Παρασκευή 16 Ιουλίου 2010

Πρόταση από την Πειραιώς

Πρόταση από την Πειραιώς για την αγροτική και ταμιευτήριο έναντι 701 εκατομμυρίων ευρώ.


Η κυβέρνηση εξετάζει την πρόταση και θα απαντήσει .

Το κόστος εξαγοράς είναι εξευτελιστικό καθώς τόσο η ελληνική κρίση όσο και το ελληνικό χρηματιστήριο δεν εμπνέουν για επενδύσεις .


Υπάρχουν όμως αυτοί που ξέρουν και που έχουν το χρήμα που λένε αγοράζω χαμηλά και πουλώ ψηλά .

Νομίζω ότι δεν είναι η κατάλληλη στιγμή για πώληση των δυο τραπεζών στην Πειραιώς εκτός ,δεν ξέρω αν στέκει ,αν υπάρχει ρήτρα που να απαγορεύει στον οποιοδήποτε αγοραστή να μεταπωλήση τις τράπεζες .

Παράδειγμα τουλάχιστον για τα επόμενα πέντε χρόνια αλλιώς θεωρώ ότι αν η κυβέρνηση επιθυμεί την πώληση,που το επιθυμεί και την γνώριζε την πρόταση, θα πρέπει να είναι πενταπλάσια της αρχικής τιμής προσφοράς τουλάχιστον.

Όχι όπως έγινε με την γενική τράπεζα που την πούλησε η κυβέρνηση Σημίτη παραμονές εκλογών και μάλιστα ενώ ήξερε ότι θα τις χάσει.

Πέμπτη 15 Ιουλίου 2010

Ο πολιτικός που ξεπουλήθηκε

Ο Νίκος Κωνσταντόπουλος ανέλαβε πρόεδρος του παναθηναϊκού μια είδηση η οποία γέμισε με θλίψη ανθρώπους του πολικού κόσμου αλλά και του πνευματικού .


Ακόμα δεν μπορούν να καταλάβουν πως ο πρώην πρόεδρος του συνασπισμού δέχτηκε την πρόταση για να ηγηθεί σε ένα χώρο όπου σίγουρα δεν συνάδει με την αριστερά που όπως πιστεύαμε πάλεψε.

Το τραγικότερο όμως είναι ότι κάποτε ακούστηκε ότι κάποιοι των ήθελαν να αναλαμβάνει το αξίωμα του πρόεδρου της δημοκρατίας.

Δυστυχώς ο ξεπεσμός δεν έχει όριο …

Τετάρτη 14 Ιουλίου 2010

H Άγκυρα έβγαλε το "Πίρι Ρέϊς" - Ώρα αποφάσεων για την Ελλάδα - Υπερασπίζουμε ή παραχωρούμε;

Έρευνες για πετρέλαιο μέσα στην ελληνική Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη (ΑΟΖ), εντός της ελληνικής υφαλοκρηπίδας στην θαλάσσια περιοχή νοτίως της Ρόδου και του Καστελόριζου, αλλά και εντός της κυπριακή ΑΟΖ, ξεκίνησε η Τουρκία με επίσημη ανακοίνωση του τουρκικού υπουργείου Εξωτερκών. Η έρευνα θα πραγματοποιηθεί από το ερευνητικό σκάφος "Πίρι Ρεις". Πρόικειται για μία κίνηση που παραβιάζει όλα τα Πρωτόκολλα (Καραμανλή-Ετζεβίτι, 1976 Βέρνη, Παπούλια-Γιλμάζ, 1987) και έχει θέσει ήδη σε συναγερμό τα ελληνικά Επιτελεία και το υπουργείο Εξωτερκών. Αν επιτραπεί στο "Πίρι Ρέϊς" να προχωρήσει ανενόχλητο σε έρευνες στο βυθό προς εντοπισμό πετρελαϊκών κοιτασμάτων εντός της ελληνικής ΑΟΖ (εντός των νοητών θαλασσίων ορίων του FIR Αθηνών) και εντός της ελληνικής υφαλοκρηπίδας, τότε απεμπολούμε στην πράξη οικονομικά δικαιώματα αλλά πρακτικά και δικαιώματα ελέγχου σε ολόκληρη της ανατολική Μεσόγειο.




Πληροφορίες του defencenet.gr αναφέρουν ότι ήδη από χθες το "Πίρι Ρέϊς" βρίσκεται στην δεσμευμένη περιοχή και έχει ξεκινήσει σεισμικές έρευνες. Απέπλευσε από το λιμάνι του Κας, χθες το απόγευμα στις 19.00, πέρασε μέσα από την ελληνική ΑΟΖ και τώρα βρίσκεται σε μία περιοχή μεταξύ ελληνικής και κυπριακής ΑΟΖ, η οποία θεωρείται "πετρελαιοφόρος" περιοχή. Η συνολικά δεσμευμένη περιοχή ανήκει κατά το ήμισυ στην ελληνική ΑΟΖ και κατά το έτερο ήμισυ στην κυπριακή.



Οι έρευνες του Τουρκικού σκάφους θα διαρκέσουν μέχρι τις 20 Αυγούστου ενώ από ελληνικής πλευράς το υπουργείο Εξωτερικών κατά τις πληροφορίες παρακολουθεί στενά την υπόθεση ενώ σήμερα (λέγεται ότι...) θα προβεί σε διάβημα. Θα συνοδεύεται από ένα σκάφος του τουρκικού Ναυτικού, ενώ είναι βέβαιο, κατά πάγια τακτική της Τουρκίας, ότι στην περιοχή θα περιπολεί και ένα τουρκικό υποβρύχιο.



Ελληνικά πολεμικά σκάφη ήδη βρίσκονται ή ετοιμάζονται να αναχωρήσουν για την περιοχή, έστω και αν από το ΓΕΕΘΑ δεν έχει ανακοινωθεί τίποτα. Στη Ρόδο βρίσκεται η κανονιοφόρος ΤΟΛΜΗ.



Eίναι "η ώρα των αποφάσεων" και σίγουρα η συνέχιση της πολιτικής κατευνασμού απλά θα λειτουργήσει πολλαπλασιαστικά σε ότι αφορά την τουρκική επιθετικότητα.



Για το θέμα θα υπάρχει συνεχής ροή ειδήσεων.




Τμήμα ειδήσεων defencenet.gr

http://www.defencenet.gr/defence/index.php?option=com_content&task=view&id=13141&Itemid=139

«Τούρκος» με απόφαση της UNESCO ο Καραγκιόζης

Η UNESCO έδωσε την τουρκική υπηκοότητα στον Καραγκιόζη, επικυρώνοντας σχετική απόφαση που είχε ληφθεί πέρυσι από μία υποεπιτροπή της, η οποία απαρτιζόταν από εκπροσώπους έξι χωρών: της Τουρκίας, της Εσθονίας, του Μεξικού, της Βόρειας Κορέας, των Ηνωμένων Αραβικών Εμιράτων και της Κένυας.




Η υποεπιτροπή είχε συνεδριάσει στο Αμπου Ντάμπι και είχε αποδεχθεί την εισήγηση που συνέταξε το υπουργείο Πολιτισμού και Τουρισμού της Τουρκίας, βάσει της οποίας τόσο ο Καραγκιόζης όσο και ο Χατζηαβάτης είναι Τούρκοι.



Σύμφωνα με το Βήμα, η απόφαση επικυρώθηκε και από την αρμόδια επιτροπή της UΝΕSCΟ, χωρίς να υπάρξει καμία αντίδραση της Ελλάδος, παρά μόνο μία επιφύλαξη που διατύπωσε η διευθύντρια του Νεότερου Πολιτισμού του υπουργείου Πολιτισμού κυρία Τέτη Χατζηνικολάου, ότι ο Καραγκιόζης αποτελεί άυλη φιγούρα της πολιτιστικής κληρονομιάς της Ελλάδας.



Η εξέλιξη αυτή προβληματίζει τα υπουργεία Εξωτερικών και Πολιτισμού. Ήδη, ο Π. Γερουλάνος ζήτησε από τις αρμόδιες υπηρεσίες λεπτομερή ενημέρωση, ενώ ο πρεσβευτής της Ελλάδας στην UΝΕSCΟ Γ. Αναστόπουλος δήλωσε ότι είχε συστήσει εδώ και καιρό στο υπουργείο Πολιτισμού να δηλώσει στην UΝΕSCΟ ότι ο Καραγκιόζης αποτελεί τμήμα της ελληνικής πολιτιστικής κληρονομιάς.



Κυβερνητικοί παράγοντες αναφέρουν ότι η μοναδική περίπτωση να συμπεριληφθούν και οι πολιτιστικές ενστάσεις της Ελλάδας όσον αφορά τον Καραγκιόζη είναι να υπάρξει ένα είδος συμφωνίας με την Τουρκία.



http://www.tanea.gr/default.asp?pid=2&ct=4&artId=4584406

Και τρίτη τουρκική πρόκληση στο Αιγαίο σε μία εβδομάδα






Το Αιγαίο παίρνει φωτιά, αλλά η κυβέρνηση δεν θέλει να ξέρει τι συμβαίνει


Πρόσχημα η βοήθεια σε ιστιοφόρο που εμφάνισε βλάβη

Απλή διέλευση θέλει να βλέπει η Αθήνα παρά τις μαρτυρίες που αναφέρουν παραβίαση

Τρίτη συνεχή πρόκληση σε διάστημα μίας εβδομάδας στο θέμα της έρευνας και διάσωσης στο Αιγαίο (μετά τους Καλόγερους και τον Αϊ-Στράτη) σημειώθηκε σύμφωνα με ασφαλείς πληροφορίες από τους Τούρκους την περασμένη Παρασκευή στο Αγαθονήσι, με παραβίαση των χωρικών μας υδάτων και παρενόχληση λετονικού πλοιαρίου, το οποίο ρυμουλκούσε ιστιοφόρο με μηχανική βλάβη.

Το γεγονός αποκρύφτηκε από το ΓΕΕΘΑ και από το υπουργείο Εξωτερικών. Σύμφωνα με τις πληροφορίες του «Εθνους», στις 13:25 την περασμένη Παρασκευή, ιστιοφόρο με επιβάτες Βέλγους υπηκόους εξέπεμψε σήμα κινδύνου στην περιοχή του Αγαθονησίου. Το Εθνικό Κέντρο Ερευνας και Διάσωσης (ΕΚΣΕΔ) έστειλε σε βοήθειά του λετονικό σκάφος από το Αγαθονήσι, το οποίο επιχειρεί στο πλαίσιο της FRONTEX. To λετονικό σκάφος άρχισε να ρυμουλκεί το ιστιοφόρο στις 13:45, προς το Αγαθονήσι, ενώ και ένα πλωτό του Λιμενικού Σώματος πήρε εντολή να καταπλεύσει στην περιοχή, από το Πυθαγόρειο.

Τότε εμφανίστηκε στην περιοχή η ακταιωρός TCSG-311, κλάσης KAAN-33, που εδρεύει στο Κουσάντασι, μπήκε στα χωρικά μας ύδατα στις 14:37 και μέσω ασυρμάτου ρώτησε αν θέλουν βοήθεια.

Μετά την αρνητική απάντηση το λετονικό σκάφος υπενθύμισε στην ακταιωρό πως βρίσκεται σε περιοχή έρευνας και διάσωσης, δεσμευμένης από το ελληνικό Κέντρο και δεν θα έπρεπε να βρίσκεται στην περιοχή. Το τουρκικό σκάφος συνέχισε να βρίσκεται δίπλα στο λετονικό καθ’ όλη τη διάρκεια της ρυμούλκησης, μέχρι τις 14:52 και στη συνέχεια βγήκε από τα χωρικά μας ύδατα στις 15:10. Το περιστατικό δεν ανακοινώθηκε από την επίσημη ιστοσελίδα του ΓΕΕΘΑ, όπου αναφέρονται οι παραβιάσεις του εναέριου χώρου και τα ναυτικά συμβάντα.

Το Λιμενικό επίσημα κάνει λόγο για αβλαβή διέλευση (!) του τουρκικού σκάφους, ενώ πηγές επιβεβαιώνουν το περιστατικό με ακρίβεια λεπτών.

kostasxan



Read more: http://pentapostagma.blogspot.com/2010/07/blog-post_2537.html?utm_source=twitterfeed&utm_medium=facebook#ixzz0teOChHQk

Τρίτη 13 Ιουλίου 2010

Αιματηρά επεισόδια στη Β.Ιρλανδία

Βίαια επεισόδια ξέσπασαν τα ξημερώματα της Δευτέρας σε δύο διαφορετικά σημεία του Μπέλφαστ, πρωτεύουσας της Βόρειας Ιρλανδίας, με συνέπεια να τραυματιστούν 27 αστυνομικοί, ανάμεσά τους και τρεις αξιωματικοί από σφαίρες.




Οι συγκρούσεις σημειώθηκαν στο περιθώριο των παραδοσιακών προτεσταντικών εορτασμών, σύμφωνα με την αστυνομία της Βόρειας Ιρλανδίας



Οι ταραχές σημειώθηκαν κοντά σε σημεία της πόλης όπου ομάδες προτεσταντών που γενικά είναι φιλοενωτικοί και τάσσονται υπέρ της παραμονής της Βόρειας Ιρλανδίας στη Μεγάλη Βρετανία, ανάβουν κάθε χρόνο φωτιές καίγοντας ιρλανδικές σημαίες και φωτογραφίες πολιτικών από το στρατόπεδο των καθολικών που αγωνίζονται για την ενοποίηση της Ιρλανδίας.




Οι τρεις αξιωματικοί πυροβολήθηκαν, όταν ομάδα καθολικών επιτέθηκε στην αστυνομία που είχε αναπτυχθεί για τη διατήρηση της τάξης στο βόρειο και το δυτικό Μπέλφαστ, κατά τη διάρκεια των εορτασμών.



Τα τραύματα των αστυνομικών δεν θέτουν σε κίνδυνο τη ζωή τους, διευκρίνισε η αστυνομία.



Τα τοπικά μέσα ενημέρωσης μετέδωσαν ότι ορισμένα από τα επεισόδια ξέσπασαν όταν η αστυνομία προσπάθησε να διαχωρίσει ανθρώπους που είχαν συγκεντρωθεί σε μια περιοχή των ιρλανδών εθνικιστών, από εκείνους που παρευρίσκοντο στις φωτιές, σε κοντινό σημείο.



«Οι ταραχές άρχισαν στη συνοικία Μπρόντγουεϊ στο δυτικό Μπέλφαστ, όταν περίπου διακόσιοι άνθρωποι άρχισαν να ρίχνουν χειροβομβίδες και κοκτέιλ μολότοφ», αναφέρει η αστυνομία σε ανακοίνωσή της.



