Η Ουνία καί το σαρκοβόρο αρνί

Για τη μεγάλη πλειοψηφία του ελληνικού λαού, η ύπαρξη αυτής της θρησκευτικής ομάδας είναι τελείως άγνωστη, ακόμη και αν στον έξω κόσμο κυκλοφορούν και αυτοαποκαλούνται ως Έλληνες Καθολικοί. Στην Ελλάδα ο όρος «'Ελληνες Καθολικοί» σημαίνει ότι κάποιος με ελληνική ιθαγένεια ανήκει στην Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία. Όμως, έξω από την Ελλάδα την ίδια, ο όρος αυτός έχει μια εντελώς διαφορετική έννοια. Για τον υπόλοιπο κόσμο ο όρος "Έλληνας Καθολικός'' κατέληξε να σημαίνει ότι κάποιος ανήκει σε μια ομάδα ανθρώπων που κάποτε ήταν μέλη της Ορθόδοξης Εκκλησίας αλλά έχουν αποδεχθεί τον Πάπα και την εξουσία του πάνω τους, χωρίς να αλλάξουν την Ορθόδοξη τους προβολή...

 Με άλλα λόγια, από έξω φαίνονται και φέρονται ως Ορθόδοξοι ενώ από μέσα τους είναι Καθολικοί. Διατηρούν τη λειτουργία, θεολογία και τις λατρευτικές παραδόσεις των διαφόρων Ορθοδόξων Χριστιανικών Εκκλησιών, αλλά είναι σε πλήρη κοινωνία με τον Πάπα και υπάγονται στο Βατικανό. Οι άνθρωποι αυτοί είναι Ουνίτες και είναι μέλη της Ουνίας, και ενώ στην Ελλάδα αυτή η ομάδα αριθμεί μόνο 2,000 μέλη, ο αριθμός τους είναι μεγάλος και είναι διάσπαρτοι κυρίως στην Ανατολική Ευρώπη, Ρωσία, και Μέση Ανατολή όπου εκεί είναι γνωστοί ως Μεχλίτες ή Μελκίτες. Αλλά πώς δημιουργήθηκαν αυτοί οι Ουνίτες που αυτοαποκαλούνται Έλληνες Καθολικοί, ενώ η μεγάλη πλειοψηφία των Ελλήνων δεν γνωρίζουν καν την ύπαρξή τους; Η απάντηση για το θέμα αυτό, θα πρέπει να ξεκινήσει από το ίδιο το Βατικανό και να εξετάσουμε τη πολιτική του σχετικά με την Ορθόδοξη Εκκλησία. Καθ' όλη τη διάρκεια της ιστορίας, από τότε που το μεγάλο σχίσμα της Χριστιανικής Εκκλησίας εμφανίστηκε σε 1054, το οποίο χώρισε τον χριστιανικό κόσμο μεταξύ της Ορθόδοξης Ανατολής και της Καθολικής (αργότερα επίσης και της Προτεσταντικής) Δύσης, το Βατικανό είχε πάντα ως επιθυμία να έχει υπό τον έλεγχο του τις Ορθόδοξες Εκκλησίες. Η λεηλασία της Κωνσταντινούπολης (1203/1204) από την 4η Σταυροφορία ήταν η κορύφωση αυτής της πολιτικής του Βατικανού, αλλά έχει επίσης προσπάθησε να αναγκάσει τους Ορθόδοξους λαούς να υποταχθούν κάτω από την εξουσία του Βατικανού, αρχικά με διάφορες συνόδους, όπως κατά τη διάρκεια της Συνόδου της Φλωρεντίας (1437-9) . Όταν αυτές οι σύνοδοι δεν έφεραν το επιθυμητό αποτέλεσμα, το Βατικανό επανήλθε στην πολιτική της δημιουργίας Ουνιτικών Εκκλησιών.

Οι Ουνιτικές Εκκλησίες είναι οι Εκκλησίες που δημιουργούνται όταν Ορθόδοξοι πιστοί ανασπάζονται από την Ορθόδοξη Εκκλησία και αποδέχονται τον Πάπα, αλλά ακόμη εξακολουθούν να τηρούν όλες τις Ορθόδοξες παραδόσεις. Η αλήθεια είναι ότι η δημιουργία των Ουνιτικών Εκκλησιών, άρχισε ήδη από το 1215 κατά τη διάρκεια της Συνόδου του Λατερανού, αλλά αυτή η πολιτική του Βατικανού δεν πραγματοποιήθηκε μέχρι μεταξύ του 1587-1596, όταν δύο Ουνίτες μοναχοί συνέργησαν με τον βασιλιά της Πολωνίας με τη δημιουργία ενός αριθμού συνόδων με τον Ορθόδοξο Αρχιεπίσκοπο του Κίεβο, προκειμένου να πραγματοποιηθεί η ένωση των Ορθόδοξων της Πολωνίας και της Νοτιοδυτικής Ρωσίας με το Βατικανό. Ο Αρχιεπίσκοπος του Κιέβο κήρυξε την ένωση, αλλά η πλειοψηφία του λαού στην Ουκρανία δεν την αποδέχθηκε, όμως εκείνοι που την αποδέχθηκαν αυτοαποκαλούνται σήμερα ως Έλληνες Καθολικοί. Δεδομένου ότι ο απώτερος στόχος του Βατικανού είναι να ενώσει το σύνολο του χριστιανικού κόσμου υπό την εποπτεία του, το Βατικανό έχει από τότε εργαστεί επιμελώς για την ενίσχυση της διάλυσης της Ορθόδοξης Εκκλησίας, δημιουργώντας τις δικές του Ουνιτικές Εκκλησίες, χωρίς να λάβει υπόψη τη βία και τις δολοφονίες που προκύπτουν από αυτή την ένωση. Τα μέλη αυτών των Ουνιτικών Εκκλησιών έχουν μετατρέψει χώρες όπως την Ουκρανία, τη Τσεχία και τη Σλοβακία, καθώς και τη Ρουμανία σε πεδίο προσηλυτισμού των Ορθόδοξων προς την Ουνία του Βατικανού. Όμως, η Ρωμαιοκαθολική Εκκλησία έχει επίσης μεταφέρει την πολιτική της Ουνίας και στη Μέση Ανατολή, όπου βρήκαν γόνιμο έδαφος για τη δημιουργία Ουνιτικών Εκκλησιών, δεδομένου ότι οι ποιμενάρχες από τις Ορθόδοξες Εκκλησίες της Αντιόχειας και Ιεροσολύμων δείχνουν πολύ λίγο ενδιαφέρον για τις ανάγκες του Ορθόδοξου ποιμνίου τους. Ως αποτέλεσμα, σήμερα πολλοί αραβόφωνοι Ορθόδοξοι χριστιανοί έχουν μετακινηθεί σε Ουνιτικές Εκκλησίες και είναι συλλογικά γνωστοί ως Μεχλίτες η Μελκίτες. Στο Λίβανο και τη Συρία, οι Ουνίτες κάνουν θραύση, εκμεταλλευόμενοι τις ποιμαντικές αδυναμίες του Ορθόδοξου Πατριαρχείου της Αντιοχείας.

