Πέμπτη 21 Μαΐου 2009

21 ΜΑΙΟΥ

Αγίων Κωνσταντίνου (1) (†337) και Ελένης (†327). Οσιομάρτυρος Παχωμίου, του εν Φιλαδελφεία (†1730). Αγίων Βόρου, Θεοδώρου και Ισιδώρου.

(1) Ο Μέγας Κωνσταντίνος γεννήθηκε το 247. Γονείς του ήταν ο Κωνστάντιος ο Α` ο Χλωρός και μητέρα του η Ελένη από το Δρέπανο της Βιθυνίας. Ο Κωνσταντίνος σε ηλικία 18 ετών έγινε στρατιωτικός και χάρη στην ανδρεία και το αγέρωχο φρόνημά του, προήχθη γρήγορα στα ανώτατα αξιώματα του στρατού. Ο Κύριος θέλοντας να τον βοηθήσει στον αγώνα του κατά του Μαξεντίου και του Λικίνιου, σχημάτισε στον ουρανό το σημείο του Σταυρού με την επιγραφή « Εν τούτω Νίκα», προσφέροντάς του ένα ισχυρότατο όπλο για να κατατροπώσει τούς εχθρούς του. Ήταν ο πρώτος αυτοκράτορας ο οποίος ευνόησε την Εκκλησία μετά από τρεις αιώνες απηνών διωγμών. Μετέφερε την πρωτεύουσα του κράτους του στο αρχαίο Βυζάντιο και έκτισε τη Βασιλίδα των πόλεων, την Κωνσταντινούπολη. Λίγο πριν πεθάνει αξιώθηκε και του Αγίου Βαπτίσματος. Εκοιμήθη σε ηλικία 63 ετών, την 21 Μαΐου 327. Ο Κωνσταντίνος ενδιαφέρθηκε πολύ και για τα ιερά σεβάσματα των χριστιανών, για το λόγο αυτό απέστειλε στα Ιεροσόλυμα την μητέρα του, για να βρει τον Τίμιο Σταυρό. Μετά την εύρεσή του, η Αγία Ελένη, αφού διχοτόμησε τις κεραίες του δημιούργησε δύο Σταυρούς εκ των οποίων τον ένα μετέφερε στην Κωνσταντινούπολη. Εκοιμήθη ειρηνικά το 327 σε ηλικία 83 ετών.

ΑΓΙΟΓΡΑΦΙΕΣ

ΑΓΙΑ ΕΛΕΝΗ
ΑΓΙΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΙ ΑΓΙΑ ΕΛΕΝΗ

Τρίτη 19 Μαΐου 2009

ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΑ


ΔΕΝ ΞΕΧΑΣΑ

Η γενοκτονία των Ελλήνων του Πόντου αναφέρεται σε σφαγές και απελάσεις εναντίον χριστιανών Λάζων στην περιοχή του Πόντου που πραγματοποιήθηκαν από το κίνημα των Νεότουρκων κατά την περίοδο 1914-1923[1]. Εκτιμάται ότι στοίχισε τη ζωή περίπου 213.000-368.000 Ελλήνων[2][3]. Οι επιζώντες κατέφυγαν στον Άνω Πόντο (στην ΕΣΣΔ) και μετά τη Μικρασιατική Καταστροφή το 1922, στην Ελλάδα. Τα γεγονότα αυτά δεν αναγνωρίζονται διεθνώς ως γενοκτονία, με την εξαίρεση του Ελληνικού Κράτους με Νόμο του 1994, με τον οποία καθιερώθηκε η 19 Μαΐου ως ημέρα τιμής. Οι τουρκικές κυβερνήσεις αρνούνται πως υπήρξε γενοκτονία και τοποθετούν επισήμως το θάνατο των Ελλήνων στα πλαίσια των ευρύτερων απωλειών του πολέμου, του λιμού που προκλήθηκε από τη ρωσική εισβολή στη βόρεια Τουρκία ή άλλων κοινωνικών αναταράξεων[1].
Πριν από τον όρο "Γενοκτονία" υπήρχε ο όρος "Εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας". Πρόβλημα στη δίκη των γενοκτόνων μπορεί να υπάρξει με το νομικό όρο "nullum crimen nulla poena sine lege", δηλαδή δίχως προϊσχύοντα νόμο δεν υπάρχει έγκλημα ούτε ποινή. Ο όρος της Γενοκτονίας δεν υπήρχε την εποχή εκείνη, έτσι η τιμωρία και καταδίκη εκείνων τίθεται υπό ερωτηματικό. Το ποινικό Δίκαιο, για να εξασφαλίσει τη δίκαιη μεταχείριση των κατηγορουμένων δεν μπορεί να δράσει αναδρομικά. Από την άλλη άποψη όμως σε όλα τα νομικά πλαίσια υπήρχε η τιμωρία της δολοφονίας.
Η Τουρκία αρνείται την ύπαρξη γενοκτονίας των Ποντίων το 1922.
Στις 16 Δεκεμβρίου 2007 η Διεθνής Ένωση Μελετητών Γενοκτονιών (International Association of Genocide Scholars IAGS) αναγνώρισε επίσημα τη γενοκτονία των Ασσυρίων και Ελλήνων του Πόντου[4]. Στις 24 Φεβρουαρίου 1994 η Βουλή των Ελλήνων ψήφισε ομόφωνα την ανακήρυξη της 19ης Μαϊου ως „Ημέρα Μνήμης για τη Γενοκτονία των Ελλήνων στο Μικρασιατικό Πόντο“, ημέρα που ο Μουσταφά Κεμάλ αποβιβάστηκε στη Σαμψούντα