Ο αστυνομικός επιθεωρητής Μαρκ Χάμιλτον καταδίκασε τις ταραχές και τις επιθέσεις εναντίον των αστυνομικών απευθύνοντας έκκληση για ηρεμία πριν αρχίσουν σήμερα όπως είναι προγραμματισμένο, οι μεγάλοι ετήσιοι εορτασμοί των προτεσταντών.



«Αντιδράσαμε αμέσως στις ταραχές και οι αστυνομικοί έθεσαν σε κίνδυνο τη ζωή τους για να αποκατασταθεί η τάξη και να επανέλθει ο κανονικός ρυθμός στη ζωή των κατοίκων», αναφέρεται στην ανακοίνωση.



Το Σάββατο μια βόμβα κατέστρεψε μια γέφυρα στη Βόρεια Ιρλανδία σε μια επίθεση που η αστυνομία είπε ότι είχε στόχο αξιωματικούς της.



Οι προτεστάντες των ταγμάτων της Οράγγης παρελαύνουν κάθε χρόνο στη Βόρεια Ιρλανδία, κατά τη διάρκεια πορείας που πραγματοποιείται με αφορμή την επέτειο της μάχης στο Μπόιν του 1660 κατά την οποία ο προτεστάντης Γουλιέλμος Γ' της Οράγγης νίκησε τον καθολικό Ιάκωβο Β'.



Η πορεία αυτή αποτελεί συχνά αιτία εντάσεων μεταξύ των κοινοτήτων καθολικών και προτεσταντών καθώς καταλήγει σε βίαια επεισόδια.



http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11381&subid=2&pubid=20298948

Συλλαλητήριο υπέρ ανεξαρτησίας

Συλλαλητήριο υπέρ ανεξαρτησίας


Πάνω από 1 εκατ. Καταλανοί πλημμύρισαν το Σάββατο τους δρόμους της Βαρκελώνης, μετά την απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Ισπανίας που ακυρώνει βασικά σημεία στο καθεστώς αυτονομίας της περιοχής «E» 12/7





Περισσότερα από ένα εκατομμύριο άτομα πλημμύρισαν το Σάββατο τους δρόμους της Βαρκελώνης, σε μια πρωτοφανούς έντασης και μαχητικότητας διαδήλωση υπέρ της παραχώρησης μεγαλύτερης ανεξαρτησίας στην περιοχή της Καταλονίας.






Η διαδήλωση πραγματοποιήθηκε σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την απόφαση που έλαβε στις 28 Ιουνίου το Συνταγματικό Δικαστήριο -ύστερα από τετραετή δικαστικό αγώνα- και η οποία στην ουσία ακυρώνει βασικά σημεία του καθεστώτος αυτονομίας της Καταλονίας που είχαν εγκριθεί απ’ τους Καταλανούς σε δημοψήφισμα το 2006.




Βάσει του αποτελέσματος του δημοψηφίσματος και βάσει του σχετικού νόμου που ενέκρινε και η ισπανική Βουλή, το τοπικό Κοινοβούλιο ανέλαβε αυξημένες αρμοδιότητες σχετικά με θέματα φορολογίας, δικαιοσύνης, μετανάστευσης καθώς και ελέγχου σε λιμάνια και αεροδρόμια.



Η απόφαση του Συνταγματικού Δικαστηρίου αναφέρει πως αναγνωρίζεται μόνο ένα έθνος, το ισπανικό, και ως εκ τούτου δεν υφίσταται νομική βάση για την αναγνώριση της Καταλανίας ως έθνους. Επίσης, με την ίδια απόφαση αναφέρει ότι η καταλανική γλώσσα δεν πρέπει να έχει προβάδισμα έναντι των καστιλιάνικων ισπανικών.



Τα ισπανικά τηλεοπτικά δίκτυα μετέδωσαν εικόνες εκατοντάδων χιλιάδων διαδηλωτών στους κεντρικούς δρόμους της Βαρκελώνης που κρατούσαν σημαίες και πανό σε κόκκινα και κίτρινα χρώματα, στα οποία αναγραφόταν το σύνθημα: «Είμαστε έθνος. Αποφασίζουμε μόνοι μας».



Η αστυνομία εκτίμησε τον αριθμό των διαδηλωτών σε 1,1 εκατομμύριο άτομα, ενώ οι οργανωτές -κόμματα, συνδικάτα και φορείς της Καταλονίας- ανεβάζουν τους μετέχοντες σε 1,5 εκ.



Η Καταλονία, με επτά εκατομμύρια κατοίκους (σε σύνολο 47 εκατομμυρίων σε όλη την Ισπανία), είναι η πρώτη περιοχή σε ρυθμούς ανάπτυξης στη χώρα, αντιστοιχεί στο 25% του ΑΕΠ της Ισπανίας. Είναι μία απ’ τις πλουσιότερες 17 αυτόνομες κοινότητες που συγκροτούν την Ισπανία και που η καθεμία τους χαίρει διαφορετικού βαθμού αυτονομίας.



«Αυτή η διαδήλωση είναι η αρχή της ανεξαρτησίας της χώρας μας» έλεγαν πολλοί διαδηλωτές μιλώντας στα διεθνή πρακτορεία ειδήσεων.



Ο νόμος περί αυτονομίας της Καταλονίας -χωρίς φυσικά τις ακυρώσεις του Συνταγματικού Δικαστηρίου- έχει την υποστήριξη της τεράστιας πλειονότητας τόσο των πολιτικών κομμάτων όσο και των κατοίκων της Καταλονίας. Θα πρέπει επίσης να αναφερθεί πως μια καθόλου ευκαταφρόνητη μειονότητα Καταλανών θα ήθελε να δει την περιοχή αυτή που μιλάει τη δική της γλώσσα και έχει τη δική της ξεχωριστή κουλτούρα, να αποσχίζεται από την Ισπανία.



Η θέσπιση της νομοθεσίας για το καθεστώς αυτονομίας της Καταλονίας ήταν μία απ’ τις πρώτες πρωτοβουλίες της σοσιαλιστικής κυβέρνησης του Χοσέ Λουίς Ροντρίγες Θαπατέρο. Ομως, μετά την υιοθέτησή της, άρχισε μια άγρια κόντρα μεταξύ συντηρητικών και φιλελεύθερων δικαστών, με τη συντηρητική πλευρά να υποστηρίζει πως ο βαθμός αυτονομίας που παραχωρήθηκε στην Καταλονία τελικώς παραβιάζει τα όρια που θέτει το Σύνταγμα της Ισπανίας για τις 17 αυτόνομες περιοχές.



ΜΑΡΙΑ ΚΡΑΛΛΗ

http://www.ethnos.gr/article.asp?catid=11381&subid=2&pubid=20128948#

Ανάστατοι οι κάτοικοι χωριού της Κοζάνης από ρήγμα που πλησιάζει τον οικισμό

Ανάστατοι οι κάτοικοι χωριού της Κοζάνης από ρήγμα που πλησιάζει τον οικισμό


ΑΠΕ





Ένα ρήγμα που πλησιάζει στα πρώτα σπίτια του οικισμού Μαυροπηγής στην Πτολεμαϊδα του νομού Κοζάνης κρατάει ανάστατους τις τελευταίες ημέρες τους κατοίκους του χωριού.






Το ρήγμα που βρίσκεται μεταξύ του ορυχείου Μαυροπηγής της ΔΕΗ και του οικισμού εξελίσσεται μέρα με τη μέρα. Οι κάτοικοι διαπίστωσαν πως το ρήγμα ξεπερνά ήδη τα 300 μέτρα σε μήκος, ενώ το βάθος σε ορισμένα σημεία είναι σχεδόν 1,5 μέτρο και το "άνοιγμα" αγγίζει το μισό μέτρο.



Όπως δήλωσε στο ΑΠΕ-ΜΠΕ ο πρόεδρος του τοπικού συμβουλίου, Σπύρος Μήτρος, ειδοποιήθηκαν οι μηχανικοί της ΔΕΗ και υπεύθυνοι του ορυχείου, οι οποίοι και εξέτασαν το ρήγμα. Σύμφωνα με τις πρώτες εκτιμήσεις τους εμφανίστηκαν καθησυχαστικοί, ωστόσο παρακολουθούν την εξέλιξη του φαινομένου.



Στο μεταξύ, σύμφωνα με το νομάρχη Κοζάνης, Γιώργο Δακή, τη Δευτέρα αναμένεται και το πόρισμα μηχανικών της νομαρχίας καθώς και αυτοί με τη σειρά τους εξετάζουν το φαινόμενο.



Ωστόσο οι κάτοικοι, που ζητούν εδώ και χρόνια την μετεγκατάσταση του οικισμού, εκφράζουν έντονη ανησυχία καθώς η εξέλιξη του ρήγματος φαίνεται απειλητική.



"Το ρήγμα εντοπίστηκε τυχαία, πριν από μερικές μέρες, κατά τη διάρκεια του θερισμού των χωραφιών. Τότε το βάθος του δεν ήταν τόσο μεγάλο όσο σήμερα και μπορούσε να το περάσει η θεριζοαλωνιστική μηχανή. Βλέπουμε ότι εξελίσσεται γρήγορα", επισημαίνει ο πρόεδρος του συλλόγου πληττομένων "Η Μαύρη Πηγή" Αναστάσιος Εμμανουήλ. Προσθέτει πώς "οι υπεύθυνοι της ΔΕΗ τοποθέτησαν πάντως κάποιους ξύλινους δείκτες στο ρήγμα ώστε να παρακολουθήσουν την εξέλιξη. Κι αυτό γιατί, φυσικά, τους αφορά άμεσα, αφού, αν υπάρξει σοβαρό πρόβλημα θα κινδυνεύσουν και εργαζόμενοι της επιχείρησης".



Κατά τον κ.Εμμανουήλ, οι κάτοικοι αυτού του μικρού οικισμού, που στο σύνολό τους δεν ξεπερνούν τους 600, ταλαιπωρούνται χρόνια από τη συνύπαρξή τους με το ορυχείο της ΔΕΗ και ζητούν καλύτερες συνθήκες διαβίωσης για τις οικογένειές τους.

Δευτέρα 12 Ιουλίου 2010

Τι κρύβει το επεισόδιο στα νησιά Καλόγηροι;


Τι κρύβει το επεισόδιο στα νησιά Καλόγηροι




Δευτέρα, 12 Ιούλιος 2010 

Έντονη ανησυχία υπάρχει στην Αθήνα από τις συνεχείς προκλήσεις των Τούρκων και κυρίως από ης προσπάθειές τους να επιβάλλουν de facto αλλαγές στο καθεστώς του Αιγαίου.

Για μία ακόμη φορά μέσα σε ελάχιστα εικοσιτετράωρα οι δύο πλευρές, με ευθύνη της Άγκυρας πάλι, βρέθηκαν στα «χαρακώματα» στο Αιγαίο καθώς επιχειρήθηκε η δημιουργία νέων Ιμίων στη μέση του Αρχιπελάγους στον 25ο Μεσημβρινό στα νησιά Καλόγη­ροι.

Στόχος της Τουρκίας με όλες αυτές τις κινήσεις είναι με την «πολιτική των κανονιοφόρων» να σύρει την Ελλάδα σε ένα απευθείας και εφ’ όλης της ύλης διάλογο και να την αναγκάσει να κάνα παραχωρήσεις ή να δημιουργήσουν ένα θερμό επεισόδιο, ελεγχόμενης έκτασης και έντασης, ώστε να επέμβουν τρίτες χώρες – πρωτίστως οι ΗΠΑ – να πιέσουν για διαπραγματεύσεις για την αποκλιμάκωση της κρίσης και η Ελλάδα υπό το βάρος της οικονομικής κρίσης και υπό την κηδεμονία της τρόικας να αναγκαστεί να κάνει βήματα πίσω σε ό, τι αφορά το καθεστώς του Αιγαίου.

Με το «γεράκι του Αιγαίου», τον Αχμέτ Νταβούτογλου στο τιμόνι της διπλωματίας της η Τουρκία δημιουργεί έναν ασφυκτικό κλοιό (διπλωματικό και στρατιωτικό) γύρω από την Ελλάδα, την απομονώνει και ταυτόχρονα της δημιουργεί διαρκή τετελεσμένα πρωτίστως στο Αιγαίο. Όμως για πρώτη φορά από την ίδρυση του ελληνικού κράτους, μόλις πρόσφατα η Τουρκία «κτύπησε» με έντονη στρατιωτική παρουσία και στο Ιόνιο με ασκήσεις υποβρυχίων και φρεγατών δυτικά της Κεφαλονιάς.

Η Άγκυρα έχοντας εξασφαλίσει σημαντικές στρατιωτικές συμφωνίες με την Αλβανία και δύο ναυτικές βάσεις (Δυρράχιο και Αυλώνα) έχει πλέον την δυνατότητα να στέλνει τα πολεμικά της πλοία οε όλη την Μεσόγειο.

Πάντως ενδεικτικό των σχεδιασμών της Άγκυρας είναι το εξαιρετικά σοβαρό επεισόδιο που εξελίχτηκε στην «καρδιά» του Αιγαίου ανάμεσα σε ελληνικά και τουρκικά πλοία και αεροσκάφη πάλι για μία κρίσιμη επιχείρηση έρευνας διάσωσης στην αρχή της βδομάδας.

Στη μέση ακριβώς του Αιγαίου, στα νησιά Καλόγηροι, οι Τούρκοι προσπάθησαν να στήσουν νέα Ίμια αυτή τη φορά με ανύπαρκτο ναυάγιο, όπως τελικά αποδείχτηκε, μετά περίπου 4 ώρες έντασης με «το δάκτυλο στη σκανδάλη». Και όλα αυτά έγιναν ελάχιστα εικοσιτετράωρα μετά ης προκλητικές βόλτες και έρευνες του τουρκικού ερευνητικού σκάφους «ΤΣΕΣΜΕ» στη Σαμοθράκη.

Τέσσερα τουρκικά F-16 παραβίασαν τον ελληνικό εναέριο χώρο και αμέσως έσπευσαν να τα αναχαιτίσουν ισάριθμα ελληνικά.

Κατά πι διαδικασία της αναχαίτισης ο επικεφαλής του τουρκικού σχηματισμού ειδοποίησε τουρκικό ραντάρ ότι βυθίζεται πλοίο στους Καλογήρους. Η τουρκική ακτοφυλακή ενημέρωσε αμέσως το ελληνικό Λιμενικό Σώμα το οποίο σήμανε συναγερμό.