Με την πτώση του κομμουνιστικού καθεστώτος της Σοβιετικής Ένωσης, το Βατικανό μετακινήθηκε προς τη Ρωσία προσπαθώντας να προσηλυτίσει Ορθοδόξους μέσω της Ουνίας και να τους βάλει στην επήρεια του. Αυτή η πολιτική του Βατικανού έχει δημιουργήσει τρομερές εντάσεις μεταξύ των Ορθοδόξων Εκκλησιών και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας. Το γεγονός ότι τα μέλη των Ουνιτών εμφανίζονται και φαίνονται Ορθόδοξοι μπορεί να είναι πολύ παραπλανητικό για τους ανυποψίαστους Ορθοδόξους πιστούς, οι οποίοι μπορεί να συμμετάσχουν σε μία τέτοια εκκλησία χωρίς να συνειδητοποιούν ότι στη πραγματικότητα αυτή η εκκλησία είναι υπό την εποπτεία του Πάπα στο Βατικανό.

Στην Ελλάδα αυτοαποκαλούνται Ελληνική Καθολική Εξαρχία, και αυτός ο μικρός αριθμός των 2,000 Ουνιτών προέρχεται από πρόσφυγες της Κωνσταντινούπολης και είναι ως επί το πλείστων συγκεντρωμένοι στην Αθήνα. Λαμβάνοντας υπόψη το μικρό τους αριθμό, προς τιμή τους, είναι πολύ καλά οργανωμένοι έχοντας υπό τη εποπτεία τους δύο νοσοκομεία (<<Η Παμμακάριστος>>, οδός Ιακωβάτων, το ίδρυμα για το παιδί «Η Παμμακάριστος» (Νέα Μάκρη) και η Εστία Θεία Πρόνοια (Νέος Κόσμος), τρία μοναστήρια, και την Εκκλησία της Αγίας Τριάδος στην Αχαρνών, καθώς και μια πολύ ενεργό δραστηριότητα εκδίδοντας εφημερίδες με θέματα των Ουνιτών. Μεταξύ άλλων εκδίδουν την εφημερίδα «Καθολική» και διευθύνουν τις «Εκδόσεις του Καλού Τύπου».

Η ύπαρξη των Ουνιτών και η αντί-Ορθόδοξη πολιτική του Βατικανού που τους δημιούργησε και που τους συντηρεί, έχει δημιουργήσει ένα πολύ αρνητικό κλίμα για τη συμφιλίωση μεταξύ των δύο μεγάλων Εκκλησιών της Χριστιανοσύνης. Όσο το Βατικανό λειτουργεί με ένα τέτοιο παραπλανητικό και ενδοιαστικό τρόπο κατά της Ορθόδοξης Εκκλησίας, δεν θα υπάρξει ποτέ καμία ένωση μεταξύ των δύο Εκκλησιών .Όσο ο κάθε διαδοχικός Πάπας συμπεριφέρεται σαν ένα σαρκοβόρο αρνί προς τους Ορθοδόξους, δεν θα υπάρξει ποτέ καμία εμπιστοσύνη μεταξύ της Ορθοδοξίας και του Βατικανού.

NOCTOC: http://noctoc-noctoc.blogspot.com/

Ησυχαστήρια στα ορεινά του Μαινάλου

Ανάμεσα στα έλατα και τις καρυδιές, που συνθέτουν το άγριο τοπίο του Μαινάλου, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει τις κεραμιδένιες στέγες και τις επιβλητικές εκκλησίες από αρκετά χιλιόμετρα μακριά.

http://www.dogma.gr/diafora/isychastiria-sta-oreina-tou-mainalou/627/

Ο λόγος για το πανέμορφο Βαλτεσινίκο στην ορεινή Αρκαδία, το οποίο ξεπροβάλει μέσα από το κατάφυτο βουνό, σε υψόμετρο 1.150 μέτρων. Χτισμένο αμφιθεατρικά στην πλαγιά, απολαμβάνει μιας μοναδικής θέας αλλά και πολλών ακόμη «προνομίων» της περιοχής, αποκτώντας χρόνο με το χρόνο ακόμη περισσότερους τακτικούς επισκέπτες.

