Παρασκευή 11 Ιουνίου 2010
Πέμπτη 10 Ιουνίου 2010
Ο Μεντβέντεφ υποστηρίζει περισσότερη θρησκεία σε σχολεία και στρατό.
Ο Μεντβέντεφ υποστηρίζει περισσότερη θρησκεία σε σχολεία και στρατό.
Δημοσιευμένο από την/τον kantonopou στις 3rd Αύγουστος 2009
Ο Πρόεδρος Δημήτρης Medvedev την Τρίτη δεσμεύτηκε να υποστηρίξει τη μελέτη της θρησκείας στα σχολεία και την πρόσληψη ιερέων, εκπροσώπους των μεγάλων θρησκειών της Ρωσίας, μια κίνηση που θα μπορούσε να δημιουργήσει μια μεγάλη πρόκληση για το συνταγματικό διαχωρισμό της θρησκείας και κράτους.
“Έχω πάρει μια απόφαση για να υποστηρίξω και τις δύο αυτές ιδέες: τη διδασκαλία βασικών ιδεών, της θρησκευτικής κουλτούρας και των κοσμικών ηθών στα Ρώσικα σχολεία. Επίσης, θεωρώ σκόπιμο να οργανωθεί, σε τακτική βάση το έργο των κληρικών που εκπροσωπούν παραδοσιακές ρωσικές ομολογίες στις ένοπλες Δυνάμεις μας” δήλωσε ο πρόεδρος Medvedev κατά τη συνάντηση με αξιωματούχους των θρησκευτικών και κυβερνητικών αρχών στη κατοικία του στο Barvikha που βρίσκεται εκτός Μόσχας.Οι λεγόμενες παραδοσιακές ρωσικές ομολογίες περιλαμβάνουν την Ορθοδοξία, το Ισλάμ, τον Ιουδαϊσμό και τον Βουδισμό.
Ο πρόεδρος Medvedev είπε ότι βάσισε τις αποφάσεις του στα αιτήματα και τις προτάσεις που του απέστειλαν οι θρησκευτικοί ηγέτες.Οι δύο πρωτοβουλίες είναι από τις πιο αμφιλεγόμενες και συζητημένες στην ρώσικη κοινωνία. Οι επικριτές ισχυρίζονται ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας είναι πολύ καλύτερα προετοιμασμένοι για να εγκαταστήσει τους ιερείς στα σχολεία και φρουρές, γεγονός που θα άφηνε τους άλλους να βρίσκονται σε μειονεκτική θέση. Οι πολέμιοι επίσης να πω μια σύγκρουση υπακοής υφισταμένων μπορεί να προκύψει σε στρατιωτικές μονάδες μεταξύ των ιερέων και διοικητές.
Άλλοι λένε ότι η διδασκαλία των θρησκευτικών στα σχολεία μαθήματα πιθανότατα να καταλήξει σε θρησκευτική προπαγάνδα, ενώ λίγη ελευθερία θα έμενε για άπιστους ή μη χριστιανούς στρατιώτες που δεν θέλουν να παρακολουθήσουν τις θρησκευτικές λειτουργίες.Υπέρμαχοι της πρωτοβουλίας – με την πιο ζωντανή παρουσία είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας – υποστηρίζουν ότι αυτό θα ενισχύσει το ήθος και την πνευματικότητα των νεότερων γενεών.
Ο πρόεδρος Medvedev τόνισε την Τρίτη ότι η αλληλεπίδραση με τους κληρικούς στα σχολεία ή τις ένοπλες δυνάμεις πρέπει να είναι εθελοντική.
Ο Υπουργός Παιδείας και Επιστημών Ανδρέας Fursenko, που παρακολούθησαν τη συνάντηση του Barvikha, δήλωσε ότι μόνο κοσμικοί καθηγητές θα διεξάγουν διδασκαλία σχετικά με την ιστορία και τον πολιτισμό της θρησκείας, η οποία θα απαιτήσει την εκπαίδευση και κατάρτιση 40.000 ατόμων και εκατοντάδες εκατομμύρια ρούβλια. Τα πρώτα μαθήματα για θρησκεία θα ξεκινήσουν σε πολλές ρωσικές περιφέρειες, το Μάρτιο, είπε.
Ο Ανατόλιος Serdyukov, Υπουργός Άμυνας, δήλωσε την Τρίτη ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις μπορούν να προσλάβουν μέχρι 250 κληρικούς και θα πληρώνουν τους μισθούς τους.
Η εκκλησία και το κράτος είναι Συνταγματικά διαχωρισμένα, γεγονός που δημιουργεί ερωτηματικά σχετικά με τη νομιμότητα της χρηματοδότησης του Υπουργείου Άμυνας.
Ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Πατριάρχης Κύριλλος, εξήρε την απόφαση του προέδρου Medvedev την Τρίτη.
The Moscow Times-vatopaidi.wordpress.com/ Πηγή:http://aktines.blogspot.com/2009/07/blog-post_6658.html
Δημοσιευμένο από την/τον kantonopou στις 3rd Αύγουστος 2009
Ο Πρόεδρος Δημήτρης Medvedev την Τρίτη δεσμεύτηκε να υποστηρίξει τη μελέτη της θρησκείας στα σχολεία και την πρόσληψη ιερέων, εκπροσώπους των μεγάλων θρησκειών της Ρωσίας, μια κίνηση που θα μπορούσε να δημιουργήσει μια μεγάλη πρόκληση για το συνταγματικό διαχωρισμό της θρησκείας και κράτους.
“Έχω πάρει μια απόφαση για να υποστηρίξω και τις δύο αυτές ιδέες: τη διδασκαλία βασικών ιδεών, της θρησκευτικής κουλτούρας και των κοσμικών ηθών στα Ρώσικα σχολεία. Επίσης, θεωρώ σκόπιμο να οργανωθεί, σε τακτική βάση το έργο των κληρικών που εκπροσωπούν παραδοσιακές ρωσικές ομολογίες στις ένοπλες Δυνάμεις μας” δήλωσε ο πρόεδρος Medvedev κατά τη συνάντηση με αξιωματούχους των θρησκευτικών και κυβερνητικών αρχών στη κατοικία του στο Barvikha που βρίσκεται εκτός Μόσχας.Οι λεγόμενες παραδοσιακές ρωσικές ομολογίες περιλαμβάνουν την Ορθοδοξία, το Ισλάμ, τον Ιουδαϊσμό και τον Βουδισμό.
Ο πρόεδρος Medvedev είπε ότι βάσισε τις αποφάσεις του στα αιτήματα και τις προτάσεις που του απέστειλαν οι θρησκευτικοί ηγέτες.Οι δύο πρωτοβουλίες είναι από τις πιο αμφιλεγόμενες και συζητημένες στην ρώσικη κοινωνία. Οι επικριτές ισχυρίζονται ότι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας είναι πολύ καλύτερα προετοιμασμένοι για να εγκαταστήσει τους ιερείς στα σχολεία και φρουρές, γεγονός που θα άφηνε τους άλλους να βρίσκονται σε μειονεκτική θέση. Οι πολέμιοι επίσης να πω μια σύγκρουση υπακοής υφισταμένων μπορεί να προκύψει σε στρατιωτικές μονάδες μεταξύ των ιερέων και διοικητές.
Άλλοι λένε ότι η διδασκαλία των θρησκευτικών στα σχολεία μαθήματα πιθανότατα να καταλήξει σε θρησκευτική προπαγάνδα, ενώ λίγη ελευθερία θα έμενε για άπιστους ή μη χριστιανούς στρατιώτες που δεν θέλουν να παρακολουθήσουν τις θρησκευτικές λειτουργίες.Υπέρμαχοι της πρωτοβουλίας – με την πιο ζωντανή παρουσία είναι η Ορθόδοξη Εκκλησία της Ρωσίας – υποστηρίζουν ότι αυτό θα ενισχύσει το ήθος και την πνευματικότητα των νεότερων γενεών.
Ο πρόεδρος Medvedev τόνισε την Τρίτη ότι η αλληλεπίδραση με τους κληρικούς στα σχολεία ή τις ένοπλες δυνάμεις πρέπει να είναι εθελοντική.
Ο Υπουργός Παιδείας και Επιστημών Ανδρέας Fursenko, που παρακολούθησαν τη συνάντηση του Barvikha, δήλωσε ότι μόνο κοσμικοί καθηγητές θα διεξάγουν διδασκαλία σχετικά με την ιστορία και τον πολιτισμό της θρησκείας, η οποία θα απαιτήσει την εκπαίδευση και κατάρτιση 40.000 ατόμων και εκατοντάδες εκατομμύρια ρούβλια. Τα πρώτα μαθήματα για θρησκεία θα ξεκινήσουν σε πολλές ρωσικές περιφέρειες, το Μάρτιο, είπε.
Ο Ανατόλιος Serdyukov, Υπουργός Άμυνας, δήλωσε την Τρίτη ότι οι Ένοπλες Δυνάμεις μπορούν να προσλάβουν μέχρι 250 κληρικούς και θα πληρώνουν τους μισθούς τους.
Η εκκλησία και το κράτος είναι Συνταγματικά διαχωρισμένα, γεγονός που δημιουργεί ερωτηματικά σχετικά με τη νομιμότητα της χρηματοδότησης του Υπουργείου Άμυνας.
Ο επικεφαλής της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, Πατριάρχης Κύριλλος, εξήρε την απόφαση του προέδρου Medvedev την Τρίτη.
The Moscow Times-vatopaidi.wordpress.com/ Πηγή:http://aktines.blogspot.com/2009/07/blog-post_6658.html
ΕΛΛΑΔΑ
Στην Ελλάδα υπάρχουν οι πρώτοι τελειωμένοι πολιτικοί 1 Γιώργος καρατζαφερης 2 θεοδώρα Μητσοτάκη.
Προσωπικά πιστεύω ότι δεν υπάρχει περίπτωση να γίνει κάτι στην παρούσα φάση αν δεν το επιθυμεί η Ρωσία.
Κάποιοι θεωρούν ότι θα υπάρξει πολεμική σύγκρουση μεταξύ Τουρκίας –Ισραήλ δεν ξέρω που το στηρίζουν αυτό προσωπικά δεν το δέχομαι . Η γνώμη μου βέβαια δεν στηρίζετε σε κάποιο στοιχείο απλά και μόνο στην ιστορία .
