέντευξη στη βρετανική εφημερίδα «The Guardian» έδωσε ο Έλληνας υπουργός Οικονομικών Γιάνης Βαρουφάκης, στην οποία -μεταξύ άλλων- αναφέρεται και στις διαπραγματεύσεις της Ελλάδας με τους πιστωτές της. 

Η συζήτηση αρχικά στράφηκε στην εξωτερική του εικόνα και στο γεγονός που τα φώτα της δημοσιότητας είναι συνεχώς στραμμένα πάνω του, με τον 53χρονο οικονομολόγο να σημειώνει πως «είμαι αυτός που είμαι». 

«Έχουμε χάσει τα πάντα», είπε ο υπουργός αναφερόμενος στην Ελλάδα, συμπληρώνοντας πως «έτσι μπορούμε να πούμε την αλήθεια... και είναι καιρός να κάνουμε».

Ο κ. Βαρουφάκης επανέλαβε πως «το πρόγραμμα διάσωσης το 2010 δεν ήταν για τη διάσωση της Ελλάδας. Ήταν ένα σχέδιο διάσωσης των γερμανικών και γαλλικών τραπεζών. Το γερμανικό κοινό έχει οδηγηθεί στο συμπέρασμα ότι αυτά τα χρήματα πηγαίνουν στους Έλληνες, ενώ το ελληνικό κοινό είχε οδηγηθεί στο συμπέρασμα ότι αυτή ήταν η σωτηρία μας». 

Για το εάν η Ελλάδα θα πρέπει να μείνει στην ευρωζώνη, σημειώνει: «Άλλο πράγμα είναι να πει κάποιος ότι δεν θα έπρεπε να μπείτε στην ευρωζώνη, και εντελώς διαφορετικό να πει ότι πρέπει να βγούμε από το ευρώ. Αν οπισθοχωρήσουμε, πέφτουμε στον γκρεμό. Αυτό είναι το επιχείρημά μου σε όλους».

Στην ερώτηση εάν υπάρχει σχέδιο Β, ο υπουργός σημείωσε: «Ακούμε συνεχώς πως εάν δεν υπογράψουμε θα γίνει... Αρμαγεδδών. Η απάντησή μου είναι: Ας γίνει! Δεν υπάρχει σχέδιο πτώσης. Αυτό είναι το σχέδιο Β». 

Και τι θα συμβεί μετά, η επόμενη ερώτηση: «Είναι σαν να με ρωτάτε τι θα συμβεί αν ένας κομήτης χτυπά τον πλανήτη Γη. Δεν έχω ιδέα. Κανένας δεν έχει».

Όσο για το εάν ο ίδιος φοβάται, δήλωσε: «Λιγάκι. Εάν δεν φοβόμουν θα ήμουν τρομακτικά επικίνδυνος».

Άλλα σημεία από τη συνέντευξη: 

• «Κάποτε μου είχαν πει πως ως μαρξιστής, θα πρέπει να κάνω δυο πράγματα: να είμαι πάντα αισιόδοξος και να έχω άποψη για τα πάντα. Θεωρώ πως αυτή η συμβουλή μου κάνει». 
• «Ο καπιταλισμός είναι ένα σύστημα που παράγει τεράστια συσσώρευση πλούτου και μαζική φτώχεια. Δεν νομίζω ότι μπορείς να καταλάβεις τον καπιταλισμό, χωρίς (ή μέχρι) να καταλάβεις τις αντιθέσεις του και εάν δεν αναρωτηθείς αν αυτή είναι η 'φυσική κατάσταση'. Εγώ δεν νομίζω ότι είναι. Αυτός είναι ο λόγος που είμαι αριστερός». 
• «Δεν μπορώ να διαχωρίσω τη μοίρα αυτής της χώρας από την τύχη της Ευρώπης. Για κάποιο λόγο, πολλά φοβερά πράγματα ξεκίνησαν εδώ και στη συνέχεια εξαπλώθηκαν. Ο ψυχρός πόλεμος ήταν ένα από αυτά. Δεν ξεκίνησε στο Βερολίνο, αλλά στην Ελλάδα τον Δεκέμβρη του 1944. Η μεταδοτικότητα της κρίσης στην ευρωζώνη ξεκίνησε εδώ το 2010...».
• «Αν δεν είσαι ιδεαλιστής, είσαι κυνικός»
• «Εάν αποχωρήσω από υπουργός Οικονομικών... θα επιστρέψω στο βιβλίο μου για την Ευρώπη, που είναι ημιτελές. Είναι πολύ δύσκολο να βρω ένα τέλος, όταν είμαι ακόμα σε αυτή τη δουλειά».