Επίσκεψη στη Μονή

Στο δρόμο προς Ολομάδες, μπορεί ο προσκυνητής να επισκεφθεί τη Μονή Αγίου Νικολάου, γνωστή και ως «Παλαιομονάστηρο». Χτίστηκε γύρω στο 1500 – 1550 μ.Χ. σε μια τεράστια σπηλιά, αποτελώντας έτσι συνέχεια του τεράστιου βράχου.

Ένα μικρό μόνο μέρος του έχει τεχνητή στέγη και μόνο το μπροστινό τμήμα του έχει χτισθεί. Μικρά ανοίγματα επιτρέπουν στο φως του ήλιου να περνά μέσα στη μονή.

Ο επισκέπτης, ανεβαίνοντας την πέτρινη σκάλα, μπαίνει στον εξωνάρθηκα, μια μικρή αίθουσα λίγων τετραγωνικών μέτρων. Στα δεξιά υπάρχει μια μικρή ξύλινη σκάλα που οδηγεί στον εξώστη, ενώ διαμέσου μιας σήραγγας 50 μέτρων μπορεί κανείς να βγει έξω από τον ναό.

Αυτή, παλαιότερα, χρησίμευε ώστε να επικοινωνεί η μονή με τα χτίσματα που υπήρχαν γύρω από αυτήν. Μια ακόμη σκάλα οδηγεί στο ναό της Ανάληψης, έναν σκοτεινό, εσωτερικό ναό. Το Ιερό χωρίζεται από τον κυρίως ναό με μικρό ξύλινο τέμπλο, ενώ σε μια φυσική κοιλότητα του βράχου, που έχει τη μορφή τρούλου, εικονίζεται ο Παντοκράτωρ.

Η υγρασία και η έλλειψη συντήρησης έχουν προκαλέσει μερική καταστροφή των αγιογραφιών, που φαίνεται να έγιναν στα μέσα του 16ου αιώνα. Αν από τον εσωνάρθηκα ο επισκέπτης μπει στο στενό διάδρομο που συναντά μπροστά του, οδηγείται στο ναό του Αγίου Νικολάου, που είναι εξαιρετικά μικρός και δεν χωρά παρά μόνο τους ιερείς και τους ψαλτάδες και από τον οποίο μόνο δυο αγιογραφίες έχουν διασωθεί.

Στον εξώστη υπήρχαν κελιά με ξύλινα μπαλκόνια προς την πλευρά της ρεματιάς.

Η ιστορία της μονής

Το μοναστήρι ήταν φτωχό. Διαλύθηκε το 1833. Έμεινε όμως στην ιστορία, καθώς πολιορκήθηκε από τον Ιμπραήμ για τρεις συνεχόμενες ημέρες, χωρίς αποτέλεσμα, σώζοντας τη ζωή περισσοτέρων των 1.000 ανθρώπων που είχαν καταφύγει εκεί. Σύμφωνα με την παράδοση, που είναι κάτι παραπάνω από γνωστή στους χωριανούς, κατά την περίοδο της τουρκοκρατίας πέρασαν από τη μονή Τούρκοι, οι οποίοι φεύγοντας πήραν ό,τι βρήκαν μπροστά τους, μεταξύ αυτών και το σκυλί του ηγούμενου.

Όταν ο τελευταίος γύρισε και είδε τι είχε συμβεί, διαμαρτυρήθηκε στον Άγιο Νικόλαο: «Εγώ σε προστατεύω και σε υπηρετώ πενήντα χρόνια κα εσύ δεν μπόρεσες να μου φυλάξεις το σκυλί μου».

Την άλλη μέρα το μεσημέρι το σκυλί έφτασε στην πόρτα του μοναστηριού. Η μονή Αγίου Νικολάου αποτελεί ένα ιδιαίτερο ησυχαστήριο, που μέχρι σήμερα εξακολουθεί να προκαλεί δέος στους επισκέπτες. Τα τελευταία χρόνια, η τσιμεντένια σκάλα, που έχει κατασκευαστεί στο βράχο, διευκολύνει την πρόσβαση στους προσκυνητές.

Ο ναός της Παναγίας

Το «Παλαιομονάστηρο» δεν είναι το μόνο αξιοθέατο κοντά στο Βαλτεσινίκο. Ένα χιλιόμετρο έξω από το χωριό, στα βορειοδυτικά, κάτω από τον Άγιο Αιμιλιανό βρίσκεται μια μικρή εκκλησία, αφιερωμένη στην Παναγία. Από εκεί μπορεί κανείς να θαυμάσει το μαγευτικό τοπίο, τις χιονισμένες κορφές του Χελμού και του Ερύμανθου.

Χτίστηκε το 1625, σε μια εποχή που οι Τούρκοι δεν έδιναν άδειες για την κατασκευή εκκλησιών. Πιθανότατα για να μην μπαίνουν έφιπποι οι Τούρκοι στο ναό, η πόρτα είναι κοντή.Εκεί κατασκευάστηκε και ένα κελί, προκειμένου να φιλοξενεί μοναχούς.

Ο Ναός λειτουργεί ακόμη και σήμερα.

Οι υπέροχες τοποθεσίες, οι νερόμυλοι και το άφθονο νερό καθιστούν την ευρύτερη αυτή περιοχή κατάλληλο καταφύγιο για όποιον θέλει να δραπετεύσει για λίγες ημέρες από τις αφιλόξενες μεγαλουπόλεις. Απέχει 63 χιλιόμετρα από την Τρίπολη και διαθέτει όμορφους ξενώνες, στους οποίους μπορούν να καταλύσουν οι επισκέπτες.