Κατ’ αρχάς πάνω από τους Καλογήρους πέταξαν τα ελληνικά μαχητικά που είχαν αναχαιτίσει λίγο προηγουμένως τα τουρκικά, ενώ λίγο αργότερα έσπευσαν και δύο ελληνικά ελικόπτερα για έρευνα – διάσωση. Αιφνιδιαστικά στην περιοχή (που την πλήρη και αποκλειστική ευθύνη για επιχείρηση έρευνας – διάσωσης την έχει η ελληνική πλευρά), μπήκαν «σφήνα» δύο τουρκικά ελικόπτερα και άρχισαν να κάνουν έρευνα – διάσωση.

Η ελληνική πλευρά έστειλε δύο ακόμα ελικόπτερα. Και εκεί η ένταση άρχισε να κλιμακώνεται καθώς επέστρεψαν τα τουρκικά F-16 που είχαν αναχαιτιστεί και άρχισαν χαμηλές και επικίνδυνες πτήσεις πάνω από τους Καλογήρους.

Το θερμόμετρο «χτύπησε κόκκινο» όταν εμφανίστηκε στην περιοχή και τουρκική φρεγάτα που αντιπαρατάχθηκε ανάμεσα στα ελληνικά και τα τουρκικά ελικόπτερα, ενώ πάνω της πετούσαν τα F-16. Από ελληνικής πλευράς εστάλη η φρεγάτα «Σαλαμίς» και η περιοχή «μύριζε μπαρούτι».

Εφημερίδα ΚΕΡΔΟΣ ΣΕΛ 71

ΗΞΕΡΕΣ ΟΤΙ...

1913: Ελληνική επίθεση στα στενά της Κρέσνας μεταφέρει τις μάχες του Β' Βαλκανικού Πολέμου μέσα στα εδάφη της Βουλγαρίας.

ΗΞΕΡΕΣ ΟΤΙ...

1836: Ανεβαίνει η πρώτη θεατρική παράσταση στην Αθήνα, με κωμωδία του Μολιέρου.




http://www.sansimera.gr/almanac/1207

Κυριακή 11 Ιουλίου 2010

Η νέα κατοχική κυβέρνηση τιμωρεί το λαό!

Μετά την αγανάκτηση για το Ασφαλιστικό ... προμηνύεται γενικευμένη άρνηση παραλαβής των «έξυπνων» καρτών του Υπ. Οικονομικών !






Παρατηρείστε πόσο περιφρονητικά θα εκφραστούν πολλά ΜΜΕ και πολιτικά πρόσωπα για τις παρακάτω θέσεις. Κρατείστε αυτό το άρθρο στο αρχείο σας, και θα διαπιστώσετε, ότι μετά από λίγο καιρό θα μας τα παρουσιάζουν όλα ως φυσιολογικά και αναγκαία !



Η νέα κατοχική κυβέρνηση τιμωρεί το λαό!



Ο σχεδιασμός του Υπουργείου Οικονομικών να καθιερώσει από το 2011 μια έξυπνη κάρτα για να απαλλάξει, όπως υποστηρίζει, τους Έλληνες φορολογουμένους από τη συλλογή αποδείξεων, με στόχο την πάταξη της φοροδιαφυγής, είναι επιεικώς τερατώδης.

Με βάση τον ισχύοντα νόμο, κάθε φορολογούμενος, προκειμένου να πετύχει απαλλαγή φορολογίας από ένα μέρος των εισοδημάτων του, καλείται να προσκομίσει ανάλογες αποδείξεις εξόδων του. Καθιερώθηκε αυτό, για να αναγκασθούν οι πολίτες να ζητούν αποδείξεις για τις συναλλαγές τους και έτσι να υποχρεωθούν οι επιχειρήσεις και οι επαγγελματίες να εκδίδουν αποδείξεις για τις συναλλαγές τους και να παύσουν να φοροδιαφεύγουν.

Τώρα το Υπουργείο Οικονομικών σκεφτεται, δήθεν προς εξυπηρέτηση των πολιτών, να καθιερώσει ένα σύστημα ηλεκτρονικής καταγραφής των αποδείξεων.

Προτείνεται λοιπόν «η εισαγωγή ενός μοναδικού κωδικού πελάτη... που θα μπορεί να τυ πω θει σε μορφή γραμμωτού κωδικού... Η κωδικοποίηση θα ακολουθεί το πρότυπο ΕΑΝ-13...

Οι φορολογούμενοι δηλαδή θα εκτυ πώσουν από το συστημα ΤΑΧΙS μια ειδική κάρτα η οποία θα φέρει ειδική διαγράμμιση γραμμωτού κωδικα (barcode) και... θα τη χρησιμοποιούν κάθε φορά που θα αγοράζουν προϊόντα από επιχειρήσεις που έχουν το σύστημα τιμολόγησης με “barcode” (π.χ. σουπερμάρκετ, πολυκαταστήματα κ.τ.λ.)...

Σε κάθε αγορά που θα πραγματοποιούν οι πολίτες θα επιδεικνύουν αυτή την κάρτα στο ταμείο και ο υπάλληλος του καταστήματος θα τη σκανάρει με ένα ειδικό μηχάνημα. Με την ολοκλήρωση της διαδικασίας θα ενημερώνονται με σω

ηλεκτρονικού δικτύου τα αρχεία του συστήματος ΤΑΧΙS για το ύψος της συναλλαγής και τα στοιχεία του συναλλασσόμενου.

Όμως λόγω του ότι δεν διαθέτουν όλα τα καταστήματα σύστημα barcode στα ταμεία τους... όλες οι αποδείξεις που εκδίδονται από επαγγελματίες και επιχειρήσεις θα φερουν ειδική διαγράμμιση γραμμωτού κΏδικα (barcode). Σ αυτές τις περιπτώσεις

οι φορολογούμενοι, όταν αγοράζουν ένα προϊόν η καταφεύγουν σε κάποιον ελεύθερο επαγγελματία, θα πρέπει να «σκανάρουν» την απόδειξη με το κινητό τους τηλέφωνο, προκειμένου να καταχωρισθούν τα δεδομένα σε πρόγραμμα ηλεκτρονικού υπολο-

γιστή.

Η διαδικασία αυτή, αν και ακούγεται πολύπλοκη, εκτιμούν στο υπουργείο Οικονομι-

κων ότι θα διευκολύνει μακροπρόθεσμα τους φορολογούμενους να καταγράφουν

όλες τις συναλλαγές τους με μεγάλη ακρίβεια και να μη χρειάζεται στο τέλος του

έτους να περνάνε μία - μία τις αποδείξεις στις φορολογικές δηλώσεις, αλλά να συν-

δέεται ο ηλεκτρονικός υπολογιστής με το ΤΑΧΙS και να γίνεται άμεση μεταφορά των

δεδομένων στους κεντρικούς υπολογιστές του υπουργείου Οικονομικών».

Όλος αυτός ο κυριολεκτικά απίστευτος και μοναδικός στον κόσμο σχεδιασμός θέτει

τεράστια ζητήματα:

1. Για ποιό λόγο τιμωρούνται οι πολίτες με μια τόσο βασανιστική διαδικασία; Οκτώ-

μισι εκατομμύρια άνθρωποι καλούνται να αποδείξουν ότι δεν είναι ελέφαντες, επειδή

το κράτος αισθάνεται ανίκανο να πατάξει τη φοροδιαφυγή! Θα μπορούσε κάλλιστα

η κυβέρνηση να νομοθετήσει αυστηρότατα πρόστιμα σε όσους φοροδιαφεύγουν και

σε περίπτωση υποτροπής να κλείνει τις επιχειρήσεις και να αφαιρεί την άδεια ασκή-

σεως επαγγέλματος, προκειμένου περί ελεύθερων επαγγελματιών.

Με τις καταστροφικές πολιτικές τους οι κυβερνήσεις των τελευταίων δεκαετιών ε -

χουν ήδη οδηγήσει τον τόπο στο χει λος του γκρεμού και τους πολίτες σε από γνωση. Δεν

τους φθάνει αυτό; Επιχειρούν τώρα και να τους βασανίσουν;

2. Με το σχεδιαζόμενο σύστημα εισάγεται η δυνατότητα παρακολουθήσεως και ελέγ-

χου των δραστηριοτήτων των πολιτών. Οποιοσδήποτε έχει πρόσβαση στο σύστημα,

θα μπορεί να γνωρίζει για τον καθένα τι ψωνισε, πότε και από που το έκαμε. Θα μπορεί

να γνωρίζει όλες τις οικονομικές συναλλαγές του. Θα είναι η αρχή του ελέγχου των παν-

των! Μια φριχτή «οργουελική» εποχή!

3. Το σημαντικότερο όμως για μας είναι άλλο. Είναι το σύστημα γραμμωτού κώδι-

κα με το οποίο θα είναι κατασκευασμένη η κάρτα. Όπως είδαμε, θα έχει διαγράμμιση

του γραμμωτού κώδικα ΕΑΝ 13, αυτού που χρησιμοποιείται ήδη στο εμπόριο και ο οποίος

περιέχει τον αριθμό 666 με τις τρεις διπλές ράβδους του στην αρχή, στο μέσον και στο

τέλος του κάθε κωδικού. Θα περιέχει δηλαδή τον αριθμό του Αντίχριστου, όπως μας τον

φανερώνει το βιβλίο της Αποκαλύψεως στο 13ο κεφάλαιο, όπου τονίζεται ότι δεν θα

μπορεί κανείς να πωλήσει η να αγοράσει κάτι, παρά μόνο αν έχει σφραγισθεί στο χέρι

η στο μέτωπο με τον αριθμό αυτό, το 666!

Πιστεύουν αλήθεια οι κύριοι του Υπουργείου Οικονομικών ότι θα δεχθούμε ποτέ οι

Έλληνες Ορθόδοξοι Χριστιανοί να παραλάβουμε ως προσωπικό μας πλέον στοιχείο

μια τέτοια κάρτα; Τι έπαθαν; Έχουν παραφρονήσει;

Θέλουμε να πιστεύουμε ότι τελικά θα λογικευθούν και δεν θα προχωρήσουν σε μια

τέτοια παρανοϊκή ενέργεια, που μόνο αρρωστημένοι εγκέφαλοι θα μπορούσαν να σχεδι-

άσουν η μια κατοχική κυβέρνηση θα δεχόταν να την εφαρμόσει, εκτελώντας δουλικά τις

εντολές των νέων εξουσιαστών του τόπου.

Ας σταματήσουν λοιπόν αμέσως αυτούς τους απίστευτα προκλητικούς αντίχριστους

σχεδιασμούς, πριν τους πνίξει η δίκαιη οργή του συστηματικά αδικούμενου λαού!



Περιοδικό ο ΣΩΤΗΡ τ. 1.7.2010

www.tideon.org



Read more: http://pentapostagma.blogspot.com/2010/07/blog-post_3598.html#ixzz0tP9Zxfwn

Παρασκευή 9 Ιουλίου 2010

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ

1856: Νίκολα Τέσλα, κροάτης ηλεκτρομηχανικός και εφευρέτης, από τους πρωτοπόρους στη χρήση του εναλλασσόμενου ηλεκτρικού ρεύματος. [θαν. 7/9/1943]

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ

1956: Ισχυρός σεισμός μεγέθους 7,3 βαθμών της κλίμακας Ρίχτερ πλήττει τη Σαντορίνη, με αποτέλεσμα 53 άνθρωποι να βρουν τον θάνατο και περισσότεροι από 100 να τραυματισθούν. Από τον σεισμό προκλήθηκε τεράστιο παλιρροϊκό κύμα, που απλώθηκε στα νησιά των Κυκλάδων, τη Ρόδο, την Κρήτη και τις ακτές της Νότιας Πελοποννήσου.

.http://www.sansimera.gr/almanac/0907

Επί της αρχής

Χθες είχαμε απεργία για την ψήφιση του ασφαλιστικού. Στον πύργο της Ηλείας η απεργία ήταν ανεμική κανένας δεν έδωσε σημασία.


Δεν θέλησε κανένας να διαδήλωση κατά του απάνθρωπου νόμου που ψηφίστηκε στην βουλή των ελλήνων . Άρα θα μπορούσε να πει κάποιος ότι εδώ στο πύργο είμαστε ευχαριστημένοι με τα μέτρα και δεν μας ενοχλούν. ΛΑΘΟΣ!!!!

Είναι εύκολο να βγάλουμε συμπεράσματα αν δούμε την εικόνα όπως φαίνετε.

Το δυστύχημα για το Νομό Ηλείας είναι ότι βγάζει 6 βουλευτές σαν πολίτης ντρέπομαι.

6 βουλευτές από το Νομό Ηλείας που το μόνο που κάνουν είναι να δημιουργούν και πρόβλημα από την τρομακτική αδιαφορία.

Ο πρωθυπουργός λέει για πράσινη ανάπτυξη ,οικολογία ,πολιτισμό, τουρισμό και όμως κανένας βουλευτής δεν λέει μια λέξη .



Ο νομός υποφέρει κύριοι και δυστυχώς ποιο καλύτερα είναι να μην βγάζουμε βουλευτές και να νιώθουμε ξεχασμένοι παρά να έχουμε και να αισθανόμαστε ότι μας έχουν χεσμενους

Δεν θέλουμε βουλευτές που νομίζουν ότι το αξίωμα είναι κάτι σαν απομάκρυνση από τα εγκόσμια αλλά ανθρώπους που νοιάζονται για τους πολίτες τους, που τολμάμε να μεταφέρουν αυτά που αφουγκράζονται στο τόπο που εκλέγονται και όχι ηλίθιους που επί της αρχής διαβάζουν τον «ηγέτη» του Μακιαβέλι και νομίζουν ότι γιναν …

Οι καιροί είναι δύσκολοι και πιθανών να γίνουν δυσκολότεροι έμενα όμως ένα με νοιάζη ότι ο 21ο αιώνας κατάντησε μεσαίωνας και μάλιστα ξευτελισμένος από μια γενιά που έγινε και πολιτικοποιήθηκε πάνω στο αίμα ανθρώπων που πέθαναν για τα πιστεύω τους και κυρίως για της ιδέες τους.

