Τετάρτη 18 Φεβρουαρίου 2015

Ταραχές του Δεκεμβρίου 2008 στην Ελλάδα Από τη Βικιπαίδεια, (ιστορική ανάμνηση)

Οι ταραχές του Δεκεμβρίου 2008 υπήρξαν μια σειρά πανελλαδικής εμβέλειας ταραχών, οι οποίες ακολούθησαν το συμβάν της δολοφονίας του δεκαπεντάχρονου Αλεξάνδρου Γρηγορόπουλου από ειδικό φρουρό της Ελληνικής Αστυνομίας. Οι ταραχές έλαβαν μεγάλη έκταση, ώστε χαρακτηρίσθηκαν από μερίδα του τύπου και των πολιτικών κομμάτων ακόμη και ως εξέγερση.[1][2] Ο πραγματικός χαρακτήρας των γεγονότων έγινε αντικείμενο πολιτικής και κοινωνικής τριβής και διχογνωμιών σχετικά με τη φύση και τα αίτιά τους.[3][4]
Η δολοφονία του νεαρού μαθητή το βράδυ του Σαββάτου της 6ης Δεκεμβρίου 2008 στο κέντρο της Αθήναςπροκάλεσε αντιδράσεις από πολίτες σε όλες τις μεγάλες ελληνικές πόλεις, όπως την Αθήνα, τη Θεσσαλονίκη, τον Πειραιά, τα Ιωάννινα, την Πάτρα, το Ηράκλειο, τα Χανιά, την Κομοτηνή, τον Βόλο, τη Ρόδο, τη Μυτιλήνη, τηνΚέρκυρα και το Αγρίνιο. Πορείες διαμαρτυρίας, που διοργανώθηκαν το ίδιο βράδυ του περιστατικού και την επομένη, οδήγησαν σε μεγάλες υλικές καταστροφές γραφείων, καταστημάτων, δημοσίων και ιδιωτικών κτηρίων. Οι μεγαλύτερες καταστροφές σημειώθηκαν στην Αθήνα.

Ιστορικό[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το περιστατικό της δολοφονίας[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Το βράδυ της 6ης Δεκεμβρίου του 2008, περί την 9 μμ, στη συμβολή των οδών Τζαβέλλα και Μεσολογγίου, ο νεαρός Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος έπεσε νεκρός μετά από πυροβολισμό του ειδικού φρουρού της Ελληνικής Αστυνομίας Επαμεινώνδα Κορκονέα, ο οποίος συνοδευόταν από τον συνάδελφο του, Βασίλη Σαραλιώτη.[5] Ο θάνατος ήταν ακαριαίος, καθώς σύμφωνα με την ιατροδικαστική εξέταση η σφαίρα διαπέρασε την καρδιά και καρφώθηκε στον 10ο θωρακικό σπόνδυλο.[6]
Στο σκεπτικό της ετυμηγορίας του Μικτού Ορκωτού Δικαστηρίου Άμφισσας, το οποίο κήρυξε ένοχο ανθρωποκτονίας από πρόθεση, με άμεσο δόλο, τον δράστη του εγκλήματος Επαμεινώνδα Κορκονέα, χωρίς κανένα ελαφρυντικό, αναφέρεται ότι ο αστυνομικός σκόπευσε ευθεία και πυροβόλησε όχι μία, αλλά δύο επαναληπτικές βολές. Στο ίδιο κείμενο αναφέρεται ότι ο ειδικός φρουρός προέβη σε αυτή την πράξη χωρίς να έχει προκληθεί με οποιονδήποτε τρόπο. [7]
Γκράφιτι στον Κεραμεικό με τον Αλέξανδρο Γρηγορόπουλο
Επίσης, σύμφωνα με μαρτυρίες αυτοπτών μαρτύρων, όπως μεταδόθηκαν από τα μέσα ενημέρωσης, η αντιπαράθεση περιορίστηκε σε φραστική διένεξη των δύο αστυνομικών με μία ομάδα 4-5 ατόμων και είχε ως αποτέλεσμα να πυροβολήσει ο ειδικός φρουρός σε ευθεία βολή το πλήθος και να πετύχει τον νεαρό μαθητή στο θώρακα.[8]
Ωστόσο στην αρχική μαρτυρία του ειδικού φρουρού, το περιστατικό συνέβη έπειτα από επίθεση, την οποία δέχθηκαν ο ίδιος και ο συνάδελφός του από παρέα 30 κουκουλοφόρων, οι οποίοι ανήκαν κατά πάσα πιθανότητα στον αντιεξουσιαστικό χώρο και είχε ως αποτέλεσμα να πυροβολήσει τρεις φορές, δύο στον αέρα και μια στο έδαφος. Η τελευταία των βολών σύμφωνα με τον ειδικό φρουρό αποστρακίστηκε στο έδαφος και χτύπησε τον νεαρό στο στήθος.[9][10]

Πρώτες αντιδράσεις[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Τίτλοι από πρωτοσέλιδα Αθηναϊκών εφημερίδων της 8/12/2008
Η πληροφορία της δολοφονίας του μαθητή διαδόθηκε άμεσα σε ολόκληρη την Ελλάδα από το Διαδίκτυο και τα Μέσα Μαζικής Ενημέρωσης, κάτι που είχε ως αποτέλεσμα άτομα από διάφορους πολιτικούς χώρους να εκδηλώσουν την οργή τους στα μεγάλα αστικά κέντρα ταυτόχρονα, προκαλώντας φθορές και εμπρησμούς. Οι εκδηλώσεις βίας μετατοπίστηκαν από το Πολυτεχνείο στοΝοσοκομείο Ευαγγελισμός, όπου διακομίσθηκε ο άτυχος νεαρός και όπου απλώς διαπιστώθηκε ο θάνατός του.
Αφού πληροφορήθηκε το περιστατικό, ο υφυπουργός Εσωτερικών Παναγιώτης Χηνοφώτης κίνησε άμεσα η διαδικασία προκειμένου να τεθούν σε διαθεσιμότητα οι δυο ειδικοί φρουροί, όπως επίσης και ο διοικητής του Αστυνομικού Τμήματος Εξαρχείων.[9][11] Λίγο αργότερα οι εμπλεκόμενοι φρουροί προσήχθησαν στο αστυνομικό τμήμα για ανάκριση, ενώ ορίστηκαν άμεσα τρεις εισαγγελείς προκειμένου να διερευνήσουν τα αίτια του περιστατικού.
Ο πεζόδρομος της Τζαβέλλα, όπου πυροβολήθηκε ο Αλέξανδρος Γρηγορόπουλος
Ο εισαγγελέας άσκησε ποινική δίωξη για ανθρωποκτονία από πρόθεση και για παράνομη οπλοχρησία στον ειδικό φρουρό που πυροβόλησε, και στο συνάδελφό του άσκησε δίωξη για απλή συνέργεια σε ανθρωποκτονία. Οι δύο ειδικοί φρουροί παραπέμφθηκαν σε τακτικό ανακριτή από τον οποίο έλαβαν προθεσμία για να απολογηθούν την Τετάρτη 10 Δεκεμβρίου.[12]
Ο υπουργός Εσωτερικών Προκόπης Παυλόπουλος, ο οποίος βρισκόταν σε κομματική εκδήλωση στις Σέρρες, μόλις ενημερώθηκε για το περιστατικό μετέβη άμεσα στην Αθήνα και έπειτα από δηλώσεις, υπέβαλε ο ίδιος μαζί με τον υφυπουργό την παραίτησή του για το περιστατικό για λόγους ευθιξίας. Παρά ταύτα, οι παραιτήσεις δεν έγιναν αποδεκτές από τον πρωθυπουργό, Κώστα Καραμανλή.
Ομόθυμη ήταν η καταδίκη του περιστατικού από την πολιτεία, ενώ συλλυπητήριες επιστολές απέστειλε στην οικογένεια του θύματος ο πρωθυπουργός, ο πρόεδρος της Βουλής και ο πρόεδρος της Δημοκρατίας, Κάρολος Παπούλιας, ο οποίος μάλιστα χαρακτήρισε το συμβάν «τραύμα στο κράτος δικαίου» της Ελλάδος.[13][14]

Διαδηλώσεις την επόμενη ημέρα[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Την επομένη ημέρα από το περιστατικό, διοργανώθηκαν πορείες πολιτών, οι οποίοι επιθυμούσαν να εκδηλώσουν τη δυσαρέσκειά τους απέναντι στη γενικότερη στάση του κρατικού μηχανισμού και στον τρόπο λειτουργίας της Ελληνικής Αστυνομίας, έπειτα από συσσώρευση παρόμοιων περιστατικών και καταγγελιών αστυνομικής βίας.[15] Οι πορείες έλαβαν χώρα, παράλληλα με τις επιθέσεις διαφόρων επιθετικών ομάδων, οι οποίες συνέχισαν τις εκδηλώσεις βίας με αυξανόμενη ένταση. Στο κέντρο της Αθήνας σημειώθηκαν καταστροφές σε πολυκαταστήματα, αυτοκίνητα και τράπεζες.[16]

Κινητοποιήσεις τις επόμενες ημέρες[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ταραχές στην οδό Ερμού, Αθήνα
Λόγω της δολοφονίας του νεαρού πραγματοποιήθηκαν καταλήψεις σε πολλά γυμνάσια και λύκεια της Θεσσαλονίκης και της Αθήνας, ενώ κλειστό παρέμεινε και το σχολείο στη Σταμάτα όπου φοιτούσε ο μαθητής.[17] Ο υπουργός Παιδείας,Ευριπίδης Στυλιανίδης, κήρυξε την επομένη των ταραχών ημέρα πένθους, ενώ κλειστές παρέμειναν και πανεπιστημιακές σχολές. Πορείες μαθητών πραγματοποιήθηκαν σε όλες τις μικρές και μεγάλες πόλεις της χώρας, εκδηλώνοντας οι μαθητές την αντίδρασή τους στο περιστατικό σε Αθήνα, Θεσσαλονίκη, Τρίπολη, Κέρκυρα, Τρίκαλα και Ηράκλειο. Η ΟΛΜΕ, η Ομοσπονδία Ιδιωτικών Εκπαιδευτικών και οι δάσκαλοι κήρυξαν 24ωρη απεργία, ενώ τριήμερη απεργία κήρυξε και η Ομοσπονδία των Πανεπιστημιακών.
Μαθητές προέβησαν σε συμβολικές εκδηλώσεις, προσφέροντας λουλούδια σε αστυνομικούς και ξαπλώνοντας γυμνοί στα σκαλοπάτια της ΓΑΔΑ ωσάν να ήταν πτώματα. Επιθέσεις με πέτρες, ξύλα, φρούτα και βόμβες μολότοφ δέχθηκαν σχεδόν όλα τα τοπικά αστυνομικά τμήματα της χώρας. Ταυτόχρονα τμήματα στα περισσότερα πανεπιστήμια και ΤΕΙ της χώρας άρχισαν να κλείνουν από τους φοιτητές τους με αποφάσεις κατάληψης, οι οποίες στρέφονταν τόσο κατά της κρατικής καταστολής όσο και κατά της εκπαιδευτικής πολιτικής της κυβέρνησης (βλ. και εκπαιδευτική μεταρρύθμιση).
Εκτός Ελλάδας, επεισόδια έγιναν και στη Λευκωσία, όπως επίσης και την Πάφο στις 8 Δεκεμβρίου.[18] Συμβολικές καταλήψεις πραγματοποιήθηκαν από νεαρούς επίσης στην ελληνική πρεσβεία στο Λονδίνο και διαμαρτυρίες στα προξενεία του Βερολίνου, της Φλωρεντίας της Μπολόνια και του Τορίνο,[19] καθώς και στοΕλληνικό Ινστιτούτο Βυζαντινών και Μεταβυζαντινών Σπουδών στη Βενετία, ενώ μικρές φθορές προκλήθηκαν στα προξενεία της Νέας Υόρκης και τηςΚωνσταντινούπολης[εκκρεμεί παραπομπή].