Ποιά η διαφορά της εορτής της Πεντηκοστής με την εορτή του Αγίου Πνεύματος;

Η εορτή της Πεντηκοστής είναι εορτή της Αγίας Τριάδος, αφού με την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος μαθαίνουμε ότι ο Θεός είναι Τριαδικός. Η κάθοδος του Αγίου Πνεύματος έγινε κατά την ημέρα της Κυριακής. Την ήμερα αυτή,  ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού. Ο ιερός υμνογράφος αποκαλεί την Πεντηκοστή τελευταία εορτή από πλευράς αναπλάσεως και ανακαινίσεως του ανθρώπου: «Την μεθέορτον πιστοί και τελευταίαν εορτήν εορτάσωμεν φαιδρώς, αύτη εστί Πεντηκοστή, επαγγελίας συμπλήρωσις και προθεσμία».

Οι άγιοι Πατέρες μας λοιπόν, πού έβαλαν σε άριστη σειρά και τάξη όλα τα θέματα της πίστεως μας, για να δώσουν τιμή στο Άγιο Πνεύμα, όρισαν να το εορτάζουμε και κατά την Πεντηκοστή, αλλά και ξεχωριστά την επόμενη ημερα την Δευτέρα.

Ουσιαστικά, λοιπόν, δεν υπάρχει καμία διαφορά ανάμεσα στην εορτή της Πεντηκοστής και στην εορτή του Αγίου πνεύματος.

Η ενέργεια του Τριαδικού Θεού είναι κοινή και ποτέ δεν μπορεί να χωριστεί και να απομονωθεί ένα Πρόσωπο από τα άλλα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος. Το Άγιον Πνεύμα είναι ομοούσιο με τον Υιό και τον Πατέρα, γιατί και τα τρία Πρόσωπα της Αγίας Τριάδος έχουν κοινή ουσία ή φύση, και κοινή ενέργεια.Το υπόμνημα του Πεντηκοσταρίου της Δευτέρας του Αγίου Πνέυματος είναι χαρακτηριστικό:

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Δευτέρᾳ τῆς Πεντηκοστῆς, αὐτὸ τὸ πανάγιον, καὶ ζωοποιόν, καὶ παντοδύναμον ἑορτάζομεν Πνεῦμα, τὸν ἕνα τῆς Τριάδος Θεόν, τὸ Ὁμότιμον, καὶ Ὁμοούσιον, καὶ Ὁμόδοξον τῷ Πατρὶ καὶ τῷ Υἱῷ.
Στίχοι
Πᾶσα πνοή, δόξαζε Πνεῦμα Κυρίου,
Δι’ οὗ πονηρῶν πνευμάτων φροῦδα θράση.
Τῇ ἐπιφοιτήσει τοῦ ἁγίου Πνεύματος, πρεσβείαις τῶν Ἀποστόλων σου, Χριστὲ ὁ Θεός, ἐλέησον ἡμᾶς. Ἀμήν.
Και της Κυριακής της Πεντηκοστής αναφέρει:

Τῇ αὐτῇ ἡμέρᾳ, Κυριακῇ ὀγδόῃ ἀπὸ τοῦ Πάσχα, τὴν ἁγίαν Πεντηκοστὴν ἑορτάζομεν.
Στίχοι
Πνοῇ βιαίᾳ γλωσσοπυρσεύτως νέμει,
Χριστὸς τὸ θεῖον Πνεῦμα τοῖς Ἀποστόλοις.
Ἐκκέχυται μεγάλῳ ἑνὶ ἤματι Πνεῦμ’ ἁλιεῦσι.
Ταῖς τῶν ἁγίων Ἀποστόλων πρεσβείαις, Χριστὲ ὁ Θεὸς ἡμῶν, ἐλέησον ἡμᾶς. Ἀμήν.

Συμπερασματικά:
Οι άγιοι Πατέρες μας πού έβαλαν σε άριστη σειρά και τάξη όλα τα θέματα της πίστεως μας, για να δώσουν τιμή στο Άγιο Πνεύμα, όρισαν να το εορτάζουμε και κατά την Πεντηκοστή, αλλά και ξεχωριστά την επόμενη ημέρα. Εμείς, πρέπει να γνωρίζουμε ότι την ήμερα αυτή, όταν εορταζόταν η Πεντηκοστή των Εβραίων, ήλθε το Άγιο Πνεύμα στους Μαθητές του Χριστού. Επειδή, λοιπόν, οι Άγιοι Πατέρες θεώρησαν καλό να ξεχωρίσουν τις γιορτές για να τιμήσουν με τον τρόπο αυτό το μεγαλείο του Παναγίου και Ζωοποιού Πνεύματος, γι’ αυτό εορτάζουμε το Πανάγιο Πνεύμα, πού είναι μία υπόσταση της Αγίας Τριάδος.

Πηγές: Συναξάριον Πεντηκοσταρίου, «Δεσποτικές Εορτές» Μητροπολίτου Ναυπάκτου , «τί γιορτάζουμε από το Τριώδιο έως την Πεντηκοστή, ιερομ. Ιερωνύμου Δελημάρη

http://www.dogma.gr/diafora/poia-i-diafora-tis-eortis-tis-pentikostis-me-tin-eorti-tou-agiou-pnevmatos/26428/

Θρίλερ με τον πατέρα νεογέννητου που αγνοείται στα Καλύβια-Τι έγραψε στο σημείωμα που άφησε

Αγωνία για τον 30χρονο άνδρα ο οποίος εξαφανίστηκε το πρωί της Παρασκευής (15/04) κι άφησε πίσω του, τη γυναίκα του και το νεογέννητο αγοράκι τους.

Ο 30χρονος Γιάννης Ψαράς έφυγε χθες το πρωί από το σπίτι του, στην περιοχή Όλυμπος, στα Καλύβια Αττικής. Άφησε στη γυναίκα του ένα σημείωμα στο οποίο έγραφε ότι θα πάει να συναντήσει τον πατέρα του, ο οποίος έχει πεθάνει.