Η Τουρκία είναι μια δειλή χώρα που αν δεν είχε τις πλάτες των άγγλων και μετά αμερικανών από την άλλη το Ισραήλ είναι μια σύγχρονη πολεμική μηχανή που έχει δικαίωμα να Κρύβει τα πάντα από την κοινή γνώμη ακόμα και αν αυτή η γνώμη είναι οι πολίτες που έχουν καταλάβει και ζουν στην γη των παλαιστινίων. Οι ισραηλινοί δεν διστάζουν να σκοτώσουν παιδιά και αυτό από μόνο λέει πολλά .
Η Τουρκία απειλή το Ισραήλ ε, και λοιπόν ;
Ποιος νοιάζεται πάντως όχι το Ισραήλ.
Προσωπικά πιστεύω ότι δεν υπάρχει περίπτωση να γίνει κάτι στην παρούσα φάση αν δεν το επιθυμεί η Ρωσία.
Είναι μια σκέψη μου δεν στηρίζετε πουθενά παρά μόνο από εφημερίδες και blogs.
Η Τουρκία είναι μια δειλή χώρα που αν δεν είχε τις πλάτες των άγγλων και μετά αμερικανών από την άλλη το Ισραήλ είναι μια σύγχρονη πολεμική μηχανή που έχει δικαίωμα να Κρύβει τα πάντα από την κοινή γνώμη ακόμα και αν αυτή η γνώμη είναι οι πολίτες που έχουν καταλάβει και ζουν στην γη των παλαιστινίων. Οι ισραηλινοί δεν διστάζουν να σκοτώσουν παιδιά και αυτό από μόνο λέει πολλά .
Η Τουρκία απειλή το Ισραήλ ε, και λοιπόν ;
Ποιος νοιάζεται πάντως όχι το Ισραήλ.
Προσωπικά πιστεύω ότι δεν υπάρχει περίπτωση να γίνει κάτι στην παρούσα φάση αν δεν το επιθυμεί η Ρωσία.
Είναι μια σκέψη μου δεν στηρίζετε πουθενά παρά μόνο από εφημερίδες και blogs.
ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΕΛΛΑΔΟΣ
ΥΜΝΟΣ ΕΙΣ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΝ
- ΕΘΝΙΚΟΣ ΥΜΝΟΣ ΤΗΣ ΕΛΛΑΔΟΣ -
(Ολόκληρο το κείμενο)
( Από 1 έως 158 )
του Διονυσίου Σολωμού
1
Σε γνωρίζω από την κόψη
του σπαθιού την τρομερή,
σε γνωρίζω από την όψη
που με βία μετράει τη γη.
2
Απ' τα κόκαλα βγαλμένη
των Ελλήνων τα ιερά,
και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!
3
Εκεί μέσα εκατοικούσες
πικραμένη, εντροπαλή,
κι ένα στόμα ακαρτερούσες,
«έλα πάλι», να σου πεί.
4
'Αργειε νάλθει εκείνη η μέρα,
κι ήταν όλα σιωπηλά,
γιατί τά 'σκιαζε η φοβέρα
και τα πλάκωνε η σκλαβιά.
5
Δυστυχής! Παρηγορία
μόνη σού έμενε να λές
περασμένα μεγαλεία
και διηγώντας τα να κλαις.
6
Και ακαρτέρει και ακαρτέρει
φιλελεύθερη λαλιά,
ένα εκτύπαε τ' άλλο χέρι
από την απελπισιά,
7
Κι έλεες: «Πότε, α, πότε βγάνω
το κεφάλι από τσ' ερμιές;».
Και αποκρίνοντο από πάνω
κλάψες, άλυσες, φωνές.
8
Τότε εσήκωνες το βλέμμα
μες στα κλάιματα θολό,
και εις το ρούχο σου έσταζ' αίμα,
πλήθος αίμα ελληνικό.
9
Με τα ρούχα αιματωμένα
ξέρω ότι έβγαινες κρυφά
να γυρεύεις εις τα ξένα
άλλα χέρια δυνατά.
10
Μοναχή το δρόμο επήρες,
εξανάλθες μοναχή·
δεν είν' εύκολες οι θύρες
εάν η χρεία τες κουρταλεί.
11
'Αλλος σου έκλαψε εις τα στήθια,
αλλ' ανάσαση καμμιά·
άλλος σου έταξε βοήθεια
και σε γέλασε φρικτά.
12
΄Αλλοι, οϊμέ, στη συμφορά σου
οπού εχαίροντο πολύ,
«σύρε νά 'βρεις τα παιδιά σου,
σύρε», έλεγαν οι σκληροί.
13
Φεύγει οπίσω το ποδάρι
και ολογλήγορο πατεί
ή την πέτρα ή το χορτάρι
που τη δόξα σού ενθυμεί.
14
Ταπεινότατη σου γέρνει
η τρισάθλια κεφαλή,
σαν πτωχού που θυροδέρνει
κι είναι βάρος του η ζωή.
15
Ναι, αλλά τώρα αντιπαλεύει
κάθε τέκνο σου με ορμή,
πού ακατάπαυστα γυρεύει
ή τη νίκη ή τη θανή.
16
Απ' τα κόκαλα βγαλμένη
των Ελλήνων τα ιερά,
και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!
17
Μόλις είδε την ορμή σου
ο ουρανός που για τσ' εχθρούς
εις τη γη τη μητρική σου
έτρεφ' άνθια και καρπούς,
18
εγαλήνεψε· και εχύθει
καταχθόνια μια βοή,
και του Ρήγα σού απεκρίθη
πολεμόκραχτη η φωνή.
19
΄Ολοι οι τόποι σου σ' εκράξαν
χαιρετώντας σε θερμά,
και τα στόματα εφωνάξαν
όσα αισθάνετο η καρδιά.
20
Εφωνάξανε ως τ' αστέρια
του Ιονίου και τα νησιά,
κι εσηκώσανε τα χέρια
για να δείξουνε χαρά,
21
μ' όλον πού 'ναι αλυσωμένο
το καθένα τεχνικά,
και εις το μέτωπο γραμμένο
έχει: «Ψεύτρα Ελευθεριά».
22
Γκαρδιακά χαροποιήθει
και του Βάσιγκτον η γη,
και τα σίδερα ενθυμήθει
που την έδεναν κι αυτή.
23
Απ' τον πύργο του φωνάζει,
σα να λέει σε χαιρετώ,
και τη χήτη του τινάζει
το λιοντάρι το Ισπανό.
24
Ελαφιάσθη της Αγγλίας
το θηρίο, και σέρνει ευθύς
κατά τ' άκρα της Ρουσίας
τα μουγκρίσματα τσ' οργής.
25
Εις το κίνημα του δείχνει,
πως τα μέλη ειν' δυνατά·
και στου Αιγαίου το κύμα ρίχνει
μια σπιθόβολη ματιά.
26
Σε ξανοίγει από τα νέφη
και το μάτι του Αετού,
που φτερά και νύχια θρέφει
με τα σπλάχνα του Ιταλού·
27
και σ' εσέ καταγυρμένος,
γιατί πάντα σε μισεί,
έκρωζ' έκρωζ' ο σκασμένος,
να σε βλάψει, αν ημπορεί.
28
΄Αλλο εσύ δεν συλλογιέσαι
πάρεξ που θα πρωτοπάς·
δεν μιλείς και δεν κουνιέσαι
στες βρισιές οπού αγρικάς·
29
σαν το βράχο οπού αφήνει
κάθε ακάθαρτο νερό
εις τα πόδια του να χύνει
ευκολόσβηστον αφρό·
30
οπού αφήνει ανεμοζάλη
και χαλάζι και βροχή
να του δέρνουν τη μεγάλη,
την αιώνιαν κορυφή.
31
Δυστυχιά του, ω, δυστυχιά του,
οποιανού θέλει βρεθεί
στο μαχαίρι σου αποκάτου
και σ' εκείνο αντισταθεί.
32
Το θηρίο π' ανανογιέται
πως του λείπουν τα μικρά,
περιορίζεται, πετιέται,
αίμα ανθρώπινο διψά·
33
τρέχει, τρέχει όλα τα δάση,
τα λαγκάδια, τα βουνά,
κι όπου φθάσει, όπου περάσει,
φρίκη, θάνατος, ερμιά·
34
Ερμιά, θάνατος και φρίκη
όπου επέρασες κι εσύ·
ξίφος έξω από τη θήκη
πλέον ανδρείαν σου προξενεί.
35
Ιδού, εμπρός σου ο τοίχος στέκει
της αθλίας Τριπολιτσάς·
τώρα τρόμου αστροπελέκι
να της ρίψεις πιθυμάς.
36
Μεγαλόψυχο το μάτι
δείχνει πάντα οπώς νικεί,
κι ας ειν' άρματα γεμάτη
και πολέμιαν χλαλοή.
37
Σου προβαίνουνε και τρίζουν
για να ιδείς πως ειν' πολλά·
δεν ακούς που φοβερίζουν
άνδρες μύριοι και παιδιά;
38
Λίγα μάτια, λίγα στόματα
θα σας μείνουνε ανοιχτά.
για να κλαύσετε τα σώματα
που θε νά 'βρει η συμφορά!
39
Κατεβαίνουνε, και ανάφτει
του πολέμου αναλαμπή·
το τουφέκι ανάβει, αστράφτει,
λάμπει, κόφτει το σπαθί.
40
Γιατί η μάχη εστάθει ολίγη;
Λίγα τα αίματα γιατί;
Τον εχθρό θωρώ να φύγει
και στο κάστρο ν' ανεβεί.
41
Μέτρα! Ειν' άπειροι οι φευγάτοι,
οπού φεύγοντας δειλιούν·
τα λαβώματα στην πλάτη
δέχοντ', ώστε ν' ανεβούν.
42
Εκεί μέσα ακαρτερείτε
την αφεύγατη φθορά·
να, σας φθάνει· αποκριθείτε
στης νυκτός τη σκοτεινιά!
43
Αποκρίνονται και η μάχη
έτσι αρχίζει, οπού μακριά
από ράχη εκεί σε ράχη
αντιβούιζε φοβερά.
44
Ακούω κούφια τα τουφέκια,
ακούω σμίξιμο σπαθιών,
ακούω ξύλα, ακούω πελέκια,
ακούω τρίξιμο δοντιών.
45
Α, τι νύκτα ήταν εκείνη
που την τρέμει ο λογισμός!
΄Αλλος ύπνος δεν εγίνει
πάρεξ θάνατου πικρός.