Οι ταραχές της 8ης Δεκεμβρίου[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Εκατοντάδες καταστήματα και τράπεζες στο κέντρο της Αθήνας καταστράφηκαν ή υπέστησαν ζημιές κατά τις ταραχές
Λόγω των επεισοδίων στην Ελλάδα, η Βρετανία και η Αυστραλία είχαν προειδοποιήσει τους πολίτες τους να είναι ιδιαίτερα προσεκτικοί σε περίπτωση που επιθυμούσαν να επισκεφτούν την Αθήνα.[20] Μετά το μεσημέρι της Δευτέρας, 8ης Δεκεμβρίου, ο πρωθυπουργός σε δηλώσεις του ανακοίνωσε κρατική οικονομική βοήθεια σε όσους καταστηματάρχες είχαν πέσει θύματα των ταραχών.
Το ίδιο βράδυ διοργανώθηκε συγκέντρωση και πορεία διαμαρτυρίας από κόμματα της αντιπολίτευσης, αριστερέςοργανώσεις και φοιτητικούς συλλόγους, στα Προπύλαια και την Ομόνοια. Η αστυνομία διατηρούσε ισχυρές δυνάμεις γύρω από τη Βουλή των Ελλήνων και το Μέγαρο Μαξίμου. Η πορεία δεν πέρασε μπροστά από τη Βουλή, και μέσω του κάτω μέρους της πλατείας Συντάγματος ακολούθησε τη Φιλελλήνων και ολοκληρώθηκε μπροστά στον Εθνικό Κήπο. παράλληλα με αυτή κινήθηκαν ομάδες που προξένησαν καταστροφές σε καταστήματα, τράπεζες, ξενοδοχεία, καθώς και στο υπουργείο Οικονομικών και το υπουργείο Εξωτερικών. Αργότερα οι καταστροφές επεκτάθηκαν κατά μήκος της λεωφόρου Συγγρού. Συγκρούσεις εκδηλώθηκαν επίσης στην Πανεπιστημιούπολη στην περιοχή του Ζωγράφου, γύρω από τα Εξάρχεια καθώς και στον Πειραιά.
Τις ίδιες ώρες διοργανώθηκαν παρόμοιες εκδηλώσεις και σε άλλες πόλεις της Ελλάδας, όπως στη Θεσσαλονίκη, τη Λάρισα, την Πάτρα, την Κρήτη και άλλες περιοχές της ελληνικής περιφέρειας, που σε αρκετές περιπτώσεις συνοδεύτηκαν από επεισόδια. Το βράδυ πυρπολήθηκε το Αστυνομικό Τμήμα Συκεών, ενώ τραυματίστηκε βαριά αστυνομικός φρουρός.
Βιβλιοθήκη Ευρωπαϊκού Δικαίου
Επίσης υπέβαλε την παραίτησή του ο πρύτανης του Πανεπιστημίου των Αθηνών, Χρήστος Κίττας, σε ένδειξη διαμαρτυρίας για την πυρπόληση κτηρίων του πανεπιστημίου Αθηνών. Από τη φωτιά απειλήθηκε το κτήριο «Κωστής Παλαμάς», που βρίσκεται στην συμβολή των οδών Ακαδημίας και Σίνα και που φιλοξενούσε το εντευκτήριο των καθηγητών καθώς και σπάνιο αρχειακό υλικό, και το κτήριο της Βιβλιοθήκης Ευρωπαϊκού Δικαίου της Νομικής Σχολής που βρισκόταν απέναντι και το οποίο καταστράφηκε ολοσχερώς.[21] Αντίθετα η φωτιά στο «Κωστής Παλαμάς» αντιμετωπίστηκε εγκαίρως χωρίς να προκληθούν σημαντικές ζημιές.[22] Μετά από παρέμβαση του προέδρου της Δημοκρατίας ο πρύτανης ανακάλεσε την παραίτησή του.
Παράλληλα συγκροτήθηκε έκτακτη Κυβερνητική Επιτροπή, ενώ ο κυβερνητικός εκπρόσωπος διέψευσε τις φήμες για εφαρμογή του άρθρου 48 του Συντάγματος για κήρυξη της χώρας σε κατάσταση εκτάκτου ανάγκης. Λίγα λεπτά αργότερα, σε δηλώσεις του ο υπουργός Εσωτερικών δήλωσε πως οι πράξεις «τυφλής βίας» εξέφραζαν μια γενικότερη κατάσταση, που δεν οφειλόταν απαραιτήτως στο περιστατικό που τα πυροδότησε, και αναρωτήθηκε ποιους σκοπούς εξυπηρετούν, παρατηρώντας «απουσία ιδεολογίας».
Στη Θεσσαλονίκη πυρπολήθηκαν καταστήματα και τράπεζες, και υπήρξαν καταστροφές σε δεκάδες καταστήματα με κλοπή των εμπορευμάτων. Μικρότερες ζημιές σημειώθηκαν επίσης στην Κόρινθο και τη Ρόδο. Στην πλατεία Ομονοίας και το κέντρο της Αθήνας διάφοροι παρευρισκόμενοι, ανάμεσα στους οποίους και πολλοί αλλοδαποί, προέβησαν σε πλιάτσικο των κατεστραμμένων καταστημάτων με αποτέλεσμα να υπάρξουν 108 συλλήψεις (εκ των οποίων 58 αλλοδαποί) από την αστυνομία.[23]
Λεηλατημένο και καμένο κατάστημα κινητής τηλεφωνίας στην Θεσσαλονίκη.
Ο Πρόεδρος της Δημοκρατίας παρέμεινε στο φρουρούμενο προεδρικό μέγαρο για λόγους ασφαλείας μετά τα αλλεπάλληλα χτυπήματα της ιδιωτικής του κατοικίας στην Αθήνα. Δηλώσεις έκανε και ο δήμαρχος της Αθήνας Νικήτας Κακλαμάνης για το πλήγμα που δέχθηκε η χώρα στον πυρήνα του οικονομικού της βίου σε μια δύσκολη στιγμή, ενώ υποσχέθηκε την έμπρακτη συμπαράστασή του.

Τρίτη 9 Δεκεμβρίου[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

9 Δεκεμβρίου 2008: Καταστροφές στην οδό Σίνα δίπλα από την Νομική Αθηνών
Την επόμενη ημέρα πραγματοποιήθηκε η προγραμματισμένη από το προηγούμενο βράδυ συνάντηση του πρωθυπουργού με τον Πρόεδρο της Δημοκρατίας. Ο πρωθυπουργός δήλωσε την αντίθεσή του στην εκμετάλλευση του τραγικού συμβάντος για τη διάπραξη ενεργειών βίας και προέτρεψε την απομόνωσή τους, αναμένοντας ομόθυμη πολιτική καταδίκη των συμβάντων από τις δυνάμεις της αντιπολίτευσης, με της οποίας τους αρχηγούς συναντήθηκε αργότερα. Την ίδια περίπου ώρα διοργανώθηκε πανεκπαιδευτικό συλλαλητήριο από φοιτητικούς συλλόγους, μαθητές, την ΟΛΜΕ και τη ΔΟΕ. Την πορεία ακολούθησε πετροπόλεμος με τα ΜΑΤ μπροστά στο κτήριο της Βουλής και επίθεση των δυνάμεων καταστολής στον γενικό όγκο της πορείας.[24]
Η Τρίτη 9 Δεκεμβρίου ήταν ημέρα της κηδείας του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, η οποία πραγματοποιήθηκε στο κοιμητήριο Παλαιού Φαλήρου, όπου παρευρέθηκαν χιλιάδες κόσμου.[25] Μετά την κηδεία σημειώθηκαν επεισόδια πετροπόλεμου στη γενικότερη περιοχή, κατά τα οποία τα ΜΑΤ έκαναν χρήση δακρυγόνων. Αστυνομικοί της Ομάδας Ζ πυροβόλησαν πολλές φορές στον αέρα.[26]
Οι συγκρούσεις και τα επεισόδια συνεχίστηκαν το ίδιο βράδυ σε πολλές πόλεις, εκτός της Αθήνας και της Θεσσαλονίκης, στην Πάτρα, τη Λάρισα, την Κοζάνη, τη Μυτιλήνη καθώς και την Κρήτη. Το αστυνομικό τμήμα Ζεφυρίου, στην δυτική Αθήνα, δέχθηκε επίθεση απόΡομά.[27] Στην Πάτρα πραγματοποιήθηκε πορεία με παραπάνω από 7000 άτομα, με την συμμετοχή φοιτητικών συλλόγων, της ΔΟΕ και της ΕΛΜΕ στο κέντρο της πόλης. Έσπασαν τις τζαμαρίες όλων των τραπεζών της διαδρομής -εκ των οποίων η μία πυρπολήθηκε-, τα ΑΤΜ, ενός ΚΕΠ και καταστήματος WIND (απ' όπου είχαν προηγηθεί απολύσεις) και η πορεία κατέληξε σε πολύωρη περικύκλωση του αστυνομικού μεγάρου. Αυτόπτες μάρτυρες έκαναν λόγο για παρείσφρηση ακροδεξιών στοιχείων στις τάξεις των αστυνομικών δυνάμεων τα οποία πυροδότησαν συγκρούσεις, υποδαύλισαν πολίτες και κατεδίωξαν τους διαδηλωτές. Πραγματοποιήθηκαν 26 προσαγωγές και 9 συλλήψεις.[28][29] Ο δήμαρχος Πατρών μίλησε κι αυτός για ισχυρή παρουσία ακροδεξιών στοιχείων στην πόλη αλλά οι δηλώσεις του πυροδότησαν αντιδράσεις από την πλευρά των πολιτών οι οποίοι συμμετείχαν στα συμβάντα.[30] Ανάλογα περιστατικά με πολίτες να λειτουργούν ως ομάδες περιφρούρησης σημειώθηκαν και στη Λάρισα.[31]
Η βρετανική εφημερίδα Guardian αναπαράγοντας τα σχόλια της Καθημερινής χαρακτήρισε τις ταραχές ως «τις χειρότερες στην Ελλάδα από το 1974, οπότε και αποκαταστάθηκε η δημοκρατία».[32] Τα περισσότερα διεθνή μέσα ενημέρωσης αφιέρωσαν εκτενή ρεπορτάζ στο γεγονός που πυροδότησε τα περιστατικά της βίας. Το δε BBC χαρακτηρίζει τα γεγονότα ως εξέγερση.[33]

Κρούσματα κρατικής και αστυνομικής αυθαιρεσίας[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Αστυνομικές δυνάμεις έξω από τη Νομική Σχολή του Δημοκρίτειου Πανεπιστημίου Θράκης στην Κομοτηνή.
Μέσα στο γενικότερο χάος και δημοσιογράφοι έπεσαν θύματα βίας από κουκουλοφόρους διαδηλωτές αλλά και από αστυνομικούς.[34] Αντιδράσεις προκάλεσαν φωτογραφίες και βίντεο που δημοσιεύθηκαν με αστυνομικούς να προτάσσουν τα όπλα τους[35] και ακόμη και να τα χρησιμοποιούν ρίχνοντας βολές στον αέρα,[26] ενέργειες που είχαν ως αποτέλεσμα τον σχηματισμό δικογραφίας έναντι τουλάχιστον δύο αστυνομικών.[36]
Ερωτηματικά διατυπώθηκαν για την ταυτότητα των κουκουλοφόρων που παρεισφρέουν στις διαδηλώσεις και προκαλούν φθορές, μετά από φωτογραφικό ντοκουμέντο που διακινήθηκε στο Διαδίκτυο. Σε ρεπορτάζ της εφημερίδαςΤα Νέα στις 11/10/2008, δημοσιοποιήθηκαν φωτογραφίες που απεικονίζουν κουκουλοφόρους και άντρες με πολιτικά που κρατούν σιδηρολοστούς και άλλα επικίνδυνα αντικείμενα εντός του αστυνομικού κλοιού στο κέντρο της Αθήνας. Το ρεπορτάζ βασίσθηκε και στη μαρτυρία του Θεοδώρου Μαργαρίτη, μέλους της πολιτικής γραμματείας του Συνασπισμού, σύμφωνα με την οποία κατά τη συγκέντρωση της ΓΣΕΕ παρατήρησε ομάδα 5 ανθρώπων με κουκούλες και πέτρες στα χέρια, από τους οποίους ζήτησαν ταυτότητα και ετράπησαν σε φυγή.[37][38]
Το αρχηγείο της αστυνομίας διέψευσε την παρουσία κουκουλοφόρων αστυνομικών στις διαδηλώσεις, καθώς κάτι τέτοιο το απαγορεύει ο κανονισμός. Αναγνώρισε την παρουσία ανδρών με πολιτικά με στόχο τις συλλήψεις και διατάχθηκε έρευνα για τους κουκουλοφόρους. Τα ντοκουμέντα ήρθαν να προστεθούν στις δηλώσεις του δημάρχου Πατρών για παρείσφρηση ακροδεξιών στοιχείων. Αποδοκιμασίες πολιτών έλαβαν δυνάμεις των ΜΑΤ στην Πλατεία Κοραή στην Αθήνα, όταν στην προσπάθειά τους να εμποδίσουν τους αστυνομικούς να επιτεθούν και να συλλάβουν νεαρούς μαθητές δέχθηκαν χημικά, ενώ συνελήφθη και δημοσιογράφος του ραδιοσταθμού «Στο Κόκκινο».[39]
Την Παρασκευή 9 Ιανουαρίου κατά τη διάρκεια νέου συλλαλητηρίου που σήμανε έναν νέο κύκλο κινητοποιήσεων με κορύφωση την 18η Ιανουαρίου, την ημέρα μνημοσύνου του θανάτου του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου[εκκρεμεί παραπομπή], σημειώθηκαν συλλήψεις και καταγγελίες για αδικαιολόγητη χρήση βίας από την αστυνομία.[40] Αγωγές και μηνύσεις κατά του ελληνικού δημοσίου πρόκειται να καταθέσουν 18 συλληφθέντες δικηγόροι,[41] ενώ σε διάβημα διαμαρτυρίας προς τον αναπληρωτή υπουργό Δημόσιας Τάξης προέβη η Ένωση Συντακτών, καταγγέλλοντας την «άγρια επίθεση και ξυλοδαρμούς δημοσιογράφων και άλλων εργαζομένων στα Μέσα Ενημέρωσης»