«Φεύγω γιατί δεν είμαι ικανός να είμαι εδώ μαζί σου. Να προσέχεις το γιο μας», έγραφε, σύμφωνα με πληροφορίες της εκπομπής «Φως στο τούνελ», της Αγγελικής Νικολούλη.

Ο άνδρας, ο οποίος έχει ένα μωρό μόλις 11 ημερών, ήταν άνεργος, σύμφωνα με το ρεπορτάζ του anikolouli.gr κι έδειχνε ιδιαίτερα προβληματισμένος.

Η αδερφή του έκανε έκκληση μέσα από την εκπομπή για πληροφορίες προκειμένου να βρεθεί ο 30χρονος, ο οποίος έχει ύψος 1.86 μ. κι όταν εξαφανίστηκε φορούσε μαύρο φούτερ, μαύρη φόρμα και στρατιωτικό τζάκετ.

Read more: http://www.newsbomb.gr/ellada/news/story/688529/thriler-me-ton-patera-neogennitoy-poy-agnoeitai-sta-kalyvia-ti-egrapse-sto-simeioma-poy-afise#ixzz46ZKFUBjL

Σάλος στη Γερμανία με τη μπλούζα Ελληνίδας μαθήτριας «Δεν χρειάζομαι θεραπεία, πρέπει απλώς να πάω στην Ελλάδα...»

Σάλος έχει ξεσπάσει μετά από ένα περιστατικό με «πρωταγωνίστρια» μία μαθήτρια από την Κρήτη, η οποία πηγαίνει σε σχολείο της Γερμανίας.

Σύμφωνα με το ρεπορτάζ του cretalive σε μια, όχι μεγάλη, πόλη της Γερμανίας (ας μην αναφέρουμε ονόματα και διευθύνσεις, ας διατηρήσουμε την ανωνυμία του παιδιού...για ευνόητους λόγους) ήταν μια μέρα όπως όλες. Η νεαρή ομογενής μαθήτρια με καταγωγή από την Κρήτη πήγε στο (γερμανικό) σχολείο της κανονικά φορώντας γεμάτη καμάρι τη φούτερ μπλούζα που της είχε χαρίσει ο θείος της.

Τι έγραφε στα γερμανικά; «Δεν χρειάζομαι θεραπεία, πρέπει απλώς να πάω στην Ελλάδα...».

Η δασκάλα της μόλις την είδε εξοργίστηκε. Τη φώναξε και της είπε-όχι κομψά- να μην την ξαναφορέσει. Κι όταν το κορίτσι τη ρώτησε γιατί η απάντηση ήταν αποστομωτική: Γιατί έτσι είναι σαν να δείχνει ότι η Γερμανία είναι χάλια.

Έγινε σούσουρο στο σχολείο, η μαθήτρια το μετέφερε στην μητέρα της και χάριν στη δική της ψυχραιμία , αλλά και της διευθύντριας του Σχολείου που παρενέβη αποφεύχθηκαν τα χειρότερα. Επήλθε ηρεμία, αλλά το περιστατικό έχει ήδη γίνει γνωστό στην περιοχή....

Η μητέρα της μικρής με την οποία συνομίλησε το cretalive ήταν εξοργισμένη επίσης με τη δασκάλα, αλλά δεν θέλησε να δώσει συνέχεια.
http://www.newsbeast.gr/greece/arthro/2215247/salos-sti-germania-me-ti-blouza-ellinidas-mathitrias?ref=com

ΕΧΟΥΝ «ΤΡΕΛΑΝΕΙ» ΤΟΝ ΒΟΣΠΟΡΟ ΟΙ ΡΩΣΟΙ!

Γράφει ο Νίκος Χειλαδάκης - Νέο «θερμό «επεισόδιο με ρωσικό πολεμικό πλοίο που διέρχονταν από τον Βόσπορο, έχει κυριολεκτικά τρελάνει τους Τούρκους που όπως φαίνεται έχουν σπάσει τα νευρά τους από την ρωσική πυκνή πολεμική συγκοινωνία, στην «μύτη» της ίδιας της Κωνσταντινούπολης.
Αυτή την φορά ήταν το ρωσικό πολεμικό πλοίο που μεταφέρει πυραύλους, το Caesar Kunikov, που πέρασε τον Βόσπορο επιστρέφοντας από την Μεσόγειο στην Μαύρη Θάλασσα.

Εκείνο που τάραξε τους Τούρκους ήταν η εικόνα που φάνηκε στο κατάστρωμα του ρωσικού πλοίου, με δυο Ρώσους στρατιώτες να σημαδεύουν έχοντας τις κάνες τους στραμμένες προς τα τουρκικά πλοία με ένα άκρως επιθετικό τρόπο.
Η εικόνα αυτή προκάλεσε μεγάλη ταραχή και τα πλοία τα ακτοφυλακής έσπευσαν από κοντά ακολουθώντας το ρωσικό πολεμικό, χωρίς φυσικά να το πλησιάσουν σε «επικίνδυνη» απόσταση.
   
Οι Ρώσοι συνέχισαν αποίητοι την διαδρομή τους και περνώντας τον Βόσπορο ανοίχτηκαν κυριολεκτικά με «εφ’ όπλου λόγχης» στην Μαύρη Θάλασσα.
ΝΙΚΟΣ ΧΕΙΛΑΔΑΚΗΣ
Δημοσιογράφος-Συγγραφέας-Τουρκολόγος
www.nikosxeiladakis.gr

Ιδού ο νυμφίος

Ολυμπιακή Φλόγα: Συγκίνηση και νοσταλγία για το μεγαλείο της Ελλάδας

Από την Ελλάδα το παγκόσμιο μήνυμα της ειρήνης, της συναδέλφωσης, της αλληλεγγύης, εκπέμπεται στην Οικουμένη

Η Ολυμπιακή Φλόγα άναψετο μεσημέρι της Πέμπτης (21 Απριλίου) στην Αρχαία Ολυμπία και ξεκίνησε το μεγάλο ταξίδι της για το Ρίο ντε Τζανέιρο, όπου θα διεξαχθούν τον Αύγουστο οι Ολυμπιακοί Αγώνες.