Αυτά επί της αρχής

Πέμπτη 8 Ιουλίου 2010

Όσιος Ισαάκ ο Σύρος

Αγάπησε τα πενιχρά ενδύματα, για να σβήσεις τους λογισμούς της υψηλοφροσύνης που αναδύονται μέσα σου. Γιατί αυτός που αγαπά την πολυτέλεια και τα λαμπερά ρούχα δεν μπορεί να αποκτήσει ταπεινούς λογισμούς. Διότι η καρδιά μέσα στον άνθρωπο συμμορφώνεται με τα εξωτερικά σχήματα.




http://www.saint.gr/services.aspx?quotes=Y

ΓΕΡΟΝΤΑΣ ΠΑΙΣΙΟΣ

Η «πολυγλωσσία» τον Γέροντα


Μια παρέα αλλοδαπών, ένας Άγγλος, ένας Ιταλός και ένας Γάλλος, επισκέφθηκε το Γέροντα. Κάποιος Έλληνας γλωσσομαθής προσφέρθηκε να κάνει το διερμηνέα. Ό Γέροντας του είπε ότι δε χρειάζεται. Τους πήρε σε μια γωνιά έξω από την αυλή του και άρχισε να συνομιλεί μαζί τους. Μίλησε αρκετή ώρα. Επιστρέφοντας είπε στο «διερμηνέα»: «Τα είπαμε, τα είπαμε μ' αυτούς! Εγώ τους μιλούσα στα Ελληνικά. Αυτοί καταλάβαιναν στη γλώσσα τους και έτσι συνεννοηθήκαμε!».

Γέροντας Παΐσιος

ΗΞΕΡΕΣ ΟΤΙ...

Κάθε ρήγας στην τράπουλα αναπαριστά έναν μεγάλο βασιλιά της ιστορίας: ο ρήγας μπαστούνι τον Δαυίδ, ο ρήγας σπαθί τον Μέγα Αλέξανδρο, ο ρήγας κούπα τον Καρλομάγνο και ο ρήγας καρό τον Ιούλιο Καίσαρα.


http://www.sansimera.gr/did_you_know/2

ΗΞΕΡΕΣ ΟΤΙ...

Η Ρωσία έχει τα περισσότερα κινηματοθέατρα απ' όλο τον κόσμο.

ΣΑΝ ΣΗΜΕΡΑ

1965: Ξεκινά η ρήξη του πρωθυπουργού Γεώργιου Παπανδρέου με τα ανάκτορα και αποτελεί την αρχή της ανώμαλης κοινοβουλευτικής περιόδου, που ονομάστηκε «Αποστασία» και οδήγησε στο πραξικόπημα των συνταγματαρχών της 21ης Απριλίου του 1967.




http://www.sansimera.gr/almanac/0807

Τρίτη 6 Ιουλίου 2010

Μουσική

Γρηγόρης Μπιθικώτσης

Έρχεται καταιγίδα νέων μέτρων το φθινόπωρο

ΣΙΣΣΥ ΣΤΑΥΡΟΠΙΕΡΡΑΚΟΥ




Νέα φθινοπωρινή επιδρομή, με καταιγίδα μέτρων ετοιμάζει η κυβέρνηση, εφόσον προκύψει απόκλιση στο πρόγραμμα που έχει υπογράψει με τους δανειστές της. Κορυφαία κοινοτικά στελέχη εκφράζουν φόβους για υστέρηση στα έσοδα του Δημοσίου, ενώ εκτιμούν ότι τα έσοδα το φθινόπωρο θα κινούνται στα 41 δισεκατομμύρια, ενώ θα έπρεπε να φτάνουν τα 58 δισεκατομμύρια ευρώ. Αυτές οι εκτιμήσεις καθιστούν πολύ πιθανό το ενδεχόμενο της λήψης νέων σκληρών και επώδυνων μέτρων, ώστε να εκταμιευθούν οι δύο επόμενες δόσεις, 9 δισ. έκαστη, τον ερχόμενο Οκτώβριο και Νοέμβριο. Από τις 26 Μαΐου σε κείμενό τους οι εμπειρογνώμονες είχαν επισημάνει ότι το μνημόνιο περιέχει υψηλό ρίσκο, καθώς η ανάπτυξη μπορεί να αποδειχθεί ασθενέστερη, να υπάρξει αποπληθωρισμός, που θα έχει αρνητικές συνέπειες στη δυναμική του χρέους, και τα spreads να παραμείνουν υψηλά, πλήττοντας τις επιχειρήσεις και την ανάπτυξη. Επίσης υπογράμμιζαν τον κίνδυνο να υπάρξουν καθυστερήσεις και πισωγυρίσματα λόγω κοινωνικών και πολιτικών αντιδράσεων, καθώς και νέες αρνητικές εκπλήξεις με τα στατιστικά στοιχεία. Σύμφωνα με το μνημόνιο, μέχρι το τέλος Σεπτεμβρίου η κυβέρνηση θα πρέπει να παρουσιάσει αναλυτικά τα πρόσθετα μόνιμα μέτρα δημοσιονομικής προσαρμογής για τον επόμενο χρόνο ύψους 3,2% του ΑΕΠ. Το πακέτο μέτρων αναμένεται να περιλαμβάνει νέες μειώσεις σε μισθούς και επιδόματα στο Δημόσιο, κατάργηση των υπερωριών, κατάργηση 13ου και 14ου μισθού και σύνταξης στο Δημόσιο, περικοπές σε κοινωνικές δαπάνες, μεγάλες αυξήσεις στις αντικειμενικές τιμές των ακινήτων, αύξηση του φόρου Μεγάλης Ακίνητης Περιουσίας, κατάργηση υπερωριών, συρρίκνωση του επιδόματος ανεργίας. Αναλυτικά τα μέτρα, που για ορισμένες κοινοτικές πηγές θεωρούνται ήδη δεδομένα, είναι:



1.Πλήρης κατάργηση 13ου και 14ου μισθού στους δημόσιους υπαλλήλους.

2.Πλήρης κατάργηση 13ης και 14ης σύνταξης στο σύνολο των συνταξιούχων.

3.Νέα αύξηση στις τιμές των τσιγάρων από 10 έως 20 λεπτά.

4.Αύξηση κατά 10 λεπτά στις τιμές των καυσίμων.

5.Κατάργηση των υπερωριών στο δημόσιο τομέα.

6.Αυξηση ώστε να διαμορφωθεί στο 15% του φόρου στους τόκους των καταθέσεων.

7.Αποσυνδεση των συντάξεων από τον πληθωρισμό.

8.Νεα μείωση στις κοινωνικές παροχές κατά 350 εκατομμύρια ευρώ. Θα επανεξεταστούν οι χρηματοδοτήσεις σε ασφαλιστικά ταμεία, παιδεία, υγεία, δημόσιους οργανισμούς και φορείς, τοπική αυτοδιοίκηση, ακόμα και στα κοινωνικά προγράμματα (επιδόματα πρόνοιας, εκπτώσεις για τουρισμό, αναψυχή κ.ά.

9.Μαχαίρι στο επίδομα ανεργίας και χορήγησή του με εισοδηματικά κριτήρια. Από 450 ευρώ που είναι σήμερα, στην καλύτερη των περιπτώσεων, θα φτάνει το ύψος της βασικής σύνταξης, που εκτιμάται ότι θα διαμορφωθεί στα 360 ευρώ.

10.Μείωση δαπανών λειτουργίας των υπουργείων.

11.Μείωση κατά 30% των επιχορηγήσεων.

12.Μείωση των δημοσίων επενδύσεων, που θα δημιουργήσει ακόμα μεγαλύτερη ύφεση.

13.Νέα αύξηση του φόρου πολυτελείας.

14.Πάγωμα στις προσλήψεις στο Δημόσιο για το 2011.

15.Αύξηση του Φόρου Μεγάλης Ακίνητης Περιουσίας και έκρηξη στις αντικειμενικές τιμές των ακινήτων.

http://www.apogevmatini.gr/?p=81173

Δευτέρα 5 Ιουλίου 2010

Καλημέρα καλή εβδομάδα !!!

Σήμερα στραγγάλισε την ελπίδα

Βλέπω την συνέντευξη του Θεοδώρου πάγκαλου στο mega και πραγματικά καταλαβαίνω για τι το πασοκ είναι επικίνδυνο .


Είναι αναιδής ακροδεξιός όχι ιδεολόγος αλλά βγαλμένος από την εποχή των γερμανοτσολιαδων δυστυχώς τα πράγματα είναι σοβαρά διότι δημιουργεί προβοκάτσιες και το κυριότερο διχασμό στον ελληνικό λαό .

Με απόλυτη πολιτική βεβαιότητα το ΠΑΣΟΚ μέχρι το τέλος του χρόνου θα έχει διασπαστή και αυτό γιατί είναι αδιανόητο το κόμμα που επί της ουσίας έφερε την χώρα στο απόλυτο δημοσιονομικό μπάχαλο να ολοκληρώνει την πορεία του με την πώληση της χώρας σε οικονομικά συμφέροντα.

Η απαξίωση του πολιτικού κόσμου τούτη την ώρα από τον κύριο πάγκαλο σε όλα τα εκλεγμένα πολιτικά κόμματα πλην των πολιτικών που ψήφισαν το μνημόνιο για την ένταξη της χώρας στο Δ.Ν.Τ ΕΙΝΑΙ μια απάντηση σε όλους για στην Ελλάδα κυβερνούν ξένοι.

Πραγματικά λυπάμαι που τούτη την δύσκολη ώρα να βγαίνει ο αντιπρόεδρος του πασοκ και αντί να δίνει ελπίδα δίνει μαυρίλα.

Ψάξτε σε blogs βίντεο θα καταλάβετε…

Αν το βρω θα το δημοσιεύσω εγώ;

Υγ

Αν ήταν Σεπτέμβριος δεν έδινε τέτοια συνέντευξη

Έγκλημα δίχως τέλος από την αγγλική BP

Γιατί το ΠΑΣΟΚ αρνείται την ψήφο σε 5,5 εκατ. ομογενείς;

Κυριακή, 04 Ιουλίου 2010


Γιατί το ΠΑΣΟΚ αρνείται την ψήφο σε 5,5 εκατ. ομογενείς;



Την ανατροπή των αριθμητικών και κομματικών συσχετισμών στο εκλογικό σώμα που επιδιώκει το ΠΑΣΟΚ με τις αθρόες ελληνοποιήσεις τριτοκοσμικών μεταναστών, ώστε να εξασφαλίσει τη μακροχρόνια παραμονή του στην εξουσία, μπορεί να αποτρέψει μόνο η χορήγηση του δικαιώματος ψήφου στα 5,5 εκατομμύρια των ομογενών.

Δεν είναι τυχαία λοιπόν η δέσμευση του προέδρου της ΝΔ Αντώνη Σαμαρά από το βήμα του 8ου τακτικού συνεδρίου του κόμματος για τη ....



θεσμοθέτηση της δυνατότητας συμμετοχής στις εκλογές των Ελλήνων της διασποράς, όταν η κεντροδεξιά αναλάβει ξανά τα ηνία της χώρας.

Όπως δεν είναι διόλου συμπτωματική η πεισματική άρνηση του πρωθυπουργού Γιώργου Παπανδρέου να φέρει προς ψήφιση στη Βουλή σχετική νομοθετική ρύθμιση.

Γιατί σε αντίθεσή του με τον πατέρα του Ανδρέα Παπανδρέου που πρωτοστάτησε στην ίδρυση του Συμβουλίου Απόδημου Ελληνισμού (ΣΑΕ) και διατηρούσε άρρηκτους δεσμούς με τον Οικουμενικό Ελληνισμό θεωρώντας τον ισχυρό διπλωματικό όπλο, ο ίδιος τον αποστρέφεται συστηματικά, κατηγορώντας τον μάλιστα ότι στις τάξεις του κυριαρχούν οι συντηρητικές ιδέες.

Ετσι εξηγείται και η απόφασή του να βάλει στο «χρονοντούλαπο» της ιστορίας το άρθρο 51 παρ. 4 (εδάφια γ’ και δ’) του Συντάγματος που αναφέρεται στην άσκηση του εκλογικού δικαιώματος από τους Ελληνες του εξωτερικού.

Αλλά και ως αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης προσπάθησε με κάθε μέσο να αποτύχει η απονομή ψήφου στους απόδημους, στερώντας τους το προνόμιο της ενεργούς συμμετοχής στα πολιτικά και όχι μόνο δρώμενα της μητέρας πατρίδας.

Κάτι που είναι παράλογο, όταν πάνω από 1,5 εκατ. ομογενείς έχουν άμεση επαφή με τα αρμόδια όργανα της Πολιτείας για την τακτοποίηση οικονομικών, ασφαλιστικών, φορολογικών και νομικών υποθέσεών τους.

Αρκετοί δε απ’ αυτούς, σε αντίθεση με τα παιδιά των μεγαλόσχημων, επιστρέφουν για να υπηρετήσουν τη θητεία τους στον ελληνικό στρατό, ενώ θα μπορούσαν να την αποφύγουν είτε εξαγοράζοντάς την είτε γιατί διαθέτουν διπλή υπηκοότητα.

Όλα αυτά βέβαια αποτελούν «ψιλά γράμματα» για τον κ. Παπανδρέου, όπως αποδεικνύεται από το γεγονός ότι ένα από τα πρώτα νομοθετήματά του ήταν η παροχή του εκλέγεσθαι σε περίπου 643.000 αλλοδαπούς, που στο σύνολό τους έχουν εισέλθει λαθραία στο ελληνικό έδαφος.



Εκείνο, όμως, που εξοργίζει περισσότερο είναι η διάταξη Ραγκούση, η οποία επιτρέπει σε όποιον πρώην λαθρομετανάστη έχει συμπληρώσει πέντε χρόνια παραμονής στη χώρα μας ν’ αποκτήσει την ελληνική ιθαγένεια.

Πρόκειται για ρύθμιση – κράχτη για τους απανταχού της γης ρακένδυτους αλλογενείς, που βλέπουν τη χώρα μας ως πύλη εισόδου και μάλιστα με την ιδιότητα του πολίτη

κράτους μέλους στην Ευρωπαϊκή Ενωση!

Ο πρωτοστάτης της έμπρακτης σύσφιξης των σχέσεων των αποδήμων με τον τόπο καταγωγής τους, πρώην υπουργός Εσωτερικών Προκόπης Παυλόπουλος, επί ημερών του οποίου καταρτίσθηκε το σχέδιο νόμου για την άσκηση του εκλογικού δικαιώματος κατά τις γενικές βουλευτικές εκλογές από τους Ελληνες που κατοικούν στο εξωτερικό, επιτίθεται μέσω της κυριακάτικης έκδοσης του «ΑΤ» στον Γιώργο Παπανδρέου για την ανεκδιήγητη στάση του αναφορικά με τον οικουμενικό ελληνισμό.

Όπως επισημαίνει σε δήλωσή του «η κυβέρνηση Παπανδρέου δείχνοντας έτσι σαφώς τις «προτεραιότητές» της, έσπευσε να ψηφίσει διατάξεις αθρόας απονομής ιθαγένειας στους μετανάστες και εξασφάλισης ψήφου σ’ αυτούς στις εκλογές του Νοεμβρίου για την Τοπική Αυτοδιοίκηση».