Δικαστική εξέλιξη[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Μετά την παραίτηση, για προσωπικούς λόγους,[42] των δικηγόρων υπεράσπισης των δύο ειδικών φρουρών, έπειτα από τη δημοσίευση οπτικοακουστικού υλικού από το φόνο και δεκάδες μαρτυρίες, την υπεράσπιση τους ανέλαβε ο ποινικολόγος Αλέξης Κούγιας.
«Εάν έπρεπε ή όχι να πυροβολήσει ο αστυνομικός, το εάν τελικώς έπρεπε να χαθεί αυτό το παιδί και ποιο αδίκημα θα πρέπει να αποδοθεί στους αστυνομικούς θα το κρίνει η Δικαιοσύνη».
Αλέξης Κούγιας, δήλωση στα ΜΜΕ. (10/12/2008) [43]
Το ενδεκασέλιδο απολογητικό υπόμνημα του ειδικού φρουρού εστιάστηκε στα εξής συμπεράσματα: «έχω πληροφορηθεί ότι οι νέοι αυτοί, ενώ κατοικούν στο Π. Ψυχικό και είναι γόνοι πλουσίων οικογενειών, συνηθίζουν να συχνάζουν στα Εξάρχεια, τα οποία επιλέγουν ως χώρο διασκέδασης». Το παιδί, σύμφωνα με τη γραμμή του κατηγορουμένου, «είχε αποβληθεί από τη Σχολή Μωραΐτη και άλλαζε συχνά σχολεία, κάτι που αποτυπώνει μια αποκλίνουσα συμπεριφορά». Επίσης, ενέπλεξε το θανόντα σε περιστατικά βίας που είχαν προηγηθεί στο γήπεδο Χαλανδρίου κατά τη διάρκεια αγώνων υδατοσφαίρισης, χωρίς ωστόσο να δικαιολογήσει τις πηγές βάσει των οποίων στηρίζει τις αναφορές του.[44]
Προκλητικό χαρακτήρισε τον κατηγορούμενο άρθρο της εφημερίδας Τα Νέα, καθώς η εφημερίδα κρίνει πως στο υπόμνημά του αναφέρθηκε περιφρονητικά στον θανόντα.[44] Τους ισχυρισμούς του περί αποβολής του θανόντος διέψευσαν με δήλωση στην επίσημη ιστοσελίδα τους η Σχολή Μωραΐτη, ενώ και το Λύκειο «Ώθηση» όπου φοιτούσε τον τελευταίο καιρό για να προετοιμαστεί για τις πανελλαδικές εξετάσεις, με ανακοίνωσή του εξαίρει την διαγωγή του θανόντος.[45][46] Από το απολογητικό υπόμνημα απουσίαζε οποιαδήποτε άμεση έκφραση συγγνώμης για το θάνατο του παιδιού, ενώ ο ειδικός φρουρός έκανε λόγο κατά την ανάκρισή του για «προσπάθεια προφύλαξης της ζωής του ιδίου και του συναδέλφου του από άνανδρη επίθεση», επιμένοντας στην αναγκαιότητα του πυροβολισμού.[47] Έκκληση για σεβασμό του νεκρού παιδιού της έκανε η μητέρα, με επιστολή προς τα μέσα ενημέρωσης, ενώ ορίστηκε από την οικογένεια ο Δημήτρης Τσοβόλας ως παράσταση πολιτικής αγωγής.[48][49]
«Προκαλούν το περί δικαίου αίσθημα».
Δημήτρης Τσοβόλας, δήλωση στα ΜΜΕ. (11/12/2008)[43]
Ο συνήγορος του κατηγορουμένου εστιάστηκε κατά τις δηλώσεις του στο οικογενειακό περιβάλλον του ειδικού φρουρού, υποστηρίζοντας 3 ανήλικα παιδιά, καθώς και 2 συμβοηθούμενα μέλη, στη λαϊκή γειτονιά των Λιοσίων, στη δυτική Αθήνα, εν αντιθέσει με το εύπορο περιβάλλον του εμφανιζομένου ως ταραχοποιού. Επίσης, προέβη σε κριτική απέναντι στο δικηγορικό περιβάλλον, καθώς και στην ελληνική πολιτεία και κοινωνία που βιάστηκαν να καταδικάσουν τον κατηγορούμενο, ζητώντας να του αναγνωρισθεί το τεκμήριο της αθωότητας και αποδίδοντας το περιστατικό σε «παρεξήγηση». Παρέπεμψε επίσης στα πρώτα αποτελέσματα της βαλλιστικής εξέτασης που έδειξε μικρή αλλοίωση της σφαίρας, προδικάζοντας την εκδοχή του εξοστρακισμού, χωρίς ωστόσο να έχει ολοκληρωθεί η διαδικασία[εκκρεμεί παραπομπή]. Οι δηλώσεις έγιναν προτού να μεταφερθεί η σφαίρα για χημική ανάλυση και ιστολογικές εξετάσεις ώστε να καταστεί ευδιάκριτο αν ήταν παραμορφωμένη η σφαίρα πριν να εισέλθει στο σώμα ή μετά, αλλά και πριν τη μεταφορά των ρούχων στο χημείο του κράτους για να εξακριβώσουν οι τεχνικοί αν υπήρχε ξένη ουσία επάνω τους. Άλλες πηγές υποστηρίζουν ότι η αλλοίωση είναι πιθανό να προήλθε από πρόσκρουση της σφαίρας στα οστά του θανόντος.[6]
Επίσης, η υπερασπιστική γραμμή στηρίχθηκε στο γεγονός πως το τραύμα ήταν τυφλό και όχι διαμπερές, κάτι που ενισχύει κατά την άποψη του συνηγόρου την εκδοχή ότι η βολή δεν ήταν ευθεία, καθώς σε αυτή την περίπτωση το βλήμα θα είχε διαπεράσει το κορμί του νεαρού, λόγω των τεχνικών προδιαγραφών του όπλου. Παρά ταύτα, η μαρτυρία του κατηγορουμένου για βολή στο έδαφος έρχεται σε αντίθεση με την εξέταση που έδειξε ροπή της σφαίρας στο θύμα με κατεύθυνση προς τα κάτω και όχι προς τα πάνω, έπειτα από εξοστρακισμό στο έδαφος. Συγκεχυμένες και αντιφατικές ήταν οι μαρτυρίες του κατηγορουμένου για τον τόπο, τον τρόπο, τον αριθμό και την κατεύθυνση των βολών.[43] Κατηγορηματικά αντίθετες ήταν οι δεκάδες επώνυμες μαρτυρίες που διαψεύδουν τους ισχυρισμούς του κατηγορουμένου, υποστηρίζοντας την άποψη πως η βολή ήταν από απόσταση, κάτι που δικαιολογεί το τυφλό τραύμα, αλλά και τους ισχυρισμούς του για επίθεση από μεγάλη ομάδα ατόμων. Επιπλέον, ερασιτεχνικό βίντεο από τη στιγμή του φόνου διαψεύδει και τους ισχυρισμούς του πως έτρεξε με την πλάτη για να σωθεί από επίθεση, καθώς στο βίντεο όπου ακούγονται διαπληκτισμοί και δύο πυροβολισμοί, δύο φιγούρες, οι οποίες κατά τους μάρτυρες ήταν οι αστυνομικοί, φαίνονται να απομακρύνονται με αργά βήματα από τον τόπο του συμβάντος μετά από τους πυροβολισμούς. Την εκδοχή πως επέστρεψε ο φρουρός στο σημείο της συμπλοκής για να ενημερώσει διμοιρία των ΜΑΤ της Χαριλάου Τρικούπη και την εκ νέου επίθεση από τους νεαρούς διαψεύδουν επίσης οι μάρτυρες, οι οποίοι μιλούν για την πρόκληση των νεαρών με υβριστικούς χαρακτηρισμούς από τον ίδιο τον ειδικό φρουρό[εκκρεμεί παραπομπή].
«Πρόκειται για μία δολοφονική πράξη. Η περίπτωση του κατηγορουμένου θα πρέπει να διδάσκεται στις αστυνομικές ακαδημίες ως παράδειγμα προς αποφυγή».
Υπουργός Εσωτερικών Προκόπης Παυλόπουλος, δήλωση στη Βουλή. {11/12/2008) [43]
Στις ευθύνες που επέρριψε ο συνήγορος σε ανώτατο πολιτειακό επίπεδο απήντησε άμεσα με ανακοίνωση ηπροεδρία της δημοκρατίας, δηλώνοντας πως ο πρόεδρος μιλάει πάντα πολιτικά κι όχι νομικά. «Στο ύψος των περιστάσεων στάθηκε η προεδρία» δήλωσε ο εκπρόσωπος τύπου του ΠΑΣΟΚ.[50] Παράλληλα πυροδοτήθηκε νέος κύκλος επιθέσεων νεαρών προς αστυνομικά τμήματα, ακόμη και στα προάστια της πόλης, μετά τις δηλώσεις του κατηγορουμένου και του συνηγόρου του. Καταλήψεις σημειώθηκαν σε δημαρχεία και λοιπά δημόσια κτήρια, καθώς και επεισόδια έξω από τις φυλακές του Κορυδαλλού, όπου κρατούνταν οι δυο ειδικοί φρουροί πριν μεταφερθούν στις φυλακές Δομοκού.
Σε διευκρινιστικές δηλώσεις προέβη ο συνήγορος μετά τις αντιδράσεις, δηλώνοντας πως ο κατηγορούμενος είχε επιδείξει την μεταμέλειά του για το συμβάν κατά την προανάκριση.[48] Απέδωσε δε εκ νέου το περιστατικό σε ατύχημα και το θάνατο του Αλεξάνδρου σε ανθρωποκτονία εξ' αμελείας. Την ανάγκη να ζητήσει συγγνώμη στην οικογένεια του νεαρού εκ μέρους του κατηγορουμένου αισθάνθηκε ο υφυπουργός Παναγιώτης Χηνοφώτης στις 12 Δεκεμβρίου στη Βουλή. Την ίδια ανάγκη αισθάνθηκε και η μητέρα του κατηγορουμένου, ζητώντας συγγνώμη από την οικογένεια του νεαρού.[51]
Αυτοψία ανακριτή στον τόπο του συμβάντος και πραγματοποίηση αναπαράστασης ζήτησε η οικογένεια, μετά την επιμονή του κατηγορουμένου πως πυροβόλησε στον αέρα. Επίσης ζήτησε τη συνδρομή τεχνικού συμβούλου για τη βαλλιστική, ενώ προβλέπεται έλεγχος στα εργαστήρια του Δημόκριτου, αλλά και βλητική εξέταση.
Παράλληλα, οι δύο κατηγορούμενοι κρίθηκαν προφυλακιστέοι και οδηγήθηκαν σε περιφερειακές φυλακές, ενώ ο συνήγορός τους κ. Αλέξης Κούγιας δέχθηκε πειθαρχική δίωξη από το Δικηγορικό Σύλλογο των Αθηνών, μετά τις δηλώσεις που επιχείρησαν να σπιλώσουν την προσωπικότητα του νεκρού. Την Πέμπτη, 11 Δεκεμβρίου το δικηγορικό συμβούλιο αποφάσισε ομόφωνα και απερίφραστα πειθαρχική δίωξη για τη στάση του εντολέα του κατηγορουμένου με το υπόμνημά του, καθώς σύμφωνα με την ανακοίνωση του Δ.Σ.Α. προέβη σε περιύβριση νεκρού και δυσφήμιση εις βάρος των συναδέλφων του που δεν ανέλαβαν την υπεράσπιση των κατηγορουμένων, ενώ αντιμετώπισε το υπόμνημα ως μια νέα ηθική δολοφονία.[52] Επίθεση δέχθηκε και το δικηγορικό γραφείο του συνηγόρου των κατηγορουμένων στην Αθήνα, ο οποίος κατέστησε υπεύθυνους για οτιδήποτε του συμβεί τον υπουργό Εσωτερικών και τον αρχηγό της αστυνομίας, δηλώνοντας πως δεν προτίθεται να παραιτηθεί από την υπόθεση. Δήλωσε δε την πρόθεσή του να υποβάλει αίτηση για αποφυλάκιση των κατηγορουμένων στο προσεχές μέλλον, πυροδοτώντας νέες αντιδράσεις.
Ο φίλος του Αλεξάνδρου που γιόρταζε την ονομαστική του εορτή ήταν παρών στο περιστατικό και έσπευσε να δώσει τη μαρτυρία του στους δικαστικούς λειτουργούς όταν εκλήθη, ενισχύοντας τις ήδη δημοσιοποιηθείσες μαρτυρίες περιοίκων και περαστικών.
Τον Ιούνιο του 2009 το Συμβούλιο Πλημμελειοδικών διέταξε με βούλευμά του την παραπομπή σε δίκη ενώπιον του Πρωτοβάθμιου Κακουργιοδικείου των δύο ειδικών φρουρών. Ο ειδικός φρουρός που πυροβόλησε το μαθητή παραπέμπεται για ανθρωποκτονία από πρόθεση, ενώ ο συνάδελφός του για συνέργεια σε ανθρωποκτονία.[53] Στο βούλευμα του Συμβουλίου Εφετών Αθηνών καταλογίζονταν στον μέν πρώτο ειδικό φρουρό «ενσυνείδητη αδιαφορία» και πως προέβλεψε τις συνέπειες των πυροβολισμών και ότι σκοπεύοντας προς τους συγκεντρωμένους «επιδοκίμασε τη θανάτωση προσώπου», ενώ για τον δεύτερο κατηγορούμενο «η συμπεριφορά του δεν υπολείπεται σε ποινική απαξία», καθώς δεν απέτρεψε τον συνάδελφό του και ταυτόχρονα συμμετείχε «στις αντεγκλήσεις και στην ανταλλαγή ύβρεων» επιδεικνύοντας ταυτόχρονα «χαρακτηριστική στάση ετοιμότητας και επίδειξης ισχύος».[54] Η δίκη της υπόθεσης ορίστηκε για τις 15 Δεκεμβρίου 2009 στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Χαλκίδας, καθώς υπήρχε η άποψη πως μια δίκη στην Αθήνα θα προκαλούσε νέες καταστροφές στην πόλη.[55] Μετά από ενστάσεις φορέων τις πόλης της Χαλκίδας, για τον φόβο επεισοδίων, το ποινικό τμήμα του Αρείου Πάγου παρέπεμψε την υπόθεση στο Μικτό Ορκωτό Δικαστήριο Άμφισσας,[56]ενώ αργότερα μεταφέρθηκε και η ημερομηνία της δίκης για τις 20 Ιανουαρίου 2010.[57] Η πλευρά του Αλ. Γρηγορόπουλου κατέθεσε δύο φορές αίτηση για μεταφορά της δίκης σε αίθουσα των φυλακών Κορυδαλλού. Ο Άρειος Πάγος απέρριψε και τις δύο φορές το αίτημα, κάτι που οδήγησε την πλευρά Γρηγορόπουλου να στραφεί προς τα ευρωπαϊκά δικαστήρια.[58]
Τελικά, η δίκη ξεκίνησε στην Άμφισσα τις 20 Ιανουαρίου 2010, με τις πλευρές να ζητούν ολιγοήμερη αναβολή. Την ίδια μέρα πραγματοποιήθηκε πορεία στην πόλη της Άμφισσας, έξω από τα δικαστήρια.[59] Η δίκη συνεχίστηκε στις 22 Ιανουαρίου, με τους δύο κατηγορούμενους να δηλώνουν αθώοι.[60] Η πρόεδρος του δικαστηρίου ανέφερε πως αστικώς υπεύθυνο για το θάνατο του 15χρονου είναι το δημόσιο, κατά το οποίο η οικογένεια του θύματος θα μπορούσε να στραφεί αν το επιθυμεί, με την πολιτική αγωγή να εκφράζει την θέση πως η οικογένεια αστικά μπορεί να στραφεί και σε βάρος των δύο αστυνομικών, καθώς κρίνει ότι η πράξη τελέστηκε κατά παράβαση εντολής.[60]

H απόφαση της δικαιοσύνης[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Στις 11 Οκτωβρίου 2010, το μικτό ορκωτό δικαστήριο της Άμφισσας (αποτελούταν από 3 τακτικούς δικαστές και 4 ένορκους) έκρινε και τους δύο ειδικούς φρουρούς ένοχους, τον Κορκονέα για ανθρωποκτονία με άμεσο δόλο, και τον Σαραλιώτη για συνέργεια. Ο Κορκονέας καταδικάστηκε σε ισόβια κάθειρξη (ψήφοι 4-3) και 15 μήνες ενώ ο Σαραλιώτης υποβλήθηκε στην ποινή της κάθειρξης για δέκα χρόνια (ψήφοι 6-1).[61]