https://www.efsyn.gr/arthro/varoyfakis-den-yparhei-shedio-v-ginei-armageddon

Ωραίο μου πλυντήριο...

falciani.jpg

Ο Ερβέ Φαλσιανί, πρώην υπάλληλος της HSBC αποκαλύπτει «Το Χρηματοκιβώτιο των Φοροφυγάδων» σε βιβλίο του που θα κυκλοφορήσει σε λίγες μέρες στην Ιταλία | REUTERS/Philippe Wojazer

11.02.2015, 16:33 | Ετικέτες:  Γαλλία, φοροδιαφυγή, τράπεζες, σκάνδαλα

Συντάκτης: 

Γιώργος Τσιάρας

Ηλεκτροσόκ στο παγκόσμιο πλουτοκρατικό πολιτικό-οικονομικό σύστημα προκαλούν οι μαζικές αποκαλύψεις για το σκάνδαλο #SwissLeaks με τους μεγαλοκαταθέτες της HSBC – ιδίως μετά την προαναγγελία της έκδοσης βιβλίου με τίτλο «Το Χρηματοκιβώτιο των Φοροφυγάδων», που θα κυκλοφορήσει σε λίγες μέρες στην Ιταλία με την υπογραφή του πρωταγωνιστή της υπόθεσης, του 44χρονου Ερβέ Φαλσιανί.

«Το Χρηματοκιβώτιο των Φοροφυγάδων», του Ερβέ Φαλσιανί

Κι αυτό γιατί, εκτός από τις πολιτικές βόμβες που περιέχει –όπως η ιστορία της χρησιμοποίησης της λίστας Λαγκάρντ, δηλαδή (μέρους) της «ελληνικής» λίστας Φαλσιανί, από τον Νικολά Σαρκοζί και την τότε υπουργό Οικονομικών της ΓαλλίαςΚριστίν Λαγκάρντ για να οδηγηθεί η Ελλάδα γονυπετής στα μνημόνια– και τους χιλιάδες επώνυμους φοροφυγάδες που «καίει», αυτό το άνευ προηγουμένου ξεμπρόστιασμα των πρακτικών της HSBC ανοίγει επιτέλους ένα παράθυρο για να δει όλος ο κόσμος τη μεγάλη εικόνα του διεθνούς χρηματοπιστωτικού συστήματος ως ενός τεράστιου πλυντηρίου για το ξέπλυμα τρισεκατομμυρίων, σε βάρος των κρατών και φυσικά των κοινωνιών.

Δεν πρέπει να ξεχνάμε άλλωστε ότι οι πάνω από 106.000 μεγαλοκαταθέτες που περιλαμβάνονται στις λίστες του #SwissLeaks συνεργάζονταν με μία μόνον ελβετική τράπεζα. Τι γίνεται με τις άλλες ελβετικές τράπεζες; Τι γίνεται με τους λοιπούς φορολογικούς παραδείσους, από το... φιλόξενο για τις πολυεθνικές Λουξεμβούργο του κ. Γιούνκερ, μέχρι τα «νησιά των θησαυρών» στη Μάγχη, την Καραϊβική και αλλού; Το συνολικό ποσό των χρημάτων που έχουν «παρκαριστεί» στα ανά τον κόσμο φορολογικά πλυντήρια ξεπερνά, σύμφωνα με τις αποκαλύψεις, τα 7 τρισεκατομμύρια δολάρια!