46
Της σκηνής η ώρα, ο τόπος,
οι κραυγές, η ταραχή,
ο σκληρόψυχος ο τρόπος
του πολέμου, και οι καπνοί,
47
και οι βροντές και το σκοτάδι
οπού αντίσκοφτε η φωτιά,
επαράσταιναν τον ΄Αδη
που ακαρτέρειε τα σκυλιά·
48
Τ' ακαρτέρειε. Εφαίνον' ίσκιοι
αναρίθμητοι, γυμνοί,
κόρες, γέροντες, νεανίσκοι,
βρέφη ακόμη εις το βυζί.
49
'Ολη μαύρη μυρμηγκιάζει,
μαύρη η εντάφια συντροφιά,
σαν το ρούχο οπού σκεπάζει
τα κρεβάτια τα στερνά.
50
Τόσοι, τόσοι ανταμωμένοι
επετιούντο από τη γη,
όσοι ειν' άδικα σφαγμένοι
από τούρκικην οργή.
51
Τόσα πέφτουνε τα θερι-
σμένα αστάχια εις τους αγρούς·
σχεδόν όλα εκειά τα μέρη
εσκεπάζοντο απ' αυτούς.
52
Θαμποφέγγει κανέν' άστρο,
και αναδεύοντο μαζί,
ανεβαίνοντας το κάστρο
με νεκρώσιμη σιωπή.
53
'Ετσι χάμου εις την πεδιάδα,
μες στο δάσος το πυκνό,
όταν στέλνει μίαν αχνάδα
μισοφέγγαρο χλωμό,
54
εάν οι άνεμοι μες στ' άδεια
τα κλαδιά μουγκοφυσούν,
σειούνται, σειούνται τα μαυράδια,
οπού οι κλώνοι αντικτυπούν.
55
Με τα μάτια τους γυρεύουν
όπου είν' αίματα πηχτά,
και μες στα αίματα χορεύουν
με βρυχίσματα βραχνά·
56
και χορεύοντας μανίζουν
εις τους ΄Ελληνες κοντά,
και τα στήθια τους εγγίζουν
με τα χέρια τα ψυχρά.
57
Εκειό το έγγισμα πηγαίνει
βαθειά μες στα σωθικά,
όθεν όλη η λύπη βγαίνει,
και άκρα αισθάνονται ασπλαχνιά.
58
Τότε αυξαίνει του πολέμου
ο χορός τρομακτικά,
σαν το σκόρπισμα του ανέμου
στου πελάου τη μοναξιά.
59
Κτυπούν όλοι απάνου κάτου·
κάθε κτύπημα που εβγεί
είναι κτύπημα θανάτου
χώρις να δευτερωθεί.
60
Κάθε σώμα ιδρώνει, ρέει·
λες κι εκείθενε η ψυχή
απ' το μίσος που την καίει
πολεμάει να πεταχθεί.
61
Της καρδίας κτυπίες βροντάνε
μες στα στήθια τους αργά,
και τα χέρια όπου χουμάνε
περισσότερο ειν' γοργά.
62
Ουρανός γι' αυτούς δεν είναι,
ουδέ πέλαγο, ουδέ γη·
γι' αυτούς όλους το παν είναι
μαζωμένο αντάμα εκεί.
63
Τόση η μάνητα κι η ζάλη,
που στοχάζεσαι μη πως
από μία μεριά και απ' άλλη
δεν είνει ένας ζωντανός.
64
Κοίτα χέρια απελπισμένα
πώς θερίζουνε ζωές!
Χάμου πέφτουνε κομμένα
χέρια, πόδια, κεφαλές,
65
και παλάσκες και σπαθία
με ολοσκόρπιστα μυαλά,
και με ολόσχιστα κρανία,
σωθικά λαχταριστά.
66
Προσοχή καμία δεν κάνει
κανείς, όχι, εις τη σφαγή·
πάνε πάντα εμπρός. Ω, φθάνει,
φθάνει· έως πότε οι σκοτωμοί;
67
Ποιος αφήνει εκεί τον τόπο,
πάρεξ όταν ξαπλωθεί;
Δεν αισθάνονται τον κόπο
και λες κι είναι εις την αρχή.
68
Ολιγόστευαν οι σκύλοι,
και «Αλλά», εφώναζαν, «Αλλά»,
και των Χριστιανών τα χείλη
«φωτιά», εφώναζαν, «φωτιά».
69
Λιονταρόψυχα, εκτυπιούντο,
πάντα εφώναζαν «φωτιά»,
και οι μιαροί κατασκορπιούντο,
πάντα σκούζοντας «Αλλά».
70
Παντού φόβος και τρομάρα
και φωνές και στεναγμοί·
παντού κλάψα, παντού αντάρα,
και παντού ξεψυχισμοί.
71
Ήταν τόσοι! Πλέον το βόλι
εις τ' αυτιά δεν τους λαλεί.
'Ολοι χάμου εκείτοντ' όλοι
εις την τέταρτην αυγή.
72
Σαν ποτάμι το αίμα εγίνη
και κυλάει στη λαγκαδιά,
και το αθώο χόρτο πίνει
αίμα αντίς για τη δροσιά.
73
Της αυγής δροσάτο αέρι,
δεν φυσάς τώρα εσύ πλιο
στων ψευδόπιστων το αστέρι·
φύσα, φύσα εις το ΣΤΑΥΡΟ!
74
Απ' τα κόκαλα βγαλμένη
των Ελλήνων τα ιερά,
και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!
75
Της Κορίνθου ιδού και οι κάμποι·
δεν λάμπ' ήλιος μοναχά
εις τους πλάτανους, δεν λάμπει
εις τ' αμπέλια, εις τα νερά.
76
Εις τον ήσυχον αιθέρα
τώρα αθώα δεν αντηχεί
τα λαλήματα η φλογέρα,
τα βελάσματα το αρνί.
77
Τρέχουν άρματα χιλιάδες
σαν το κύμα εις το γιαλό,
αλλ' οι ανδρείοι παλληκαράδες
δεν ψηφούν τον αριθμό.
78
Ω τρακόσιοι, σηκωθείτε
και ξανάλθετε σε μας·
τα παιδιά σας θελ' ιδείτε
πόσο μοιάζουνε με σας.
79
'Ολοι εκείνοι τα φοβούνται
και με πάτημα τυφλό
εις την Κόρινθο αποκλειούνται
κι όλοι χάνουνται απ' εδώ.
80
Στέλνει ο άγγελος του ολέθρου
πείνα και θανατικό,
που με σχήμα ενός σκελέθρου
περπατούν αντάμα οι δυο·
81
και πεσμένα εις τα χορτάρια
απεθαίνανε παντού
τα θλιμμένα απομεινάρια
της φυγής και του χαμού.
82
Κι εσύ αθάνατη, εσύ θεία,
που ότι θέλεις ημπορείς.
εις τον κάμπο, Ελευθερία,
ματωμένη περπατείς.
83
Στη σκια χεροπιασμένες,
στη σκια βλέπω κι εγώ
κρινοδάχτυλες παρθένες
οπού κάνουνε χορό.
84
Στο χορό γλυκογυρίζουν
ωραία μάτια ερωτικά,
και εις την αύρα κυματίζουν
μαύρα, ολόχρυσα μαλλιά.
85
Η ψυχή μου αναγαλλιάζει
πως ο κόρφος καθεμιάς
γλυκοβύζαστο ετοιμάζει
γάλα ανδρείας κι ελευθεριάς.
86
Μες στα χόρτα, τα λουλούδια,
το ποτήρι δεν βαστώ·
φιλελεύθερα τραγούδια
σαν τον Πίνδαρο εκφωνώ.
87
Απ' τα κόκαλα βγαλμένη
των Ελλήνων τα ιερά,
και σαν πρώτα ανδρειωμένη,
χαίρε, ω χαίρε, Ελευθεριά!
88
Πήγες εις το Μεσολόγγι
την ημέρα του Χριστού,
μέρα που άνθισαν οι λόγγοι
για το τέκνο του Θεού.
89
Σου 'λθε εμπρός λαμποκοπώντας
η Θρησκεία μ' ένα σταυρό,
και το δάκτυλο κινώντας
οπού ανεί τον ουρανό,
90
«σ' αυτό», εφώναξε, «το χώμα
στάσου ολόρθη, Ελευθεριά!».
Και φιλώντας σου το στόμα
μπαίνει μες στην εκκλησιά.
91
Εις την τράπεζα σιμώνει,
και το σύγνεφο το αχνό
γύρω γύρω της πυκνώνει
που σκορπάει το θυμιατό.
92
Αγρικάει την ψαλμωδία
οπού εδίδαξεν αυτή·
βλέπει τη φωταγωγία
στους Αγίους εμπρός χυτή.
93
Ποιοι είν' αυτοί που πλησιάζουν
με πολλή ποδοβολή,
κι άρματ', άρματα ταράζουν;
Επετάχτηκες εσύ!
94
Α, το φως που σε στολίζει,
σαν ηλίου φεγγοβολή,
και μακρίθεν σπινθηρίζει,
δεν είναι, όχι, από τη γη.
95
Λάμψιν έχει όλη φλογώδη
χείλος, μέτωπο, οφθαλμός·
φως το χέρι, φως το πόδι,
κι όλα γύρω σου είναι φως.
96
Το σπαθί σου αντισηκώνεις,
τρία πατήματα πατάς,
σαν τον πύργο μεγαλώνεις,
κι εις το τέταρτο κτυπάς.
97
Με φωνή που καταπείθει
προχωρώντας ομιλείς:
«Σήμερ', άπιστοι, εγεννήθη,
ναι, του κόσμου ο Λυτρωτής.
98
Αυτός λέγει, αφοκρασθείτε:
"Εγώ ειμ' 'Αλφα, Ωμέγα εγώ·
πέστε, που θ' αποκρυφθείτε
εσείς όλοι, αν οργισθώ;
99
Φλόγα ακοίμητην σας βρέχω,
που, μ' αυτήν αν συγκριθεί
κείνη η κάτω οπού σας έχω,
σαν δροσιά θέλει βρεθεί.
100
Κατατρώγει, ωσάν τη σχίζα,
τόπους άμετρα υψηλούς,
χώρες, όρη από τη ρίζα,
ζώα και δέντρα και θνητούς.
101
Και το παν το κατακαίει,
και δεν σώζεται πνοή,
πάρεξ του άνεμου που πνέει
μες στη στάχτη τη λεπτή"».
102
Κάποιος ήθελε ερωτήσει:
Του θυμού Του εισ' αδελφή;
Ποιος είν' άξιος να νικήσει
ή με σε να μετρηθεί;
103
Η γη αισθάνεται την τόση
του χεριού σου ανδραγαθιά,
που όλην θέλει θανατώσει
τη μισόχριστη σπορά.