Όμως, όπως παρατηρεί ο κ. Παυλόπουλος, «για μια ακόμη φορά «ξέχασε» να προωθήσει σχέδιο νόμου προκειμένου να εκτελέσει την κατά το άρθρο 51 παρ. 4 του Συντάγματος επιταγή ώστε να μπορούν οι Ελληνες εκτός επικρατείας να ψηφίζουν».

Με νόημα, ο πρώην υπουργός της ΝΔ υπενθύμισε ότι «το ΠΑΣΟΚ ως αξιωματική αντιπολίτευση με αρχηγό τον σημερινό πρωθυπουργό τορπίλισε κυριολεκτικά την προσπάθεια της κυβέρνησης Καραμανλή να ψηφισθεί το σχέδιο νόμου που είχε έρθει στη Βουλή».



Ο κ. Παυλόπουλος καλεί τον κ. Παπανδρέου «να εξηγήσουν αμέσως γιατί στερούν ένα μεγάλο κομμάτι του Ελληνισμού; Ένα μεγάλο τμήμα του εκλογικού Σώματος από το δικαίωμά τους να έχουν λόγο ως προς την πολιτική ζωή στην πατρίδα μας».

Κι αναρωτιέται «γιατί άραγε ο κ. Παπανδρέου εμπιστεύεται περισσότερο τους μετανάστες και διόλου τους εκτός επικρατείας Ελληνες ως προς το πολιτικό μέλλον του τόπου;».

Για τον ίδιο, είναι επιβεβλημένο χρέος των πολιτικών δυνάμεων η παροχή ψήφου στους ομογενείς, αφού με τον τρόπο αυτό θα ενισχυθεί περαιτέρω η αδιάλειπτη επικοινωνία του ελληνισμού της διασποράς με την πατρώα γη.

Αξίζει να αναφερθεί ότι τη συγκεκριμένη διάταξη του Συντάγματος την είχαν ψηφίσει το 2001 και τα δύο μεγάλα κόμματα, αλλά η τότε κυβέρνηση Σημίτη κάνοντας άλλους ψηφοθηρικούς υπολογισμούς δεν έφερε ποτέ σχετικό νόμο στη Βουλή.

Αποτέλεσμα είναι ότι στις τρεις εκλογικές αναμετρήσεις από το 2004 μέχρι και το 2009 να μην μπορούν να ψηφίσουν εκατοντάδες χιλιάδες εκλογείς, παρά μόνον όσοι ήλθαν με δικά τους έξοδα ή με τα μέσα που διέθεσαν τα κόμματα για την μετακίνησή τους.

Ένα πρόβλημα που σχεδόν όλες οι ευρωπαϊκές χώρες έχουν λύσει προ πολλού, με τη δυνατότητα να ασκούν οι υπήκοοί τους που ζουν εκτός συνόρων στα προξενεία ή τις πρεσβείες τους το εκλογικό τους δικαίωμα, κάτι που γίνεται με τους μετανάστες που κατοικούν στην Ελλάδα.

Ετσι, η χώρα μας αποτελεί ίσως το μοναδικό κράτος του Δυτικού κόσμου που στερεί από πολίτες της που είναι εγγεγραμμένοι στα δημοτολόγια και στους εκλογικούς καταλόγους το δικαίωμα να ψηφίσουν από τον τόπο όπου προσωρινά διαμένουν.

Οσο για την αριθμητική δύναμη των ξενιτευμένων Ελλήνων, αυτή δεν είναι κάθε άλλο παρά αμελητέα.

Συνολικά ξεπερνούν τα 5,5 εκατ. με τους περισσότερους περίπου να κατοικούν στην Αμερική (Νότια και Βόρεια), στην Ωκεανία (Αυστραλία, Νέα Ζηλανδία) 710.070, στην Ευρώπη 1.182.973, στην Αφρική 139.790 και στην Ασία 79.350.

Τα τρία εκατομμύρια εξ αυτών βρίσκονται στις Ηνωμένες Πολιτείες, ενώ άλλοι 350.000 ζουν στον Καναδά.

Επιβεβαιώνοντας το ρητό που λέει «όποια πέτρα κι αν σηκώσεις θα βρεις κάποιον Ελληνα», συμπατριώτες μας υπάρχουν από το Ομάν μέχρι το μακρινό Χονγκ Κονγκ κα τη Σαγκάη.



ΤΟ 1862 ΨΗΦΙΣΑΝ ΓΙΑ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΦΟΡΑ

Πριν ακριβώς 148 χρόνια και συγκεκριμένα τις εκλογές του 1862 για την ανάδειξη των μελών της Β’ Εθνικής Συνέλευσης, είχαν ψηφίσει οι ομογενείς για πρώτη και τελευταία, μέχρι σήμερα, φορά.

Η επαναστατική κυβέρνηση Δημητρίου Βούλγαρη, Κωνσταντίνου Κανάρη και Βενιζέλου Ρούφου, που μόλις είχε καταργήσει τη βασιλεία του Οθωνα, προκήρυξε εκλογές για τις 24 Νοεμβρίου 1862.

Στο φύλο υπ’ αριθμ. 9 της Εφημερίδος της Κυβερνήσεως δημοσιεύονται δύο πολύ ενδιαφέροντα κείμενα.

Το πρώτο που είχε τη μορφή προκήρυξης αναφέρεται εξής (διατηρούμε τη γλώσσα της εποχής):

«Καλούνται εις την συνέλευσιν πληρεξούσιοι ου μόνον των εν τη ημεδαπή πολιτών Ελλήνων, αλλά και εκείνων οίτινες μακράν αυτής κοπιώσιν εργαζόμενοι υπέρ του μεγαλείου του ελληνικού ονόματος και απαύστως μεριμνώσι υπέρ της ευδαιμονίας της πατρίδας».



Το άλλο κείμενο, που έφερε ημερομηνία 30 Οκτωβρίου 1862 στο άρθρο 4 του ψηφίσματος «περί εκλογής πληρεξουσίων του Εθνους», όριζε ότι «οι οπουδήποτε εκτός της Ελλάδος ευρισκόμενα υπήκοοι Ελληνες, εάν αποτελώσιν αριθμού εκατόν μέχρι χιλίων ψυχών, εκλέγουσιν ένα πληρεξούσιον, αν σε χιλίους μέχρι δέκα χιλιάδων εκλέγουσι δύο κι αν υπερβαίνωσι τους δέκα χιλιάδες εκλέγουσι τρεις».

Είναι χαρακτηριστικό ότι η ελληνική παροικία του Λονδίνου είχε εκλέξει ως πληρεξούσιό της τον μετέπειτα πρωθυπουργό Χαρίλαον Τρικούπη, η δε αυτή του Μάντσεστερ τον πατέρα του Σπύρο Τρικούπη.

Στην Β’ Εθνοσυνέλευση είχαν εκπροσωπηθεί οι τότε ανθηρές κοινότητες της Αλεξάνδρειας, του Καϊρου, της Σμύρνης, της Κωνσταντινούπολης, της Οδησσού, της Τεργέστης, της Βενετίας, του Λιβόρνου κ.ά.

Τότε, όμως, δεν υπήρχε το ΠΑΣΟΚ και οι Παπανδρέου – Ραγκούσηδες, που προτιμούν τη ψήφο των εισαγόμενων τριτοκοσμικών…

ΓΙΩΡΓΟΥ ΦΡΑΓΚΟΥ

adesmeytos

Πέμπτη 1 Ιουλίου 2010

Άρε Μιχάλη γιατί μπρε παιδί μου

Συμφώνα με πληροφορίες ο Γιώργος θα είναι στην Ελλάδα αυτή την εβδομάδα όποιος θέλει μπορεί να πάει στο Μαξίμου θα είναι με τον υπουργό προστασίας του πολίτη.


Άρχισαν σεμινάρια με τίτλο πώς να κάνετε την χώρα σας την ποιο ανασφαλή χώρα στο κόσμο.

Ο θεός να μας βοηθήσει .............................................





Μογγολοι αλωνίζουν το αιγαίο και οι έλληνες βλέπουν το «1000 + 1 νύχτες».

 Έλληνες μην τρώτε φρουτοκρεμα παπαντρεκς προκαλεί ύπνο και μάλιστα με παραισθήσεις φανταστείτε ότι κάποιοι νομίζουν ότι είναι σοσιαλιστές άλλοι οικολόγοι πράσινοι , προστάτες της άγριας τσούχτρας κτλ.

Με πρόσχημα το Δ.Ν.Τ Διαλύουν την Ελλάδα.



Ενώ θα περίμενε κάποιος από αναλυτές οικονομολόγους να δώσουν σαφή ανάλυση με βάση στατιστικά για το άμεσο μέλλον της ελληνικής οικονομίας όλοι μα όλοι αναλύουν ότι η κοινωνία θα αντιδράσει με βίαιο τρόπο στα φρυχτά οικονομικά μέτρα από την κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ.


Μια κυβέρνηση που με πρόσχημα πλέον το διεθνές νομισματικό ταμείο προωθεί όλα τα απαραίτητα μέτρα αποδόμησης μιας υγιούς κοινωνίας προς όφελος της παγκόσμιας διακυβέρνηση .

Πολλοί άνθρωποι με κατάρτιση οικονομίας ,διεθνών σχέσεων έχουν κάνει λόγο για το τέλος του κύκλου ,δηλαδή αυτό που λέγαμε κάποτε «θα κάνει τον κύκλο του και αυτό» η « η ιστορία επαναλαμβάνετε».

Ας μην γελιόμαστε στην Ελλάδα έχουμε δικτατορία αλλά όχι όπως την ξέραμε ως σήμερα . Όλα τώρα γράφονται όλοι τώρα θα μάθουμε αφού η νέα τάξη πραγμάτων έχει παραδεχτεί ότι στηρίζει τον πρωθυπουργό Γιώργο Παπανδρέου στο πείραμα με την Ελλάδα .

Γιατί η Ελλάδα είναι πειραματόζωο αυτή την στιγμή .

Κανένας πολιτικός της κυβέρνησης δεν μπορεί να κυκλοφορήσει μέσα σε κόσμο αφού αμέσως τους γιουχάρουν αλλά και κανένα τηλεοπτικό μέσο δεν δείχνει εικόνες με σκηνές τέτοιες μόνο και μόνο για να μην μάθει η ηλίθιος ο άγγλος το πρόβατο ο αμερικανός η ο βλάκας ο γερμανός τη τον περιμένει .

Οι έλληνες ουδέποτε πείραξαν τις χώρες που ζείτε εσείς τι θέλετε από εμάς ;

Νομίζουν κάποιοι στην Ευρώπη η στην Αμερική ότι αυτό που γίνετε στην Ελλάδα δεν θα τους αγγίξει και ότι αυτοί είναι υπεράνω πόσο τους ...

Ο ελληνικός λαός πέρασε τόσα δεινά εξαιτίας των μεγάλων δυνάμεων και τα έβγαλε πέρα δεν τον φοβίζει το άγνωστο είμαστε χριστιανοί ορθόδοξοι δεν είμαστε αιρετικοί και αυτό μας έσωσε μέχρι σήμερα .

Αυτοί όμως που κινούν τα νήματα το ξέρουν και προσπαθούν μέσω λάσπης να κάνουν τον Έλληνα να μην σέβονται τους ιερούς θεσμούς βάση των οποίων γαλουχήθηκε το έθνος και δεν είναι αλλά από την πατρίδα θρησκεία οικογένεια .

Δεν παίρνει μέρα που να μην αναρωτηθώ όλοι αυτοί οι άνθρωποι που έδωσαν την ζωή τους για να έχουμε ελευθερία δεν τους σέβεται κανένας ;



Υγ 1

Ο υπουργός εσωτερικών κ ραγκουσης που είναι υπουργός εσωτερικών εκλέχτηκε ως πρώτος με το ψηφοδέλτιο επικρατείας .

Τι σημαίνει αυτό ; δεν κυνήγησε τον σταυρό πόρτα –πόρτα

Υγ2

Ο υπουργός οικονομικών είναι ευρωβουλευτής

Τι σημαίνει αυτό ; ότι ο κόσμος τον ψήφισε σαν μάζα αφού για την Ελλάδα η ευρωεκλογές είναι κάτι σαν λούνα Παρκ.

Γέροντας Ιωσήφ βατοπαιδινος 1920---1-7-2009




Τα χαράματα της 1ης Ιουλίου εξέπνευσε ο μοναχός Ιωσήφ Βατοπεδινός. Η κοίμηση ενός μοναχού δεν αποτελεί φυσικά σημαντική είδηση. Δεν ήταν ηθοποιός, τραγουδιστής ή ποδοσφαιριστής. Ο θάνατος για τον αληθινό μοναχό είναι κάτι το ευχάριστα αναμενόμενο.






Όλη του η ζωή είναι μια προετοιμασία θανάτου, με τη συνεχή μνήμη του θανάτου, την ακράδαντη πίστη για την αιώνια ζωή, την ατελεύτητη χαρά των ουρανών.

Ο μοναχός Ιωσήφ γεννήθηκε το 1920 στην Κύπρο. Αρκετά νέος πήγε να μονάσει στην ιστορική μονή της μεγαλονήσου, το Σταυροβούνι. Στη συνέχεια ήλθε στο Άγιον Όρος και κατευθύνθηκε στην υπακοή του Γέροντος Ιωσήφ του Ησυχαστή (+1959), που ασκήτευε με μια μικρή συνοδεία στα σπήλαια της σκήτης της Μικράς Αγίας Άννης. Κατόπιν το ακολούθησε στη Νέα Σκήτη. Μετά την οσιακή κοίμηση του γέροντά του απέκτησε δική του συνοδεία. Έζησε κατά διαστήματα στην Κύπρο, τη μονή Κουτλουμουσίου, το Σιμωνοπετρίτικο Κελί του Ευαγγελισμού στις Καρυές και τέλος στο Βατοπέδι.

Υπήρξε μοναχός δραστήριος, δυνατός, αγωνιστής, μελετηρός και γλυκομίλητος. Έγραψε βιβλία διδακτικά και ψυχωφελή. Κατά τον ηγούμενο της Σιμωνόπετρας ήταν ένθεος και πάντοτε μιλούσε ζωηρά για την αγάπη του Θεού. Μαζί με τους παράδελφούς του Χαράλαμπο Διονυσιάτη και Εφραίμ Φιλοθεΐτη δημιούργησαν μεγάλες και καλές συνοδείες, που έφεραν μια ανανέωση στον αθωνικό μοναχισμό. Μπορεί ορισμένοι να έχουν κάποιες επιφυλάξεις για το αποτέλεσμα, αλλά δεν μπορούν να διαγράφουν ολοκληρωτικά μια ιστορία, έναν αγώνα, δακρύων και προσευχής, τόσων και τόσων αφιερωμένων ανθρώπων. Μπορούν ίσως να κρίνουν λάθη, αλλά δεν μπορούν, νομίζουμε, να καταδικάζουν και νʼ απορρίπτουν τελείως ένα ταπεινό άθλημα.