Απολογισμός και κριτική[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]

Ολοσχερής καταστροφή νεοκλασικού κτηρίου το οποίο στέγαζε πολυκατάστημα στην οδό Ερμού, στην Αθήνα.
Σε προσαγωγές και συλλήψεις ανηλίκων προέβησαν οι αστυνομικοί, προκαλώντας παρεμβάσεις κατοίκων, γονέων, καθηγητών και συλλόγων γονέων και κηδεμόνων για να αποφευχθεί ο σχηματισμός δικογραφίας εις βάρος των παιδιών και των νεαρών. Συνολικά την περίοδο 6 Δεκεμβρίου - 14 Ιανουαρίου έγιναν πάνω από 250 συλλήψεις πανελλαδικά που κατέληξαν σε 67 προφυλακίσεις. Στη Λάρισα 19 άτομα, ανάμεσα στα οποία πολλά ανήλικα παιδιά, ήρθαν αντιμέτωπα με βαρύτατες κατηγορίες, με εφαρμογή του αντιτρομοκρατικού νόμου.
Σύμφωνα με απολογισμό του ΕΒΕΑ, στην Αθήνα ζημιές υπέστησαν 435 επιχειρήσεις (37 με ολοσχερή καταστροφή), συνολικού κόστους 50 εκατομμυρίων ευρώ. O Εμπορικός Σύλλογος Θεσσαλονίκης αναφέρθηκε σε 88 επιχειρήσεις που υπέστησαν καταστροφές στην πόλη, από τις οποίες 10 καταστράφηκαν ολοσχερώς. Τα στοιχεία του απολογισμού παραδόθηκαν στο αρμόδιο υπουργείο για να ξεκινήσει η παροχή αποζημιώσεων σύμφωνα με τις σχετικές εξαγγελίες της κυβέρνησης.[62][63]
Ο πρωθυπουργός σε συνέντευξή του στις Βρυξέλλες στις 12 Δεκεμβρίου μίλησε για ευθύνες στο επιχειρησιακό σχέδιο της αστυνομίας και καταδίκασε τα περιστατικά βίας, αν και αναγνώρισε την ανάγκη για ειρηνικές διαδηλώσεις των μαθητών. Κριτική άσκησε και στις πολιτικές δυνάμεις, υποστηρίζοντας πως περίμενε ομόθυμη και απερίφραστη καταδίκη των κρουσμάτων βίας, αφήνοντας αιχμές για τις αριστερές δυνάμεις του ΣΥΡΙΖΑ. Κριτική ασκήθηκε από τον πολιτικό κόσμο και για τον τρόπο χειρισμού της κατάστασης από τον Υπουργό Εσωτερικών, αλλά και στον Υπουργό Παιδείας κ. Ευριπίδη Στυλιανίδη για έλλειψη ευαισθησίας.[64]
Ακτίνα διαδηλώσεων και καταστροφών στην Αθήνα.
Οι κινητοποιήσεις συνεχίστηκαν και κύμα καταλήψεων απλώθηκε τις επόμενες μέρες του συμβάντος σε όλα τα σχολεία,[65] με τον ξένο Τύπο να αφιερώνει εκτενή ρεπορτάζ στα γεγονότα.[66] Ο πρωθυπουργός στη συνέντευξή του δήλωσε πως δεν είχε μείνει ικανοποιημένος από την υπερβολή με την οποία είχαν προβληθεί τα γεγονότα κατά τις πρώτες μέρες.[67] Την Παρασκευή, 12 Δεκεμβρίου τοΕθνικό Συμβούλιο Ραδιοτηλεόρασης εξέδωσε υπόδειξη προς τα παραδοσιακά μέσα ενημέρωσης «να επιδείξουν ιδιαίτερη προσοχή στον τρόπο παρουσίασης των γεγονότων που σχετίζονται με τον τραγικό θάνατο του μαθητή Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου, καθώς και την απαιτούμενη σύνεση».[68][69] Σημαντικό ρόλο στο συντονισμό των κινητοποιήσεων και την άμεση ενημέρωση έπαιξε σε εθνικό και διεθνές επίπεδο το Διαδίκτυο,[70] ενώ πραγματοποιήθηκε και ολιγόλεπτη κατάληψη των στούντιο της ΝΕΤ και εμφάνιση στο μεσημεριανό δελτίο, τη στιγμή που παρουσιαζόταν η ομιλία του πρωθυπουργού στην ΚΟ της ΝΔ, από νεαρούς που θέλησαν έτσι να διαμαρτυρηθούν για τη φυλάκιση παιδιών και για τον τρόπο που παρουσιάζονται οι ειδήσεις στα ελληνικά μέσα ενημέρωσης.[71][72] Τη συμπαράστασή τους στις αγωνίες των παιδιών εξέφρασαν ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και Πάσης Ελλάδος Ιερώνυμοςκαθώς και πολλά άλλα πρόσωπα του εκκλησιαστικού και εκπαιδευτικού κόσμου.[73][74]
Ο πρωθυπουργός δήλωσε στη συνέντευξη στο Βέλγιο πως το μεγάλο πρόβλημα της χώρας είναι το δημόσιο χρέος, ως απάντηση στους φόβους για αύξηση τωνεπιτοκίων δανεισμού από το εξωτερικό, λόγω της εσωτερικής ανασφάλειας. Οι ευρωπαϊκές κυβερνήσεις εξέφρασαν την ανησυχία τους για το περιστατικό, καθώς απέδωσαν την κοινωνική έκρηξη σε βαθύτερα αίτια που πυροδοτήθηκαν από το ατυχές συμβάν, ιδίως μετά την εκδήλωση περιστατικών βίας σε Ευρώπη και Τουρκίαγια το θάνατο του νεαρού. Σύμφωνα με τον ξένο τύπο, παρόμοια προβλήματα υποβόσκουν και στην Ευρώπη, μετά την οικονομική κρίση του 2008 και τις επερχόμενες εκπαιδευτικές και εργασιακές μεταρρυθμίσεις, ενώ έγινε λόγος για ένα «μεσογειακό τόξο» οιονεί αναταραχών. Ιδιαίτερη ανησυχία εξέφρασε ο γαλλικός τύπος, λόγω παρόμοιων κρουσμάτων βίας που είχε βιώσει η Γαλλία παλαιότερα.[75][76] Διαμαρτυρίες έγιναν επίσης σε Ρωσία, Αυστραλία, Ασία, και Αργεντινή.
Μεγάλη μερίδα της εξωκοινουβουλευτικής Αριστεράς και του αντιεξουσιαστικού πολιτικού χώρου στην Ελλάδα, ο οποίος φέρεται να πρωταγωνίστησε στα γεγονότα,[εκκρεμεί παραπομπή] αντιμετώπισε θετικά την περίοδο του Δεκεμβρίου ως «λαϊκή εξέγερση» ή «λαϊκή αντιβία» κατά της κρατικής καταστολής και της κυβερνητικής πολιτικής.[77][78][79][80][81] Η γενική γραμματέας του ΚΚΕ Αλέκα Παπαρήγα σε δηλώσεις της καταδίκασε ευθέως τις βίαιες ταραχές και τις υλικές ζημιές, κάνοντας λόγο για «ενιαίο μέτωπο ΜΑΤ και κουκουλοφόρων» και για προβοκάτορες υποκινούμενους από «κέντρα εντός και εκτός Ελλάδας» με στόχο «τη συκοφάντηση του λαϊκού κινήματος».[82][83] Ο ΣΥΡΙΖΑ επίσης καταδίκασε τα περιστατικά βίας, επιρρίπτοντας όμως ευθύνες στην κυβέρνηση για τα γεγονότα και αναφερόμενος στις ταραχές ως «κοινωνικό φαινόμενο» και «εξέγερση της νεολαίας».[84] Ο πρόεδρος του ΛΑΟΣ Γιώργος Καρατζαφέρης απέδωσε τα επεισόδια σε πράκτορες, προβοκάτορες και ξένα κέντρα ταραχών.[85]

http://el.wikipedia.org/wiki/%CE%A4%CE%B1%CF%81%CE%B1%CF%87%CE%AD%CF%82_%CF%84%CE%BF%CF%85_%CE%94%CE%B5%CE%BA%CE%B5%CE%BC%CE%B2%CF%81%CE%AF%CE%BF%CF%85_2008_%CF%83%CF%84%CE%B7%CE%BD_%CE%95%CE%BB%CE%BB%CE%AC%CE%B4%CE%B1


Απιστία: Οι 2 τύποι ανθρώπων που πρέπει να προσέχεις!

Όταν το τρίτο πρόσωπο είναι φίλος/ η ή συνάδελφος από τη δουλειά! 
Από τη συγγραφέα και θεραπεύτρια Πέγκι Βον 
Οταν αποδεικνύεται ότι το τρίτο πρόσωπο προέρχεται από τον κύκλο των φίλων του θύματος, τότε η οδύνη και ο θυμός κορυφώνονται. Το διπλό πλήγμα της εξαπάτησης από σύζυγο και φίλο δυσχεραίνει απερίγραπτα τη διαδι­κασία της ανάκαμψης.
"Η γυναίκα μου τα έμπλεξε μ’ έναν τύπο που μου έκα­νε τον φίλο. Ένιωσα συντετριμμένος, μουδιασμένος από τον κλονισμό. 'Οταν συνήλθα, ήθελα να τους εκδικηθώ και τους δυο".
Η κατεύθυνση και η ένταση του θυμού διαφέρει ανάλογα με το φύλο. 'Οταν το θύμα της εξαπάτησης είναι άνδρας, μολονότι κατά, κανόνα θα στρέψει τα βέλη του θυμού περισ­σότερο στον φίλο που συνήψε παράνομο δεσμό με τη γυναί­κα του και λιγότερο στη σύζυγο, τείνει να επιρρίψει το κύ­ριο μέρος της ευθύνης στην παραστρατημένη. Ακόμη κι όταν είναι εξοργισμένος με τον φίλο του, αναγνωρίζει όπ «οι άν- δρες είναι επιρρεπείς σε μπλεξίματα με οποιαδήποτε γυ­ναίκα», ενώ θεωρεί τη γυναίκα του ασυγχώρητη επειδή δεν μπόρεσε ν’ αντισταθεί στον πειρασμό και ενέδωσε.
Από την άλλη, όταν μια γυναίκα ανακαλύπτει ότι ο σύζυγός της έχει συνάψει δεσμό με μια φίλη της, θυμώνει εξίσου και με τους δυο. Κι εκείνη, ωστόσο, θα κατηγορή­σει περισσότερο τη φίλη παρά, τον άνδρα της.
Όλοι, άνδρες και γυναίκες, θεωρούμε πως είναι καθήκον της γυναίκας να αποτρέψει το ολίσθημα. Αυτό συμβαίνει επειδή την αντι­μετωπίζουμε ως κύριο φορέα της ηθικής στην κοινωνία, ως μια διαρκή (αν και αμβλυμμένη) αντανάκλαση ενός διπλού κριτηρίου σεξουαλικής συμπεριφοράς. Οι έφηβες, που γνωρίζουν ότι τα αγόρια θα τις πολιορκήσουν, έχουν την ευθύνη του προσδιορισμού των ορίων της σεξουαλι­κής δραστηριότητας. Γι’ αυτό έχουμε την τάση να αποδί­δουμε την ευθύνη για την αποτροπή των ερωπκών παρε­κτροπών κυρίως στις γυναίκες. Και συνήθως, όταν μια γυναίκα δεν αποδέχεται αυτό το βάρος, συγκεντρώνει το μένος μας.
Μια ερωπκή παρεκτροπή με την εμπλοκή φιλικού προ­σώπου δεν αποτελεί ασυνήθιστο φαινόμενο, αλλά θεωρεί­ται πιθανότερο ο «τρίτος» να είναι μια απλή γνωριμία. Κι ενώ η φιλία συνήθως καταστρέφεται οδηγώντας σε παντε­λή έλλειψη επαφής, οι απλοί γνώριμοι που τυγχάνει να κινούνται στους ίδιους κοινωνικούς κύκλους μπορούν κάλλιστα να εξακολουθήσουν να αποτελούν πηγή εκνευ­ρισμού, με την παρουσία τους και μόνο.
Μια κατάσταση που μπορεί ν’ αποδειχδεί εξόχως δυσχερής στην αντιμετώπισή της, είναι όταν το τρίτο πρό­σωπο εξακολουθεί να μετέχει στη ζωή του συντρόφου μέσω της δουλειάς. Ας δούμε το παράδειγμα μιας γυναίκας που έζησε μια παρόμοια εμπειρία. Η παρουσία της «άλλης» στη γραμματεία της εταιρείας όπου εργαζόταν ο σύζυγός της ήταν μια διαρκής υπόμνηση του παραστρατήματος. Οπότε τηλεφωνούσε στη δουλειά για να μιλήσει στον άνδρα της έπρεπε πρώτα να ακούσει τη φωνή αυτής της κυρίας 
Ο προβληματισμός για τα τεκταινόμενα στη δουλειά εί­ναι μεγάλη και παλιά ιστορία, με αφετηρία την παραδοσια­κή συμβατική αντίληψη περί σύναψης παράνομων δεσμών μεταξύ ανδρών και των γραμματέων τους (προκατάληψη βασισμένη σε μια περίοδο κατά την οποία ένα μεγάλο πο­σοστό των εργαζομένων γυναικών ήταν γραμματείς, στην πλειονότητά τους νέες και ανύπαντρες). Σήμερα, που ο αριθ­μός των εργαζομένων έγγαμων γυναικών έχει αυξηθεί κα- τακόρυφα και το φάσμα των θέσεων που καταλαμβάνουν έχει διευρυνθεί, η εικόνα έχει αναπόφευκτα μεταβληθεί.
Το βιβλίο TheRedbookReportonFemaleSexuality (HΚόκκινη Βίβλος της Γυναικείας Σεξουαλικότητας), συγ­γραφικό δημιούργημα των Τάβρις και Σαντ που δημοσιεύ- θηκε το 1975 και ερευνά τη σεξουαλική ζωή 100.000 παντρεμένων γυναικών, αναφέρει ότι σε ποσοστό 40% οι εν λόγω κυρίες είχαν τουλάχιστον μια εξωσυζυγική σχέση προτού κλείσουν το τεσσαρακοστό έτος της ηλικίας τους. Όταν όμως η στατιστική μελέτη εσπάστηκε σ’ εκείνες που εργάζονταν, τα συμπεράσματα διαφοροποιήθηκαν: το 33% των παντρεμένων νοικοκυρών είχαν συνάψει εξωσυζυγικό δεσμό εντός του ηλικιακού ορίου των σαράντα χρόνων, ενώ το ποσοστό ανερχόταν στο 47% για ας πλήρως απασχολού­μενες εργαζόμενες συζύγους. Στα χρόνια που μεσολάβησαν έκιοτε σημειώθηκε κάθετη αύξηση στον αριθμό των εργα­ζομένων γυναικών, εξέλιξη που συνέβαλε σε μια αντίστοιχη άνοδο του αριθμού των παρασιρατημένων συζύγων. Καθό­τι η ευνοϊκή συγκυρία είναι ένας από τους παράγοντες δια­μόρφωσης του φαινομένου των παράνομων δεσμών, ο τό­πος εργασίας εξελίχθηκε βαθμιαία σε πρωταρχικό πεδίο επαφών που οδηγούν στην ερωτική εκτροπή.
Οι περισσότεροι έχουμε διαπιστώσει ή βιώσει την έλξη που μπορεί να αναπτυχθεί από τη στενή επαγγελματική συνεργασία. Σχεδόν όλες οι γυναίκες που συνδέθηκαν ερω­τικά με τον Τζέιμς προέρχονταν από τον ευρύτερο χώρο εργασίας του. Βρέθηκα για πρώτη φορά αντιμέτωπη μ’ αυτήν την πτυχή του φαινομένου σε ηλικία μόλις είκοσι πέντε χρόνων, όταν εργαζόμουν για λογαριασμό ενός άνδρα πολύ μεγαλύτερου, πάμπλουτου και πανίσχυρου, αρ­κετά εκλεπτυσμένου -και ο οποίος με έβρισκε υπέροχη. Εγώ κολακεύτηκα, και η στενή επαγγελματική συνεργα­σία δημιούργησε ένα κλίμα άκρως ευνοϊκό για τη σύναψη ερωτικού δεσμού ανάμεσά μας. Μολονότι δεν υπέκυψα τελικά στον πειρασμό, η εμπειρία υπήρχε άκρως διαφωτιστική αφού μ’ έπεισε πως είμαστε όλοι επιρρεπείς στο παραστράτημα. Όταν διαπίστωσα ότι διατρέχω κι εγώ τον κίνδυνο να παρασυρθώ, εγκατέλειψα την εσφαλμένη συμ­βατική αντίληψη ότι μόνο συγκεκριμένες κατηγορίες αν­θρώπων εμπλέκονται σε παράνομους δεσμούς.
http://www.boro.gr/89789/apistia-oi-2-typoi-anthrwpwn-poy-prepei-na-prosexeis