Ο... Αμαζόνιος των απόρρητων τραπεζικών δεδομένων της ελβετικής θυγατρικής τής HSBC, της μεγαλύτερης ευρωπαϊκής τράπεζας, που αξιολόγησε η Διεθνής Σύμπραξη Ερευνητών Δημοσιογράφων (ICIJ), ξεπερνά κάθε φαντασία.

Εκατοντάδες δημοσιογράφοι επεξεργάστηκαν περισσότερα από 35.000 έγγραφα, που αφορούν καταθέσεις τουλάχιστον 75 δισεκατομμυρίων ευρώ. Τις «διακριτικές» υπηρεσίες της τράπεζας αξιοποιούσαν όχι μόνο αθλητές, ηθοποιοί του Χόλιγουντ και «γαλαζοαίματοι», αλλά και πάσης φύσεως εγκληματίες: τα απόρρητα στοιχεία φωτογραφίζουν λαθρεμπόρους όπλων, διεφθαρμένους πολιτικούς, εμπόρους «ματωμένων» διαμαντιών, ακόμα και άτομα που χρηματοδότησαν τα τρομοκρατικά χτυπήματα της 11ης Σεπτεμβρίου στη Νέα Υόρκη.

Ομως ακόμη και αυτός ο ποταμός των στοιχείων δεν αποτελεί παρά την «κορυφή του παγόβουνου», όπως δήλωσε χαρακτηριστικά σε συνέντευξή του στη γαλλική εφημερίδα «Le Parisien» ο ίδιος ο Φαλσιανί. Ο πληροφοριοδότης, σε βάρος του οποίου η Ελβετία έχει εκδώσει διεθνές ένταλμα σύλληψης για... «βιομηχανική κατασκοπεία» (sic) και παραβίαση του τραπεζικού απορρήτου της, υπογραμμίζει πως οι δημοσιογράφοι της «Monde» και των 44 μεγάλων διεθνών ΜΜΕ που συνεργάστηκαν μαζί της δεν είχαν πρόσβαση παρά σε «ένα μέρος» των πληροφοριών που εκείνος διαβίβασε στο γαλλικό κράτος. «Υπάρχουν ακόμη καταγεγραμμένες πολλά εκατομμύρια συναλλαγές (σ.σ.: μεταξύ τραπεζών) στα έγγραφα που διαβίβασα. Οι αριθμοί αυτοί μπορούν να δώσουν μια ιδέα για το τι μπορεί να είναι κάτω από την επιφάνεια. (...) Η φορολογική διοίκηση (σ.σ. της Γαλλίας) έχει πολύ περισσότερες ακόμη»!

Οι πρόσφατες αποκαλύψεις δεν αποτελούν παρά την «κορυφή του παγόβουνου», όπως δήλωσε χαρακτηριστικά σε συνέντευξή του στη γαλλική εφημερίδα «Le Parisien» ο ίδιος ο Φαλσιανί

REUTERS/Philippe Wojazer

Σύμφωνα με τον Φαλσιανί, τον «εφιάλτη των τραπεζών», όπως τον αποκαλεί η «Monde», «είναι αδύνατον [αυτό το σύστημα φορολογικής απάτης] να μην αφορά τις μεγάλες γαλλικές τράπεζες... Μιλάμε για μια βιομηχανία».

Οταν ρωτήθηκε σχετικά με την αποτελεσματικότητα των νομοθεσιών κατά της φοροδιαφυγής που εφαρμόστηκαν στη Γαλλία μετά την υπόθεση με τους ελβετικούς λογαριασμούς του πρώην υπουργού Καϊζάκ, αλλά και στις ΗΠΑ, τόνισε με νόημα πως «οι κανονιστικές ρυθμίσεις αφορούν κυρίως τους ιδιώτες πελάτες που δηλώνουν έναν λογαριασμό στο όνομά τους. Αυτοί είναι οι μικροί, στον πάτο του καλαθιού. Το πάνω μέρος του καλαθιού χρησιμοποιεί εταιρείες που μερικές φορές δημιουργούνται με δόλιο τρόπο. (...) Κατ’ αναλογία, ασχολούμαστε και μιλάμε πολύ για την τρομοκρατία. Ομως αυτοί που κάνουν τους ανθρώπους να πεινάνε, οι αληθινοί τρομοκράτες, αυτοί που πλήττουν εκατοντάδες εκατομμύρια ανθρώπους, είναι ο κόσμος της οικονομίας!»