104
Την αισθάνονται και αφρίζουν
τα νερά, και τ' αγρικώ
δυνατά να μουρμουρίζουν
σαν ρυάζετο θηριό.
105
Κακορίζικοι, πού πάτε
του Αχελώου μες στη ροή
και πιδέξια πολεμάτε
από την καταδρομή
106
να αποφύγετε; Το κύμα
έγινε όλο φουσκωτό·
εκεί ευρήκατε το μνήμα
πριν να ευρείτε αφανισμό.
107
Βλασφημάει, σκούζει, μουγκρίζει
κάθε λάρυγγας εχθρού,
και το ρεύμα γαργαρίζει
τες βλασφήμιες του θυμού.
108
Σφαλερά τετραποδίζουν
πλήθος άλογα, και ορθά
τρομασμένα χλιμιντρίζουν
και πατούν εις τα κορμιά.
109
Ποίος στο σύντροφον απλώνει
χέρι, ωσάν να βοηθηθεί·
ποίος τη σάρκα του δαγκώνει
όσο που να νεκρωθεί.
110
Κεφαλές απελπισμένες,
με τα μάτια πεταχτά,
κατά τ' άστρα σηκωμένες
για την ύστερη φορά.
111
Σβιέται -αυξαίνοντας η πρώτη
του Αχελώου νεροσυρμή-
το χλιμίντρισμα και οι κρότοι
και του ανθρώπου οι γογγυσμοί.
112
Έτσι ν' άκουα να βουίξει
τον βαθύν Ωκεανό,
και στο κύμα του να πνίξει
κάθε σπέρμα αγαρηνό!
113
Και εκεί πού 'ναι η Αγία Σοφία
μες στους λόφους τους επτά,
όλα τ' άψυχα κορμία,
βραχοσύντριφτα, γυμνά,
114
σωριασμένα να τα σπρώξει
η κατάρα του Θεού,
κι απ' εκεί να τα μαζώξει
ο αδελφός του Φεγγαριού.
115
Κάθε πέτρα μνήμα ας γένει,
κι η Θρησκεία κι η Ελευθεριά
μ' αργό πάτημα ας πηγαίνει
μεταξύ τους και ας μετρά.
116
Ένα λείψανο ανεβαίνει
τεντωτό, πιστομητό,
κι άλλο ξάφνου κατεβαίνει
και δεν φαίνεται, και πλιο
117
και χειρότερα αγριεύει
και φουσκώνει ο ποταμός·
πάντα, πάντα περισσεύει·
πολύ φλοίσβισμα και αφρός.
118
Α, γιατί δεν έχω τώρα
τη φωνή του Μωυσή;
Μεγαλόφωνα την ώρα
οπού εσβιούντο οι μισητοί,
119
το Θεόν ευχαριστούσε
στου πελάου τη λύσσα εμπρός,
και τα λόγια ηχολογούσε
αναρίθμητος λαός.
120
Ακλουθάει την αρμονία
η αδελφή του Ααρών,
η προφήτισσα Μαρία,
μ' ένα τύμπανο τερπνόν
121
και πηδούν όλες οι κόρες
με τσ' αγκάλες ανοικτές,
τραγουδώντας, ανθοφόρες,
με τα τύμπανα κι εκειές.
122
Σε γνωρίζω από την κόψη
του σπαθιού την τρομερή,
σε γνωρίζω από την όψη
που με βία μετράει τη γη.
123
Εις αυτήν, είν' ξακουσμένο,
δεν νικιέσαι εσύ ποτέ·
όμως, όχι, δεν είν' ξένο
και το πέλαγο για σε.
124
Το στοιχείον αυτό ξαπλώνει
κύματ' άπειρα εις τη γη,
με τα οποία την περιζώνει,
κι είναι εικόνα σου λαμπρή.
125
Με βρυχίσματα σαλεύει
που τρομάζει η ακοή·
κάθε ξύλο κινδυνεύει
και λιμνιώνα αναζητεί.
126
Φαίνετ' έπειτα η γαλήνη
και το λάμψιμο του ηλιού,
και τα χρώματα αναδίνει
του γλαυκότατου ουρανού.
127
Δεν νικιέσαι, είν' ξακουσμένο,
στην ξηράν εσύ ποτέ·
όμως όχι δεν είν' ξένο
και το πέλαγο για σέ.
128
Περνούν άπειρα τα ξάρτια,
και σαν λόγγος στριμωχτά
τα τρεχούμενα κατάρτια,
τα ολοφούσκωτα πανιά.
129
Συ τες δύναμές σου σπρώχνεις,
και αγκαλά δεν είν' πολλές,
πολεμώντας, άλλα διώχνεις,
άλλα παίρνεις, άλλα καις.
130
Μ' επιθυμία να τηράζεις
δύο μεγάλα σε θωρώ,
και θανάσιμον τινάζεις
εναντίον τους κεραυνό.
131
Πιάνει, αυξαίνει, κοκκινίζει,
και σηκώνει μια βροντή,
και το πέλαο χρωματίζει
με αιματόχροη βαφή.
132
Πνίγοντ' όλοι οι πολεμάρχοι
και δεν μνέσκει ένα κορμί·
χαίρου, σκιά του Πατριάρχη,
που σε πέταξαν εκεί.
133
Εκρυφόσμιγαν οι φίλοι
με τσ' εχθρούς τους τη Λαμπρή,
και τους έτρεμαν τα χείλη
δίνοντάς τα εις το φιλί.
134
Κειες τες δάφνες που εσκορπίστε
τώρα πλέον δεν τες πατεί,
και το χέρι οπού εφιλήστε
πλέον, α, πλέον δεν ευλογεί.
135
'Ολοι κλαψτε· αποθαμένος
ο αρχηγός της Εκκλησιάς·
κλάψτε, κλάψτε· κρεμασμένος
ωσάν να 'τανε φονιάς!
136
'Εχει ολάνοικτο το στόμα
π' ώρες πρώτα είχε γευθεί
τ' Άγιον Αίμα, τ' Άγιον Σώμα·
λες πως θε να ξαναβγεί
137
η κατάρα που είχε αφήσει,
λίγο πριν να αδικηθεί,
εις οποίον δεν πολεμήσει
και ημπορεί να πολεμεί.
138
Την ακούω, βροντάει, δεν παύει
εις το πέλαγο, εις τη γη,
και μουγκρίζοντας ανάβει
την αιώνιαν αστραπή.
139
Η καρδιά συχνοσπαράζει.
Πλην τι βλέπω; Σοβαρά
να σωπάσω με προστάζει
με το δάκτυλο η θεά.
140
Κοιτάει γύρω εις την Ευρώπη
τρεις φορές μ' ανησυχιά·
προσηλώνεται κατόπι
στην Ελλάδα, και αρχινά:
141
«Παλληκάρια μου, οι πολέμοι
για σας όλοι είναι χαρά,
και το γόνα σας δεν τρέμει
στους κινδύνους εμπροστά.
142
Απ' εσάς απομακραίνει
κάθε δύναμη εχθρική,
αλλά ανίκητη μια μένει
που τες δάφνες σας μαδεί.
143
Μία, που όταν ωσάν λύκοι
ξαναρχόστενε ζεστοί,
κουρασμένοι από τη νίκη,
αχ, το νου σάς τυραννεί.
144
Η Διχόνοια που βαστάει
ένα σκήπτρο η δολερή
καθενός χαμογελάει,
"πάρ' το", λέγοντας, "και συ".
145
Κειο το σκήπτρο που σας δείχνει
έχει αλήθεια ωραία θωριά·
μην το πιάστε, γιατί ρίχνει
εισέ δάκρυα θλιβερά.
146
Από στόμα οπού φθονάει,
παλληκάρια, ας μην πωθεί,
πως το χέρι σας κτυπάει
του αδελφού την κεφαλή.
147
Μην ειπούν στο στοχασμό τους
τα ξένη έθνη αληθινά:
"Εάν μισούνται ανάμεσό τους
δεν τους πρέπει ελευθεριά".
148
Τέτοια αφήστενε φροντίδα·
όλο το αίμα οπού χυθεί
για θρησκεία και για πατρίδα
όμοιαν έχει την τιμή.
149
Στο αίμα αυτό, που δεν πονείτε
για πατρίδα, για θρησκειά,
σας ορκίζω, αγκαλισθείτε
σαν αδέλφια γκαρδιακά.
150
Πόσο λείπει, στοχασθείτε,
πόσο ακόμη να παρθεί·
πάντα η νίκη, αν ενωθείτε,
πάντα εσάς θ' ακολουθεί.
151
Ω ακουσμένοι εις την ανδρεία,
καταστήστε ένα Σταυρό
και φωνάξετε με μία:
"Βασιλείς, κοιτάξτ' εδώ!
152
Το σημείον που προσκυνάτε
είναι τούτο, και γι' αυτό
ματωμένους μας κοιτάτε
στον αγώνα το σκληρό.
153
Ακατάπαυστα το βρίζουν
τα σκυλιά και το πατούν
και τα τέκνα του αφανίζουν,
και την πίστη αναγελούν.
154
Εξ αιτίας του εσπάρθη, εχάθη
αίμα αθώο χριστιανικό,
που φωνάζει από τα βάθη
της νυκτός: Να εκδικηθώ.
155
Δεν ακούτε, εσείς εικόνες
του Θεού, τέτοια φωνή;
Τώρα επέρασαν αιώνες
και δεν έπαυσε στιγμή.
156
Δεν ακούτε; Εις κάθε μέρος
σαν του Άβελ καταβοά·
δεν ειν' φύσημα του αέρος
που σφυρίζει εις τα μαλλιά.
157
Τι θα κάμετε; Θ' αφήστε
να αποκτήσομεν εμείς
λευθεριάν, ή θα την λύστε
εξ αιτίας πολιτικής;
158
Τούτο ανίσως μελετάτε
ιδού εμπρός σας τον Σταυρό:
Βασιλείς, ελάτε, ελάτε,
και κτυπήσετε κι εδώ!"».
Τετάρτη 9 Ιουνίου 2010
Πανικός
Είναι απίστευτο πως με κάθε τρόπο επιμένουν να τροφοδοτούν με φήμες τον ελληνικό λαό αυτοί που σκοπό έχουν να δίνουν ειδήσεις .
Δεν ξέρω πως θα μπορούσε να αμυνθεί η χώρα στο όργιο οποιασδήποτε φήμης που θίγει τα συμφέροντα της .