Ο ρόλος της Οικογένειας στην ανάπτυξη του παιδιού

Κεφ 7. Ο πατέρας παρών σε όλες τις φάσεις ανάπτυξης του παιδιού
Για να χαρακτηρίσουμε ένα γονιό ως "ιδανικό" πρέπει να είναι παρών σ' όλες τις φάσεις ανάπτυξης του παιδιού. Αυτό σημαίνει ότι η παρουσία του πρέπει να είναι αισθητή ακόμα και πριν τη σύλληψη του παιδιού. Στη συνέχεια πρέπει να συμβάλλει το μέγιστο στη διαπαιδαγώγησή του σε συνεργασία με τον/την συζυγό του.
Ας ασχοληθούμε κατ' αρχήν με το ρόλο του πατέρα.
7.1. Ο μέλλων πατέρας
Το ζευγάρι από κοινού αποφασίζει αν θέλει ή όχι παιδί, πώς θα το αποκτήσουν, πώς θα γίνει η γέννα ή αν θα υιοθετήσουν παιδί.
Στη συνέχεια έρχεται η στιγμή της κυοφορίας. Λέγεται ότι το ζευγάρι κυοφορεί και όχι μόνο η γυναίκα. Σύμφωνα με κάποιες μελέτες, έχει παρατηρηθεί ότι κάποιες ιδιαίτερες σωματικές αλλαγές και διαταραχές συμβαίνουν όχι μόνο στην γυναίκα αλλά και στον άντρα, σε ποσοσοτό περίπου 10-15%. Συνήθως τα συμπτώματα είναι απώλεια όρεξης, πονόδοντος, ναυτία, εμετοί. Επίσης παρατηρούνται εξωτερικές αλλάγές όπως πχ. να αφήσει μούσι, μουστάκι, να παχύνει ή να αδυνατήσει κτλ.
Πολλοί είναι αυτοί που προσπαθούν να αποκτήσουν περισσότερες γνώσεις γι' αυτό που συμβαίνει στην γυναίκα τους και την κατάσταση που πρόκειται να ακολουθήσει. Μπορεί επίσης να αρχίσουν να δουλεύουν περισσότερο ή να βρουν δεύτερη δουλειά για να ανταπεξέλθουν στις αυξημένες οικονομικές ανάγκες. Τέλος αλλάζει η σεξουαλική ζωή του ζευγαριού. Έρευνες δείχνουν ότι πολλοί άντρες νιώθουν περισσότερη έλξη βλέποντας την έγκυο γυναίκα τους.
Παρατηρούνται επίσης και ψυχολογικές αλλαγές στους άντρες: αρχίζουν να συμπαραστέκονται με κάθε τρόπο στις έγκυες συζύγους τους, ανταποκρίνονται θετικά στις συνεχώς αυξανόμενες ανάγκες τους για συναισθηματική στήριξη και ψυχολογική βοήθεια.
Ο άντρας αρχίζει να είναι πιο συγκαταβατικός, υποχωρεί πιο εύκολα, είναι πιο περιποιητικός πιο ευαίσθητος, συναναστρέφεται φίλους που έχουν παιδιά για να μαθαίνει από τις εμπειρίες τους.
Ταυτόχρονα, τον βλέπουμε να κάνει μια στροφή προς την πατρική οικογένειά του και κυρίως στην μητέρα του. Ίσως και αυτός να χρειάζεται λίγη στοργή και προσοχή, την στιγμή που όλοι απαιτούν να είναι δυνατός κι έτοιμος να σηκώσει τα βάρη της οικογενείας.(36)
7.2. Ο πατέρας την στιγμή του τοκετού
Η συμπαράσταση του άντρα δεν τελειώνει τη στιγμή που η γυναίκα μπαίνει στο νοσοκομείο για να γεννήσει αλλά, σε αντίθεση με παλιότερα, συνεχίζεται και την ώρα του τοκετού.
Παλιότερα ο πατέρας αποκλειόταν από το θάλαμο τοκετών γιατί η παρουσία του δυσχέραινε το έργο των ειδικών, ήταν φορέας μικροβίων και κυρίως υπήρχαν συγκεκριμένες προκαταλήψεις γι' αυτό το θέμα.
Οι συνθήκες όμως των νοσοκομείων και η τεχνολογία έχουν φτάσει σε τέτοια επίπεδα, ώστε ο πατέρας όχι μόνο δεν ενοχλεί με την παρουσία του, αλλά μπορεί να βοηθήσει τους μαιευτήρες.
Αρκετοί, λοιπόν, πατέρες θεωρούν απαραίτητη την παρουσία τους στο μαιευτήριο, για να βοηθήσουν και να στηρίξουν ψυχολογικά την γυναίκα τους, για να νιώσουν την αφή του νεογέννητου -ψυχολογικό δέσιμο- πράγμα που θα τους βοηθήσει μετέπειτα να πραγματώσουν καλύτερα τον ρόλο τους ως πατέρα.(37)
7.3. Βρεφική ηλικία
Η πρώτη επαφή του πατέρα με το βρέφος γίνεται στο νοσοκομείο πια και όχι στο σπίτι. Ο πατέρας παρατηρεί το βρέφος, το αγγίζει, το θαυμάζει και χαίρεται την "μοναδικότητά" του, νιώθοντας υπερήφανος για την "δημιουργία" του. Μέσα στο μαιευτήριο η μητέρα το τα?ζει, το φροντίζει, το καθαρίζει, ενώ ο πατέρας παίζει μαζί του, του χαμογελά, το κουνά στην αγκαλιά του.
Αυτή η περιποίηση, η στοργή και η αγάπη ωφελεί τα βρέφη, γιατί παίρνουν θετικά μηνύματα για το πρόσωπο του πατέρα και αρχίζουν σιγά-σιγά να συνειδητοποιούν ότι εκτός από το κυρίαρχο πρόσωπο της μητέρας, υπάρχει και κάποιος "άλλος" που ασχολείται μαζί τους. Η ενασχόληση του πατέρα με το βρέφος συντελεί στην ψυχική και σωματική πλήρωσή του ενώ παράλληλα το ίδιο παίρνει στοιχεία από την προσωπικότητα του πατέρα του.
Κάποιες έρευνες έχουν δείξει ότι όταν ο πατέρας τα?ζει το βρέφος, είναι το ίδιο ευαίσθητος στο κλάμα του, στον βήχα και στο φτέρνισμά του όσο είναι και η μητέρα.
Αυτό μας δείχνει ότι ο πατέρας είναι σε θέση να κατανοήσει και να εκπληρώσει τις ανάγκες του βρέφους, κάτι που από την μια βοηθάει να αντιληφθεί από νωρίς τον πατρικό ρόλο του κι από την άλλη με την συχνή επαφή του με το βρέφος, βελτιώνεται η ψυχική επικοινωνία τους. Τέλος προσφέρει και ηθική συμπαράσταση στη μητέρα-σύζυγο.(38)
7.4. Νηπιακή ηλικία
Αρχίζει από τα τρία και φτάνει μέχρι τα έξι χρόνια. Η επίδραση του πατέρα στην αγωγή του παιδιού τώρα γίνεται πιο άμεση. Το παιδί συνειδητοποιεί ότι εκτός από την μητέρα υπάρχει και το πρόσωπο του πατέρα στη ζωή του. Για το παιδί της ηλικίας αυτής, ο πατέρας είναι ο σύνδεσμος με τον έξω κόσμο, ο φορέας δύναμης και εξουσίας.
Στην ηλικία αυτή, το παιδί ερευνά το σώμα του κι αρχίζει να ενδιαφέρεται για την σεξουαλικότητά του. Οι γονείς δεν θα πρέπει να αποθαρρύνουν αυτο το ενδιαφέρον ούτε να απωθήσουν την σεξουαλικότητα των παιδιών, κάνοντάς τα να νομίζουν ότι είναι κακό κι άσεμνο. Επίσης με ειλικρίνεια και με απλά λόγια θα πρέπει να απαντούν στις όποιες ερωτήσεις των παιδιών τους αφορούν το συγκεκριμένο θέμα.
Ο πατέρας γίνεται σεξουαλικό πρότυπο για τ' αγόρια και βοηθάει στην ανεύρεση του φύλου για τα κορίτσια. Έχει παρατηρηθεί ότι σε παιδιά που ο πατέρας τους ήταν απών (φυσική ή ψυχολογική απουσία), τα αγόρια αντιμετώπιζαν δυσκολίες στην ανεύρεση του ανδρισμού τους, ενώ τα κορίτσια δεν είχαν αυτοπεποίθηση και εμπιστοσύνη στο άλλο φύλο.
Έτσι, ένας πατέρας δεν μπορεί να διαπαιδαγωγήσει σωστά τα παιδιά του, αν και ο ίδιος δεν έχει ξεκαθαρίσει τη στάση του προς τις γυναίκες, τους άντρες και κυρίως προς τον εαυτό του.
Την περίοδο αυτή, εμφανίζεται το -αμφιλεγόμενο πια- Οιδιπόδειο σύμπλεγμα και το σύμπλεγμα της Ηλέκτρας. Στο πρώτο, το αγόρι της ηλικίας αυτής έχει ως ίνδαλμα τον πατέρα, ταυτόχρονα όμως τον μισεί και τον ζηλεύει και θέλει να πάρει τη θέση του μιας και θεωρεί ότι παίρνει την μητέρα του από κοντά του. Κάτι ανάλογο συμβαίνει και με το σύμπλεγμα της Ηλέκτρας: το κορίτσι εκδηλώνει μίσος και θαυμασμό προς την μητέρα του.
Έχει επίσης παρατηρηθεί ότι:
α) Ο πατέρας παίζει περισσότερο σωματικό παιχνίδι, ενώ η μητέρα λεκτικό.
β) Ο πατέρας δίνει περισσότερη σημασία στην αγωγή των αγοριών
γ) και τέλος κυρίως ο πατέρας κάνει διάκριση στα παιχνίδια των παιδιών, κάτι που οδηγεί στη διάκριση των φύλων (Jogman).
Γενικά, στην ηλικία αυτή, ο ρόλος του πατέρα γίνεται πιο αισθητός και το νήπιο αντιλαμβάνεται ότι παράλληλα με τη μητέρα του κι αυτό το πρόσωπο παίζει σημαντικό ρόλο στη ζωή του.(39)
7.5. Παιδική ηλικία
Στην ηλικία αυτή στα σεξουαλικά συμπλέγματα των προηγούμενων χρόνων εξαλείφονται. Το παιδί θέλει να 'χει αρμονικές σχέσεις και με τους δύο γονείς. Ο πατέρας συμβάλλει στην πνευματική και ηθική ανάπτυξη του παιδιού με τη συμπεριφορά του. Το παιδί τον έχει ως πρότυπο και φορέα δύναμης κι εξουσίας.(40)
Σωστό θα ήταν ο πατέρας να μην κάνει κατάχρηση αυτού του γεγονότος, γιατί το παιδί θα εξαρτηθεί σε μεγάλο βαθμό από αυτόν, χωρίς να έχει αυτοπεποίθηση και εμπιστοσύνη στον εαυτό του. Η θετική αντιμετώπιση του πατέρα απέναντι στις ανάγκες, στις απαιτήσεις και στα ερωτήματα του παιδιού συμβάλλουν στην αρμονική ανάπτυξή του.
Ιδιαίτερη σημασία πρέπει να δοθεί στον τρόπο και στην ειλικρίνεια με την οποία απαντάμε στις ερωτήσεις των παιδιών·όπως λέει η Αγία Γραφή, το πιο θανάσιμο αμάρτημα είναι ο ακρωτηριασμός του πνεύματος των παιδιών, κάτι που μπορεί να γίνει με την αδιαφορία του πατέρα, την αρνητική του στάση απέναντι στα προβλήματα του παιδιού και με το να θεωρεί τα παιδιά ως κτήμα του.(41)
Το παιδί της ηλικίας αυτής, που θέλει να είναι αρεστό και αγαπητό σε όλους, έχει ως ίνδαλμά του τον πατέρα του, τον μιμείται στις κινήσεις, στα λόγια και τον θεωρεί ως κρίκο με την κοινωνία, δηλ. φορέα κοινωνικοποίησης.
Τέλος, στην ηλικία αυτή, ο πατέρας πρέπει να δίνει μια ειλικρινή και σωστή σεξουαλική, οκονομική, θρησκευτική και ηθική διαπαιδαγώγηση.(42)
7.6. Εφηβική ηλικία
Την περίοδο αυτή ο ρόλος του πατέρα -και γενικά των γονιών- κλυδωνίζεται και δοκιμάζεται αρκετά και γίνεται πολύ πιο δύσκολος και ιδιόμορφος από όλες τις προηγούμενες περιόδους. Ο πατέρας προσπαθεί να εμποδίσει το παιδί από τις παγίδες της ζωής ή να το συμβουλέψει για τις σωστές στάσεις και συμπεριφορές που πρέπει να υιοθετήσει στις διάφορες περιστάσεις που θα αντιμετωπίσει.
Τώρα όμως τα παιδιά, και κυρίως τα αγόρια, υιοθετούν μια κριτική - αντιδραστική στάση απέναντι στους γονείς, αρχίζουν να αμφισβητούν τις αντιλήψεις και τις ιδέες του πατέρα τους και αναθεωρούν τις απόψεις που είχαν παλιότερα.
Στην εφηβική ηλικία, εμφανίζεται στα παιδιά μια τάση αυτονομίας, η οποία έρχεται σε σύγκρουση με τον υπερπροστατευτικό πατέρα. Το πρόβλημα αυτής της αντιδραστικής συμπεριφοράς παρατηρείται πιο έντονα στα αγόρια· το αγόρι προσπαθεί να σπάσει τα δεσμά του με την οικογένεια, να ελευθερωθεί από την καταπίεση που μπορεί να νιώθει και να ζήσει κάθε στιγμή που περνάει όσο πιο έντονα μπορεί, ενώ από την άλλη ο πατέρας προσπαθεί να το προστατέψει από τον έξω κόσμο, να το παρεμποδίσει να πέσει στις κακοτοπιές και στις παγίδες του. Αναπόφευκτα λοιπόν, δημιουργείται σύγκρουση.
Στην περίοδο της εφηβείας, τα παιδιά βλέπουν τους γονείς τους ρεαλιστικά και καταρρίπτονται τα πρότυπα μίμησης και τα ινδάλματα που είχαν όταν ήταν μικρότερα.
Το κορίτσι από την άλλη πλευρά, την τάση αυτονομίας που νιώθει, την εκδηλώνει κυρίως μέσα στο σπίτι. Θέλει να εκφράζει τις απόψεις και τα συναισθήματά του ελεύθερα και δημοκρατικά, να το αντιμετωπίζουν ως μεγάλο, κάτι που ο πατέρας δεν μπορεί να αποδεχτεί, γιατί του είναι δύσκολο να κατανοήσει ότι "το κοριτσάκι του μεγάλωσε".(43)
Υπάρχει, βέβαια, και η αντίθετη περίπτωση, όπου ο έφηβος θα δει τον πατέρα του ως άξιο πρότυπο μίμησης, ξεπερνώντας τις ασυνείδητες ψυχοσεξουαλικές τάσεις, που τον διέκριναν στις προηγούμενες χρονικές περιόδους.(44) 
Βιβλιογραφία Κεφαλαίου
36) Parke R "Ο πατέρας. Η συμβολή του στη διαμόρφωση του παιδιού" Εκδ. Κουτσούμπος, Αθήνα 1987, σελ. 35-48
37) Οπ.π. σελ.32-34
38) Οπ.π. σελ.58-65 και Κρασανάκη Σ. "Ο πατρικός ρόλος", Ηράκλειο, 1991, σελ 21
39) Οπ.π. σελ.22-23
40) Οπ.π. σελ.23-24
41) Φάρου Φ./ Κοφινά Σ. "Γονείς και παιδιά" , Μάρτιος 1993, σελ 62
42) Οπ.π. σελ.150
43) Κακαβούλη Δ. "Συναισθηματική ανάπτυξη και αγωγή" Αθήνα 1990, σελ. 142-143