Ιερομάρτυρος Πατρικίου (1), επισκόπου Προύσσης και των συν αυτώ πρεσβυτέρων Ακακίου, Μενάνδρου και Πολυαίνου (†β΄αι.). Μαρτύρων Ακολούθου, Θεοτίμης και Κυριακής της νέας. Των εν Κύπρω οσιομαρτύρων Βαρνάβα, Γενναδίου, Γερασίμου, Γερμανού, Θεογνώστου, Θεοκτίστου, Ιερεμίου, Ιωάννου, Κόνωνος, Μαξίμου και Μάρκου.

Ιερομάρτυρος Πατρικίου (1), επισκόπου Προύσσης και των συν αυτώ πρεσβυτέρων Ακακίου, Μενάνδρου και Πολυαίνου (†β΄αι.). Μαρτύρων Ακολούθου, Θεοτίμης και Κυριακής της νέας. Των εν Κύπρω οσιομαρτύρων Βαρνάβα, Γενναδίου, Γερασίμου, Γερμανού, Θεογνώστου, Θεοκτίστου, Ιερεμίου, Ιωάννου, Κόνωνος, Μαξίμου και Μάρκου.


(1) Ο άγιος Πατρίκιος με τη μεγάλη του θεολογική γνώση, αλλά και τη θερμή και ζέουσα πίστη του, αναδείχθηκε επίσκοπος Προύσσης. Από τη θέση αυτή, έδωσε μεγάλους αγώνες για την επιστροφή από την πλάνη των ειδώλων πολλών ανθρώπων. Στην ιεραποστολική του αυτή δράση δεν ήταν μόνος. Διάλεξε τρεις πρόθυμους συνεργάτες, τον Ακάκιο, το Μένανδρο και τον Πολύαινο, με την πολύτιμη βοήθεια των οποίων έφερε στη χριστιανική πίστη πολλούς ειδωλολάτρες. Αυτό όμως εξόργισε τους ιερείς των ειδώλων, οι οποίοι τον κατήγγειλαν στον άρχοντα Ιουλιανό τον Υπατικό, ο οποίος διέταξε την σύλληψή τους. Ο άρχοντας προσπάθησε στην αρχή ανεπιτυχώς με θεολογικές συζητήσεις, να πείσει τον Πατρίκιο ότι ο Χριστός δεν είναι Θεός. Ο άγιος δεν δείλιασε ούτε μία στιγμή και με τη ρητορική του δεινότητα, την άριστη θεολογική του κατάρτιση και την πλούσια επιχειρηματολογία του, ανέτρεψε όλα τα σαθρά επιχειρήματα του Ιουλιανού, όπως το επιχείρημα ότι τα αναβλύζοντα ύδατα θερμαίνονται με την πρόνοια των Θεών των ειδώλων. Ο άγιος μάρτυρας του απήντησε, ότι και τα αναβλύζοντα ύδατα όπως και ολόκληρη η κτίση τελούν υπό την πρόνοια του πλάστη και δημιουργού τους, του ενός και αληθινού Θεού. Βλέποντας τη διαλεκτική συντριβή, ο άρχοντας διέταξε τον αποκεφαλισμό του Πατρικίου και των συνεργατών του, στολίζοντας την Εκκλησία με τέσσερις νέους Μάρτυρες.