Η εκδημία του Γέροντος Ιωησήφ στο Βατοπέδι κλείνει και αρχίζει μια ιστορία. Ανεπαύθη εν Κυρίω κάνοντας τον σταυρό του, ύστερα από μία λοίμωξη. Η εξόδιος ακολουθία του στο λαμπρό Καθολικό, μετά τον εσπερινό, με την παρουσία τεσσάρων αρχιερέων, χοροστατούντος του πνευματικού του τέκνου, μητροπολίτου Λεμεσού Αθανασίου, δέκα ηγουμένων, δεκάδων ιερομονάχων, ιεροδιακόνων, μοναχών και λαϊκών, που όλοι μαζί θα έφταναν τους χίλιους, ήταν λίαν κατανυκτική. Ο ενταφιασμός του στον αυλόγυρο της μεγάλης μονής, μαζί με τη δύση του ήλιου, και τον τελευταίο ασπασμό όλης της αδελφότητος, εκατόν δέκα μέλη, ήταν συγκινητικός.

Ο Γέροντας Ιωσήφ και η συνοδεία του κατηγορήθηκε, συκοφαντήθηκε, περιγελάσθηκε και διαπομπεύθηκε παντού. Αυτά τα εύσημα κομίζει στην άνοδο της ψυχής του. Το ιλαρό πρόσωπό του ήταν σαν να τους συγχωρούσε όλους. Αιωνία του η μνήμη. Τέλος αγαθό και σʼ εμάς

Τετάρτη 30 Ιουνίου 2010

Γιωργακη που εισαι;

Τελικά από ότι φαίνετε οι τούρκοι το 2010 έχουν το αιγαίο πέλαγος χωράφι τους ότι γουστάρουν κάνουν έτσι και αλλιώς ο υπουργός εξωτερικών και πρωθυπουργός ακλουθεί την πολιτική της προκατόχου του θεοδώρα Μητσοτάκη ανήκει στην κατηγορία ότι προτιμά να δώσει λίγα στρώματα Ελλάδας για να κοιμάται ήσυχος .

Έγκλημα χωρίς τιμωρία

Κόλπος του μεξικου.

Ας επισκεπτόμαστε την εκκλησιά.

Ας επισκεπτόμαστε την εκκλησιά και ας ανάβουμε ένα κεράκι είναι πρώτα για μας και μετά για όλους τους άλλους .Πάντα υπήρχαν προβοκάτορες που έριχναν λάσπη στην ορθοδοξία αλλά δεν τους πέρασε για αυτό και αιώνες τώρα οι εκκλησιά αντέχει στους αναιδείς σε όλους αυτούς που πληρώνονται για να μην πάνε να ανάψουν ένα κεράκι και να προσευχηθούν για τα αγαπημένα τους πρόσωπα.


Και αν έχετε επηρεαστεί από όλα αυτά που κατακλύζουν τα μέσα και δεν θέλετε να δώσετε χρήματα κανένας δεν θα σας υποχρέωση να πληρώσετε .

Μην ακούτε όλους αυτούς που διαδίδουν ότι πιστεύουν με ένα δικό τους τρόπο είναι υποκριτές και σκοπό έχουν να απομακρύνουν τον κόσμο από την εκκλησία.

Μην τους αφήσουμε να το καταφέρουν ….

Θωρηκτό Αβέρωφ: Εσείς ξέρετε την ιστορία του;

Θωρηκτό Αβέρωφ: Εσείς ξέρετε την ιστορία του;







Το 10.200 τόνων θωρακισμένο εύδρομο που στέκεται αγέρωχο στη μαρίνα του Φλοίσβου


Η ιστορία του θωρηκτού ΑΒΕΡΩΦ ξεκινά από τα ναυπηγεία Ορλάντο στο Λιβόρνο της Ιταλίας, όταν στα τέλη του 1908 η κυβέρνηση Μαυρομιχάλη αποφάσισε να ενισχύσει το Πολεμικό Ναυτικό με ένα αξιόμαχο θωρηκτό. Πληρώνοντας το 1/3 της τιμής ως προκαταβολή από εξωτερικό δάνειο και από χρήματα της διαθήκης του Γεωργίου Αβέρωφ το ελληνικό κράτος έδωσε το βάπτισμα του πυρός στο νεοαποκτηθέν καταδρομικό τον Οκτώβριο του 1912 με την έναρξη του Α' Βαλκανικού Πολέμου. Το ΑΒΕΡΩΦ με επικεφαλής Στόλου στο Αιγαίο τον ναύαρχο Παύλο Κουντουριώτη απέπλευσε προς τα Δαρδανέλια και από εκεί ξεκίνησε μια νικηφόρα πορεία που εμπόδισε τη μεταφορά τουρκικών στρατευμάτων και εφοδίων προς τα ηπειρωτικά μέτωπα των Βαλκανίων. Το ένδοξο καταδρομικό πολύ γρήγορα καταλαμβάνει τη Λήμνο και εγκαθίσταται στον όρμο του Μούδρου. Ακολουθεί η κατάληψη του Αγίου Ορους και των νησιών του Βορείου και Ανατολικού Αιγαίου (Θάσος, Σαμοθράκη, Ιμβρος, Τένεδος, Αγ. Ευστράτιος, Μυτιλήνη, Χίος).





















ΔΙΑΣΤΑΣΕΙΣ ΣΥΜΒΟΛΟΥ



Η σύγκρουση με τον τουρκικό στόλο ήταν πλέον αναπόφευκτη. Ο ναύαρχος Κουντουριώτης έδωσε επιθετικό χαρακτήρα στον ελληνικό σχεδιασμό και διέταξε τον στόλο να πλέει από Βορρά προς Νότο, με αποτέλεσμα ο οθωμανικός στόλοςς να εμφανιστεί στην έξοδο των Στενών. Η έκβαση των ναυμαχιών της Ελλης (3 Δεκεμβρίου 1912) και της Λήμνου (5 Ιανουαρίου 1913) που ακολούθησαν διέλυσε τις προσδοκίες του σουλτάνου και της Υψηλής Πύλης για τον έλεγχο του Αιγαίου. Το ΑΒΕΡΩΦ αποκτά διαστάσεις συμβόλου στη λαϊκή μνήμη. Ενας θρύλος είχε μόλις γεννηθεί.



Με το τέλος της πρώτης παγκόσμιας σύρραξης -Οκτώβριος 1918- η Τουρκία συνθηκολόγησε (ανακωχή του Μούδρου) και η Ελλάδα βρέθηκε στην πλευρά των νικητών. Το Γ. ΑΒΕΡΩΦ κατέπλευσε στην Κωνσταντινούπολη και εκεί ύψωσε την ελληνική σημαία ως μία από τις νικήτριες δυνάμεις του Μεγάλου Πολέμου.



Μετά την υπογραφή των συνθηκών ειρήνης το Γ. ΑΒΕΡΩΦ μαζί με τον υπόλοιπο στόλο μετέφερε τα ελληνικά στρατεύματα στην Ιωνία. Οι εξελίξεις των επιχειρήσεων στη Μικρά Ασία διέγραψαν γρήγορα αρνητική πορεία που κατέληξε στην Καταστροφή του '22. Το Γ. ΑΒΕΡΩΦ βρέθηκε ξανά στα μικρασιατικά παράλια με το θλιβερό καθήκον της μεταφοράς των ελληνικών στρατευμάτων και του ξεριζωμένου ελληνικού στοιχείου.





ΝΑΥΑΡΧΙΔΑ



Με την έναρξη του Β’ Παγκόσμιου Πολέμου το θωρηκτό Γ. ΑΒΕΡΩΦ τέθηκε και πάλι επικεφαλής του ελληνικού πολεμικού στόλου. Ωστόσο, μετά την κατάρρευση του μετώπου, τον Απρίλιο του 1941, το υπουργείο Ναυτικών διέταξε την αυτοβύθιση του θωρηκτού προκειμένου να μην περιέλθει στα χέρια των Γερμανών. Ο «Μπαρμπα-Γιώργης», όπως συνήθιζαν να αποκαλούν το θωρηκτό τα πληρώματα, διαφεύγει από την Ελευσίνα και πλέει με τον υπόλοιπο ελληνικό στόλο στη Μέση Ανατολή, όπου χρησιμοποιήθηκε ως συνοδεία νηοπομπών στον Ινδικό. Το απόγευμα της 16ης Οκτωβρίου του 1944, με την απελευθέρωση και το τέλος του πολέμου επέστρεψε πανηγυρικά επικεφαλής του κύριου μέρους του ελληνικού στόλου, αποβιβάζοντας στο Φάληρο την τότε ελληνική κυβέρνηση. Το 1952 ο «Μπαρμπα-Γιώργης» έχει πια γεράσει και διατάσσεται ο παροπλισμός του. Από το 1956 μέχρι το 1983 το θωρηκτό βρέθηκε πρυμνοδετημένο στον Πόρο. Το 1984 το Πολεμικό Ναυτικό αποφάσισε να το αποκαταστήσει ως μουσείο και έτσι, ύστερα από τριάντα χρόνια στο περιθώριο, ξεκίνησε μια νέα πορεία με εκπαιδευτικό χαρακτήρα. Από τη ρυμούλκησή του στο Φάληρο και μετά, το Γ. ΑΒΕΡΩΦ αποτελεί μνημείο που τιμά αυτούς που υπηρέτησαν και έπεσαν στη διάρκεια της ένδοξης ιστορίας του, υποκαθιστώντας, έστω και κατά στοιχειώδη τρόπο, την έλλειψη μνείας των ναυτικών αγώνων από την ελληνική Πολιτεία. Συνάμα διατηρεί ζωντανά τα μη απτά ανθρώπινα αποθέματα, όπως η κληρονομιά των θαλασσών, η σημασία των θαλασσίων μεταφορών και η ελκυστικότητα του ναυτικού επαγγέλματος, όπου η αξιοπρέπεια, το ήθος και η δημοκρατική αντίληψη είναι κοινός τόπος συνάντησης όλων των ναυτικών.





Οργή από τους παλαίμαχους ναύτες



Τεράστια ντροπή και αίσχος για όσα διαδραματίστηκαν τις τελευταίες ημέρες αισθάνονται οι τελευταίοι εν ζωή ναύτες που υπηρέτησαν τις δύσκολες εποχές του Ελληνισμού στο ΑΒΕΡΩΦ. Μιλώντας στην «Espresso της Κυριακής» ο κ. Θεμιστοκλής Κάτσης, που υπηρέτησε ως ναύτης από το 1938 έως το 1939, περιγράφει με λεπτομέρειες την καθημερινότητα πάνω στο πλοίο: «Η εποχή εκείνη απαιτούσε πολύ σκληρή δουλειά αλλά υπήρχε πάντα πολλή αγάπη γι' αυτό που κάναμε. Η πιο δύσκολη εργασία για εμάς ήταν η ανθράκευση (εφοδιασμός του πλοίου με κάρβουνο), όπου συμμετείχαμε όλο το πλήρωμα. Στο τέλος γινόμασταν μέσα στη σκόνη και τη μαυρίλα, χωρίς να μπορούμε να αναπνεύσουμε από τις αναθυμιάσεις».



Ο κύριος Θεμιστοκλής παρά τα χρόνια που πέρασαν θυμάται με νοσταλγία τα χρόνια που υπηρέτησε στο ΑΒΕΡΩΦ, σε μια τόσο δύσκολη για την Ελλάδα και τον λαό της περίοδο: «Οσοι πέρασαν από εκεί κουβαλάνε μέσα στην καρδιά τους ένα κομμάτι από το ΑΒΕΡΩΦ» υποστηρίζει και προσθέτει: «Αυτά που έγιναν πάνω στο κατάστρωμα του πλοίου είναι καραγκιοζιλίκια. Αυτό το πράγμα δεν έπρεπε να γίνει. Με δυσαρέστησε πάρα πολύ, ακόμα κι αν έγινε για πολλά χρήματα. Τα ιστορικά μνημεία δεν έχουν ανάγκη από διακονιά».



Τα λόγια ενός ανθρώπου που κουβαλά στην καρδιά του αξίες και ιδανικά άλλων εποχών γίνονται επίκαιρα όσο ποτέ άλλοτε αποδεικνύοντας ότι η ιστορική αμνησία συγχωρείται αλλά δεν λησμονείται.











http://www.madata.gr/epikairotita/social/66933.html

Espressonews.gr, 

ΕΓΚΛΗΜΑ

Τρίτη 29 Ιουνίου 2010

Όταν οι συνδικαλιστές γίνονται βουλευτές .

Σήμερα η Ελλάδα απεργεί και όση δεν απεργούν το κάνουν λόγο οικονομικής ανάγκης .Ξέρετε γιατί απεργούν ; Γιατί στην Ελλάδα κάθε έννοια δικαίου εξευτελίστηκε ακόμα και ο ποιο απάνθρωπος αναρωτιέται που θα βγει αυτή η κατάσταση .


Συνδικαλιστές που έγιναν βουλευτές λένε ότι θα ψηφίσουν το απάνθρωπο νομοσχέδιο για ασφάλιση και εργασία αλλά ,συνεχίζουν, δεν θα πάψουν να έχουν γνώμη .Αναρωτιέμαι τι σημάνει αυτό είναι δυνατό οι άνθρωποι που ήσαν στην
-------------------------------------------------------------------------------------------------------
 πρώτη γραμμή για τα εργασιακά δικαιώματα να επιθυμούν να κάνουν χειρουργείο
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
στον εργαζόμενο χωρίς αναισθησία και να του λένε ότι αυτό είναι για το καλό του.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------
Δηλαδή τι , θα του πάνε στεφάνι στην κηδεία ;
---------------------------------------------------------------------
Στην μικρή μου πόλη στον πύργο της Ηλείας κάποτε στα καφενεία στις καφετέριες γίνονταν πολιτικές συζητήσεις άλλοτε με ένταση άλλοτε με γέλιο όμως κάτι γινόταν. Σήμερα το μόνο που βλέπεις είναι ανθρώπους απορροφημένους στην τοπική εφημερίδα που δεν γράφει τίποτα η στις σκέψεις του ακόμα και το ποδόσφαιρο στην Αφρική δεν είναι θέμα αλλά επιπολαιότητα της στιγμής .

Που είναι οι βουλευτές του νομού Ηλείας τους ψάχνουμε αλλά δεν τους βρίσκουμε έστω την εικόνα τους .Βαρεθήκαμε της πληρωμένες καταχωρήσεις στις εφημερίδες με τις ερωτήσεις που κάνουν στην βουλή.