44) Κρασανάκη Γ., "Ο πατρικός ρόλος", Ηράκλειο, 1991, σελ. 24-25

Τρίτη 17 Φεβρουαρίου 2015

Το "τερμάτισαν" στη Handelsblatt: "Ο ελληνικός λαός είναι ηλίθιος"! - Αλλά δεν είμαστε απόγονοι των Ούννων

Οι απόγονοι των Ούννων Γερμανοί έχουν το θράσος να μας βρίζουν σκαιότατα και να λένε ότι ο ελληνικός λαός είναι ηλίθιος!  Όλα αυτά μέσω της κατ'επίφαση "επιστημονικής" άποψης Γερμανού-Γότθου καθηγητή στην "έγκυρη" εφημερίδα Handelsblatt.
 «Ο λαός είναι ηλίθιος» γράφει αναφερόμενος στους Έλληνες, σε ένα δημοσίευμα – πρόκληση στη γερμανική εφημερίδα Handelsblatt, ο Γερμανός καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου, Michael Wolffsohn, με τίτλο «Δημαγωγός ο Τσίπρας ή είναι ο λαός ηλίθιος;»
«Δημαγωγός ο Τσίπρας ή ο λαός είναι ηλίθιος;» διερωτάται επακριβώς στον τίτλο της η γερμανική «Handelsblatt», με τον Γερμανό καθηγητή ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου και αρθρογράφο της εφημερίδας, Michael Wolffsohn, αναφέρεται ανοιχτά στον ελληνικό λαό, για να βγάλει το συμπέρασμα στο τέλος ο ίδος: «Ο λαός είναι ηλίθιος».
 

Γράφει χαρακτηριστικά: 
«Αυτό το μήνυμα μας έρχεται αυτές τις ημέρες από το ‘λίκνο της δημοκρατίας’, την Αθήνα. Η Ευρώπη, η Ευρωπαϊκή Ένωση, ακούγονται να ‘παίζουν’ στον ίδιο σκοπό. Βιώνουμε για μία ακόμη φορά, την σχεδόν κλασική, να το πω έτσι, αρχαία και νέα, ασάφεια της ίδιας της δημοκρατίας.
Βλέπουμε το φως και τη σκιά της δημοκρατίας. Ακριβώς όπως στην αρχαία Αθήνα, έτσι και η σύγχρονη Αθήνα με τον Τσίπρα τα αναδεικνύει πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες της δημοκρατίας» συνεχίζει ο Wolffsohn.
«Τα πλεονεκτήματα είναι προφανή. Όπως και οι αδυναμίες. Παρόλα αυτά δεν υπάρχουν καλύτεροι κανόνες πλέον. Η δημοκρατία (σε αντίθεση με όσα λέγονται) δεν είναι μια ιδεολογία, αλλά μία συμφωνία συναίνεσης» επισημαίνει ο Γερμανός καθηγητής, ο οποίος στη συνέχεια κάνει αναφορά στον «κίνδυνο της Δημοκρατίας», τη «δημαγωγία». «Μέσω αυτής το θετικό γίνεται αρνητικό» τονίζει ο Wolffsohn, παραθέτοντας την ετυμολογία της λέξης «δημαγωγός».
Ο Γερμανός καθηγητής στη συνέχεια, κάνει μια εκτενή αναφορά στη Δημοκρατία της αρχαίας Αθήνας και στους «δημαγωγούς» όπως χαρακτηριστικά αναφέρει, Περικλή και Κλέωνα, κάνοντας μία αυθαίρετη σύνδεση ανάμεσα στη σύγχρονη και την αρχαία Αθήνα, και θέλοντας έτσι να καταδείξει την ιστορικότητα της δημαγωγίας στη χώρα μας!
Εκτός των άλλων, ο Wolffsohn σημειώνει, ότι τέτοια φαινόμενα απαντώνται και σε άλλους λαούς, φέρνοντας ένα παράδειγμα από την Καινή Διαθήκη: «Όταν ο Ιησούς πήγε στην Ιερουσαλήμ αρχικά φώναζαν ‘Ωσαννά!’ και έπειτα ‘σταυρώστε τον!’».
«Τόσο μακριά δεν έχει φτάσει ακόμα το πράγμα στην Ελλάδα. Και ίσως δεν φτάσει μέχρι εκεί. Καθώς ακόμη δεν έχει αποφασιστεί εάν η Ευρωπαϊκή Ένωση (ή η Ομοσπονδιακή κυβέρνηση) αντιταχθούν στον δημαγωγό Τσίπρα με σκληρές πράξεις και όχι μόνο με λόγια» καταλήγει ο Γερμανός "ιστορικός".

Από αυτά που γράφει ο κύριος καθηγητής είναι εμφανές ότι δεν του αρέσει η δημοκρατία αλλά νοσταλγεί άλλες εποχές, εποχές αίματος, και... Αδόλφου.
Όσο για το ότι μας κρίνει για την διανοητική μας στάθμη ένας τύπος που όταν κάναμε Παρθενώνες, και πιο μετά Αγίες Σοφίες οι πρόγονοί τους Ούννοι και Γότθοι, έτρωγαν ρίζες, πέταγαν μωρά σε αγέλες σκύλων να τα φάνε, έτρωγαν με τα χέρια όταν εμείς είχμε μαχαιροπήρουνα, και ντυνόντουσαν με τομάρια ζώων όπως οι Φλίνστοουν, δεν ξέρυμε αν είναι προς γέλωτα  η προς ανησυχία, διότι δεν είναι κακό που είχαν τέτοιους προγόνους, όλοι από καπου προέρχονται το κακό είναι ότι δεν εξελίχθηκαν καθόλου από τότε.
Ακόμα κρύβουν ένα κρυφό Ούννο μέσα τους και μυαλό δεν βάζουν, για αυτό άλλωστε και οι Γερμανοί παραδοσιακά θεωρούνται ανεπίδεκτοι μαθήσεως στη στρατηγική σκέψη.
 
Defencenet.gr

ΤΣΙΠΡΑΣ ΣΕ ΣΟΙΜΠΛΕ: ΝΑ ΛΥΠΑΣΤΕ ΟΣΟΥΣ ΠΕΡΠΑΤΟΥΝ ΜΕ ΤΟ ΚΕΦΑΛΙ ΣΚΥΦΤΟ, ΟΧΙ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ!