Σήμερα στην Ελλάδα όλοι την σκέψη μας την μεταμορφώνουμε σε αλήθεια…
Το αποτέλεσμα χιλιάδες «αλήθειες» και ουσία μηδέν.
Διότι η έννοια της απόδειξης για οποιοδήποτε θέμα χάνει την αξία του .
Επίσης μην ξεχνιόμαστε ,στην Ελλάδα, κυρίαρχος δεν είναι ο ελληνικός λαός αλλά το Διεθνές νομισματικό ταμείο.
Όταν υπάρχει μια φήμη που έχει σχέση με οικονομικά θέματα τότε κάποιοι βγάζουν πολλά λεφτά.
Με την ισοπέδωση που ζητά η Ευρώπη και η Αμερική της πολιτικής ζωής της Ελλάδος καταλαβαίνετε ότι όποιος πολιτικός και να βγει στην Ελλάδα και να πει κάτι δεν θα γίνει πιστευτός.
Άρα μετά από όλα αυτά που γράφω τι καταλαβαίνω εγώ , φήμη =πανικός.
Όταν η απάντηση στον πανικό δεν έρχεται από τον ποιο αρμόδιο τότε καταλαβαίνετε ;
Σε εθνικό δίκτυο να βγει ο πρόεδρος της τράπεζας της Ελλάδος και να απαντήσει συγκεκριμένα .
Δεν ξέρω πως θα μπορούσε να αμυνθεί η χώρα στο όργιο οποιασδήποτε φήμης που θίγει τα συμφέροντα της .
Σήμερα στην Ελλάδα όλοι την σκέψη μας την μεταμορφώνουμε σε αλήθεια…
Το αποτέλεσμα χιλιάδες «αλήθειες» και ουσία μηδέν.
Διότι η έννοια της απόδειξης για οποιοδήποτε θέμα χάνει την αξία του .
Επίσης μην ξεχνιόμαστε ,στην Ελλάδα, κυρίαρχος δεν είναι ο ελληνικός λαός αλλά το Διεθνές νομισματικό ταμείο.
Όταν υπάρχει μια φήμη που έχει σχέση με οικονομικά θέματα τότε κάποιοι βγάζουν πολλά λεφτά.
Με την ισοπέδωση που ζητά η Ευρώπη και η Αμερική της πολιτικής ζωής της Ελλάδος καταλαβαίνετε ότι όποιος πολιτικός και να βγει στην Ελλάδα και να πει κάτι δεν θα γίνει πιστευτός.
Άρα μετά από όλα αυτά που γράφω τι καταλαβαίνω εγώ , φήμη =πανικός.
Όταν η απάντηση στον πανικό δεν έρχεται από τον ποιο αρμόδιο τότε καταλαβαίνετε ;
Σε εθνικό δίκτυο να βγει ο πρόεδρος της τράπεζας της Ελλάδος και να απαντήσει συγκεκριμένα .
Δευτέρα 7 Ιουνίου 2010
ΑΥΤΟ ΤΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ΘΑ ΚΑΝΩ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΣΤΟ ΝΟΜΟ ΗΛΕΙΑΣ
το δάσος της Φολόης, το Αντρώνι,το Κούμανι, ο «111», η Δίβρη, η Ανδρίτσαινα,η Αγία Αννα, το Γούμερο , η Ώλενα,η Φιγαλεία,το Λάσδικα, η Νεράϊδα, το Λάλα, η Μίνθη, η Πηνεία και ο Ερύμανθος δεν είναι απλοί τουριστικοί προορισμοί..... Είναι μικρές πατρίδες!!!Η ορεινή Ηλεία είναι μια από τις περιοχές που ο τουρισμός δεν έχει αλλοιώσει. Η ζωή συνεχίζεται σε ορισμένες περιοχές της όπως πριν από 50 χρόνια.
oreini-ileia.blogspot.com/2010/01/blog-post_1...
Καλημέρα
Στην Ελλάδα δεν υπάρχει παιδεία την εγκατέλειψαν στα νύχια του σκοταδιού .
Στην τουρκοκρατία επίσης δεν υπήρχε παιδεία αλλά υπήρχαν κρυφά σχολεία.
Στην τουρκοκρατία επίσης δεν υπήρχε παιδεία αλλά υπήρχαν κρυφά σχολεία.
Γελάτε ορέ κάνει καλό σε όλους !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Δεν υπάρχει τίποτα ποιο δεδομένο κατά την προσωπική μου άποψη ότι θέλουν με κάποιο τρόπο να ξεχυθούν οι έλληνες στους δρόμους και να δείξουν την δυσαρέσκεια τους για τα άσχημα μέτρα που υλοποιεί η σημερινή κυβέρνηση .
Ανησυχούν κάποιοι που οι έλληνες δεν αντιδρούν και θα τα καταλάβετε και από τα μέσα αλλά και από τα blogs.
Προσωπικά δεν διανοούνται αυτοί που διαμορφώνουν τα δρώμενα ότι δεν μπορούν να κάνουν τον Έλληνα να αντιδράσει με όλα τα αστεία καθημερινά νέα (πανικό, πτώχευση , τούρκοι, εξεταστική ).
Είναι λάθος να πιστεύουν ότι μπορεί ο Έλληνας να δεχτεί να γίνει πειραματόζωο.
Τόσες κακουχίες πέρασε ο λαός μας και τα κατάφερε δεν υπάρχει περίπτωση να μην τα βγάλει πέρα ο λαός .
Ότι μέτρο και αν περάσουν θα αποτύχουν αυτό που σας λέω να το θυμάστε.
Υγ 1
Προς όλους τους ανθρώπους που θέλουν αν επισκεφτούν
την Ελλάδα μην επισπευτείτε τα μέρη που επιβάλουν αλλά αυτά που έχουν υποστεί ζημιά από φυσικές καταστροφές και η ίδια η φύση τα επανέφερε στην αρχική κατάσταση.
ΥΓ1
Ρώσοι πολίτες επισπευτείτε την Ελλάδα.
Σέρβοι πολίτες επισκεφτείτε την Ελλάδα.
Ανησυχούν κάποιοι που οι έλληνες δεν αντιδρούν και θα τα καταλάβετε και από τα μέσα αλλά και από τα blogs.
Προσωπικά δεν διανοούνται αυτοί που διαμορφώνουν τα δρώμενα ότι δεν μπορούν να κάνουν τον Έλληνα να αντιδράσει με όλα τα αστεία καθημερινά νέα (πανικό, πτώχευση , τούρκοι, εξεταστική ).
Είναι λάθος να πιστεύουν ότι μπορεί ο Έλληνας να δεχτεί να γίνει πειραματόζωο.
Τόσες κακουχίες πέρασε ο λαός μας και τα κατάφερε δεν υπάρχει περίπτωση να μην τα βγάλει πέρα ο λαός .
Ότι μέτρο και αν περάσουν θα αποτύχουν αυτό που σας λέω να το θυμάστε.
Υγ 1
Προς όλους τους ανθρώπους που θέλουν αν επισκεφτούν
την Ελλάδα μην επισπευτείτε τα μέρη που επιβάλουν αλλά αυτά που έχουν υποστεί ζημιά από φυσικές καταστροφές και η ίδια η φύση τα επανέφερε στην αρχική κατάσταση.
ΥΓ1
Ρώσοι πολίτες επισπευτείτε την Ελλάδα.
Σέρβοι πολίτες επισκεφτείτε την Ελλάδα.
Παρασκευή 4 Ιουνίου 2010
Από: redhawk
Από: redhawk
Προς:
Θέμα: Η γνώμη μου για τα γεγονότα στην Γάζα
Ημερομηνία: Wed, 02 Jun 2010 23:50:00 +0300
Η κυρίως επίθεση έγινε στο Τουρκικό πλοίο όπου συμμετείχαν μέλη της γνωστής τουρκικής εξτρεμιστικής ισλαμικής οργάνωσης Insani Yardim Vakfi (IHH) και η οποία θεωρείται το «μακρύ χέρι» του πολιτικού Ισλάμ βρίσκεται πίσω από την εμπλοκή της Τουρκίας στην αποστολή για την άρση του ναυτικού αποκλεισμού της Γάζας. Πρόκειται για τη Μη Κυβερνητική Οργάνωση (ΜΚΟ) ΙΗΗ (Ιδρυμα Ανθρωπιστικής Αρωγής). Ιδρύθηκε το 1995 και είναι κοινό μυστικό ότι τελεί υπό την «αιγίδα» του πρωθυπουργού Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Η οργάνωση, η οποία αποτελεί μια σημαντική συνιστώσα του «Στόλου της Ελευθερίας», πρόσκειται στο κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΑΚΡ) και αναπτύσσει έντονη ανθρωπιστική δράση τόσο στη Μέση Ανατολή όσο και στα παλαιστινιακά εδάφη. Ο ίδιος ο πρόεδρος της ΙΗΗ Μπουλέντ Γκιλντιρίμ είναι πολύ στενός προσωπικός φίλος του τούρκου πρωθυπουργού.
Ανθρωποι της ΙΗΗ φρόντισαν σχεδόν για όλα όσα έπρεπε να γίνουν ώστε να οργανωθεί η τουρκική συμμετοχή στον «Στόλο της Ελευθερίας» με τα τρία πλοία, δηλαδή το μοιραίο επιβατηγό «Μαβί Μαρμαρά», το οποίο δέχθηκε τη δολοφονική επιδρομή των Ισραηλινών, και τα δύο μικρότερα φορτηγά που το συνόδευαν. Μάζεψαν τα τρόφιμα, τον ιατροφαρμακευτικό εξοπλισμό και τα άλλα είδη ανθρωπιστικής βοήθειας, ναύλωσαν τα πλοία και έφθασαν ένα βήμα πριν από την ξεκάθαρη κομματική στήριξη. Την τελευταία στιγμή ομάδα βουλευτών του ΑΚΡ η οποία επρόκειτο να μπει στα πλοία έλαβε την (προφανώς κυβερνητική) εντολή να μην επιβιβαστεί.
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artid=334819&dt=01/06/2010#ixzz0paSh3DXT
Η IHH θεωρείται τρομοκρατική οργάνωση με άμεσες συνδέσεις με την χαμάς:(http://www.terrorism-info.org.il/malam_multimedia/English/eng_n/html/hamas_e105.htm)
Μήπως τελικά το Ισραήλ ήθελε να δώσει ένα μήνυμα στην Τουρκία και στην πολιτική της ;
Η δικιά μου γνώμη είναι πως ναι αυτό θέλει να κάνει.