Αν είσαι τυχερός μπορεί να δεις κάποιους όταν νυχτώνει να παρκάρουν σε στενά σοκάκια να μην τους δει κανένας .Αυτή είναι η αλήθεια .

Δεν φτάνει η ανεπάρκεια τους αλλά μερικοί είναι και θρασείς έχουν τέτοια αναίδεια που αμέσως καταλαβαίνεις ότι φοβούνται και την σκιά του .

Τρομοκρατούν το λαό οι φοβισμένοι που από υπηρέτες του λαού έγιναν δούλοι του Χίτλερ.

Ψόφιοι διανοούμενοι με φτωχούς ετοιματζηδικους προβληματισμούς αυτοί είναι οι βουλευτές του νομού Ηλείας .

Ακούστε Ο ΝΟΜΟΣ ΗΛΕΙΑΣ αιμορραγεί και αν δεν γίνει κάτι δεν θα υπάρχει επιστροφή ……..

ΑΓΙΟ ΟΡΟΣ


Όταν κάποιος πολιτικός παρεμβαίνει και δεν αρχίζει με το ποιο απλό ότι δεν είναι δυνατό να υπάρχει σκάνδαλο «βατοπαιδίου» η ακόμα χειρότερα ο Όρος που χρησιμοποιείτε για τους εμπλεκόμενους «βατοπαιδινοί» τότε παρακαλώ συγχωρέστε με ...


Αν ευθύνονται άνθρωποι να καταλογιστούν οι εύθηνες σε αυτούς αλλά όχι να βάζουμε «ταμπέλα» σε ένα μοναστήρι αιώνων και το λοιδορούμε.

Ζητώ συγγνώμη, αλλά η ασέβεια και καταπάτηση κάθε ιερού και οσίου με ενοχλεί αφάνταστα.

Δευτέρα 28 Ιουνίου 2010

Έξω οι χαφιέδες

 Να λοιπόν που έρχονται οι οικολόγοι πράσινοι το πολιτικό έκτρωμα που σε όλη την Ευρώπη έχει εξαφανιστεί ύστερα από τα εγκλήματα που έχει διαπράξει να παίξει ρολό σε κόμματα της Ελλάδος που αυτοονομάζονται προοδευτικά.

Είναι φανερό ότι οι ξένοι γνωρίζουν πολύ καλύτερα από εμάς τους έλληνες ότι ο μόνος τρόπος για να διαλύσεις ένα κοινοβούλιο είναι να διασπάσεις τους εκλεγμένους από το λαό πολιτικούς σχηματισμούς.

Ακόμα δεν έχουμε δει τίποτα στο πολιτικό σκηνικό της Ελλάδος.

Άλλωστε οι αμερικανοί πάντα είχαν ανθρώπους στην Ελλάδα που παίζον διαλυτικό ρόλο.

Έγκλημα χωρίς τιμωρία

Δυστυχώς



 Είναι πλέον μάταιο για τον Έλληνα πολίτη, να περιμένει τη στοιχειώδη ένδειξη αντίληψης της πραγματικότητας από την κυβερνηση του πασοκ

Παρασκευή 25 Ιουνίου 2010

Τραυματισμένη η Ελλάδα ...



Είναι δύσκολο πολλές φορές να κατανοήσω ποσό βαριά είναι η απώλεια μιας ανθρώπινης ζωής πολλές φορές για να μην πω πάντα είναι αδύνατο .Ακόμα και αν είναι ο χειρότερος εχθρός δεν έχεις το δικαίωμα να λύσεις την διαφορά μαζί του σκοτώνοντας τον. Ο θάνατος φέρνει θάνατο , πόνο ,οργή, θλίψη, φόβο κομματιάζει την ελπίδα ιδίως όταν δεν είμαστε έτοιμοι να τον δεχτούμε όταν είναι βίαιος απρόσμενος. Άλλαξε ο κόσμος και το χειρότερο μας λέει να αλλάξουμε και εμείς μαζί του .Ίσως είναι ένα άλλοθι για μαζική κατρακύλα  στο χάος .


Όλα αλλάζουν , όλα .

Ένα ερώτημα πλανάτε σε όλη την Ελλάδα «ποιος κυβερναει αυτό τον τόπο;»

δικαιώματα που ξέραμε τώρα δεν υπάρχουν….

Η Ελλάδα κινδυνεύει ,μην παρακολουθείτε κανένα τηλεοπτικό δελτίο υπάρχει παραπληροφόρηση.


Ένας άνθρωπος έχασε την ζωή του στο υπουργείο δημοσίας τάξεως από έλλειψη μέτρων ασφαλείας φύλαξης του χώρου.

Γιατί εγώ .....δηλαδή....... να μην σκεφτώ ότι στόχος ήταν να τρομοκρατηθεί ο Έλληνας πολίτης και να νιώθει συνεχώς ανασφαλείς.

Γιατί εγώ..... να μην σκεφτώ....... ότι τα δικαιώματα που ξέραμε τώρα δεν υπάρχουν….

"Συμβουλές σ' ένα νέο"


"Συμβουλές σ' ένα νέο"




" Κάποτε που ήταν στην εκκλησία της Θεοτόκου το Χαλκοπρατίου, τον πλησίασε ένα πολύ ενάρετο παιδί που έτρεχε πάντα ακούραστο στις ιερές ακολουθίες.

-Πάτερ, τον ρώτησε, τι να κάνω για να κερδίσω τη σωτηρία;

-Εσύ παιδάκι μου, είσαι μια αγνή ψυχή. Πως ζητάς ν' ακούσεις σωτήριο λόγο από ένα γέρο που σάπισε στην αμαρτία;

-Ο λόγος του Θεού, πάτερ, λέει: «Επερώτησος τον πατέρα σου και αναγγελεί σοι». Γι' αυτό κι εγώ ζητάω να ακούσω από σένα ένα καλό λόγο. Μη με περοφρονήσεις, λοιπόν, τον ανάξιο.

-Τι σκέπτεσαι; Να γίνεις μοναχός ή να ευαρεστήσεις στον Θεό ακολουθώντας τη συνήθη ζωή; Τον ρώτησε τότε ο άγιος.

-Σκέπτομαι, Πάτερ, να γυμνασθώ πρώτα μέσα στη ζωή και μετά ό, τι θέλει ο Θεός.

-Αν θέλεις, παιδί μου, να κατοικήσεις ανάμεσα στους ανθρώπους, οφείλεις να προσέξεις τα εξής: Να μην κατηγορείς κανέναν απολύτως, να μην κοροϊδεύεις, να μην οργίζεσαι, να μην περιφρονείς. Φυλάξου πολύ να μη λες «ο τάδε ζει ενάρετα ή ο δείνα άσωτα», διότι αυτό ακριβώς είναι το «μη κρίνετε». Όλους να τους βλέπεις με το ίδιο μάτι, με την ίδια διάθεση, με την ίδια σκέψη, με απλή καρδιά, να τους δέχεσαι σαν τον Χριστό.

Μην ανοίξεις τ' αυτί σου σε άνθρωπο που κατακρίνει. Ούτε, πολύ περισσότερο, να ευχαριστείσαι και να συμφωνείς με όσα λέει. Αλλά να κρατάς το στόμα σου κλειστό. Να είσαι δηλαδή αργός στα λόγια και επιμελής στην προσευχή. Αλλά ούτε κι αυτόν τον ίδιο που κατακρίνει να τον καταδικάσεις μέσα σου. Κάνει βέβαια κάτι κακό. Αλλά εσύ να βλέπεις τα δικά σου ελαττώματα και να κατηγορείς τον εαυτό σου μόνο.

-Αυτά που μου είπες, πάτερ, παρατήρησε το παιδί, είναι για τους φτασμένους αγωνιστές. Πως όμως εγώ ο μηδαμινός θα μπορέσω να φτάσω ως εκεί, για να ευαρεστήσω στον Θεό;

-Η νεότητα, παιδί μου , αν έχει ταπείνωση και αγνότητα, αρκεί. Δεν της ζητάει τίποτα άλλο ο Θεός. Γι' αυτό, παλικάρι μου, να είσαι αγνός και ταπεινός. Βάζε τον εαυτό σου κάτω απ' όλους. Τότε πραγματικά θα ζεις συντροφιά με τον Χριστό.

Αγωνίσου επίσης να μη φαντάζεσαι με το νου σου ότι έφτασες στα μέτρα των αγίων, αλλά να λες συνεχώς: «Ξέρεις, ψυχή μου, ότι ξεπεράσαμε στις αμαρτίες και τους δαίμονες και μέχρι τώρα δεν κάναμε καμία καλή πράξη για τον Θεό; Αλλοίμονο μας, ταλαίπωρη! Τι θα γίνουμε την ημέρα της κρίσεως;»

Για αυτό να θεωρείς την προσευχή σου, παιδί μου, όλο τον καιρό της ζωής σου, σαν του χειρότερου αμαρτωλού. Διότι τότε αμαρτάνουμε χειρότερα, όταν νομίζουμε ότι η προσευχή μας είναι άγια και καθαρή. Άλλωστε και αν ακόμη κάνει κανείς σημεία και τέρατα, πρέπει να θεωρεί τον εαυτό του αναπολόγητο, γιατί οπωσδήποτε θα αμαρτάνει στην προσευχή με τα εσωτερικά σκιρτήματα της καρδιάς ή και με τους απρόσεκτους λογισμούς. (Δηλαδή, όταν άλλα λέει το στόμα κι αλλού τρέχει ο νους). Γιʼ αυτό θυμήσου να λες πάντα τούτα τα λόγια: «Ἐκ τῶν κρυφίων μου καθαρισόν με καί ἀπό ἀλλοτρίων φεῖσαι τοῦ δούλου σου».

Πρέπει ακόμη να έχεις και τούτο υπ' όψη σου: Ποτέ να μην ευχαριστείσαι με τα καλά σου έργα ούτε να ξεθαρρεύεις εξ αιτίας τους. Δεν ξέρεις, αν είναι αρεστά ή αποκρουστικά στο Θεό. Για αυτό καλύτερα να έχεις το θάρρος σου σ' Εκείνον και στη δύναμη του, λογαριάζοντας τον εαυτό σου ανώφελο χώμα. Αχ, παιδί μου, πόσες αμαρτίες κάνουμε και δεν τις ξέρουμε!

Όταν δεις τους συνανθρώπους σου να σφάλλουν, εσύ να τα βάζεις με τον εαυτό σου. Κι αν κανείς σε βρίσει, σε κατακρίνει ή σε περιφρονήσει, έστω και μέχρις εξευτελισμού, ταπείνωσε τον λογισμό σου και κατάκρινε και συ ο ίδιος τον εαυτό σου σαν αμαρτωλό και ανάξιο να ζει!... Ε, μ' όλ' αυτά θα έρθει η διόρθωση και η σωτηρία.

Τότε ο νέος τον ξαναρώτησε:

-Πάτερ, πως μπορεί ο άνθρωπος να νικάει κάθε πειρασμό του διαβόλου;

-Η νίκη σε κάθε πειρασμό είναι η σιωπή και η ταπείνωση. Όλα τα έργα του ταπεινόφρονος είναι γνωστά στον Θεό και επαινετά από τους αγγέλους του. Γι' αυτό είναι φρικτά και φοβερά στους δαίμονες. Γίνε, λοιπόν, ταπεινός και συντετριμμένος στην καρδιά, ώστε να ποθήσει το Άγιο Πνεύμα να κατοικήσει μέσα σου και να σου δώσει έτσι δύναμη ν' αποκρούσεις κάθε βιοτική μέριμνα. Γιατί διαβλέπω ότι αυτή περισσότερο σε απομακρύνει από το δρόμο του Θεού απασχολώντας σε με ανώφελα πράγματα. Αυτά δεν θα μας ωφελήσουν σε τίποτε, παιδί μου, την ημέρα της Κρίσεως. Δεν μας έστειλε ο Κύριος σε τούτη τη ζωή, για να πνίξουμε τον αυτό μας μέσα στις μέριμνες και τις υπερβολικές φροντίδες δελεαζόμενοι απ' τον διάβολο- μη γένοιτο! Καλυτέρεψε ολόκληρο τον εαυτό σου προς τον Θεό φροντίζοντας μόνο για την ψυχή σου, και Εκείνος έχει έννοια και για τις υλικές σου ανάγκες. Γιατί κανένας, όσο κι αν φροντίζει στην παρούσα ζωή για τη σάρκα του, δεν μπορεί να προσθέσει στο ανάστημά του ένα πήχη, καθώς είπε ο Κύριος. Τι όφελος έχουμε απ' τα πράγματα του κόσμου, έστω κι αν λάχει να τα συνάξουμε όλα στις αποθήκες μας; Στο τέλος τα αφήνουμε εδώ. Κι εμείς γυμνοί από αρετές κατοικούμε στον τάφο!... Ποιο υλικό κέρδος μπορεί να μας σώσει τότε; Ασφαλώς κανένα. Θα μας ζώσει από παντού το σκοτάδι, το ουαί, η αιώνια κόλαση. Γι' αυτό είναι απόλυτη ανάγκη να προσευχόμαστε αδιάλειπτα με πολλή περισυλλογή και γαλήνη. Νιώσε, λοιπόν, παιδάκι μου, και βάλε καλά στην καρδιά σου όλα όσα σου λέω και από δω και μπρος κόψε τις φροντίδες και ζήσε συνετά και ευάρεστα στον Κύριο και Θεό σου.

Μ' αυτές τις συμβουλές του ο μακάριος έφερε βαθειά κατάνυξη στην καρδιά του νέου. Τέλος εκείνος φεύγοντας έπεσε στα πόδια του και ζήτησε την ευχή του. Το ίδιο έκανε και ο Νήφων. Έπεσε κι αυτός στα πόδια του παιδιού κι έπειτα του έδωσε την ευχή του, για να φύγει.

Το παιδί αυτό ήταν υιός ενός από τους μεγάλους άρχοντες του παλατιού. Από τότε τον περισσότερο καιρό του τον περνούσε μαζί με τον όσιο πριν αυτός να τιμηθεί με το επισκοπικό αξίωμα. Έμαθε και το κελί του και σύχναζε εκεί τρυγώντας τα θεία διδάγματα, τα γλυκύτερα «υπέρ μέλι και κήριον». Έτσι τράφηκε η ψυχή του κι από μικρός έγινε εύχρηστο σκεύος στα χέρια του Θεού. Με τα πνευματικά του χαρίσματα ευαρέστησε στον Κύριο κι όταν ήρθε η ώρα, του παρέδωσε την ψυχή του κι αναπαύτηκε μέσα στη θεϊκή του αγκάλη. Το όνομα του ήταν Νεόφυτος. "

.