Η Αφή της Φλόγας έστειλε παράλληλα ένα ισχυρό μήνυμα ειρήνης, παγκόσμιας αγάπης, αλληλεγγύης και συναδέλφωσης των λαών.

Σύμφωνα με το τελετουργικό, την Αφή την κάνει η Πρωθιέρεια στο χώρο του ναού της Ήρας (Ηραίον), που βρίσκεται απέναντι από το ναό του Δία, στο αρχαιολογικό χώρο της Ολυμπίας. Εκεί η πρωθιέρεια ζητά τη βοήθεια του θεού του ήλιου Απόλλωνα ώστε να ανάψει η δάδα απαγγέλοντας την επίκληση.

Η Πρωθιέρεια, αμέσως μετά την επίκληση στο θεό Απόλλωνα, ανάβει τη δάδα με τη βοήθεια κοίλου κατόπτρου.

Έπειτα, η πρωθιέρεια κατευθύνεται προς το Στάδιο, μεταφέροντας τη φλόγα σε πήλινο αγγείο και με τη συνοδεία των ιερειών. Η πομπή κάνει μία στάση στην ιερή Ελιά από την οποία ο «αμφιθαλής παις», δηλαδή ένας νέος που έχει εν ζωή και τους δύο γονείς του, κόβει ένα κλαδί, σύμβολο ειρήνης και έπαθλο νίκης που δίνονταν κατά τους αρχαίους Ολυμπιακούς Αγώνες στους νικητές.

Στο Στάδιο, η πρωθιέρεια ανάβει τη δάδα του πρώτου δρομέα και η λαμπαδηδρομία ξεκινά με σκοπό να μεταφέρει την φλόγα στο στάδιο της τέλεσης των Ολυμπιακών Αγώνων.

Το ιερό Φως του Ολυμπισμού «γεννήθηκε» στα χέρια της Πρωθιέρειας Κατερίνας Λέχου που μεταλαμπάδευσε την Φλόγα στον πρώτο Λαμπαδηδρόμο, τον Παγκόσμιο Πρωταθλητή της γυμναστικής Λευτέρη Πετρούνια.

Η Πρωθιέρεια Κατερίνα Λέχου συγκλόνισε στην επίκλησή της προς τον θεό Απόλλωνα:

Ιερά σιωπή
Να ηχήσει όλος ο αιθέρας, η γη, η θάλασσα και οι πνοές των ανέμων.
Όρη και Τέμπη σιγήστε.
Ήχοι και φωνές πουλιών παύσατε.
Γιατί μέλλει να μας συντροφεύσει ο Φοίβος, ο Φωσφόρος Βασιλεύς.
Απόλλωνα Θεέ του ήλιου
και της ιδέας του φωτός,
στείλε τις ακτίνες σου και άναψε της ιερή δάδα
για τη φιλόξενη πόλη
του (το όνομα της πόλης)
Και συ, ω Δία, χάρισε
ειρήνη σ’ όλους τους
λαούς της Γης και
στεφάνωσε τους νικητές
του Ιερού Αγώνα.

Τήνελλα ω Καλλίνικε
Τήνελλα!!!

Η φλόγα θα ταξιδεύει επί επτά ημέρες στην Ελλάδα και θα φτάσει στις 27 Απριλίου στο Παναθηναϊκό στάδιο όπου σε ειδική τελετή θα παραδοθεί σε αντιπροσωπεία της διοργανώτριας χώρας.

Αυτή είναι η Ελλάδα μας, αυτή είναι η χώρας μας που γέννησε τον Πολιτισμό, τον Αθρωπισμό και τον Ολυμπισμό. Μια Ελλάδα που μας έκαναν να ξεχάσουμε, μια Ελλάδα που τη χτυπούν καθημερινά και τη θέλουν υπόδουλη στα χέρια της παγκόσμιας τοκογλυφίας. 

Read more: http://www.newsbomb.gr/ellada/news/story/690111/olympiaki-floga-sygkinisi-kai-nostalgia-gia-to-megaleio-tis-elladas#ixzz46UdEkWpF
 

Στο 7,2% το έλλειμμα, στο 176,9% το χρέος της Ελλάδας το 2015 Στη δημοσιότητα τα στοιχεία της Eurostat

Στα 12,8 δισ. ευρώ ή 7,2% του ΑΕΠ ανήλθε το έλλειμμα της Γενικής Κυβέρνησης για το έτος 2015, όπως ανακοίνωσε σήμερα η Eurostat.

Το ακαθάριστο ενοποιημένο χρέος της Γενικής Κυβέρνησης σε ονομαστικές τιμές στο τέλος του 2015 ανήλθε στα 311,5 δισ. ευρώ (176,9% επί του ΑΕΠ).

Πιο αναλυτικά:

- Το ΑΕΠ της Ελλάδος το 2015 ανήλθε στα 176,02 δισ. ευρώ, από 177,5 δισ. ευρώ το 2014.

- Το πρωτογενές έλλειμμα ανήλθε στο 3,4% του ΑΕΠ.

- Αυξήθηκαν οι δημόσιες δαπάνες ως ποσοστού του ΑΕΠ, καθώς ανήλθαν σε 55,3%, από 50,7% του ΑΕΠ το 2014.

- Αύξηση παρουσίασαν τα δημόσια έσοδα το 2015, στο 48,1% του ΑΕΠ, από 47,0% του ΑΕΠ το 2014.