Δεν νομίζω βέβαια να αμφιβάλει και κανείς ότι ανάμεσα στους Τούρκους υπήρχαν και άνθρωποι της ΜΙΤ ενώ επισημαίνω ότι τα τουρκικά πλοία ξεκίνησαν από τα κατεχόμενα της Κύπρου.(σχετικός χάρτης)
Δυστυχώς πάντα βλέπουμε το δέντρο και ποτέ το δάσος.
Και στην Παλαιστίνη πλέον οι Τουρκικές σημαίες είναι σχεδόν ίδιες στον αριθμό με τις Παλαιστινιακές.
akritas-history-of-makedonia
--------------------------------------------------------------------------------
Άρθρο:
•http://hellenicrevenge.blogspot.com/2010/06/blog-post_7631.html
Προς:
Θέμα: Η γνώμη μου για τα γεγονότα στην Γάζα
Ημερομηνία: Wed, 02 Jun 2010 23:50:00 +0300
Η κυρίως επίθεση έγινε στο Τουρκικό πλοίο όπου συμμετείχαν μέλη της γνωστής τουρκικής εξτρεμιστικής ισλαμικής οργάνωσης Insani Yardim Vakfi (IHH) και η οποία θεωρείται το «μακρύ χέρι» του πολιτικού Ισλάμ βρίσκεται πίσω από την εμπλοκή της Τουρκίας στην αποστολή για την άρση του ναυτικού αποκλεισμού της Γάζας. Πρόκειται για τη Μη Κυβερνητική Οργάνωση (ΜΚΟ) ΙΗΗ (Ιδρυμα Ανθρωπιστικής Αρωγής). Ιδρύθηκε το 1995 και είναι κοινό μυστικό ότι τελεί υπό την «αιγίδα» του πρωθυπουργού Ρετζέπ Ταγίπ Ερντογάν. Η οργάνωση, η οποία αποτελεί μια σημαντική συνιστώσα του «Στόλου της Ελευθερίας», πρόσκειται στο κυβερνών Κόμμα Δικαιοσύνης και Ανάπτυξης (ΑΚΡ) και αναπτύσσει έντονη ανθρωπιστική δράση τόσο στη Μέση Ανατολή όσο και στα παλαιστινιακά εδάφη. Ο ίδιος ο πρόεδρος της ΙΗΗ Μπουλέντ Γκιλντιρίμ είναι πολύ στενός προσωπικός φίλος του τούρκου πρωθυπουργού.
Ανθρωποι της ΙΗΗ φρόντισαν σχεδόν για όλα όσα έπρεπε να γίνουν ώστε να οργανωθεί η τουρκική συμμετοχή στον «Στόλο της Ελευθερίας» με τα τρία πλοία, δηλαδή το μοιραίο επιβατηγό «Μαβί Μαρμαρά», το οποίο δέχθηκε τη δολοφονική επιδρομή των Ισραηλινών, και τα δύο μικρότερα φορτηγά που το συνόδευαν. Μάζεψαν τα τρόφιμα, τον ιατροφαρμακευτικό εξοπλισμό και τα άλλα είδη ανθρωπιστικής βοήθειας, ναύλωσαν τα πλοία και έφθασαν ένα βήμα πριν από την ξεκάθαρη κομματική στήριξη. Την τελευταία στιγμή ομάδα βουλευτών του ΑΚΡ η οποία επρόκειτο να μπει στα πλοία έλαβε την (προφανώς κυβερνητική) εντολή να μην επιβιβαστεί.
http://www.tovima.gr/default.asp?pid=2&ct=32&artid=334819&dt=01/06/2010#ixzz0paSh3DXT
Η IHH θεωρείται τρομοκρατική οργάνωση με άμεσες συνδέσεις με την χαμάς:(http://www.terrorism-info.org.il/malam_multimedia/English/eng_n/html/hamas_e105.htm)
Μήπως τελικά το Ισραήλ ήθελε να δώσει ένα μήνυμα στην Τουρκία και στην πολιτική της ;
Η δικιά μου γνώμη είναι πως ναι αυτό θέλει να κάνει.
Δεν νομίζω βέβαια να αμφιβάλει και κανείς ότι ανάμεσα στους Τούρκους υπήρχαν και άνθρωποι της ΜΙΤ ενώ επισημαίνω ότι τα τουρκικά πλοία ξεκίνησαν από τα κατεχόμενα της Κύπρου.(σχετικός χάρτης)
Δυστυχώς πάντα βλέπουμε το δέντρο και ποτέ το δάσος.
Και στην Παλαιστίνη πλέον οι Τουρκικές σημαίες είναι σχεδόν ίδιες στον αριθμό με τις Παλαιστινιακές.
akritas-history-of-makedonia
--------------------------------------------------------------------------------
Άρθρο:
•http://hellenicrevenge.blogspot.com/2010/06/blog-post_7631.html
SOS NΟΜΟΣ ΗΛΕΙΑΣ
http://olympia.gr/2010/06/03/προσπάθησαν-να-κάψουν-το-βουνό-του-κατ/
Προσπάθησαν να κάψουν το βουνό του Κατακόλου (Ηλεία).
Δημοσιεύθηκε από olympiada στο Ιουνίου 3, 2010
Μία από τις ποιό όμορφες τοποθεσίες στην Ελλάδα και βέβαια το μοναδικό μέρος στην Ηλεία που γλίτωσε, προσπάθησαν να κάψουν τα γελοία υποκείμενα προχθές.
Η φωτιά μπήκε στην τοποθεσία “φάρος” και σβήστηκε από την κινητοποίηση των κατοίκων καθώς τα πυροσβεστικά δε μπορούσαν να προσεγγίσουν το σημείο.
Να υπενθυμίσουμε ότι το Κατάκολο γλίτωσε από τις μεγάλες φωτιές στην Ηλεία χάρις την συστράτευση του κόσμου που μπλόκαραν κάθε πύλη εισόδου στο πανέμορφο δάσος, μία πραγματική πανσπερμία της Φύσης.
Επίσης έκαναν ομάδες ελέγχου στους δύο δρόμους από και προς το χωριό με αποτέλεσμα να κατηγορηθούν ως “ακραίοι”.
Το μέρος γλίτωσε. Δυστυχώς η Ηλεία κάηκε. Το γιατί κάποιοι θέλουν να ολοκληρώσουν το έργο τους;
Το βουνό του Κατακόλου είναι πραγματικά ένα φιλέτο. Όποιος έχει πάει το γνωρίζει πολύ καλά. Πρόσφατα, τμήματα του έχουν μπει στο σχέδιο πόλης αλλά ο “λόγγος” φυλάσσεται από το δασαρχείο (προς τιμήν τους) και δε μπορεί να χερσωθεί. Άρα η μόνη λύση για την “επέκταση του σχεδίου και την αξιοποίηση” είναι η φωτιά.
Λοιπόν αγαπητοί φίλοι. Ιδιαίτερα εσείς που αγοράσατε ΜΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΙΜΗ ΓΗ την τελευταία τετραετία εις γνώσιν σας. Θα σας συμβουλεύαμε να προστατεύσετε το δάσος διότι αν καεί, να είστε σίγουροι ότι το μόνο που θα χτιστεί στη θέση του θα είναι μαρμάρινες πλάκες.
Τόσο απλά, τόσο ξεκάθαρα. Για να δούμε τώρα πόσο παλικάρια είστε.
ΑπάντησηΑπάντηση σε ΌλουςΜετακίνηση...
Προσπάθησαν να κάψουν το βουνό του Κατακόλου (Ηλεία).
Δημοσιεύθηκε από olympiada στο Ιουνίου 3, 2010
Μία από τις ποιό όμορφες τοποθεσίες στην Ελλάδα και βέβαια το μοναδικό μέρος στην Ηλεία που γλίτωσε, προσπάθησαν να κάψουν τα γελοία υποκείμενα προχθές.
Η φωτιά μπήκε στην τοποθεσία “φάρος” και σβήστηκε από την κινητοποίηση των κατοίκων καθώς τα πυροσβεστικά δε μπορούσαν να προσεγγίσουν το σημείο.
Να υπενθυμίσουμε ότι το Κατάκολο γλίτωσε από τις μεγάλες φωτιές στην Ηλεία χάρις την συστράτευση του κόσμου που μπλόκαραν κάθε πύλη εισόδου στο πανέμορφο δάσος, μία πραγματική πανσπερμία της Φύσης.
Επίσης έκαναν ομάδες ελέγχου στους δύο δρόμους από και προς το χωριό με αποτέλεσμα να κατηγορηθούν ως “ακραίοι”.
Το μέρος γλίτωσε. Δυστυχώς η Ηλεία κάηκε. Το γιατί κάποιοι θέλουν να ολοκληρώσουν το έργο τους;
Το βουνό του Κατακόλου είναι πραγματικά ένα φιλέτο. Όποιος έχει πάει το γνωρίζει πολύ καλά. Πρόσφατα, τμήματα του έχουν μπει στο σχέδιο πόλης αλλά ο “λόγγος” φυλάσσεται από το δασαρχείο (προς τιμήν τους) και δε μπορεί να χερσωθεί. Άρα η μόνη λύση για την “επέκταση του σχεδίου και την αξιοποίηση” είναι η φωτιά.
Λοιπόν αγαπητοί φίλοι. Ιδιαίτερα εσείς που αγοράσατε ΜΗ ΑΞΙΟΠΟΙΗΣΙΜΗ ΓΗ την τελευταία τετραετία εις γνώσιν σας. Θα σας συμβουλεύαμε να προστατεύσετε το δάσος διότι αν καεί, να είστε σίγουροι ότι το μόνο που θα χτιστεί στη θέση του θα είναι μαρμάρινες πλάκες.
Τόσο απλά, τόσο ξεκάθαρα. Για να δούμε τώρα πόσο παλικάρια είστε.
ΑπάντησηΑπάντηση σε ΌλουςΜετακίνηση...
Πέμπτη 3 Ιουνίου 2010
ανθρωπισμό και το φιλότιμο
Υπέροχη μέρα σήμερα χωρίς ενημέρωση με την έννοια ελεγχομένη δόση αρσενικού στους έλληνες ώστε να πάθουν ότι είναι δυνατό για να χάσουν ότι πολυτιμότερο διαθέτουν τον ανθρωπισμό και το φιλότιμο .Ο Έλληνας αυτά τα στοιχεία έχει και δεν είναι εύκολο να τα αλλάξεις .