Ξεκάθαρο μήνυμα στην Ευρώπη έστειλε ο πρωθυπουργός, Αλέξης Τσίπρας, κατά την έναρξη της ομιλίας του στην Κοινοβουλευτική Ομάδα του ΣΥΡΙΖΑ.
«Τρεις εβδομάδες από τις εκλογές και ήδη ο λαός μας αισθάνεται ότι ζει και αναπνέει σε μια διαφορετική χώρα. Όχι, δεν ξεπεράσαμε τα τεράστια οικονομικά μας προβλήματα, δεν προλάβαμε να επουλώσουμε τις πληγές της οικονομικής κρίσης. Οι άνεργοι παραμένουν άνεργοι, εκατομμύρια συμπολίτες μας συνεχίζουν να τα φέρνουν πάρα πολύ δύσκολα πέρα. Αυτό που άλλαξε στο συναίσθημα είναι ότι ο Έλληνας δεν αισθάνεται την απαξίωση και τον εξευτελισμό», τόνισε αρχικά ο κ. Τσίπρας.
«Δεν μπορούν κάποιοι να συμπεριφέρονται πια στην Ελλάδα σαν χώρα-αποικία, στους Έλληνες σαν παρίες της Ευρώπης. Η Ελλάδα αγωνίζεται όρθια για να βγει από την παγίδα της λιτότητας, για να βγει από την παγίδα του χρέους».
«Η πρωτοφανής ενότητα του λαού με την κυβέρνησή του μας γεμίζει δύναμη και αντοχή και στέλνει ταυτόχρονα ένα ξεκάθαρο μήνυμα στην Ευρώπη: Η Ελλάδα είναι παρούσα, η Ελλάδα είναι εδώ. Αγωνίζεται όρθια για να βγει από το μανδύα της λιτότητας και από την παγίδα χρέους. Είμαστε σίγουροι ότι θα καταφέρουμε να βγούμε από αυτή την παγίδα όσο και αν κάποιοι θέλουν την Ελλάδα παγιδευμένη, άβουλη και άφωνη», πρόσθεσε ο πρωθυπουργός.
«Είχαμε πει ότι η νέα κυβέρνηση κοινωνικής σωτηρίας σηματοδοτεί μια τομή για τον τόπο. Και το αποδεικνύουν οι "ανάσες αξιοπρέπειας" του λαού μας. Ανάλογες εκδηλώσεις συμπαράστασης είχαμε στα χρόνια της δικτατορίας ενάντια του δικτατορικού καθεστώτος. Αυτές οι εκδηλώσεις συμπαράστασης έχουν θωρακίσει οριστικά και αμετάκλητα τις "κόκκινες" γραμμές μας, όχι μόνο της Ελλάδας, ολόκληρης της δημοκρατικής Ευρώπης», υπογράμμισε ο πρωθυπουργός.
Και πρόσθεσε: «Αυτός ο αγώνας γίνεται στο όνομα όλων των λαών της Ευρώπης, που τόσα χρόνια υπομένουν μια άδικη πολιτική λιτότητας που οδηγεί σε αδιέξοδο. Οι λαοί αυτοί προσβλέπουν σε εμάς για μια αλλαγή πορείας στην Ευρώπη, για απαλλαγή από την λιτότητα και μια βιώσιμη ανάπτυξη. Δεν είμαστε εντολοδόχοι του παρελθόντος, διαχειριστές των μνημονίων. Έχουμε καθαρή εντολή για τη σωτηρία του τόπου και του λαού».
«Δεν βιαζόμαστε και δεν συμβιβαζόμαστε» είπε ο πρωθυπουργός, απεθυνόμενος σε όσους – τόσο στο εξωτερικό όσο και στο εσωτερικό- καλούν σε συμβιβασμό με το μνημόνιο. «Αγωνιζόμαστε όμως σκληρά για μία αμοιβαία επωφελή συμφωνία» προσέθεσε ο κ. Τσίπρας.
«Δυστυχώς και δυνάμεις εντός της χώρας μας προτρέπουν να βιαστούμε και να συμβιβαστούμε με το μνημόνιο. Δεν βιαζόμαστε και δεν συμβιβαζόμαστε, εργαζόμαστε, όμως, σκληρά για μια νέα συμφωνία, χωρίς μνημόνια, χωρίς την τοπική παρουσία της τρόικας. Οτιδήποτε άλλο είναι η ολοκλήρωση της ευθανασίας της πατρίδας μας, η αποχώρηση από την Ευρώπη του διαφωτισμού. Είναι αποδοχή της αντίληψης ότι η δημοκρατία και οι εκλογές αποτελούν μια διαδικασία που πρέπει να καταργήσουμε. Διαβεβαιώνουμε κάθε ενδιαφερόμενο ότι η δική μας κυβέρνηση δεν δικαιούται να αποδεχτεί και δεν θα αποδεχτεί τέτοιες παραχωρήσεις στις κοινές αξίες και αρχές της ιδρυτικής ευρωπαϊκής μας ενότητας. Άλλη μια φορά διαβεβαιώνουμε ότι σε αντίθεση με την παράδοση, όπου στον τόπο μας οι κυβερνήσεις μόλις εκλέγονται πράττουν διαφορετικά μετά, εμείς σκεπτόμαστε πολύ σοβαρά να πρωτοτυπήσουμε σε αυτό, να μην μείνουμε σε αυτή την κακή παράδοση», ξεκαθάρισε ο κ. Τσίπρας.
«Όσο κι αν πιέζετε δεν λέμε "ναι σε όλα". Για πρώτη φορά λέμε "όχι" και το εννοούμε», είπε ο πρωθυπουργός στην ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ, συμπληρώνοντας:
«Αυτό μπορεί κάποιους να τους ενοχλεί και να τους εκνευρίζει. Ο κ. Σόιμπλε έχασε την ψυχραιμία του όχι γιατί καταφέρθηκε εναντίον της ελληνικής κυβέρνησης - είναι δικαίωμά του -, αλλά γιατί εκφράστηκε υποτιμητικά απέναντι στον ελληνικό λαό. Θα έπρεπε καλύτερα να λυπάται τους λαούς που περπατάνε με το κεφάλι σκυφτό, θα ήθελα να του υπενθυμίσω. Μην λυπάται τους λαούς που σηκώνουν το κεφάλι περήφανα. Αυτούς τους λαούς που διεκδικούν με αξιοπρέπεια να τους σέβεται, να τους εκτιμά και να τους θαυμάζει».
Με τη διαδικασία του κατεπείγοντος, τόνισε ο κ. Τσίπρας, η κυβέρνηση θα φέρει σχέδιο νόμου, το οποίο θα περιλαμβάνει άμεσα μέτρα για την προστασία της πρώτης κατοικίας, για τους οφειλέτες «κόκκινων δανείων», για τις ρυθμίσεις των 100 δόσεων για ληξιπρόθεσμες οφειλές στα ασφαλιστικά ταμεία.
Το δεύτερο άμεσο σχέδιο νόμου θα βάζει τέλος στην απορρύθμιση της αγοράς εργασίας.
Σύντομα, θα έρθουν στη Βουλή και τα νομοσχέδια που θα αφορούν στην ανάταξη της ανθρωπιστικής κρίσης, σημείωσε ο πρωθυπουργός.
Αναφερόμενος στην κοινή ανακοίνωση με τον Γερούν Ντάισελμπλουμ της περασμένης Πέμπτης (12/02/2015), ο κ. Τσίπρας τόνισε: «Πρόκειται για την ανακοίνωση που υιοθέτησε το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο και στην οποία για πρώτη φορά εγκαταλείπεται το μνημόνιο ως προϋπόθεση για τους δανειστές».
«Πριν από την έναρξη του χθεσινού Eurogroup» συνέχισε, «είχε τεθεί υπόψη μας σχέδιο κοινού ανακοινωθέντος, το οποίο θα εισηγείτο ο αρμόδιος Επίτροπος για τα Οικονομικά, κ. Μοσκοβισί. Κινούμενοι στο όριο των κόκκινων γραμμών μας, το αποδεχθήκαμε, προκειμένου να συμβάλουμε εποικοδομητικά στην εύρεση κοινώς αποδεκτής λύσης».
«Έκανε λόγο όχι για συνέχιση του τρέχοντος προγράμματος, αλλά επέκταση της δανειακής σύμβασης, η οποία θα οδηγούσε σε 4μηνη ενδιάμεση συμφωνία ως μεταβατικό στάδιο για ένα νέο συμβόλαιο για την ανάπτυξη στην Ελλάδα», καθώς και για τεχνική βοήθεια και επιτάχυνση των μεταρρυθμίσεων. 
«Δεκαπέντε λεπτά πριν από την έναρξη, ο κ. Ντάισελμπλουμ το αντικατέστησε με ένα νέο, που δεν είχαμε καν υπόψη και δεν ξέρουμε τίνος έμπνευση είναι. Αυτό που ξέρουμε είναι ότι θα μας εξωθούσε σε μη συμφωνία. Δεν προωθούσε απλά την επέκταση μνημονίου, αλλά εξειδίκευε και τα μέτρα που θα υιοθετούσε η κυβέρνησή μας ώστε το μνημόνιο να μη μείνει κενό περιεχομένου».
Το σχέδιο ζητούσε εκτός από την ολοκλήρωση της αξιολόγησης «που δεν κατάφερε η προηγούμενη κυβέρνηση να ολοκληρώσει, γιατί θα συναντούσε τεράστια κοινωνική δυσφορία» και την υλοποίηση των ιδιωτικοποιήσεων, τη συνέχιση των δυσβάσταχτων πρωτογενών πλεονασμάτων, «ώστε να φανεί πλασματικά η βιωσιμότητα του χρέους».
«Το ότι τέθηκε προς συζήτηση αυτό το προκλητικό έγγραφο, είναι από μόνο του απόδειξη ότι συγκεκριμένη κύκλοι στην Ευρωζώνη θέλουν να υπονομεύσουν την κυβέρνηση, παίζοντας με το μέλλον της Ευρώπης. Για εμάς δεν είναι ένα παιχνίδι εντυπώσεων στα χέρια του Eurogroup, όπουκάποιοι ανέχονται ότι 18 κράτη στο τέλος αποφασίζουν ό,τι θέλει ένα από αυτά, παραβιάζοντας συνειδητά ευρωπαϊκές συνθήκες και τη λαϊκή κυριαρχίας. Οι ευρωπαϊκές συνθήκες μας δεσμεύουν, οι πολιτικές εμμονές κάποιων ηγετών της Ευρώπης όχι».
Ο πρωθυπουργός υπογράμμισε ότι το παραπάνω κλίμα –«της δήθεν ομοφωνίας για εφαρμογή του μνημονίου»- δεν είναι ίδιο με αυτό που συνάντησε στη Σύνοδο Κορυφής, ούτε αντιστοιχεί σε αυτό που συνάντησε μέσα από σειρά επαφών με Ευρωπαίους ηγέτες και τις καταγεγραμμένες τοποθετήσεις τους.
Ο κ. Τσίπρας κάλεσε όλα τα μέρη να αναλάβουν τις ευθύνες που τους αναλογούν, «όχι μόνο για να μη δημιουργηθεί ένας διχασμός στην καρδιά της Ευρώπης, αλλά και για να διατηρηθεί η σταθερότητα στην Ανατολική Μεσόγειο», γεγονός που έχει χαρακτήρα πολιτικό αλλά και με γεωπολιτικές προεκτάσεις.
«Λύση δεν πρόκειται να δώσουν οι τεχνοκράτες, αλλά οι πολιτικές ηγεσίες της Ευρώπης και γι' αυτό είμαστε αισιόδοξοι ότι λύση μπορεί να υπάρξει και θέλουμε να υπάρξει. Σε αυτή την κατεύθυνση, με ψυχραιμία θα συνεχίσουμε λέγοντας την αλήθεια στον ελληνικό λαό, αλλά και με αποφασιστικότητα να μην γυρίσουμε τη χώρα στο παρελθόν της κατάθλιψης, της αναξιοπρέπειας, της μιζέριας. Δεν υπάρχει δρόμος επιστροφής σε αυτό το παρελθόν για τον ελληνικό λαό» τόνισε ο πρωθυπουργός.
Ο Αλέξης Τσίπρας συνέδεσε, στη συνέχεια, την επιλογή προσώπου για Πρόεδρο της Δημοκρατίας με τη συγκυρία στην οποία βρίσκεται η χώρα.
«Χρειαζόμαστε σήμερα έναν Πρόεδρο της Δημοκρατίας με κοινωνική ευαισθησία, υψηλό αίσθημα συνείδησης, να χαίρει της αποδοχής τόσο της κοινωνίας όσο και της Βουλής των Ελλήνων, η οποία θα κληθεί να τον εκλέξει. Προτείνω στη Βουλή να ψηφίσει για Πρόεδρο της Δημοκρατίας τον Προκόπη Παυλόπουλο. Ο Προκόπης Παυλόπουλος μπορεί να είναι ο Πρόεδρος με το κύρος και το υψηλό αίσθημα πατριωτικής ευθύνης, μπορεί να βοηθήσει αποφασιστικά τη χώρα, βοηθώντας και το έργο της μεγάλης κοινωνικής αλλαγής που αυτή η κυβέρνηση θα φέρει εις πέρας».
Απαντώντας σε προτάσεις, οι οποίες υποστήριζαν ότι «δεν υπήρξε ποτέ αριστερός Πρόεδρος, σήμερα μας δίνεται η δυνατότητα», ο πρωθυπουργός σημείωσε: «Η Αριστερά σε όλη την ιστορία της, αλλά και στις πιο κρίσιμες στιγμές, δεν υπήρξε αλαζονική. Δύναμή της ήταν πάντα ότι δεν διεκδικούσε αξιώματα για τον εαυτό της».
«Δεν θα διαψεύσουμε τις προσδοκίες, συνεχίζουμε να προχωράμε κερδίζοντας έδαφος και είμαι βέβαιος ότι στο τέλος θα τα καταφέρουμε, αξιοποιώντας τη δύναμη του λαού μας, την εμπιστοσύνη του λαού μας» κατέληξε η ομιλία του πρωθυπουργού.

Ο μύθος για τα σαπούνια από το λίπος των Εβραίων Βλάσης Αγτζίδης

Mια γελοιογραφία του Τάσου Αναστασίου στη διαδικτυακή «Αυγή» έγινε αφορμή για μια οργισμένη και υπερβολική αντίδραση της Ισραηλιτικής Κοινότητας Αθηνών (ΙΚΑ), η οποία κατήγγειλε το συγκεκριμένο σκίτσο «ως αισχρό και προσβλητικό». Είναι αλήθεια ότι η ΙΚΑ θεώρησε ότι ο σκιτσογράφος γελοιοποιούσε το Ολοκαύτωμα, γιατί είχε ως δεδομένο ότι όντως οι Ναζί κατασκεύαζαν σαπούνι από το λίπος των θυμάτων τους.
Όπως έγραψαν στην ανακοίνωση: "Μόλις την προηγούμενη εβδομάδα, τιμήσαμε τη Μνήμη των εκατομμυρίων Εβραίων θυμάτων του Ολοκαυτώματος, σε ολόκληρο τον κόσμο και στην Αθήνα. Ακούσαμε από επιζώντες των στρατοπέδων τις αφηγήσεις τους για το μαρτύριό τους, όπου ο θάνατος παραμόνευε κάθε στιγμή. Μας είπαν για την ασταμάτητη μυρωδιά του καμένου που έβγαινε από τα φουγάρα των φούρνων όπου καίγονταν οι κρατούμενοι μετά την ομαδική δολοφονία τους στους θαλάμους αερίων. Και μας μίλησαν για το τραγικό συναίσθημα, όταν οι ίδιοι έφτιαχναν σαπούνια από τα λίπος που είχε μείνει μετά το κάψιμο του πατέρα, των αδελφών, των φίλων.."
Avgi Anastasiou
Ο σκιτσογράφος βέβαια διευκρίνισε με σαφήνεια και πειστικότητα τις προθέσεις του: «(το σκίτσο) Είχε πολύ πόνο, πολύ θυμό και επιδίωκε το ακριβώς αντίθετο: να υπενθυμίσει ότι οι αντιλήψεις περί «Untermenschen», οι οποίοι πρέπει να αντιμετωπίζονται με βάναυσο τρόπο από την «άρια» φυλή, δεν ανήκουν, δυστυχώς, στο παρελθόν της Ευρώπης.
Ο μύθος
Το παράδοξο στη συγκεκριμένη περίπτωση είναι ότι η απάντηση στην υπόθεση περί της κατασκευής σαπουνιών από το λίπος των θυμάτων είχε δοθεί πριν από δύο χρόνια. Τότε ο Εβραίος σκηνοθέτης, ο Eyal Ballas, απέδειξε με την ταινία του «Soaps» ότι αυτή ήταν απλώς μια φήμη, η οποία μετατράπηκε σε άλλον έναν κυρίαρχο μύθο.... Χαρακτηριστικό είναι το δημοσίευμα στην ισραηλινή εφημερίδα«Haaretz»: "An Israeli director's quest to debunk the myth of Nazi soap made from Jews"(http://www.haaretz.com/news/national/.premium-1.527599http://www.haaretz.com/news/national/.premium-1.527599)...
Η αρχή του μύθου ανιχνεύεται στην περίοδο του Α' Παγκοσμίου Πολέμου. Σύμφωνα με τον Ballas, κατά τη διάρκεια του Β' Παγκοσμίου Πολέμου, φρουροί των SS παρενοχλούσαν τους κρατούμενους με την απειλή ότι θα τους σκοτώσουν και θα τους μετατρέψουν σε σαπούνι.
Η μεταπολεμική παρανόηση βασίστηκε στο γεγονός ότι μερικά γερμανικά σαπούνια είχαν τυπωμένα πάνω τους τα αρχικά "RIF". Θεωρήθηκε εντελώς αυθαίρετα ότι αυτά τα αρχικά σήμαιναν: «Reichs Juden Fett», δηλαδή «(του)Κράτους (το) Εβραϊκό Λίπος.» Στην πραγματικότητα, η επιγραφή σήμαινε: «Reichsstelle fur Ιndustrielle Fettversorgung» δηλαδή κάτι σαν «Κατασκευασμένο από το Εθνικό Κέντρο Βιομηχανίας».
Σήμερα θεωρείται ότι οι ιστορικοί έχουν απαντήσει οριστικά στο ερώτημα. Η «Haaretz» ενημερώνει ότι ότι η Yad Vashem έχει προσαρμόσει τις περιγραφές των φωτογραφιών αλλάζοντας τις σχετικές λεζάντες, πλην κάποιων στο διαδίκτυο.
Η εκμετάλλευση των θυμάτων από τους θύτες
Είναι γενικά γνωστό ότι οι θύτες, τόσο στο Ολοκαύτωμα όσο και στις άλλες βάρβαρες πράξεις που πραγματοποίησαν οι Ναζί κατά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, προσπάθησαν να εκμεταλλευτούν στο έπακρο την κινητή και ακίνητη περιουσία των θυμάτων τους. Όμως οι μόνοι που αποδεδειγμένα «αξιοποίησαν» για εμπορική χρήση τα υπολείμματα των θυμάτων τους είναι οι κεμαλικοί Τούρκοι εθνικιστές, οι οποίοι πούλησαν σε Γάλλους επιχειρηματίες τα οστά των δολοφονημένων Αρμενίων και Ελλήνων της Ανατολής. Δείτε: "Μικρασιατική Τραγωδία: Oι έμποροι Κεμαλιστές, οι αγοραστές Γάλλοι, οι μεταφορείς Βρετανοί..." (https://kars1918.wordpress.com/2013/09/17/kemalist-french-british-merchants/). Στην προκειμένη περίπτωση το θέμα έγινε γνωστό από την εφημερίδα «New York Times» το Δεκέμβριο του 1924 και με τίτλο «Μια απίθανη ιστορία από ένα φορτίο με ανθρώπινα οστά». Η είδηση ήταν: «Η Μασσαλία είναι σε αναταραχή από μια ασύλληπτη ιστορία (που οφείλεται) στην άφιξη στο λιμάνι ενός πλοίου που φέρει βρετανική σημαία και ονομάζεται «Ζαν» και μεταφέρει ένα μυστήριο φορτίο 400 τόνων ανθρώπινων οστών για να χρησιμοποιηθούν στις εκεί βιοτεχνίες. Λέγεται ότι τα οστά φορτώθηκαν στα Μουδανιά, στη θάλασσα του Μαρμαρά και είναι τα απομεινάρια θυμάτων από τις σφαγές στη Μικρά Ασία. Εν όψει της φήμης που κυκλοφορεί, αναμένεται να διαταχθεί έρευνα».
Τελευταία τροποποίηση στιςΠαρασκευή, 13 Φεβρουάριος 2015 20:11
http://www.enetpress.gr/el/politiki/arthra-1/o-mythos-gia-ta-sapoynia-apo-to-lipos-ton-evraion.html