Δευτέρα 18 Μαΐου 2009

Σοβαρά προβλήματα εν όψη καλοκαιριού

Μέσα από τις φωτογραφίες που τράβηξα, θα ήθελα να επισημάνω τόσο την άσχημη εικόνα που παρουσιάζει η πόλη μας όσο και την δυσάρεστη μυρωδιά που αναδύεται από τις σωρούς των σκουπιδιών. Το ζήτημα είναι σοβαρό καθώς η αύξηση της θερμοκρασίας δεν αφήνει πολλά περιθώρια.
Κλείνοντας θέλω να τονίσω:
Ο πραγματικός άρχοντας του δήμου πύργου είναι ο ίδιος ο δημότης.

Παρασκευή 15 Μαΐου 2009

Δικαίωμα στην ζωή και στην περιφέρεια

Τον άλλο μήνα έχουμε ευρωεκλογές και αναρωτιέμαι αν ξέρουμε με ποιο γνώμονα
πρέπει να ψηφίσουμε τα πολιτικά κόμματα . Πρέπει να ξέρουμε ότι οι Ευρώπη λειτουργεί με άλλους κανόνες που δεν θέλουμε να ξέρουμε. Η Ελλάδα είναι απλά μια κοινότητα. Οι παρατάξεις που θα επιλέξουμε θα ενταχθούν σε διάφορους κύκλους
και από εκεί και πέρα θα ασχολούνται με θέματα που σίγουρα δεν αφορούν τον έλληνα πολίτη. Φαίνεται ισοπεδωτικό αλλά δεν είναι ,ποιο κόμμα ξεκάθαρα στα ΜΜΕ έδωσε με σαφήνεια την πολιτική που θα ακολουθήσει στις Βρυξέλες.
Λοιπόν η ψήφος στις εκλογές πρέπει να γίνει με σκέψη όχι συγκυριακή του τύπου
Γιουργια αλλά με γνώμονα διαφορικό. Οι καιροί που ζούμε άλλωστε δεν είναι πονηροί έχουν και όνομα και επίθετο.


Επίσης η Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα.

ΓΙΟΡΤΑΖΟΥΝ ΣΗΜΕΡΑ ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 15-5-2009

ΑΧΙΛΛΙΟΣ (Αχίλιος, Αχίλλιος, Αχίλειος, Αχίλλειος, Αχιλιος, Αχιλλιος, Αχιλειος, Αχιλλειος)
ΠΑΧΩΜΙΟΣ (Παχώμιος, Παχούμιος, Πάχος, Παχωμιος, Παχουμιος, Παχος)
ΚΑΛΗ (Κάλη, Καλή, Καλη)

Πέμπτη 14 Μαΐου 2009

ΛΙΓΟ ΠΡΟΣΟΧΗ

ΕΥΧΟΜΑΙ ΦΕΤΟΣ ΝΑ ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΑΛΗ ΚΑΙ ΕΠΑΡΚΕΙ ΑΣΦΑΛΕΙΑ
ΣΤΟΝ ΝΟΜΟ ΗΛΕΙΑ ΑΠΟ ΠΛΕΥΡΑΣ ΠΥΡΚΑΓΙΩΝ .
ΕΧΟΥΝ ΑΡΧΙΣΕΙ ΑΠΟ ΝΩΡΙΣ ΟΙ ΖΕΣΤΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΦΟΒΙΖΕΙ.
Ο ΔΗΜΟΣ Η ΝΟΜΑΡΧΕΙΑ ΠΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΕΜΠΕΙΡΙΑ ΠΟΥ ΑΠΕΚΤΗΣΕ
ΜΕ ΟΔΥΝΗΡΟ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΤΗΝ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΗ
ΓΙΑ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΞΑΝΑ ΦΡΙΚΗΣ
ΚΑΙ ΠΑΡΑΚΜΗΣ.
ΤΑ ΦΑΙΝΟΜΕΝΑ ΔΥΣΤΥΧΩΣ ΑΝ ΚΡΙΝΩ ΑΠΟ ΤΟΝ ΔΗΜΟ ΠΥΡΓΟΥ
ΕΙΝΑΙ ΑΝΗΣΥΧΗΤΙΚΑ .ΕΔΩ ΚΑΙ ΚΑΙΡΟ ΥΠΑΡΧΕΙ ΣΟΒΑΡΟ ΠΡΟΒΛΗΜΑ
ΜΕ ΤΑ ΣΚΟΥΠΙΔΙΑ .ΜΑΖΕΥΟΥΝ ΜΕ ΜΕΤΡΟ. ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟΝ ΜΙΑ
ΑΠΟΛΥΜΑΝΣΗ ΔΕΝ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΝ ΣΤΟΥΣ ΚΑΔΟΥΣ .
ΑΡΧΙΣΕ ΔΥΣΟΣΜΙΑ.