- Το δημόσιο χρέος το 2015 μειώθηκε στα 311,4 δισ. ευρώ, από 319 δισ. ευρώ το 2014.

http://www.newsbeast.gr/financial/greek-financial/arthro/2214885/sto-72-tou-aep-to-ellimma-tis-elladas-to-2015?ref=imp

Νεκρός ο Prince Θρήνος στην παγκόσμια μουσική σκηνή

«Έφυγε» σήμερα από τη ζωή σε ηλικία 57 ετών ο διάσημος τραγουδιστής και μουσικός Prince.

Ο καλλιτέχνης βρέθηκε νεκρός στο σπίτι του στη Μινεσότα των ΗΠΑ.

Ο Prince είχε νοσηλευτεί πριν μία εβδομάδα για γρίπη και πήρε εξιτήριο καθώς η κατάσταση του δεν ενέπνεε ανησυχία. Το θάνατο του μεγάλου μουσικού επιβεβαίωσε ο ατζέντης του στο Associated Press.

Ο Prince είχε κερδίσει επτά βραβεία Grammy, ενώ είχε βραβευθεί και με Οσκαρ για το τραγούδι του «Purple Rain» στην ομώνυμη ταινία του 1984.

Κατά την διάρκεια 40 χρόνων καριέρας, πούλησε περισσότερα από 100 εκατ. δίσκους.

Παντρεύτηκε δύο φορές, την πρώτη με τη χορεύτρια Mayte Garcia, από την οποία χώρισε το 2000 και τη δεύτερη με την Manuela Testolini, από την οποία πήρε διαζύγιο το 2006.

Ο φυσικός πατέρας του Prince, John Nelson, ήταν μέλος του Prince Roger Trio, απ’ όπου και χάρισε στον γιο του το όνομα «Prince». Ο Prince είχε δείξει το τεράστιο ταλέντο του από μικρός. Εκτός από τις άριστες συνθέσεις και παραγωγές του, μάθαινε με μεγάλη ευκολία να παίζει διαφορετικά μουσικά όργανα.

Σε μία δημοσκόπηση από το BBC τον Απρίλιο του 2010, ο Prince βρέθηκε στην όγδοη θέση, στη λίστα με τους καλύτερους κιθαρίστες των τελευταίων 30 ετών. Ο Prince μπήκε επίσης στη λίστα στο περιοδικό Time το 2010, στους «100 ανθρώπους με τη μεγαλύτερη επιρροή στον κόσμο».

Δισκογραφία:

For You (1978)

Prince (1979)

Dirty Mind (1980)

Controversy (1981)

1999 (1982)

Purple Rain (1984)

Around the World in a Day (1985)

Parade (1986)

Sign o’ the Times (1987)

Lovesexy (1988)

Batman (1989)

Graffiti Bridge (1990)

Diamonds and Pearls (1991)

O(+>(1992)

Come (1994)

The Black Album (1994)

The Gold Experience (1995)

Chaos and Disorder (1996)

Emancipation (1996)

Crystal Ball (1998)

The Vault: Old Friends 4 Sale (1999)

Rave Un2 the Joy Fantastic (1999)

Rave In2 the Joy Fantastic (2001)

The Rainbow Children (2001)

One Nite Alone… (2002)

Xpectation (2003)

C-Note (2003)

N.E.W.S (2003)

Musicology (2004)

The Chocolate Invasion (2004)

The Slaughterhouse (2004)

3121 (2006)

Planet Earth (2007)

Lotusflow3r / MPLSound (2009)

20Ten (2010)

http://www.newsbeast.gr/world/arthro/2215714/pethane-o-prince

Το τελευταίο αντίο στον Γεράσιμο Αρσένη Έφυγε από τη ζωή στα 85 του χρόνια – Το παρών έδωσαν πλήθος πολιτικών και καλλιτεχνών

Το τελευταίο αντίο είπαν η σύζυγος, τα παιδιά και τα εγγόνια, συγγενείς, φίλοι και σύσσωμος ο πολιτικός κόσμος στον Γεράσιμο Αρσένη. Η εξόδιος ακολουθία τελέστηκε από τον Ιερό Ναό Αγίου Διονυσίου Αρεοπαγίτου στο Κολωνάκι.

Τραγικές φιγούρες η γυναίκα του Λούκα Κατσέλη και τα παιδιά του.

Στην κηδεία του έδωσε το παρών πλήθος κόσμου τόσο από την πολιτική όσο και την από καλλιτεχνική ελίτ της χώρας. Μεταξύ άλλων ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας Προκόπης Παυλόπουλος και ο πρωθυπουργός Αλέξης Τσίπρας ο οποίος εκφώνησε επικήδειο, όπως ο δημοσιογράφος Σταύρος Λυγέρος και ο πρόεδρος της κυπριακής βουλής των αντιπροσώπων Γιαννάκης Ομήρου.

Μεταξύ άλλων στο τελευταίο αντίο στον Γεράσιμο Αρσένη βρέθηκαν ο Κώστας Σημίτης, ο Απόστολος Κακλαμάνης, ο Ευάγγελος Βενιζέλος, η Φώφη Γεννηματά και πολλά μέλη της κυβέρνησης Τσίπρα όπως η κυβερνητική εκπρόσωπος Όλγα Γεροβασίλη, ο υπουργός Πολιτισμού Αριστείδης Μπαλτάς και ο υπουργός Επικρατείας Αλέκος Φλαμπουράρης.

http://www.newsbeast.gr/politiki/arthro/2215629/to-telefteo-antio-ston-gerasimo-arseni

ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ Άναψε στην Αρχαία Ολυμπία και διέσχισε την Ηλεία η Φλόγα των Αγώνων (PHOTOS)

Στην κοιτίδα του ολυμπισμού, στην Αρχαία Ολυμπία αρχίζει σήμερα το μεγάλο ταξίδι της Ολυμπιακής Φλόγας που θα ταξιδέψει ως το Ρίο για τους 31ους Ολυμπιακούς Αγώνες.