Απόσπασμα από το βιβλίο «Ένας Ασκητής επίσκοπος,

Άγιος Νήφων ο Κωνσταντιανής»

Τετάρτη 23 Ιουνίου 2010

Διαβάζουμε προβληματιζόμαστε αναρωτιόμαστε αναζητούμε δεν επαναπαυόμαστε.

Εθνικοσοσιαλισμός

--------------------------------
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια





Σβάστικα, το σύμβολο του εθνικοσοσιαλισμούΟ εθνικοσοσιαλισμός ή ναζισμός είναι πολιτικό κίνημα που εμφανίστηκε στη Γερμανία κατά τη δεκαετία του 1920 και το οποίο το 1933 οδήγησε στην καθιέρωση δικτατορικού καθεστώτος, ιδεολογικά βασιζόμενου στη φυλετική ιδέα. Το εθνικοσοσιαλιστικό κίνημα βρίσκει τη βάση του στην αρνητική στάση απέναντι στη Δημοκρατία της Βαϊμάρης, αλλά και απέναντι στον κομμουνισμό. Ο ρατσισμός και ο αντισημιτισμός αποτελούν ιδεολογικές βάσεις του εθνικοσοσιαλιστικού κινήματος, ενώ στους κύριους στόχους ανήκει η αναθεώρηση της συνθήκης των Βερσαλλιών, οι σκληροί όροι της οποίας θεωρήθηκαν μετά την ήττα στον Α' Παγκόσμιο πόλεμο ταπεινωτικοί από τους Γερμανούς. Επίσης στους κύριους σκοπούς ανήκει η αντικατάσταση του μισητού δημοκρατικού συστήματος με καθεστώς που θα βασιζόταν στην αρχή της «κοινότητας» με την έννοια της εθνικής και βιολογικής ενότητας με επικεφαλής τον Φύρερ. Οι ιδεολογικές αρχές του εθνικοσοσιαλισμού και η εφαρμογή τους στην πράξη οδήγησαν στον Β' Παγκόσμιο πόλεμο και στο Ολοκαύτωμα στα στρατόπεδα εξόντωσης.



Φιλελευθερισμός
-----------------------------
 είναι ένα σύνολο ιδεών ή ένα φιλοσοφικό ρεύμα που θέτει ως κύριο στόχο τη θρησκευτική, πολιτική ή οικονομική ελευθερία του ατόμου. Ο όρος όμως χρησιμοποιείται για διάφορες ιδεολογίες, οι οποίες δε συνδέονται απαραίτητα μεταξύ τους.




Στην Ελλάδα η λέξη είναι συνήθως συνδεδεμένη με τον καπιταλισμό (δείτε «Αντιθέσεις μεταξύ Ευρωπαϊκού και Αμερικανικού Φιλελευθερισμού» παρακάτω).

Κοινωνικός Φιλελευθερισμός
---------------------------------------------------


Ο κοινωνικός φιλελευθερισμός (social liberalism) έχει ταυτισθεί στην Ευρώπη με την υπεράσπιση όλων των ατομικών δικαιωμάτων που δεν ανήκουν στην οικονομική σφαίρα (Χωρισμός κράτους – εκκλησίας, αποποινικοποίηση της χρήσης των τοξικοεξαρτητικών ουσιών, αναγνώριση όλων των δικαιωμάτων στα ζευγάρια του ίδιου φύλου κ.α.).

Οικονομικός Φιλελευθερισμός

--------------------------------------------
Ο οικονομικός φιλελευθερισμός έχει ταυτισθεί με μείωση του κρατισμού, περιορισμό των παρεμβάσεων του κράτους στην οικονομία και απελευθέρωση της ιδιωτικής πρωτοβουλίας από την γραφειοκρατία και τις ασφυκτικές διοικητικές ρυθμίσεις. Συνοψίζεται συνήθως στη φράση "laissez faire - laissez passer", που θεωρείται το βασικό σύνθημα του ελεύθερου εμπορίου
Αντιθέσεις μεταξύ "Ευρωπαϊκού" και "Αμερικανικού" τύπου Φιλελευθερισμού


Ανάμεσα στις δύο αυτές εκδοχές των φιλελευθέρων ιδεών υπάρχει μια καίρια αντίθεση:



Οι οπαδοί του ευρωπαϊκού φιλελευθερισμού επιθυμούν την όσο το δυνατόν μικρότερη έκταση του κράτους και παρέμβαση αυτού στην οικονομική και κοινωνική ζωή, μικρότερη φορολογία, χαμηλότερες κρατικές δαπάνες, μικρότερες επιδοτήσεις και αυτές σε πραγματικά ευπαθείς ομάδες (προσωρινά ανέργων ή ανίκανων προς εργασία), αλλά και την υπεράσπιση των ατομικών δικαιωμάτων οικονομικής ή μη φύσης (ποινικό και οικονομικό έγκλημα, ανεξιθρησκεία, σεξουαλικά δικαιώματα κ.λπ.). Θεωρούν ότι οι μεγάλες κρατικές δαπάνες συνεπάγονται κατασπατάληση πόρων, διαφθορά, συνδιαλλαγή πολιτικού με πολίτη και δημιουργία διογκωμένης κρατικοδίαιτης κομματοκρατίας, (δεν πιστεύουν στη λογική του "άγγελου που θα μας κυβερνήσει"), και κατά συνέπεια σταδιακή καθίζηση της παραγωγικότητας, του ανταγωνισμού και τελικά και της ίδιας της οικονομίας, με αποτέλεσμα τη σμίκρυνση της "πίτας" και τη μείωση του εισοδήματος όλων. Στο ίδιο πνεύμα, αντιτίθενται στην απευθείας κρατική οικονομική ενίσχυση των μεγάλων επιχειρήσεων και των τραπεζών (όπως π.χ. κατά την οικονομική κρίση του 2008/9 -την οποία θεωρούν απότοκο του κρατικού παρεμβατισμού στην οικονομία-), που πιστεύουν ότι στρεβλώνει την πραγματική οικονομία.



Από την άλλη πλευρά, οι οπαδοί του αμερικανικού φιλελευθερισμού θεωρούν αναντικατάστατες τις μεγάλες κρατικές δαπάνες, διατεινόμενοι ότι παίζουν αναδιανεμητικό ρόλο υπέρ των πιο αδύναμων οικονομικά ομάδων και μειονοτήτων. Με αυτήν την έννοια ο αμερικανικός φιλελευθερισμός είναι πιο κοντά στις απόψεις της ευρωπαϊκής σοσιαλδημοκρατίας, ενώ ο ευρωπαϊκός φιλελευθερισμός είναι καθαρός οπαδός της ελεύθερης αγοράς και κοινωνίας. Ο κοινωνικός προσανατολισμός των δύο αυτών σχολών είναι σχεδόν αντιδιαμετρικός: από τη μία, η στήριξη της δημιουργικότητας και η άρνηση της παρέμβασης όταν δεν παραβιάζεται ο νόμος, ενώ από την άλλη η στήριξη των πιο «αδύναμων» μέσω της κρατικής δαπάνης.



Η διαφορά αυτή οφείλεται στις αιτίες που για κάθε ρεύμα περιορίζουν την ελευθερία του ατόμου. Για τον ευρωπαϊκό φιλελευθερισμό εχθρός της ελευθερίας είναι το κράτος, το οποίο περιορίζει την επιχειρηματική δραστηριότητα. Για τον αμερικανικό φιλελευθερισμό η ελευθερία του ατόμου δεν απειλείται από το κράτος, αλλά από τα μονοπώλια και την οικονομική ανισότητα.



Φιλελεύθεροι στοχαστές σαν τον Robert Nozick απορρίπτουν τον κοινωνικό φιλελευθερισμό όπως αυτός εκφράζεται στην Αμερική ως ψεύτικο φιλελευθερισμό. Για αυτούς το Κράτος δεν έχει δικαίωμα να επεμβαίνει στην οικονομία γιατί καταστρέφει την ελευθερία, αυτό-αναιρώντας έτσι αυτό που εκπροσωπεί ο όρος. Η ελευθερία, με βάση τις απόψεις αυτές, είναι μία και αδιαίρετη. Το ίδιο υποστηρίζεται πάντως και στις Η.Π.Α. από αρκετούς θεωρητικούς, όπως π.χ. ο νομπελίστας οικονομολόγος Μίλτον Φρίντμαν.





"while liberals(*) are in favor of any sexual activity engaged in by two consenting adults, when these consenting adults engage in trade or exchange, the liberals step in to harass, cripple, restrict, or prohibit that trade. And yet both the consenting sexual activity and the trade are similar expressions of liberty in action." - Murrey Rothbard



(*) με τον αμερικανικό όρο






Σοσιαλισμός

----------------------------------------------
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια

Μετάβαση σε: πλοήγηση, αναζήτηση

Ο σοσιαλισμός είναι ένα κοινωνικό, οικονομικό και πολιτικό σύστημα στο οποίο η κοινωνική ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής αντικαθιστά την ατομική ιδιοκτησία[1]. Ο όρος ιστορικά αφορά ένα πολιτικό κίνημα του 19ου αιώνα, γέννημα των οικονομικοκοινωνικών συνθηκών της βιομηχανικής επανάστασης, και συσχετίζεται στενά με τον όρο Αριστερά.



Οι ιδέες του σοσιαλισμού πρέπει να αναζητηθούν στις απαρχές της Γαλλικής Επανάστασης, στη παράταξη των Ιακωβίνων. Χαρακτηριστικά γνωρίσματα του σοσιαλισμού είναι η κατάργηση της ατομικής ιδιοκτησίας στα μέσα παραγωγής (γαίες, εργοστάσια, μεγάλες επιχειρήσεις) και η δημιουργία νέων συλλογικών σχέσεων παραγωγής, διανομής των προϊόντων και κατανομής του κοινωνικού πλούτου κάθε κοινωνίας ανάλογα με τις ανάγκες του κάθε πολίτη. Οι νέες αυτές σχέσεις παραγωγής στηρίζονται στο ότι τα μέλη μιας κοινωνίας θα προσφέρουν ανάλογα με τις δυνατότητές τους και θα αμείβονται ανάλογα με τις ανάγκες τους ή με την εργασία τους. Τη θέση της ατομικής ιδιοκτησίας θα πάρει πλέον η συλλογική διαχείριση με μορφή εθελοντικά συνεταιριστική ή κρατική, οι λεγόμενες κολεκτίβες. Μία κοινωνία οργανωμένη κατ' αυτόν τον τρόπο, ο τελικός στόχος του σοσιαλιστικού κινήματος, αποκαλείται πολλές φορές κομμουνιστική και αντιπαρατίθεται με τον καπιταλισμό και την ελεύθερη αγορά.



Πολιτικά ο σοσιαλισμός έχει συσχετιστεί κατά καιρούς τόσο με συστήματα λήψης αποφάσεων βασισμένα στην άμεση δημοκρατία, όσο και στηριγμένα στην αντιπροσωπευτική δημοκρατία ή στον ολοκληρωτισμό.





Κομμουνισμός

-----------------------------------------------------
Από τη Βικιπαίδεια, την ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια








Ο κομμουνισμός ως πολιτική έννοια συνήθως σχετίζεται με μια μορφή κοινωνίας επικεντρωμένης σε ένα οικονομικό σύστημα το οποίο θα λειτουργεί αμεσοδημοκρατικά και αποκεντρωμένα, χωρίς αγορά, κράτος ή διακριτές κοινωνικές τάξεις[1][2][3][4]. Συνήθως η κοινωνία αυτή θεωρείται αχρήματη, υπάρχουν ωστόσο και εναλλακτικές, παραπλήσιες αντιλήψεις οι οποίες διατηρούν την έννοια του χρήματος και μιλούν για ισότητα μισθών (π.χ. στο έργο του Κορνήλιου Καστοριάδη[5]). Σε κάθε περίπτωση στον κομμουνισμό τα μέσα παραγωγής (π.χ. γαίες, εργοστάσια, μεγάλες επιχειρήσεις) αποτελούν κοινωνική / κοινοτική ιδιοκτησία και όχι ατομική, ενώ υφίστανται συλλογική διαχείριση από τους εργαζόμενους με στόχο την κάλυψη των υλικών αναγκών όλων των πολιτών κατά το ρητό «από τον καθένα ανάλογα με τις δυνατότητές του, στον καθένα σύμφωνα με τις ανάγκες του». Ως πολιτικός χώρος, στο ευρύτερο πλαίσιο της Αριστεράς, ο κομμουνισμός εκφράζει αυτήν την προσδοκόμενη κοινωνία μέσω ενός σοσιαλιστικού λαϊκού κινήματος το οποίο αντιτίθεται στον καπιταλισμό. Η σύλληψη της κομμουνιστικής κοινωνίας απορρέει από μία κριτική στην ανταλλακτική οικονομία και στην έννοια του κέρδους[6][7], ενώ σε ορισμένες περιπτώσεις έχει περιγραφεί ως οικονομία δώρων[8][9].



Ως κομμουνιστές, με μία ευρεία έννοια, μπορούν να περιγραφούν όλοι οι μαρξιστές και οι περισσότεροι ελευθεριακοί σοσιαλιστές (π.χ. οι αναρχοκομμουνιστές). Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση του 1917 στη Ρωσία, η οποία οδήγησε στον σχηματισμό της Σοβιετικής Ένωσης, έχει επικρατήσει ο όρος κομμουνισμός να περιγράφει συνήθως τους λενινιστές. Καθώς η μαρξιστική αντίληψη για τον κομμουνισμό προϋποθέτει ένα μεταβατικό στάδιο ύπαρξης κράτους στην υπηρεσία της εργατικής τάξης, το οποίο σύμφωνα με τους λενινιστές υλοποιήθηκε με κάποιον τρόπο στις δικτατορίες του προλεταριάτου του ιστορικού ανατολικού μπλοκ, πολλές φορές ο όρος κομμουνισμός στην καθομιλουμένη αφορά παρόμοια λαϊκοδημοκρατικά καθεστώτα με απολυταρχικές κυβερνήσεις και ιδιοκτησία των μέσων παραγωγής από το κράτος, αντί για μία κατάσταση αταξικής και ακρατικής κοινωνίας (δείτε και το άρθρο κομμουνιστικό κράτος). Τα εν λόγω καθεστώτα ωστόσο αυτοπροσδιορίζονταν όχι ως κομμουνιστικά αλλά ως σοσιαλιστικά, υπό την έννοια ότι ευρίσκονταν σε μια φάση μετάβασης προς τον κομμουνισμό όπου το κράτος θα αυτοδιαλυόταν.


 
 
http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A3%CE%BF%CF%83%CE%B9%CE%B1%CE%BB%CE%B9%CF%83%CE%BC%CF%8C%CF%82