Σε δείπνο με τους εκπροσώπους διαφορετικών θρησκευτικών κοινοτήτων Τουρκία: Τι είπε ο Νταβούτογλου για τις διώξεις των Ελλήνων από την Κωνσταντινούπολη το 1955

Ο Τούρκος πρωθυπουργός τόνισε τους δεσμούς που συνδέουν την εβραϊκή και την χριστιανική θρησκεία με τον ισλαμισμό - Κάλεσε την Αθήνα να συζητήσουν για τις «πληγές» των Σεπτεμβριανών

Την περίοδο των Σεπτεμβριανών καυτηρίασε ο πρωθυπουργός της Τουρκίας Αχμέτ Νταβούτογλου, σε δείπνο που παρέθεσε στους εκπροσώπους των θρησκευτικών κοινοτήτων στην Τουρκία, όπως μεταδίδει το πρακτορείο «Ανατολή».

Ο κ. Νταβούτογλου εξήρε την αρμονική συνύπαρξη των θρησκευτικών κοινοτήτων στην Τουρκία σήμερα, σημειώνοντας: «Βέβαια υπήρξαν και περίοδοι όπου σημειώθηκαν ρήξεις. Δεν είναι δυνατό να ξεχάσουμε τις πληγές των γεγονότων της 6ης και 7ης Σεπτεμβρίου». «Δεν είναι δυνατό να αποδεχτούμε τις εικόνες εκείνες των δρόμων της Κωνσταντινούπολης» πρόσθεσε και ανέφερε πως «κάθε φορά που πάω στην Αθήνα καλώ την ελληνική πλευρά, να διαχειριστούμε τις πληγές αυτές και να τις συζητήσουμε».

Ο κ. Νταβούτογλου σημείωσε, επίσης, ότι καλεί όλους «τους πολίτες, όποια και αν είναι η καταγωγή τους, που έφυγαν από την Τουρκία εξαιτίας των ρήξεων που βιώθηκαν το πρώτο μισό του 20ου αιώνα, να επιστρέψουν».

Σημείωσε ακόμα ότι ήδη έχουν γίνει πολλές νομικές ρυθμίσεις για τη διευκόλυνση των κοινωνικών σχέσεων και την προστασία της πολιτιστικής κληρονομιάς, με πιο σημαντική την επιστροφή των περιουσιακών στοιχείων των ευαγών ιδρυμάτων (βακουφίων).

«Μέχρι σήμερα έχουν επιστραφεί 365 ακίνητα σε μη μουσουλμανικά ευαγή ιδρύματα- και πολλά ακόμη βρίσκονται στη διαδικασία επιστροφής» είπε, σημειώνοντας ότι «συγκριτικά μιλώντας, σε καμία άλλη χώρα δεν έχει κάνει κάτι παρόμοιο» και πρόσθεσε ότι η κίνηση αυτή έγινε χωρίς να ζητηθούν ανταλλάγματα και αμοιβαιότητα από άλλες χώρες, γιατί «αυτή είναι η παράδοση στην Κωνσταντινούπολη».

Ο κ. Νταβούτογλου σχολίασε, τέλος, ότι δεν λειτουργεί κανένα τζαμί στη Θεσσαλονίκη. «Γιατί στη Θεσσαλονίκη, ενώ υπάρχει τζαμί ως αρχιτεκτόνημα, δε λειτουργεί;» αναρωτήθηκε και σημείωσε ότι «η εβραϊκή και η χριστιανική παράδοση είναι έντονα συνδεδεμένη με την ισλαμική». «Δεν πρέπει να ξεχνάμε πώς έχουν αναμειχθεί οι πολιτισμοί των Εβραίων και των Ρωμιών, αυτοί συνιστούν την ιστορία μας» είπε.
http://www.protothema.gr/world/article/450994/tourkia-ti-eipe-o-davoutoglou-gia-tis-dioxeis-ton-ellinon-apo-tin-konstadinoupoli-to-1955/