Πρωθιέρεια στο τελετουργικό είναι η ηθοποιός, Κατερίνα Λέχου, η οποία και άναψε Φλόγα στο βωμό. 

Και την παρέδωσε στον πρώτο λαμπαδηδρόμο, που δεν είναι άλλος από τον παγκόσμιο πρωταθλητή της ενόργανης γυμναστικής, Λευτέρη Πετρούνια.

Η τελετή πραγματοποιείται με την παρουσία πλήθους κόσμου, και επισήμων.

Photostory της διαδρομής:

Ολύμπια: Στην διαδρομή για τον Πύργο

Στον δρόμο για τον Πύργο

Υποδοχή φλόγας στον Πύργο (Τελετή Αφής)

Υποδοχή Φλόγας στην Αμαλιάδα

Η φλόγα στην Αρχαία Ήλιδα - Τελετή Αφής

Η αφή της Ολυμπιακής Φλόγας στα Λεχαινά - Τελετή Αφής

Το πλήρες πρόγραμμα της Λαμπαδηδρομίας

Η Ολυμπιακή Λαμπαδηδρομία θα φτάσει στην Αθήνα την ερχόμενη Τρίτη και την Τετάρτη 27/4, θα γίνει η επίσημη τελετή παράδοση της Ιερής Φλόγας στους Βραζιλιάνους διοργανωτές.

1η Ημέρα – 21/04/2016

ΑΡΧΑΙΑ ΟΛΥΜΠΙΑ - ΑΦΗ

ΠΥΡΓΟΣ (ΝΑΙ) 

ΑΜΑΛΙΑΔΑ (ΟΧΙ)

ΑΡΧΑΙΑ ΗΛΙΔΑ (ΝΑΙ)

ΛΕΧΑΙΝΑ (ΣΤΑΣΗ)

ΖΑΚΥΝΘΟΣ (ΤΕΛΕΤΗ & ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ)

2η Ημέρα – 22/04/2016

ΖΑΚΥΝΘΟΣ

ΠΑΤΡΑ (ΝΑΙ)

ΓΕΦΥΡΑ ΡΙΟ (ΟΧΙ)

ΜΕΣΟΛΟΓΓΙ (ΝΑΙ)

ΑΣΤΑΚΟΣ (ΝΑΙ)

ΛΕΥΚΑΔΑ (ΝΑΙ)

ΝΙΚΟΠΟΛΗ (ΣΤΑΣΗ)

ΠΡΕΒΕΖΑ (ΤΕΛΕΤΗ & ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ)

3η Ημέρα – 23/04/2016

ΠΡΕΒΕΖΑ

ΗΓΟΥΜΕΝΙΤΣΑ (ΝΑΙ)

ΚΕΡΚΥΡΑ (ΝΑΙ)

ΙΩΑΝΝΙΝΑ (ΝΑΙ)

ΒΕΡΟΙΑ (ΝΑΙ)

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ (ΤΕΛΕΤΗ & ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ)

4η Ημέρα – 24/04/2016

ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ

ΘΕΣ/ΝΙΚΗ ΟΛΥΜΠΙΑΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ (ΣΤΑΣΗ)

ΘΕΣ/ΝΙΚΗ – ΤΟΥΜΠΑ (ΝΑΙ)

ΣΕΡΡΕΣ (ΝΑΙ)

ΧΡΥΣΟ (ΣΤΑΣΗ)

ΔΡΑΜΑ (ΝΑΙ)

ΚΑΒΑΛΑ (ΝΑΙ)

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ (ΤΕΛΕΤΗ & ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ)

5η Ημέρα – 25/04/2016

ΑΛΕΞΑΝΔΡΟΥΠΟΛΗ

ΚΟΜΟΤΗΝΗ (ΝΑΙ)

ΞΑΝΘΗ (ΝΑΙ)

ΚΑΤΕΡΙΝΗ (ΝΑΙ)

ΛΑΡΙΣΑ (ΤΕΛΕΤΗ & ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ)

6η Ημέρα – 26/04/2016

ΛΑΡΙΣΑ

ΧΑΛΚΙΔΑ (ΝΑΙ)

ΜΑΡΑΘΩΝΑΣ (ΝΑΙ)

ΥΠΟΥΡΓΕΙΟ ΕΘΝ.ΑΜΥΝΑΣ (ΝΑΙ)

ΕΛΑΙΩΝΑΣ (ΝΑΙ)

ΑΘΗΝΑ (ΟΧΙ)

ΑΚΡΟΠΟΛΗ (ΝΑΙ)

ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ (ΤΕΛΕΤΗ & ΔΙΑΝΥΚΤΕΡΕΥΣΗ)

7η Ημέρα – 27/04/2016

ΝΕΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΑΚΡΟΠΟΛΗΣ

ΠΑΝΑΘΗΝΑΙΚΟ ΣΤΑΔΙΟ ΤΕΛΕΤΗ ΠΑΡΑΔΟΣΗΣ

(σε παρένθεση αν υπάρχει τελετή στις πόλεις από τις οποίες θα περάσει η Ιερή Φλόγα)

• Με επιτυχία η τελική πρόβα για την τελετή Αφής της Ολυμπιακής Φλόγας (PHOTOS - VIDEO)

 

* Ευχαριστούμε πολύ τους χρήστες στο Facebook και το Instagram για τις φωτογραφί

http://www.patrisnews.com/nea-enimerosi/politismos/live-afi-tis-olympiakis-flogas