Την ιστορία θα την αλλάξουν ότι γουστάρουν θα το κάνουν αλλά τα δυο στοιχεία που ανέφερα δεν θα τα αλλάξουν . Η Ελλάδα δεν είναι αυτό που παρουσιάζουν και δεν είναι δυνατό να είναι γιατί αν ήταν δεν θα υπήρχε μέχρι σήμερα.
Αν απευθυνόμουν σε έλληνες θα έλεγαν να επιλέξουν διακοπές στα χωριά τους θα δουν φίλους παλιούς και θα ανέβη η ψυχολογία. Αν δεν έχουν χωριά όμορους δήμους.
Επίσης αγορά αμιγώς ελληνικών προϊόντων. Πρέπει να καταλάβουμε εμείς οι επαρχιώτες ότι συμβολή μας πρέπει να είναι τεράστια και θα είναι τεράστια.
Ας γεμίσουμε τις μικρές αλάνες τις γειτονιές ας χαρούμε την ζωή έτσι όπως απλόχερα μας δόθηκε από το θεό .
Να ασχοληθούμε με τα παιδιά μας .
Για όσους φιλέλληνες του εξωτερικού υπάρχουν και υπάρχουν έχω να πω ότι Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα και ότι η Ελλάδα είναι η ποιο ασφαλή χώρα του κόσμου και επειδή δεν έχω κάποιο τρόπο για να σας πίσω θα πω τούτο ο ελληνικός λαός δεν έβλαψε ποτέ κανένα .
Την ιστορία θα την αλλάξουν ότι γουστάρουν θα το κάνουν αλλά τα δυο στοιχεία που ανέφερα δεν θα τα αλλάξουν . Η Ελλάδα δεν είναι αυτό που παρουσιάζουν και δεν είναι δυνατό να είναι γιατί αν ήταν δεν θα υπήρχε μέχρι σήμερα.
Αν απευθυνόμουν σε έλληνες θα έλεγαν να επιλέξουν διακοπές στα χωριά τους θα δουν φίλους παλιούς και θα ανέβη η ψυχολογία. Αν δεν έχουν χωριά όμορους δήμους.
Επίσης αγορά αμιγώς ελληνικών προϊόντων. Πρέπει να καταλάβουμε εμείς οι επαρχιώτες ότι συμβολή μας πρέπει να είναι τεράστια και θα είναι τεράστια.
Ας γεμίσουμε τις μικρές αλάνες τις γειτονιές ας χαρούμε την ζωή έτσι όπως απλόχερα μας δόθηκε από το θεό .
Να ασχοληθούμε με τα παιδιά μας .
Για όσους φιλέλληνες του εξωτερικού υπάρχουν και υπάρχουν έχω να πω ότι Ελλάδα δεν είναι μόνο η Αθήνα και ότι η Ελλάδα είναι η ποιο ασφαλή χώρα του κόσμου και επειδή δεν έχω κάποιο τρόπο για να σας πίσω θα πω τούτο ο ελληνικός λαός δεν έβλαψε ποτέ κανένα .
Τετάρτη 2 Ιουνίου 2010
H Αμερική κάνει μαθήματα δημοκρατίας στην Ρωσία...
Είναι αδιανόητο η Αμερική και η Ευρώπη να κάνει μαθήματα δημοκρατίας στην Ρωσία.
Η Ρωσία είναι για μας τους έλληνες ποιο κοντά από ότι η Αμερική ,Ευρώπη ,Τουρκία ,Ισραήλ.
Η πολιτική ηγεσία της Ελλάδος κάνει πράγματα που δεν συνάδουν με την Δημοκρατία.
Η Ελλάδα η Σερβία η Ρωσία είναι ορθόδοξες χριστιανικές χώρες και αυτό σαν απλό πολίτη μου φτάνει.
Η Ρωσία είναι για μας τους έλληνες ποιο κοντά από ότι η Αμερική ,Ευρώπη ,Τουρκία ,Ισραήλ.
Η πολιτική ηγεσία της Ελλάδος κάνει πράγματα που δεν συνάδουν με την Δημοκρατία.
Η Ελλάδα η Σερβία η Ρωσία είναι ορθόδοξες χριστιανικές χώρες και αυτό σαν απλό πολίτη μου φτάνει.
ΜΕ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΠΙΕΣΤΙΚΟ ΤΡΟΠΟ ΚΑΤΕΘΕΣΕ ΤΟ ΑΙΤΗΜΑ ΤΗΣ Η ΡΩΣΙΑ ΣΤΗ ΣΥΝΟΔΟ ΚΟΡΥΦΗΣ ΜΕ ΤΟΥΣ ΕΥΡΩΠΑΙΟΥΣ
«Καταργήστε τη βίζα, αύριο...»
Πιεστικά διατύπωσε ο Ντμίτρι Μεντβιέντεφ την πρόταση για αμοιβαία κατάργηση της βίζας μεταξύ Ε.Ε. και Ρωσίας, όμως η Ευρώπη επιφυλάχτηκε και άφησε το θέμα για αργότερα. Στη σύνοδο κορυφής Ε.Ε. - Ρωσίας, που έγινε στο Ροστόφ, ο πρόεδρος της Ε.Ε. Χέρμαν φαν Ρόμπαϊ έθιξε θέματα δημοκρατίας στη Ρωσία, δεν σχολίασε όμως, μεταδίδουν διεθνή πρακτορεία, τη βίαιη καταστολή διαδηλώσεων σε Μόσχα και Αγία Πετρούπολη και την προσαγωγή δεκάδων ανθρώπων, την ώρα που ο Ρόμπαϊ και ο πρόεδρος της Κομισιόν Μπαρόζο δειπνούσαν με τον Ρώσο πρόεδρο.
Γευσιγνωσία και πολιτική εν πλω, στον ποταμό Ντον του Ροστόφ, από τους Μπαρόζο, Μεντβιέντεφ, Ρόμπαϊ και τους επιτελείς τους... (φωτ.: ΑΠΕ)
Ο Λευκός Οίκος επέκρινε την καταστολή τονίζοντας ότι παραβιάζει την ελευθερία της έκφρασης και της συγκέντρωσης. Τη χρήση βίας κατά των ανθρώπων που διαδήλωναν ειρηνικά κατήγγειλε και ο Ρώσος συνήγορος για τα ανθρώπινα δικαιώματα Βλαντιμίρ Λουκίν. Ανοίγοντας τις συνομιλίες με τη Ρωσία, ο Ρόμπαϊ είπε ακροθιγώς ότι η επιλογή της «να θεμελιώσει τον εκσυγχρονισμό της τον 21ο αιώνα σε δημοκρατικές αξίες... προϋποθέτει σημαντική ανάπτυξη». Λίγο πιο καθαρά μίλησε στην τελική συνέντευξη, όταν είπε ότι ο λαός της Ευρώπης «ανησυχεί σοβαρά για την κατάσταση των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δημοσιογράφων στη Ρωσία».
Αιτήματα σε... αναμονή
Λίγο-πολύ αυτή ήταν η... συζήτηση για τη δημοκρατία, παρά την προτροπή της Διεθνούς Αμνηστίας και της οργάνωσης Χιούμαν Ράιτς Γουότς προς την Ε.Ε. να μη χαριστεί στη Ρωσία. Επίσης, με επιστολή τους στους «Τάιμς» της Μόσχας, προσωπικότητες, μεταξύ των οποίων ο νομπελίστας αιδεσιμότατος Ντέσμοντ Τούτου και ο Βάτσλαβ Χάβελ, ζήτησαν από τη Μόσχα να διερευνήσει τις δολοφονίες ακτιβιστών υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Το κύριο αίτημα της Μόσχας στη συνάντηση του Ροστόφ ήταν να αρθεί η υποχρέωση των Ρώσων σε βίζα, με τον Μεντβιέντεφ μάλιστα να δηλώνει έτοιμος να άρει από τη μεριά του τη βίζα για τους Ευρωπαίους «από αύριο». Θα μείνει σε αναμονή ωστόσο, όπως επίσης και ως προς το αίτημά της να ενταχθεί στον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου. Ε.Ε. και Ρωσία πάντως συμφώνησαν στις αδρές γραμμές ενός «προγράμματος εκσυγχρονισμού» βάσει του οποίου η Ευρώπη θα παρέχει επενδύσεις, εκπαίδευση και τεχνολογία έναντι μιας πιο ανοιχτής ρωσικής οικονομίας και κοινωνίας.
Ε.ΒΑΤ. (Πηγές: Ρόιτερ, Ασ. Πρες, BBC)
http://www.enet.gr/?i=news.el.kosmos&id=168707
«Καταργήστε τη βίζα, αύριο...»
Πιεστικά διατύπωσε ο Ντμίτρι Μεντβιέντεφ την πρόταση για αμοιβαία κατάργηση της βίζας μεταξύ Ε.Ε. και Ρωσίας, όμως η Ευρώπη επιφυλάχτηκε και άφησε το θέμα για αργότερα. Στη σύνοδο κορυφής Ε.Ε. - Ρωσίας, που έγινε στο Ροστόφ, ο πρόεδρος της Ε.Ε. Χέρμαν φαν Ρόμπαϊ έθιξε θέματα δημοκρατίας στη Ρωσία, δεν σχολίασε όμως, μεταδίδουν διεθνή πρακτορεία, τη βίαιη καταστολή διαδηλώσεων σε Μόσχα και Αγία Πετρούπολη και την προσαγωγή δεκάδων ανθρώπων, την ώρα που ο Ρόμπαϊ και ο πρόεδρος της Κομισιόν Μπαρόζο δειπνούσαν με τον Ρώσο πρόεδρο.
Γευσιγνωσία και πολιτική εν πλω, στον ποταμό Ντον του Ροστόφ, από τους Μπαρόζο, Μεντβιέντεφ, Ρόμπαϊ και τους επιτελείς τους... (φωτ.: ΑΠΕ)
Ο Λευκός Οίκος επέκρινε την καταστολή τονίζοντας ότι παραβιάζει την ελευθερία της έκφρασης και της συγκέντρωσης. Τη χρήση βίας κατά των ανθρώπων που διαδήλωναν ειρηνικά κατήγγειλε και ο Ρώσος συνήγορος για τα ανθρώπινα δικαιώματα Βλαντιμίρ Λουκίν. Ανοίγοντας τις συνομιλίες με τη Ρωσία, ο Ρόμπαϊ είπε ακροθιγώς ότι η επιλογή της «να θεμελιώσει τον εκσυγχρονισμό της τον 21ο αιώνα σε δημοκρατικές αξίες... προϋποθέτει σημαντική ανάπτυξη». Λίγο πιο καθαρά μίλησε στην τελική συνέντευξη, όταν είπε ότι ο λαός της Ευρώπης «ανησυχεί σοβαρά για την κατάσταση των υπερασπιστών των ανθρωπίνων δικαιωμάτων και των δημοσιογράφων στη Ρωσία».