Δευτέρα 16 Φεβρουαρίου 2015

ΤΑΣΟΣ ΠΑΠΠΑΣ Μούγκα στη στρούγκα

Μούγκα στη στρούγκα

schaeuble.jpg

AP Photo/Geert Vanden Wijngaert
Μας λυπάται ο κ. Σόιμπλε γιατί έχουμε μια κυβέρνηση ανεύθυνη. Ο Γερμανός υπουργός Οικονομικών είπε ότι μέχρι τώρα η Ελλάδα πήγαινε πολύ καλά, έπιανε τους στόχους, αλλά στις 25 Γενάρη οι Έλληνες αποφάσισαν να εμπιστευθούν ένα κόμμα που δεν μπορεί να σταθεί στο ύψος των κρίσιμων περιστάσεων. 
Είναι φανερό ότι ο κ. Σόιμπλε προτιμούσε να νταραβερίζεται με την προηγούμενη κυβέρνηση η οποία δεν έλεγε ποτέ «όχι» και δεν διατύπωνε ούτε μία αμφιβολία για την ορθότητα του προγράμματος.
Λίγο καθυστερημένα ήρθε η επιδοκιμασία του κ. Σόιμπλε προς τους εκλεκτούς του, Αντώνη Σαμαρά και Ευάγγελο Βενιζέλο, αλλά ας είναι, άκουσαν επιτέλους ένα καλό λόγο από τον προϊστάμενό τους. Για να μην ξεχνιόμαστε κι αυτούς τους καταχέριαζε. Ο Σόιμπλε εξέφραζε συχνά-πυκνά τη δυσφορία του γιατί καθυστερούσαν την προώθηση των μεταρρυθμίσεων. Ο Σόιμπλε έλεγε ότι χρειάζεται να γίνουν πολλά ακόμη για να επιστρέψει η Ελλάδα στον ενάρετο δρόμο. Ο Σόιμπλε τέλος έχει κατηγορήσει τα δύο κόμματα ότι λεηλάτησαν τη χώρα και επέτρεψαν στις ελίτ να πλουτίσουν εις βάρος του λαού. 
Με αυτά όμως συνομιλούσε (τρόπος του λέγειν), με αυτά κατασκεύασε τη συνταγή σωτηρίας της χώρας, μ' αυτά έσπρωξε την Ελλάδα στην ανθρωπιστική κρίση. Γιατί; Μα, αυτά ήταν τα πιο βολικά. Ίσως, γιατί ήταν ανοιχτά πανταχόθεν. Δηλαδή εκβιάσιμα. Κάτι θα γνωρίζει ο υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας που εμείς οι κοινοί θνητοί απλώς υποψιαζόμαστε, για τις μίζες που έδιναν οι γερμανικές εταιρείες στα στελέχη των ελληνικών κυβερνήσεων προκειμένου να παίρνουν τις δουλειές στην Ελλάδα. 
Πώς να αντισταθεί ένας πολιτικός όταν ο συνομιλητής του, κραδαίνει τις αποδείξεις για διαφθορά; Τι είδους αντιρρήσεις να καταθέσει όταν ξέρει πώς έχει τη φωλιά του λερωμένη; Μούγκα στη στρούγκα. Αυτό ήταν το καθεστώς που άρεσε στον κ. Σόιμπλε και τώρα που βλέπει κάποιες κινήσεις αυτονόμησης (όχι τίποτε επαναστατικές ενέργειες) εξοργίζεται. Αυτό δα έλειπε; αφεντικά και δούλοι να γίνουμε το ίδιο ούλοι.

Την ώρα που βρίσκεται σε εξέλιξη η κρίσιμη συνεδρίαση του Eurogroup Προσβλητικό άρθρο από την Handelsbaltt: Ο ελληνικός λαός είναι… ηλίθιος!

«Ο λαός είναι ηλίθιος» γράφει αναφερόμενος στους Έλληνες, σε ένα δημοσίευμα – πρόκληση στη γερμανική εφημερίδα Handelsblatt, ο Γερμανός καθηγητής ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου, Michael Wolffsohn, με τίτλο «Δημαγωγός ο Τσίπρας ή είναι ο λαός ηλίθιος;»

«Δημαγωγός ο Τσίπρας ή ο λαός είναι ηλίθιος;» διερωτάται επακριβώς στον τίτλο της η γερμανική «Handelsblatt», με τον Γερμανό καθηγητή ιστορίας στο Πανεπιστήμιο του Μονάχου και αρθρογράφο της εφημερίδας, Michael Wolffsohn, αναφέρεται ανοιχτά στον ελληνικό λαό, για να βγάλει το συμπέρασμα στο τέλος ο ίδος: «Ο λαός είναι ηλίθιος».



Γράφει χαρακτηριστικά: 

«Αυτό το μήνυμα μας έρχεται αυτές τις ημέρες από το ‘λίκνο της δημοκρατίας’, την Αθήνα. Η Ευρώπη, η Ευρωπαϊκή Ένωση, ακούγονται να ‘παίζουν’ στον ίδιο σκοπό. Βιώνουμε για μία ακόμη φορά, την σχεδόν κλασική, να το πω έτσι, αρχαία και νέα, ασάφεια της ίδιας της δημοκρατίας. Βλέπουμε το φως και τη σκιά της δημοκρατίας. Ακριβώς όπως στην αρχαία Αθήνα, έτσι και η σύγχρονη Αθήνα με τον Τσίπρα τα αναδεικνύει πλεονεκτήματα και τις αδυναμίες της δημοκρατίας» συνεχίζει ο Wolffsohn.

«Τα πλεονεκτήματα είναι προφανή. Όπως και οι αδυναμίες. Παρόλα αυτά δεν υπάρχουν καλύτεροι κανόνες πλέον. Η δημοκρατία (σε αντίθεση με όσα λέγονται) δεν είναι μια ιδεολογία, αλλά μία συμφωνία συναίνεσης» επισημαίνει ο Γερμανός καθηγητής, ο οποίος στη συνέχεια κάνει αναφορά στον «κίνδυνο της Δημοκρατίας», τη «δημαγωγία». «Μέσω αυτής το θετικό γίνεται αρνητικό» τονίζει ο Wolffsohn, παραθέτοντας την ετυμολογία της λέξης «δημαγωγός».

Ο Γερμανός καθηγητής στη συνέχεια, κάνει μια εκτενή αναφορά στη Δημοκρατία της αρχαίας Αθήνας και στους «δημαγωγούς» όπως χαρακτηριστικά αναφέρει, Περικλή και Κλέωνα, κάνοντας μία αυθαίρετη σύνδεση ανάμεσα στη σύγχρονη και την αρχαία Αθήνα, και θέλοντας έτσι να καταδείξει την ιστορικότητα της δημαγωγίας στη χώρα μας. Εκτός των άλλων, ο Wolffsohn σημειώνει, ότι τέτοια φαινόμενα απαντώνται και σε άλλους λαούς, φέρνοντας ένα παράδειγμα από την Καινή Διαθήκη: «Όταν ο Ιησούς πήγε στην Ιερουσαλήμ αρχικά φώναζαν ‘Ωσαννά!’ και έπειτα ‘σταυρώστε τον!’».

«Τόσο μακριά δεν έχει φτάσει ακόμα το πράγμα στην Ελλάδα. Και ίσως δεν φτάσει μέχρι εκεί. Καθώς ακόμη δεν έχει αποφασιστεί εάν η Ευρωπαϊκή Ένωση (ή η Ομοσπονδιακή κυβέρνηση) αντιταχθούν στον δημαγωγό Τσίπρα με σκληρές πράξεις και όχι μόνο με λόγια» καταλήγει ο Γερμανός ιστορικός.

http://www.protothema.gr/politics/article/451994/prosvlitiko-arthro-apo-tin-handelsbaltt-o-ellinikos-laos-einai-ilithios/

Η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ έχει χάσει τους πολιτικούς της συμμάχους στην Ευρώπη Guardian: Οι Βρυξέλλες δείχνουν τη λιτότητα ως τη μοναδική επιλογή για την Ελλάδα

Για τον Τσίπρα το να πιστεύει ότι η Ελλάδα δεν κυβερνάται από τις Βρυξέλλες ήταν αφελές, γράφει βρετανός δημοσιογράφος

Ένα σκληρό άρθρο για την Ελλάδα φιλοξένησε το βράδυ της Δευτέρας η βρετανική εφημερίδα Guardian σημειώνοντας ότι η απάντηση των Βρυξελλών το βράδυ της Δευτέρας ήταν ένα ξεκάθαρο «όχι» στο αίτημα της Ελλάδας για να σταματήσει το τοξικό πρόγραμμα λιτότητας.



Και ας το παραδεχθούμε, γράφει ο Phillip Inma, οι όροι που επιβάλλονται στην Ελλάδα απαιτούν μια πλήρη παράδοση. «Όχι μόνο ο Τσίπρας θα παρατήσει το οικονομικό του πρόγραμμα αλλά θα πει στους Έλληνες κάτι που πολλοί έχουν νιώσει μετά το πρώτο Μνημόνιο το 20101 - ότι κυβερνώνται από τις Βρυξέλλες και το πώς ψηφίζουν είναι αδιάφορο» γράφει ο βρετανός δημοσιογράφος.

Όπως σημειώνει, στους διαδρόμους της Κομισιόν οι αξιωματούχοι εύκολα θα παραδεχθούν σε όποιον ενδιαφέρεται ότι η Ελλάδα έχει εδώ και καιρό χάσει την αυτονομία της καθώς ήταν τόσο σοβαρή η οικονομική της κρίση και η δυσλειτουργία της οικονομίας της, που η μοναδική απάντηση ήταν ότι έπρεπε να διοικηθεί από τις Βρυξέλλες.

«Για τον Τσίπρα το να πιστεύει κάτι διαφορετικό ήταν αφελές. Και όταν την προηγούμενη εβδομάδα, μετά το πρώτο Eurogroup, είπε στον Βαρουφάκη να πιέζει για περισσότερα και όταν ο καθηγητής οικονομικών παρομοίαζε δημόσια τις μεθόδους της Τρόικας με αυτές του εικονικού πνιγμού της CIA (σ.σ. αναφέρεται στη συνέντευξη του Γιάνη Βαρουφάκη στο Spiegel), το Eurogroup δεν είχε καμία εναλλακτική από το να πει όχι» συμπληρώνει ο Inman.

H κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ ήρθε πολύ αργά στο πολιτικό σκηνικό αφού όλοι σύμμαχοι της κατά της λιτότητας το 2011 ή το 2013 έχουν άρει τις διαφωνίες τους. Η Πορτογαλία και η Ιρλανδία πήραν το φάρμακό τους και μολονότι παραλίγο να τις σκοτώσει, η αντοχή τους ανταμείβεται με λιγότερες επισκέψεις από τον γιατρό. Η Γαλλία και η Ιταλία θέλουν επίσης χαλάρωση των μέτρων αλλά σε μικρότερο βαθμό και έτσι οι Έλληνες είναι μόνοι τους καταλήγει το άρθρο.