Αιτήματα σε... αναμονή
Λίγο-πολύ αυτή ήταν η... συζήτηση για τη δημοκρατία, παρά την προτροπή της Διεθνούς Αμνηστίας και της οργάνωσης Χιούμαν Ράιτς Γουότς προς την Ε.Ε. να μη χαριστεί στη Ρωσία. Επίσης, με επιστολή τους στους «Τάιμς» της Μόσχας, προσωπικότητες, μεταξύ των οποίων ο νομπελίστας αιδεσιμότατος Ντέσμοντ Τούτου και ο Βάτσλαβ Χάβελ, ζήτησαν από τη Μόσχα να διερευνήσει τις δολοφονίες ακτιβιστών υπέρ των ανθρωπίνων δικαιωμάτων.
Το κύριο αίτημα της Μόσχας στη συνάντηση του Ροστόφ ήταν να αρθεί η υποχρέωση των Ρώσων σε βίζα, με τον Μεντβιέντεφ μάλιστα να δηλώνει έτοιμος να άρει από τη μεριά του τη βίζα για τους Ευρωπαίους «από αύριο». Θα μείνει σε αναμονή ωστόσο, όπως επίσης και ως προς το αίτημά της να ενταχθεί στον Παγκόσμιο Οργανισμό Εμπορίου. Ε.Ε. και Ρωσία πάντως συμφώνησαν στις αδρές γραμμές ενός «προγράμματος εκσυγχρονισμού» βάσει του οποίου η Ευρώπη θα παρέχει επενδύσεις, εκπαίδευση και τεχνολογία έναντι μιας πιο ανοιχτής ρωσικής οικονομίας και κοινωνίας.
Ε.ΒΑΤ. (Πηγές: Ρόιτερ, Ασ. Πρες, BBC)
http://www.enet.gr/?i=news.el.kosmos&id=168707
Χωρίς ασφάλεια τα «πορτοκαλί» τηλέφωνα!
Χωρίς ασφάλεια τα «πορτοκαλί» τηλέφωνα!
Προβλημάτισε χτες τα μέλη της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Θεσμών και Διαφάνειας ο πρόεδρος της Αρχής για τη Διασφάλιση του Απορρήτου των Επικοινωνιών Β. Λαμπρινόπουλος, όταν εξομολογήθηκε: «Βγήκα από τα ρούχα μου, διαπιστώνοντας πρόσφατα ότι καμία αρχή δε δηλώνει υπεύθυνη για την ασφάλεια των επικοινωνιών των πορτοκαλί τηλεφώνων». Πρόκειται για τα τηλέφωνα με τα οποία επικοινωνεί ο πρωθυπουργός με τους υπουργούς του, για τα οποία και άλλες φορές έχει ομολογηθεί από τα πιο επίσημα χείλη ότι είναι διάτρητα. Τις ανησυχίες του κ. Λαμπρινόπουλου έσπευσαν να ενισχύσουν ο τέως πρόεδρος της Βουλής, Απ. Κακλαμάνης, ο οποίος χαρακτήρισε τα πορτοκαλί τηλέφωνα των υπουργών «το πιο ανασφαλές μέσο επικοινωνίας», ενώ ο πρώην υπουργός του ΠΑΣΟΚ, Θ. Τσούρας, αποκάλυψε ότι στο παρελθόν έντεκα φορές είχε διαπιστωθεί παρακολούθηση συνομιλιών υπουργών. Επιτείνοντας περισσότερο τις αρνητικές εντυπώσεις, ο κ. Λαμπρινόπουλος πρόσθεσε ότι η κατάσταση στα ΚΑΦΑΟ του ΟΤΕ είναι συνοπτικά «σκορποχώρι», γεγονός για το οποίο έχουν επιβληθεί στον Οργανισμό πολλά πρόστιμα.
Συγκάλυψη
Η Επιτροπή πάντως ξανανοίγει το σκάνδαλο των τηλεφωνικών υποκλοπών μετά και το νέο πόρισμα της ΑΔΑΕ, που κάνει λόγο για συγκάλυψη της υπόθεσης, σχεδιάζοντας μάλιστα να καλέσει τον τέως διοικητή της ΕΥΠ την επίμαχη περίοδο και νυν βουλευτή του ΛΑΟΣ Ιωάννη Κοραντή, «προκειμένου ο ελληνικός λαός να μάθει την αλήθεια», όπως είπε ο πρόεδρος της Επιτροπής, Μ. Παπαϊωάννου.
Αγγελιοφόρος
Αναρτήθηκε από GREECE στις 2.6.10
Προβλημάτισε χτες τα μέλη της Κοινοβουλευτικής Επιτροπής Θεσμών και Διαφάνειας ο πρόεδρος της Αρχής για τη Διασφάλιση του Απορρήτου των Επικοινωνιών Β. Λαμπρινόπουλος, όταν εξομολογήθηκε: «Βγήκα από τα ρούχα μου, διαπιστώνοντας πρόσφατα ότι καμία αρχή δε δηλώνει υπεύθυνη για την ασφάλεια των επικοινωνιών των πορτοκαλί τηλεφώνων». Πρόκειται για τα τηλέφωνα με τα οποία επικοινωνεί ο πρωθυπουργός με τους υπουργούς του, για τα οποία και άλλες φορές έχει ομολογηθεί από τα πιο επίσημα χείλη ότι είναι διάτρητα. Τις ανησυχίες του κ. Λαμπρινόπουλου έσπευσαν να ενισχύσουν ο τέως πρόεδρος της Βουλής, Απ. Κακλαμάνης, ο οποίος χαρακτήρισε τα πορτοκαλί τηλέφωνα των υπουργών «το πιο ανασφαλές μέσο επικοινωνίας», ενώ ο πρώην υπουργός του ΠΑΣΟΚ, Θ. Τσούρας, αποκάλυψε ότι στο παρελθόν έντεκα φορές είχε διαπιστωθεί παρακολούθηση συνομιλιών υπουργών. Επιτείνοντας περισσότερο τις αρνητικές εντυπώσεις, ο κ. Λαμπρινόπουλος πρόσθεσε ότι η κατάσταση στα ΚΑΦΑΟ του ΟΤΕ είναι συνοπτικά «σκορποχώρι», γεγονός για το οποίο έχουν επιβληθεί στον Οργανισμό πολλά πρόστιμα.
Συγκάλυψη
Η Επιτροπή πάντως ξανανοίγει το σκάνδαλο των τηλεφωνικών υποκλοπών μετά και το νέο πόρισμα της ΑΔΑΕ, που κάνει λόγο για συγκάλυψη της υπόθεσης, σχεδιάζοντας μάλιστα να καλέσει τον τέως διοικητή της ΕΥΠ την επίμαχη περίοδο και νυν βουλευτή του ΛΑΟΣ Ιωάννη Κοραντή, «προκειμένου ο ελληνικός λαός να μάθει την αλήθεια», όπως είπε ο πρόεδρος της Επιτροπής, Μ. Παπαϊωάννου.
Αγγελιοφόρος
Αναρτήθηκε από GREECE στις 2.6.10
Τρίτη 1 Ιουνίου 2010
Οι σιωνιστές κυβερνούν ;
Αδυνατώ να πιστέψω ότι το Ισραήλ φέρετε με σεβασμό στους ίδιους τους πολίτες του .
Πως είναι δυνατό να μην δημιουργείτε μίσος εναντίων των απανταχού εβραίων όταν από το πουθενά το Ισραήλ σκοτώνει όποιον γουστάρει και κανένας δεν τόλμα από τα μεγάλη κράτη μα μιλήσει.
Και να μην θες να είσαι αντί ισραηλινός σε κάνουν να είσαι και το γραφώ απλά για να μην δημιουργώ περίεργες εντυπώσεις.
Τέλος το Ισραήλ επηρεάστηκε από την οικονομική κρίση ; έχει χρηματιστήριο ;
Το κράτος του Ισραήλ δημιουργήθηκε ξαφνικά εξουδετερώνοντας το παλαιστινιακό αυτό είναι μια αλήθεια.
Δυστυχώς για το Ισραήλ δεν είναι το κράτος που πρέπει να λυπόμαστε αλλά να φοβόμαστε καθώς διαθέτη φονικά όπλα και βλέπει παντού φαντάσματα και αυτό το καθιστά επικίνδυνο πρώτα για τους πολίτες του. Είμαι βέβαιος ότι ισραηλινοί πολίτες χθες ντράπηκαν για τους κυβερνήτες του .
Είναι σαν κράτος αξιοθρήνητο διότι διέπετε από αλαζονεία και αυτό ποτέ δεν βγήκε σε καλό ούτε σε άνθρωπο ούτε σε κράτος
Πως είναι δυνατό να μην δημιουργείτε μίσος εναντίων των απανταχού εβραίων όταν από το πουθενά το Ισραήλ σκοτώνει όποιον γουστάρει και κανένας δεν τόλμα από τα μεγάλη κράτη μα μιλήσει.
Και να μην θες να είσαι αντί ισραηλινός σε κάνουν να είσαι και το γραφώ απλά για να μην δημιουργώ περίεργες εντυπώσεις.
Τέλος το Ισραήλ επηρεάστηκε από την οικονομική κρίση ; έχει χρηματιστήριο ;
Το κράτος του Ισραήλ δημιουργήθηκε ξαφνικά εξουδετερώνοντας το παλαιστινιακό αυτό είναι μια αλήθεια.
Δυστυχώς για το Ισραήλ δεν είναι το κράτος που πρέπει να λυπόμαστε αλλά να φοβόμαστε καθώς διαθέτη φονικά όπλα και βλέπει παντού φαντάσματα και αυτό το καθιστά επικίνδυνο πρώτα για τους πολίτες του. Είμαι βέβαιος ότι ισραηλινοί πολίτες χθες ντράπηκαν για τους κυβερνήτες του .
Είναι σαν κράτος αξιοθρήνητο διότι διέπετε από αλαζονεία και αυτό ποτέ δεν βγήκε σε καλό ούτε σε άνθρωπο ούτε σε κράτος
Εγγραφή σε:
Αναρτήσεις (Atom)